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2015媽祖文化節
2015/05/03 20:40:42瀏覽559|回應0|推薦2

2015台中媽祖文化節就要展開,錯過了今年只能再等候365天! 

 

 3月瘋媽祖,搭上國際觀光列車,2015台中媽祖文化節就要

帶大家探訪古蹟、品嚐美食、
DIY體驗還有專車專人解說百

年宮廟的傳奇典故和建築特色,全程一律都免費的活動,這

千載難逢的好機會怎可錯過?

 8點整我們3人在台中市府前報到


 

415這天一早Amy緊緊守在電腦前,深怕9點整又是一陣

「秒殺」,老是搶不贏人家,郵輪列車沒有一次搶到票,

只能乾瞪眼看著大家一批批搭火車去旅行。這次和小立約

好一起上網搶票,看誰運氣好先掛進網路,戰戰兢兢的心

情深怕又搶輸快手總是飲恨。
9點整Amy真的搶到3個名額

,耶!大聲歡呼!開心的笑了,這次幸運之神果真眷顧
Amy

,不可能的任務竟然完成了。第一次在9點整登入活動網站

,幾百個名額全都在1小時後全部搶光了,實在太幸運了!

5/2出發囉!搭著文化專車樂遊媽祖廟喔!

 拿到專屬名牌趁大家還沒上車前先拍照  

 Amy、秀芬和小立我們3人參加5/2吉祥線文化專車 

吉祥線出發囉 

 謝謝我們的領隊楊小姐一路上的照顧與解說

 第一站~~~台中樂成宮~~~ 


 

臺中市旱溪媽祖廟-「樂成宮」之歷史淵源,溯自乾隆初年

,林大發之十五世祖渡臺拓墾,為冀求一帆風順及其墾業順

利,遂恭迎湄洲天后宮之「老二媽」金尊一道來臺,林氏一

行人,行經至現址,因神靈顯異,乃擇定聖地,暫奉祀神祇

於此。

 每個廟宇的媽祖都有一段傳奇的神蹟,更增添民眾對媽祖的信心!

 謝謝樂成宮派出這麼多的導覽人員為大家服務 


 

時光荏苒,眾等皆拓墾有成,有志人士乃於清朝乾隆五

十五年(西元
1790年),毅然創建「樂成宮」於現址,

供信徒朝夕頂禮膜拜。迨至大正十年(西元
1924年),

因人口增加,聚落形成,為因應日益增加之信眾,旱溪

庄保正林源泉、張昧、賴為堯三人,乃有重建廟宇規模

之議。

 秀芬、小立和Amy開心的搶到吉祥線文化專車3個名額,快點拿名牌照張相!

 媽祖出巡的神轎


 

最後遂協同地方熱心人士林大發、龔顯柴、賴為堯、林阿

堂、林同、林均等人,推動重建工程,工程萬端艱辛,歷

經數載之施工,廟宇正殿於大正十三年(西元
1924年)建

造完成,三川殿於昭和四年(西元
1929年)竣工,及至民

國八十年擴建後殿,「樂成宮」宏偉莊嚴完整之廟宇建築

終告呈現。綜觀「樂成宮」的創建、修賈、擴建,有如一

部地方開拓史。

解說人員非常詳盡的一一介紹正殿的建築特色,喜愛廟宇古蹟的朋友千萬不能錯過參觀媽祖廟的機會! 

 


依據清道光十二年(西元1832年)之《彰化縣誌祀典志》中

記載,縣內天后聖母廟計有二十一座,其中載有「一在旱溪

庄」,因此足資證實,「樂成宮」在前清道光年間,即已屬

縣內著名之媽祖廟。

 樂成宮好貼心的服務,為團員們準備素麵,又香又好吃!

 看看我們3人已經餓到動起來了! 

 繼續前往下一站~~~米吉~~~DIY動手做麻糬


 

參觀米吉米食天地,同時也讓民眾親自體驗傳統文創紅龜粿

製作,在各大宮廟及家庭祭拜中這項是不可或缺的傳統祭品

,象徵著福祿壽喜與招來金銀財寶的供品之一,祈福透過此

動手製做活動讓參與媽祖文化專車的粉絲們能供奉敬拜媽祖

,祈福在羊年健康如意、財運亨通、洋洋得意。

 米吉賣的美食清一色是傳統口味

 專賣廟宇傳統糕餅是米吉的特色 

 老闆把團員DIY的餡料都準備好了,就等大家戴上手套一展身手! 

 導覽人員正教團員們如何做出好吃的紅龜粿

 看看秀芬和小立不一會兒做快完成

 團員們第一次製做糕點,大家都認真的捏阿捏、搓阿搓! 

 耶!大功告成,做好第一個糕點!為了幫大家拍照記錄,Amy的份老闆幫忙做好了!

 做好紅龜粿,再來DIY麻糬!

 快點做完就有得吃 

 秀芬,快點完成,Amy最愛吃的就是麻糬!

 謝謝米吉老闆幫Amy做好的紅龜粿和4顆麻糬!實在好想吃,Amy竟然通通吃光光!

 秀芬要展示一下自己DIY的成果留念

 小立也來拍張照

 最後米吉讓大夥體驗洗糯米的樂趣

 看看都市小孩沒有洗過米多開心ㄚ

 當然我們3個也不能錯過洗米的體驗

 上車前米吉老闆和大家開心的說讚,大家手上都拿著一大袋禮物回家! 

 中午文化專車到豐原妙東夜市讓大家用餐,這是Amy的素食午餐!

 下午的第一個行程~~~豐原慈濟宮~~~ 下午1點30分集合


 

慈濟宮是豐原最早的廟宇,在歲月的推移中,她見證歷史興

替與朝代的更迭,也為葫蘆墩的歷史做最佳註解。豐原早期

名為葫蘆墩,是因此地最早為平埔族葫蘆墩社所居住,又剛

好地形上由大甲溪漂流沙所堆積成三個小土墩,遠處觀看形

似葫蘆,漢人移民也以此來稱呼,著名的葫蘆墩圳流。清乾

隆中葉有漳州人來此開墾,漢人進入墾拓而逐漸形成街市。

 因為用餐很快,我們3人竟然是第一個報到!


 

慈濟宮首次登上歷史舞台,是在乾隆42年〈1777〉以「觀音

亭」的名稱開始。與其他古老媽祖廟相似,媽祖的香火由僧

人與觀音菩薩信仰一同帶進來,當年廟宇是座北朝南,也就

是面向今復興路方向,至於為何會轉向今日坐南朝北?史料

上尚待研究。廟埕前終日唱戲或表演雜耍,可見得當時葫蘆

墩熱鬧景象。

 豐原慈濟宮的太子神童團很有名喔!這次行程特別安排讓大家看表演之外還可以親自扛太子爺的體驗!



 

為豐富整體活動內容,今年特別邀請著名的協興宮神將團

豐原慈濟宮廣場進行媽祖太子神童團傳統藝陣表演與

民眾同樂
,並有指導師說明介紹各神將封神榜故事及實

際操作教學,讓民眾扛上太子神將體驗並合影
,相信在

民眾參與藝陣文化同時也能受到太子爺及媽祖的庇佑。
 

 趁著團員都還沒集合時,我們3人快點跟兩位神明合照!


 

乾隆年間的慈濟宮在岸裡社古文書上稱為「觀音亭」。以目

前可以查考的文物為證,最晚到嘉慶六年〈辛酉,
1801〉慈

濟宮已經正式登上歷史舞台。慈濟宮有珍藏當年鑄造的香爐

一座,上面鑄造著「慈濟宮
天上聖母」與「嘉慶六年」,鎮

廟之寶也是葫蘆墩媽祖源由之鐵證。

 慈濟宮的解說人員開始為大家一一介紹廟宇 


 

嘉慶十九年〈甲戌,1814〉,當年廟方於中元節計舉辦盛大

祭典,將所剩下的款項與先前所剩的節餘款,購置案桌放置

於神龕前,於祭祀時擺放供品之用。案桌的兩旁刻有樂捐商

號的名稱,由此觀之,當時的葫蘆墩街已然商業活動發達,

附近庄仔所生產的農產品於此交易。廟宇靠近葫蘆墩圳東汴

與墩腳土地公廟,這一時期可看最早豐原的雛型。

 農曆3月正是媽祖出巡的大日子,家家廟宇都掛起紅燈籠!


 

歷史的發展總是有起有落,經過兵燹及祝融之災。從發生於乾

47年的族群分類械鬥開始,歷經林爽文事件的洗禮,慈濟宮

的廟務與信仰圈雖無明顯進展,總能在戰亂頻仍中得到平安。

直到咸豐
3年〈癸丑,1853〉的某夜,照顧廟宇的僧人不小心

引發火災,莊嚴的聖殿從此落寞,斷垣殘壁中僅存香火不斷

。所幸同治
3年〈甲子,1864〉有善心人士林珠募款整修,始

維持廟宇的基本功能。

 廟方人員為大家講解三太子和濟公的故事 

 


光緒五年〈己卯,1879〉,神岡社口大夫第主人林振芳發起

重建,這次的整建眼光前瞻、規模宏大,建立今日慈濟宮的

根基。這一年林振芳先生
48歲,慷慨義舉急公好義精神世所

景仰,被舉為林家大家長。他於同治初年的戴潮春事件中,

率領義軍保護家園受彰化縣令賞識,多次委以襄助重建的重

任。光緒五年受命於葫蘆墩街設辦事處,採購修建彰化縣城

聖廟〈孔廟〉與八卦山防護城垣,見與本家同姓的媽祖廟破

敗,毅然再度發起重建,除神殿與護龍間,他又購置土地讓

廟宇更壯麗莊嚴。豐原人為感念他對慈濟宮的貢獻,信徒以

徒步方式往社口萬興宮進香促進情誼。

這是大人和小孩都愛看的神童團表演 


 

光緒21年〈乙未,1895〉清廷與日本割台議成,台灣淪為殖

民地。慈濟宮曾經被當軍隊行營,或是學校教室與師生宿舍

,豐原人深感受到屈辱之痛,於大正元年〈壬子,
1912〉由

林慶連先生向日本總督府申請修繕,歷經六年三任總督始獲

得允許。開始於大正
6年〈丁巳,1917〉歷經九年時光使得完

成。這期間修繕總理張麗俊先生日夜奔波辛苦,將他的生命

完全奉獻給這座豐原人的信仰廟宇。

百看不厭的太子爺表演


 

廟宇較整體的完工在昭和8年〈癸酉,1933〉,不巧的是兩

年後發生墩仔腳大地震,日本政府想藉機會擴大街道重劃,

剛完工的慈濟宮又陷入被拆毀的危機,在張麗俊先生與豐原

諸位長老據理力爭中,整座廟宇被保留下來,一段段的艱辛

,大時代中的小故事,是先民血與淚的結晶。以上的資料隱

藏在廟中的許多角落,在虔誠禮拜之餘,慈濟宮是豐原發展

史的縮影,太多精彩的點點滴滴,等待著我們用心去傾聽。

對豐原的愛會是發自內心深處的呼喚。

 

 

 這幾個城鎮的廟宇是2015文化專車的行程,每個路線都參觀不一樣的媽祖廟! 

 

 

相傳在十九世紀初,老和尚住持大肚萬興宮的道光年間「老

三媽」常被迎請出外看病,有一次一出去數個月渺無音訊,

又適逢媽祖聖誕將近,地方上信眾們開始籌備慶典,但是卻

不見老三媽蹤影,於是村民群起質問老和尚,老和尚回答不

出來亦相當緊張地四處尋找,然後有一天老和尚打開廟門忽

見老三媽已端坐在神桌上,而神桌下躺著兩個轎夫卻叫不醒

,直到睡滿七天七夜後,兩名轎夫才悠然甦醒,經轎夫們轉

述,原來老三媽是跑到噶瑪蘭行醫,信眾於是祈求媽祖早回

大肚,沒想到當天晚上「老三媽」金尊連人帶輦一路奔回。

自此,老三媽被尊稱為「飛媽」。 

 第四個參觀景點來到大肚的飛媽萬興宮,說著說著,這2人就飛起來了!


 

大肚區最老的媽祖廟「萬興宮」是興建於西元一七三六年的

古老廟宇,廟中奉祀的媽祖香火乃是由彰化縣天后宮分香而

來的。最初是由一位唐山渡海而來的「萬福寺」老和尚擔任

住持。從建廟至今已超過兩百年歷史的萬興宮,是大肚鄉最

早的媽祖,至今仍保有二十庄的遶境習俗。

 謝謝導覽人員很有耐心的介紹飛媽宮廟的故事給團員們知曉 

 

 

萬興宮創廟至今已二百七十餘年,經過歷代多次的修葺重建

仍保有幾分古味。台灣傳統建築大多承襲了明末清初漢民族

的建築式樣,保有中國南方的傳統建築計法與風格,部分匠

師亦來自廣東福建加上來自大陸的石材、木料等,使得廟宇

建築都具有閩、粵建築手法之精神。
 萬興宮之格局空間較為

簡單古樸「口」字型配置,由前至後依序為廟前埕、三川殿

(前殿)、龍虎門、中亭、步口廊、側廊、正殿、後埕、以

及後來新建的後殿,是屬於最為基本且不失格局原則、空間

比例皆屬端正優美之廟宇建築。

飛媽的廟宇已經有270年歷史,是大肚最老的媽祖廟!


 

2007年開始至2009年,由大肚萬興宮老三媽認可,經擲筊

指示想駐駕廟宇,最後老三媽決定前往媽祖誕生地賢良港天

后祠、媽祖生天地湄洲天后宮、宋代媽祖封號「夫人」前白

盧順濟廟。讓隔著黑水溝的彼岸,可以交流互動彼此的民俗

活動與信仰,以祈達到功德圓滿的境界。

以上資料取自台中媽祖文化專車(宮廟介紹)

跟著媽祖一起輕旅行,真的好棒!平時無法看到、聽到的各種傳奇典故和廟宇建築,

今天通通都知道了!明年還要參加更多梯次的文化專車遊!  

 開心出遊的吉祥線團員們

 

 

★待續★

我的單飛    我的遨翔

寫給自己在年老的回憶裡也寫給所有愛我的朋友

圓滿所願    無憾人生

 

 

( 休閒生活旅人手札 )
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