《紫微斗數全書》卷一

諸星問答論

1.
問紫微所主若何？

答曰：
紫微屬土，乃中天之尊星為帝座，主掌造化樞機，人生主宰。
仗五行育萬物，以人命為之立定數。
安星纏各根所司，處年數常掌爵祿。
諸宮降福，能消百惡。
須看三台，蓋紫微守命是中台，前一位是上台，後一位是下台。
俱看在廟旺之鄉否，有何吉凶之守照。
如廟旺化吉甚妙，陷又化凶甚凶。
吉限不為美，凶限則凶也。
人之身命若值祿存同宮，日月三合相照，貴不可言。
無輔弼同行，則為孤君，雖美玉不足。
更與諸殺同宮，或諸凶合照，君子在野，小人在位。主人奸詐假善，平生惡積。
與囚同居，無左右相佐，定為胥吏。
如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮，主人勞碌作事無成，雖得助亦不為福。更
宜詳細宮度，應究星纏之論。
若居官祿身命，三宮最要左右守衛。
天相祿馬交馳，不落空亡，更坐生鄉，可為貴論。
如魁鉞三台星會吉星，則三台八座矣。
帝會文昌拱照，又得美限扶，必文選之職。
帝降七殺為權，有吉同位，則帝相有氣。
諸吉咸集，作武官之職。
財帛田宅有左右守衛，又與武曲太陰同度，不見惡星，必為財賦之官。
更與武曲祿存同宮，身命中尤為奇特。
男女宮得祥佐吉星，主生貴子。
若獨守無相佐，則子息孤單。
妻宮會吉，得貴美夫婦諧老，亦要無破殺。
遷移雖是強宮，更要相佐，有吉星照命，則因人之貴。
福德在男為陷地，女為廟樂，逢吉則吉，逢凶則凶。

希夷先生曰：
紫微為帝座，在諸宮能降福消災，解諸星之惡虛。
能制火鈴為善，能降七殺為權。
若得府相左右昌曲吉集，無有不貴。不然亦主巨富。
縱有四殺沖破，亦作中局。
若遇破軍辰戌丑未，主為臣不忠，為子不孝之論。
女命逢之，作貴婦斷。
加殺沖破，亦作平常，不為下賤。

歌曰：

紫微原屬土，官祿宮主星，有相為有用，無相為孤君，
諸宮皆降福，逢凶福自申，文昌發科甲，文曲受皇恩，
僧道有師號，快樂度春秋，吉星皆拱照，為吏協公平，
女人會帝座，遇吉事貴人，若與桃花會，飄蕩落風塵，
擎羊火鈴聚，鼠竊狗偷群，三方有吉拱，方作貴人評，
若還無輔弼，諸惡共飲凌，帝為無道主，考究要知因，
二限若遇帝，喜氣自然新。

玉蟾先生曰：
紫微乃中天星主，為眾星之樞紐，為造化也。
大抵為人命之主宰，掌五行育萬物，各有所司。
以左輔右弼為相，以天相昌曲為從，以魁鉞為傳令，以日月為分司，
以祿馬為掌爵之司，以天府為帑藏之主，身命逢之，不勝其吉。
如遇四殺(羊陀火鈴)、劫空沖破，定是僧道。
此星在命，為人厚重，面紫色，專作吉斷。

2.
問天機所主如何？

答曰：
天機屬木，南斗第三益算之善星也。
後化氣曰善，又得地合之行事，解諸星之順逆，定數於人命，
逢諸吉咸集，則萬事皆善。勤於禮佛，敬乎六親，利於林泉，宜於僧道。
無惡虐不仁之心，有靈機應變之志。淵魚察見，作事有方。
女命遇之為福，逢吉為吉，遇凶為凶。
或守於身，更逢天梁，必有高藝隨身。
習者宜詳玩之。

希夷先生曰：
天機益壽之星，若守身命，主人異常。
與天梁、左右、昌曲交會，文為清顯，武為忠良。
若居陷地，四殺沖破，是為下局，當為僧道之清閑。
凡入二限逢之，興家創業更改。
女人吉星拱照，主旺夫益子。有權祿、則為貴婦。
落局羊陀火忌沖破，主下賤殘疾刑剋。

歌曰：

天機兄弟主，南斗正曜星，作事有操略，稟性最高明，
所為最好尚，亦可作群英，會吉主享福，入格居翰林。
巨門同一位，武職壓邊庭，亦要權逢殺，方可立功名。
天梁星同位，定作道與僧，女人若逢此，性巧必淫奔。
天同與昌曲，聚拱主華榮，
辰戌子午地，入廟有功名。
若在寅卯位，四殺并破軍，羊陀及火鈴，
若與諸殺會，災患有虛驚，
武暗廉破會，兩目少光明，二限臨此宿，事必有變更。

玉蟾先生曰：
天機南斗善星，故化氣曰善。
佐帝令以行事，解諸凶之逆節。
定數於人命之中，若逢吉聚、則為富貴，若逢沖殺、亦必好善。
孝義六親，勤於禮佛，無不仁不義之為，有靈通變達之志。
女命逢之，多主福壽。
其在廟旺有力，陷地無力。

3.
問太陽所主若何？

答曰：
太陽星屬火，日之精也，乃造化之表儀，
在數主人有貴氣，能為文為武。
諸吉集則降禎祥，處黑星則勞心費力。
若隨身命之中，居於廟樂之地。
為數中之至曜，乃官祿之樞機。
後化貴化祿，最宜在官祿宮。
男作父星，女為夫主。
命逢諸吉守照，更得太陰同照，富貴全美。
若身居之，逢吉聚，則可在貴人門下客，否則公卿走卒。
夫妻亦為強宮，男為諸吉聚，可因妻得貴。
陷地加殺，傷妻不吉。
男女宮得八座，加吉星在廟旺地，主生貴子，權柄不小。
若財帛宮於旺地，會吉相助，不怕巨門纏，其富貴綿遠矣！
若旺相無空劫，一生主富。
居田宅，得祖父蔭澤。
若左右諸吉星皆至，大小二限俱到，必有驟興之喜。
若限不扶，不可以三合論議，恐應小差。
女命逢之，限旺亦可共享。
與鈴刑忌集限，目下有憂，或生剋父母。
刑殺聚限，有傷官之憂，常人有官非之撓。
與羊陀聚則有疾病，與火鈴合其苦楚不少。
推而至此，禍福瞭然。
遷移宮、其福與身命不同，難招祖業，移根換葉，出祖為家。
限步逢之，決要動移。
女命逢之不吉，若福德宮有相佐，招賢明之夫。
父母宮男子單作父星，有輝則吉，無輝剋父。

希夷先生曰：
太陽星周天曆度，輸轉無窮。
喜輔弼而佐君象，以祿存而助福。
所忌者，巨暗遭逢。
所樂者，太陰相旺。
諸宮會吉則吉、黑道遇之則勞。
守人身命，主人忠鯁，不較是非。
若居廟旺，化祿化權，允為貴論。
若得左右、昌曲、魁鉞三合拱照財官二宮，富貴極品。
加四殺，亦主飽煖，僧道有師號。
女人廟旺，主旺夫益子，加權祿封贈，加殺主平常。

歌曰：

太陽原屬火，正主官祿星，
若居身命位，稟性最聰明，慈愛量寬大，福壽享遐齡，
若與太陰會，驟發貴無倫，有輝照身命，平步入金門，
巨門不相犯，升殿承君恩，
偏垣逢暗度，貧賤不可言，男人必剋父，女命夫不全，
火鈴逢若定，羊陀眼目昏，二限若值此，必定賣田園。

玉蟾先生曰：
太陽司權貴為文，遇天刑為武。
在寅卯為初昇，
在辰巳為昇殿。
在午為日麗中天，主大富貴。
在未申為偏垣，作事先勤後惰。
在酉為西沒，貴而不顯，秀而不實。
在戌亥子為失輝，更逢巨暗，一生勞碌貧忙。更主眼目有傷，與人寡合招非。
女命逢之，夫星不美，遇耗則非禮成婚。
若與祿存同宮，雖主財帛，亦辛苦不閑。
若與左右同宮則為貴論。
又嫌火鈴、刑忌，未免先剋其父。
此星男得之為父星，女得之為夫星。

4.
問武曲星所主為何？

答曰：
武曲北斗第六星，屬金，乃財帛宮主。
與天府同宮有壽，其施權於十二宮分，其臨地有廟、旺、陷宮。
主於人，性剛果決，有喜有怒，可福可災。
若陷囚會於震宮必為破，主淹留之舉。
與祿馬交馳，發財於遠郡。
若貪狼同度，慳吝之人。
破軍同財鄉，財到手而成空。
諸凶聚而作禍，吉集以成祥。

希夷先生曰：
武曲屬金，在天司壽，在數司財。
怕受制入陷，喜祿存而同政。
與太陰以互權，天府、天相為佐貳之星，財帛田宅為專司之所。
惡殺耗囚會於震宮，必見木壓雷震。
破軍貪狼會於坎宮，必主投河溺水。
會祿馬、則發財遠郡。
貪狼會、則少年不利。
所謂「武曲守命福非輕，貪狼不發少年郎」是也。
廟樂桃花同宮，利己損人。
七殺火星同宮，因財被劫。
遇羊陀則孤剋，遇破軍難顯貴。
若與破軍同位，更臨二限之中，定主是非之撓。
蓋武曲守命，主人剛強果斷，
甲己生人福厚，出將入相。
更得貪火沖破，定為貴格。
喜西北生人，東南生人平常，不守祖業。
四殺沖破孤貧不一，破相延年。
女人吉多為貴婦，加殺沖破孤剋。

5.
問天同星所主若何？

答曰：
天同星屬水，乃南方第四星也，為福德宮之主宰。
復云：化福最喜遇吉曜，助福添祥，為人廉潔，貌稟清奇。
有機樞無亢激，不怕七殺相侵，不怕諸殺同纏。
限若逢之，一生得地，十二宮中皆曰福，無破定為祥。

希夷先生曰：
天同南斗益算保生之星，化祿為善，逢吉為祥。
身命值之，主為人謙遜，稟性溫和。必慈鯁直，文墨精通，有奇志、無凶激。
不忌七殺相侵，不畏諸兇同度，十二宮中皆為福論。
遇左右昌梁貴顯，
喜壬乙丙生人，巳亥得地。
不宜六庚生人居酉地，終身不守。
會四殺居巳亥為陷，殘疾孤剋。
女人逢殺沖破，刑夫剋子。
梁月沖破，合作偏房，僧道宜之，主享福。

6.
問廉貞所主若何？

答曰：
廉貞屬火，北斗第五星也。在斗司品秩，在數司權令。
不臨廟旺，更犯官符，故曰「化囚為殺」，
觸之不可解其禍，逢之不可測其祥。
主人心狠性狂，不習禮義。
逢帝座執威權，
遇祿存主富貴，
遇文昌好禮樂，
遇殺曜顯武職，
在官祿有威權，在身命為次桃花。
若居旺宮，則賭博迷花而致訟。
限逢巨門於陷地，則是非起於官司。
逢財星耗合、祖業必破，
遇刑忌、則膿血不免。
遇白虎、則刑杖難逃，
遇武曲於受制之鄉，恐木壓蛇傷。
同火曜於陷空之地，主投河自縊。
破軍與日月以濟行，目疾而不免。
限逢至此，災不可攘。
只宜官祿身命之位，遇吉福映，逢凶則不慈。
若在他宮，禍福宜詳。

歌曰：

廉貪巳亥宮，遇吉福盈豐，應過三旬後，須防不善終。

7.
問天府所主若何？

答曰：
天府屬土，南斗主令第一星也。
為財帛之主宰，在斗司福權之宿，
會吉皆為富貴之基，定作文昌之論。

希夷先生曰：
天府乃南斗延壽解厄之星，又曰司命。
上相鎮國之星，在斗司權，在數則職掌財帛、田宅、衣祿之神。
為帝之佐貳，能制羊陀為從，能化火鈴為福。
主人相貌清奇，稟性溫良端雅。
與昌曲會，必登首選。
逢祿存武曲，必有巨萬之富。

秘云：「天府為祿庫，命逢終是富」是也。
不喜四殺沖破，雖無官貴，亦主財田富足。
以田宅財帛為廟樂，以奴僕相貌為陷弱。
以兄弟為平常，命逢之得相佐，主夫妻子女不缺。
若值空亡是為孤立，不可一例而推斷，大抵此星多主吉。

又曰：
此星不論諸宮皆吉，女命得之清正機巧，旺夫益子，
雖見沖破，亦以善論，僧道宜之、有師號。

歌曰：

天府為祿庫，入命終是富，萬傾置田庄，家資無論數，
女命坐香閨，男人食天祿，此是福吉星，四外無不足。

8.
問太陰星所主若何？

答曰：
太陰乃水之精，為田宅主，化富，與日為配。
天儀表有上弦下弦之用，黃到黑到分勢尚好，虧數定廟樂。
其為人也、聰明俊秀，其稟性也、端雅純祥。
上弦為要之機，下弦減威之論。
所值不以所見無妨，
若相生坐於太陽，日在卯，月在酉，俱為旺地，為富貴之基。
命坐銀輝之宮，諸吉咸集，為享福之論。
若居陷地，則落弱之名。
若上弦下弦，仍以不逢巨門為佳。
身若居之，則有隨娘繼拜，或離祖過房。
身命若見惡殺交沖，必作傷殘之論。除非僧道，反獲禎祥。
決禍福最為要緊，不可參差。
又或與文曲同居身命，定是九流術士。
男為妻宿，又作母星。

希夷先生曰：
太陰化祿與日為配，以卯辰巳午未為陷地，以酉戌亥子丑為得垣。
酉為西山之門，為東潛之所。
嫌巨曜以來纏，
怕羊陀以同度，
廉囚相犯，七殺相沖，恐非得意之垣，定作傷殘之論。
此星屬水，為田宅宮主，有輝為福，失陷必凶。
男女得之，皆為母星，又作妻宿。
若在身命廟樂，吉集主富貴。
在疾厄遇陀暗為目疾，遇火鈴為災，值貪殺損目。
在父母，如陷地失輝，遇流年白虎太歲，主母有災。
此雖純和之星，但失輝受制則不吉。
若逢白虎、喪門、吊客，妻亦慎之。

9.
問貪狼所主若何？

答曰：
貪狼北斗解厄之神，第一星也。
屬水，化氣為桃花，為標準，乃主禍福之神。
受善惡定奸詐瞞人，授學神仙之術。又好高吟浮蕩，作巧成拙。
入廟樂之宮，可為祥可為禍。
會破軍、迷花戀酒而喪命，同祿存可吉。
遇耗因以虛花，
遇廉貞也不潔，
見七殺或配以遭刑。
遇羊陀主痔疾，逢刑忌有斑痕，二限為禍非輕。
與七殺同守身命，男有穿窬之體，女有偷香之態。
諸吉壓不能為福，眾凶聚愈藏其奸。
以事藏機，虛花無實。
與人交厚者薄，而薄者又厚。
故云：「七殺守身終是夭，貪狼入廟必為娼。」
若身命與破軍同居，更居三合之鄉生旺之地，
男好飲而賭博游蕩，好女無媒而自嫁，淫奔私竊，輕則隨客奔馳，重則遊於歌妓。
喜見空亡，反主端正。
若與武曲同度，為人諂佞奸貪，每存肥己之心，並無濟人之意。
與貞同，公庭必定遭刑。
四殺同，定為屠宰。
羊陀交併，必作風流之鬼。
昌曲同度，必多虛而少實。
與七殺同纏，男女淫邪虛花。
巨門交戰，口舌是非常有。
若犯帝座，無制便為無益之人，得輔弼昌曲夾制，則無此論。
陷地逢生、又生祥瑞，雖家顛也發一時之財。
惟會火鈴能富貴，
美在財帛與武曲太陰同，終非所自發，則為淫佚。
在兄弟子息，俱為陷地。
在田宅則破蕩祖業，先富後貧。
奴僕居於廟旺，必因奴僕所破。
夫妻宮男女俱不得美，疾厄與羊陀暗殺交併，酒色之病。
遷移若坐火鄉，破軍暗殺併，流年歲殺疊併，則主遭兵火賊盜相侵。
總而言之，男女非得地之星，不見尤妙。

希夷先生曰：
貪狼為北斗解厄之神，陟明之星，其氣屬木，體屬水，故化氣為桃花。
乃主禍福之神，在數則樂為放蕩之事。
遇吉則主富貴，遇凶則主虛浮。
主人矮小，性剛猛威，機深謀遠，隨波逐浪，愛憎難定。
居廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局。
遇天相延壽，會廉武巧藝，得祿存僧道宜之。
破殺相沖，飄蓬度日。
女人刑剋不潔，遇太陰則主淫佚。

10.
問巨門所主若何？

答曰：
巨門屬水、金。北斗第二星也，為陰精之星，化氣為暗。
在身命，一生招口舌之非；
在兄弟，則骨肉參商；
在夫妻，主於隔角，生離死別，縱夫妻有對，不免污名失節；
在子息，損後方招，雖有而無；
在財帛，有爭競之意；
在疾厄、遇刑忌，眼目之災，殺臨主殘疾；
在遷移，則招是非；
在奴僕，則多怨逆；
在官祿，主招刑杖；
在田宅，則破蕩祖業；
在福德，其禍稍輕；
在父母，則遭棄擲。

希夷先生曰：
巨門在天，司品萬物。
在數則掌執是非，主於暗昧，疑是多非，欺瞞天地，進退兩難。
其性則面是背非，六親寡合，交人初善終惡。
十二宮中若無廟樂照臨，到處為災，奔波勞碌。
至亥寅巳申，雖富貴亦不耐久。
會太陽則吉凶相半，逢七殺則主殺傷。
貪耗同行，因好徒配。
遇帝座則制其強。
逢祿存則解其厄，
值羊陀男盜女娼。
對宮遇火鈴、白虎，無帝壓制，決配千里。
三合殺湊，必遭火厄，此乃孤獨之數，刻剝之神。
除為僧道九流，方免勞神偃蹇，限逢凶曜災難不輕。

11.
問天相星所主若何？

答曰：
天相屬水，南斗第五星也。
為司爵之宿，為福善，化氣曰印，是為官祿文星，佐帝之位。
若人命逢之，言語誠實，事不虛偽。
見人難，有惻隱之心；見人惡，抱不平之氣。
官祿得之則顯榮，帝座合之則爭權。
佐日月之光，兼化廉貞之惡。
身命得之而榮耀；
子息得之而嗣續昌，
十二宮中皆為祥福，不隨惡而變志，不因殺而改移。
限步逢之，富不可量。
此星若臨生旺之鄉，雖不逢帝座，若得左右，則職掌威權。
或居閑弱之地，也作吉利，二限逢之主富貴。

希夷先生曰：
天相南斗司爵之星，化氣為印，主人衣食豐足。
昌曲左右相會，位至公卿。
陷地貪廉武破羊陀殺湊，巧藝安身。
火鈴沖破殘疾，女人主聰明端莊，志過丈夫。
三方吉拱封贈論，若昌曲沖破侍妾，在僧道主清高。

歌曰：

天相原屬水，化印主官祿，身命二宮逢，定主多財福，
形體又肥滿，語言不輕瀆，出仕主飛騰，居家主財穀，
二限若逢之，百事看充足。

12.
問天梁星所主若何？

答曰：
天梁屬土，南斗第二星也。司壽，化氣為蔭、為福壽，乃父母之主，
命宰殺帝之權，化暴戾為祥和。
於人命則性情磊落，
於相貌則厚重溫謙，循直無私。臨事果決，蔭於身福及子孫。
遇昌曲於財宮，逢太陽於福德三合，乃萬全聲名。
顯於王室職位，臨於風憲。
若逢耗曜，更逢天機及殺，宜僧道，亦受王家制誥。
逢貪巨同度、而亂禮亂家。
居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。
見廉貞刑忌，必無災厄剋激之虞；
遇火鈴刑暗，亦無征戰之撓。
太歲沖而為福，白虎臨而無殃。
論而至此，數決窮通之論也。
命或對宮有天梁主有壽，乃極吉之星。

希夷先生又曰：
天梁南斗司壽之星，化氣為蔭為壽。
佐上帝威權，為父母主，生人清秀溫和，形神穩重，性情磊落，善識兵法。
得昌曲左右加會，位至台省。
在父母宮則厚重威嚴，
會太陽於福德，極品之貴。
戊己生人合局，若四殺沖破則苗而不秀，
逢天機耗曜，僧道清閑。
於貪巨同度，則敗倫亂俗。
在奴僕疾厄，作豐餘之論。
廉貞刑忌見之，必無剋敵之虞。
火鈴刑暗遇之，亦無征戰之撓。
太歲沖而為福，白虎會而無災。
奏書會、則有意外之榮，
青龍動、則有文書之喜。
小耗大耗交遇、所幹無成，
病符官符相侵、不為災論。
女人吉星入廟，旺夫益子，
昌曲左右扶持封贈，
羊陀火忌沖破，刑剋招非不潔，僧道宜之。

歌曰：

天梁原屬土，南斗最吉星，化蔭名延壽，父母宮主星，
田宅兄弟內，得之福自生，形神自持重，心性更和平，
生來無災患，文章有聲名，六親更和睦，仕宦居王庭，
巨門若相會，勞碌歷艱辛，若逢天機照，僧道享山林，
二星在辰戌，福壽不須論。

13.
問七殺星所主若何？

答曰：
七殺南斗第六星也，屬火、金。
乃斗中之上將，實成敗之孤辰。
在斗司斗柄，主於風憲。
其威作金之靈，其性若清涼之狀。
主於數則宜僧道，主於身定歷艱辛。
在命宮、若限不扶、夭折，
在官祿得地，化禍為祥。
在子息，而子息孤單；
居夫婦，而鴛衾半冷。
會刑囚於田宅、父母，刑傷父母，產業難留。
逢刑忌殺於遷移、疾厄，終身殘疾，縱使一身孤獨，也應壽年不長。
與囚於身命，折肱傷股，又主癆傷。
會囚耗於遷移，死於道路。
若臨陷弱之宮，為殘較減。
若值正陰之宮，作禍憂深。
流年殺曜莫教逢，
身殺星辰戌迭併，身殺逢惡曜於要地，命逢殺曜於三方，流殺又迭併，
二限之中又逢，主陣亡掠死。
合太陽巨門、會帝旺之鄉、則吉，
處空亡、犯刑殺、遭禍不輕。
大小二限合身命逢殺，雖帝制也無功。
三合對沖，雖祿亦無力。
蓋世英雄為殺制，此時一夢南柯。
此乃倒限之地，所主務要仔細推詳，乃數中之惡曜，實非善星也。

希夷先生曰：
七殺斗中上將，遇紫微則化權降福，遇火鈴則長其殺威。
遇凶曜於生鄉定為屠宰，會昌曲於要地，情性頑囂。
秘經云：「七殺居陷地，沉吟福不生」是也。
身命二宮逢之定歷艱辛，二限逢之遭殃破敗。
遇帝祿而可解，遭流殺而逢凶。
守身命作事進退，喜怒不常。
左右昌曲入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。
若四殺忌星沖破，巧藝平常之人，陷地殘疾。
女命旺地，財權服眾，志過丈夫。
四殺沖破刑剋不潔，僧道宜之，
若殺湊飄蕩，流移還俗。

歌曰：

七殺寅申子午宮，四夷拱手服英雄，
魁鉞左右文昌會，權祿名高食萬鍾，
殺居陷地不堪言，凶禍猶如抱虎眠，
若是殺強無制伏，少年惡死到黃泉。

14.
問破軍所主若何？

答曰：
破軍屬水，北斗第七星也，司夫妻、子息、奴僕之神。
居子午入廟，在天為殺氣，在數為耗星，故化氣曰耗。
主人暴凶狡詐，其性奸猾，與人寡合，動輒損人。
不成人之善，善助人之惡。
虐視六親如寇讎，處骨肉無仁義，
惟六癸六甲生人合格主富貴。
陷地加殺沖破，巧藝殘疾，不守祖業，僧道宜之。
女人沖破，淫蕩無恥。

此星居紫微則失威權；
逢天府則作奸偽；
會紫貪則鼠竊狗盜。
與廉貞火鈴同度則決起官非；
與巨門同度則口舌爭鬥；
與刑忌同度，則終身殘疾。
與武曲入財位則東傾西敗；
與文星守命一生貧士。
遇諸凶結黨破敗，遇陷地其禍不輕。
惟天梁可制其惡，天祿可解其狂。
若逢流殺交併，家業蕩空。
與文曲入於水域，殘疾、離鄉。
遇文昌於震宮，遇吉可貴。
若女命逢之，無媒自嫁，喪節飄流。
凡坐人身命居子午，貪狼七殺相拱則威震華夷。
或與武曲同居巳宮，貪狼拱亦居台閣。

但看惡星何如？甲癸生人入格，到老亦不全美也。

在身命陷地，棄祖離宗；
在兄弟，骨肉參商；
在夫妻不正，主婚姻進退；
在子息，先損後成；
在財帛，如湯澆雪；
在疾厄，致尪贏之疾；
在遷移，奔走無力；
在奴僕，謗怨逃走；
在官祿，主清貧；
在田宅陷度，祖基破蕩；
在福德，多災；
在父母，破相刑剋。

15.
問文昌星所主若何？

答曰：
文昌主科甲，
守身命，主人幽閑儒雅，清秀魁梧，博文廣記，機變異常，
一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全。
縱四殺沖破不為下賤。
女人加吉得地，衣祿充足。
四殺沖破，偏房下賤，僧道宜之。
加權祿厚重有師號。

歌曰：

文昌主科甲，辰巳是旺地，
利午嫌卯酉，火生人不利，眉目定分明，相貌極俊麗，
喜於金生人，富貴雙全美，先難而後易，中晚有聲名，
太陽蔭福集，傳臚第一名。

16.
問文曲星所主若何？

答曰：
文曲屬水，北斗第四星也，主科甲文車之宿。
其象屬水，與文昌同協，吉數最為祥，
臨身命中，作科第之客。
桃花浪煖，入仕無疑。
於官祿、面君顏而執政。
單居身命，吏逢凶曜，亦作無名舌辯之徒。
與廉貞共處，必作公吏官。
身與太陰同行，定係九流術士。
怕逢破軍，恐臨水以生災；
嫌遇貪狼，蒞政事而顛倒。
逢七殺刑忌囚及諸惡曜，詐偽莫逃。
逢巨門共其度，和而喪志。
女命不宜於逢，水性楊花。
忌入土宮，限臨蹭蹬。
若祿存、化祿來纏，不可以為凶論。

希夷先生曰：
文曲守身命，居巳酉丑宮居侯伯。
武貪三合同垣，將相之格，文昌遇合亦然。
若陷宮午戌之地，巨門羊陀沖破，喪命夭折，水大驚險。
若亥卯未旺地，與天梁天相會，主聰明博學；
殺沖破只宜僧道。
若女命值之，清秀聰明主貴，
若陷地沖破，淫而且賤。

17.
問流年昌曲若何？

答曰：
命逢流年昌曲，為科名科甲。
大小二限逢之，三合拱照太陽，又照流年祿；
小限太歲逢魁鉞、左右、台座、日月、科權祿馬三方拱照，決然高中無疑。
然亦此數星俱全方為大吉，但以流年科甲為主。
如命限值之，其餘吉曜，若得二三拱照，亦必高中。
但二星在巳酉得地，不富即貴，只是不能耐久。

歌曰：

南北昌曲星，數中推第一，身命最為佳，諸吉恐非吉，
得居人命上，桃花浪三汲，入仕更無虛，從容要輔弼，
只恐惡殺臨，火鈴羊陀激，若還逢陷地，苗而不秀實，
不是公吏輩，九流工數術，無破宰職權，女人多淫佚，
樂居亥子宮，空亡官無益。

18.
問左輔所主若何？

希夷先生答曰：
左輔帝極主宰之星，守身命諸宮降福。
主人形貌敦厚慷慨風流。
紫府祿權若得三合沖照，主文武大貴。
火忌沖破，雖富貴不久。
僧道清閑，所以溫重賢曉，旺地封贈。
火忌沖破，以中局斷之。

19.
問右弼所主若何？

希夷先生答曰：
右弼帝極主宰之星，守身命文墨精通。
紫府吉星同垣，財官雙美，文武雙全。
羊陀火忌沖破，下局斷之。
女人賢良有志，縱四殺沖破，不為下賤，僧道清閑。

歌曰：

左輔原屬土，右弼水為根，失君為無用，三合宜見君，
若在紫微位，爵祿不須論，若在夫妻位，主人定二婚，
若與廉貞併，惡賤遭鉗髡，輔弼為上相，輔佐紫微星，
喜居日月側，文人遇禹門，倘居閑位上，無爵更無名，
妻宮遇此宿，決定兩妻成，若與刑囚處，遭傷作盜賊。

20.
問天魁天鉞星所主若何？

希夷先生答曰：
魁鉞斗中司科之星，入命坐貴向貴，或得左右吉聚，無不富貴。
況二星又為上界和合之神，若魁臨命，鉞守身，更迭相守。
更遇紫微府、日月、昌曲、左右、權祿相湊，少年必聚美妻。
若遇大難，必得貴人成就扶助，小人不一，亦不為凶。
限步巡逢必主女子添喜，生男則俊雅，入學功名有成。
生女則容貌端莊，出眾超群；若四十以後逢墓庫，不依此斷。有凶不以為災，居官者賢而威武，聲名遠播。僧道享福，與人和睦，不為下賤。
女人吉多宰輔之妻，命婦之論。
若加惡殺亦為富貴，但不免私情淫佚。

歌曰：

天乙貴人眾所欽，命逢金帶福彌深，
飛騰名譽人爭慕，博雅皆通古與今，
魁鉞二星限中強，人人遇此廣錢糧，
官吏逢之發財福，當年必定見君王。

21.
問祿存星所主若何？

希夷先生答曰：
祿存北斗第三星，真人之宿，主人貴爵，掌人壽基。
帝相扶之施權，日月得之增輝。
天府武曲為厥職，天梁天同共其祥。
十二宮中惟身命、田宅、財帛為要，主富。
居遷移則佳，與帝星守官祿宜子孫爵秩。
若獨守命而無吉化，乃看財奴耳。
逢吉逞其權，遇惡敗其跡。
最嫌落於陷空不能為福，更湊火鈴空劫，巧藝安身。
蓋祿爵當得勢而享之，守身命主人慈厚信直，通文濟楚。
女人清淑機巧能幹能為，有君子之志。
紫府廉同會合，作祿存上局。
大抵此星、諸宮降福消災。

歌曰：

斗北祿存星，數中為上局，守值身命內，不貴多金玉，
此為迪吉星，亦可登仕路，文人有聲名，武人有厚祿，
常庶發橫財，僧道亦主福，官吏若逢之，斷然食天祿。

又曰：

夾祿拱貴并化祿，金裡重逢金滿屋，
不惟方丈比諸侯，一食萬鍾猶未足，
祿存對向守遷移，三合逢之利祿宜，
得逢遐邇人欽敬，的然白手起家基。

22.
問天馬星所主若何？

希夷先生答曰：
諸宮各有制化，如身命臨之謂之驛馬。
喜祿存、紫府、昌曲，守照為吉。
如大小二限臨之，更遇祿存紫府，流昌必利。
如與祿存同宮，謂之祿馬交馳，又曰折鞭馬；
紫府同宮謂之扶轝馬；
刑殺同宮謂之負尸馬；
火星同宮謂之戰馬；
日月同宮謂雌雄馬；
逢空亡謂之死馬、亡馬；
居絕死謂之死馬；
遇陀羅謂之折足馬。
以上犯此數者，俱主災病，
流年值之、依此斷。

23.
問化祿星所主若何？

希夷先生答曰：
祿為福德之神。守身命官祿之位，科權相逢必作大臣之職。
小限逢之主進財入仕之喜。
大限十年吉慶無疑，惡曜來臨并羊陀火忌沖照，亦不為害。
女人吉湊作命婦，二限逢之，內外威嚴，殺湊平常。

24.
問化權星所主若何？

希夷先生答曰：
權星掌判生殺之神。守身命科祿相逢出將入相。
科權相逢必定文章冠世，人皆欽仰。
小限相逢，無有不吉。大限十年，必然遂志。
如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累，官災貶謫。
女人得之內外稱志，可作命婦。
僧道掌山林有師號。

25.
問化科星所主若何？

希夷先生答曰：
科星上界應試，主掌文墨之星。
守身命權祿相逢宰臣之貴。
如逢惡曜亦為文章秀士，可作群英師範。
女命吉拱，主貴封贈。
雖四殺沖破，亦為富貴。與科星拱照沖同論。

26.
問化忌星所主若何？

希夷先生答曰：
忌為多管之神。
守身命一生不順，
小限逢之、一年不足，大限、十年悔吝。
二限太歲交臨，斷然蹭蹬。文人不耐久，武人縱有官災，口舌不防。
雖商賈技藝人，皆不宜利。

如會紫府、昌曲、左右、科權祿，與忌同宮又兼四殺共處，
即發財亦不佳，功名亦不成就。
如單逢四殺、耗使、劫空，主奔波帶疾。
僧道流移還俗。處事只求七分。

27.
問擎羊星所主若何？

希夷先生答曰：
擎羊北斗之助星。
守身命，性粗行暴，孤單，視親為疏，翻恩為怨。
入廟性剛果決，機謀好勇，主權貴。
北方生人為福，四墓生人不忌。
居卯酉作禍興殃，刑剋極甚。
六甲六庚生人，必有凶禍。
縱富貴不久亦不善終，若九流工藝人辛勤。
加火忌劫空沖破，殘疾離祖刑剋六親。
女人入廟加吉上局，
殺耗沖破多、主刑剋下局。

28.
問陀羅星所主若何？

希夷先生答曰：
陀羅北斗之助星。
守身命，心行不正，暗淚長流，性剛威猛，作事進退。橫成橫破，飄蕩不定。
與貪狼同度，因酒色以成癆；
與火鈴同處，疥疫不死。
居疾厄，暗疾纏綿。
辰戌丑未生人為福，在廟財官論，文人不耐久，武人橫發高遷。
若陷地加殺刑剋招凶，二姓延生，女人刑剋下賤。

29.
羊陀二星總論

玉蟾先生曰：
擎羊陀羅二星屬火金，乃北斗浮星，在斗司奏，在數凶厄。
羊化氣曰刑，陀化氣曰忌。
怕臨兄弟、田宅、父母三宮。
忌三合臨身命，合昌曲、左右有暗痣、眼痣。
見日月女剋夫，而夫剋婦，為諸宮之凶神。
忌同日月、則傷親損目；
刑併桃花、則風流惹禍；
忌貪狼合、因花酒以忘身；
刑與暗同行、招暗疾而壞目；
忌與殺暗同度、招凌辱而生暗疾；
與火鈴為凶伴、只宜僧道；
權刑合殺、疾病官厄不免；
貪耗流年、面上刺痕。
二限更遇此，災害不時而生也。

歌曰

刑與暗同行，暗疾刑六親，火鈴遇凶伴，只宜道與僧，
權刑囚合殺，疾病災厄侵，貪耗流年聚，面上刺痕新，
限運若逢此，橫禍血刃生。

羊陀夭壽殺，人遇為掃星，君子防恐懼，小人遭凌刑，
遇耗決乞求，只宜林泉人，二限倘來犯，不時災禍侵。

30.
問火星所主若何？

答曰：火星乃南斗浮星也。

希夷先生歌曰：

火星大殺將，南斗號殺神，若主身命位，諸宮不可臨，
性氣亦沉毒，剛強出眾人，毛髮多異類，唇齒有傷痕，
更與羊陀會，襁褓必災迍，過房出外養，二姓可延生，
此星東南利，不利西北生，
若得貪狼會，旺地貴無倫，封侯居上將，勳業著邊庭，
三方無殺破，中年後始興，僧道多飄蕩，不守規戒心，
女人旺地潔，陷地主邪淫，刑夫又剋子，下賤勞碌人。

31.
問鈴星所主若何？

答曰：鈴星乃南斗助星也。

希夷先生歌曰：

大殺鈴星將，南斗為從神，值人身命者，性格亦沉吟，
形貌多異類，威勢有聲名，若與貪狼會，指日立邊庭，
廟地財官貴，陷地主孤貧，羊陀若湊合，其刑大不清，
孤單并棄祖，殘傷帶疾人，僧道多飄蕩，還俗定無疑，
女人無吉曜，刑剋少六親，終身不貞潔，壽夭仍困貧，
此星大殺將，其惡不可禁，一生有凶禍，聚實為虛情，
七殺主陣亡，破軍財屋傾，廉宿羊刑會，劫空主刀兵，
或遇貪狼宿，官祿亦不寧，若逢居旺地，富貴不可論。

32.
羊陀火鈴四星總論

玉蟾先生曰：

火鈴陀羅金，擎羊刑忌訣，一名馬掃星，又名短壽殺，
君子失其權，小人犯刑法，孤獨剋六親，災禍常不歇，
腰足唇齒傷，勞碌多蹇剝，破相又勞心，乞丐填溝壑，
武曲併貪狼，一世招凶惡，疾厄若逢之，四時不離著，
只宜山寺僧，金穀常安樂。

33.
問天空地劫所主若何？

希夷先生曰：
二星守身命，遇吉則吉，遇凶則凶。
如四殺沖照，輕者下賤，重者六畜之命。
僧道不正，女子婢妾，刑剋孤獨。
大抵二星俱不宜見，定主破財，二限逢之必凶。

歌曰：

劫空為害最愁人，才智英雄誤一身，
只好為僧併學術，堆金積玉也須貧。

34.
問天傷天使所主若何？

希夷先生答曰：
天傷乃上天虛耗之神，
天使乃上天傳使之神。
太歲二限逢之不問得地否？
只要吉多、為福其禍稍輕，
如無吉，值巨門、羊陀、火鈴、忌、天機，其年必主官災，喪亡破敗。

限至大耗號天傷，夫子在陳也絕糧，
天使限臨人共忌，石崇巨富破家亡。

35.
問天刑星所主若何？

希夷先生答曰：
天刑守命身，不為僧道定主孤刑，不夭則貧。
父母兄弟不得全，二限逢之主出家、官事牢獄失財，入廟則吉。

歌曰：

天刑未必是凶星，入廟名為天喜神，
昌曲吉星來湊合，定然獻策到王庭，
刑居寅上并酉戌，更臨卯位自光明，
必遇文星成大業，掌握邊疆百萬兵，
三不子兮號天刑，為僧為道是孤身，
天哭二星皆同到，終是難逃有疾人。

36.
問天姚星所主若何？

希夷先生答曰：
天姚守身命，心性陰毒，多疑恐、善顏色、風流多婢、主淫。
入廟旺主富貴多奴，居亥有學識。
會惡星破家敗產，因色犯刑。
六合重逢，少年夭折。
若臨限不用媒妁，招手成婚。
或紫微吉星加，剛柔相濟，主風騷，加紅鸞愈淫，加刑刃主夭。

歌曰：

天姚居戌卯酉遊，更入雙魚一併求，
福厚生成耽酒色，無災無禍度春秋。

天姚星與敗星同，號曰人間掃氣囂，
辛苦平生過一世，不曾安跡在客中。

人身偶爾值天姚，戀色貪花性帚凶，
此曜若居生旺地，位登極品亦風騷。

37.
問天哭天虛二星所主若何？

希夷先生答曰：
哭虛為惡曜，臨命最非常。
加臨父母內，破蕩賣田庄。
若教身命陷，窮獨帶刑傷。
六親多不足，煩惱過時光。
東謀西不就，心事匆忙忙。
丑卯申宮吉，遇祿名顯揚。
二限若逢之，哀哀哭斷腸