
另眼看世界~~大英博物館~~值得一覽
一場穿越兩百萬年的不可能任務,耗時四年,橫跨世界五大
洲,由百位大英博物館菁英聯手打造,精粹出百件一時之選
的珍貴館藏,將帶領您進入一趟奇幻的文明旅程。
謝謝朋友瑛瑛邀請我和秀芬到台北來做客,也為我們安排了
這次的大英博物館參觀行程,因館內無法拍照,所以Amy找
了些照片和文章與朋友們共享「另眼看世界—大英博物館
百品特展」活動!

(圖/時藝多媒體)
由國立故宮博物院、大英博物館、時藝多媒體、閣林文創共
同主辦的「另眼看世界─大英博物館百品特展」,即日起於
故宮圖書文獻大樓展出至3月15日。作為國立故宮博物院建
院90周年院慶鉅獻,台北站不僅是是亞洲巡迴展出首站,更
是台灣唯一的展出地。展品涵蓋200萬年來東西方文物共100
組件,完整呈現人類歷史的演變,帶領參觀者橫跨五大洲,
穿越200萬年時空長廊。

以本次展品文物為設計靈感、由大英博物館授權製作的各項
紀念品在本次特展商店中持續熱賣。最受參觀民眾喜愛的,
除了完整收錄大英博物館百件展品的特展圖錄外,還有L型
文件夾、滑鼠墊、筆記本,及馬克杯,售價從50元至280元
不等,特展特別授權之商品,僅在展期間於特展商店販售
,看展民眾參觀完畢,千萬別錯過尋找個人喜愛的特展商
品,留下紀念。

Amy買了一整套大英博物館的書籤當紀念
除了以台灣展出文物為圖像進行設計之周邊紀念品,主辦單
位並直接引進英國大英博物館之獨家紀念品,讓民眾不用遠
道到倫敦,在特展紀念品商店即可輕鬆買到大英博物館
原裝進口之紀念品。

伊茲尼克系列包含馬克杯及繪盤,其設計靈感來自於本次
展覽中的一件展品「伊茲尼克花卉盤」,伊茲尼克位於伊
斯坦堡南端,所產製的陶瓷器以之為名。自西元1480年至
1600年前後,伊茲尼克的工坊為鄂圖曼宮廷製作器皿,其
技術與風格皆屬上乘。其細緻的設計,是伊斯蘭流行的藝
術形式之一。
小巧但精緻的鍊墜鑰匙圈,是最輕鬆入手的小型紀念品,同
樣來自大英博物館獨家商品的鑰匙圈,有古希臘及古羅馬兩
種款式,各以大英博物館所珍藏之古希臘及古羅馬年代之三
個展品為設計靈感,每個鑰匙圈上都有三個不同吊飾,售價
只要249元。(以上文/中時電子報)

哇!最後一星期的大英博物館百品特展,展覽突破15萬人了
!70位芭里國小的小朋友們組團校外教學,沒想到第15萬名
幸運兒就是其中一位!(圖/大英博物館fb)

由大英博物館館藏中,精選出在人類歷史上深具影響力的
100組件展品,帶您以不同的角度,另眼看世界。
本展以不同歷史時期的人類行為與思維,分為【世界歷史
百品】、【肇端】、【最早的城市】、【強權與哲學】、
【儀式與信仰】、【貿易與侵略】、【創新與適應】、
【交會與聯繫】、【我們成就的世界】等展區,將引領觀
眾穿梭古今,遨遊中外,透過一百件來自大英博物館的藏
品,盡攬世界歷史縮影。無論質樸石刻,抑或精巧金工,
每件物品皆將娓娓訴說著人類200萬年來的歷史,讓您一次
將世界文明盡收眼簾。(文/時藝多媒體)

佘葐梅海特木乃伊棺內槨│約西元前600年│埃及│塗漆木材
(圖/時藝多媒體)
【世界歷史百品】
本展覽將引領觀眾穿梭古今,遨遊中外,透過一百件來自大
英博物館的藏品,盡攬世界歷史縮影。無論質樸石刻,抑或
精巧金工,每件物品皆將娓娓訴說著人類二百萬年來的歷史。
我們依賴我們所製造的物品。自遠古時代人類打造第一件石
製工具以來,我們便有各種依賴物品的理由。物品使問題得
獲解決,使地位得獲證驗,也使我們得以更接近神。物品提
出詰難,令人著迷,也帶來愉悅,用供消遣。最重要的是,
物品背後隱含故事。許多人類社會未曾留下可供我們研究的
文字紀錄,然其創造的物品卻可講述不少他們過往的經驗。

物品揭示了現代世界與古代文化之間的差異,也呈現了兩者
相似之處。我們仔細研究一件物品,可從中發現許多資訊。
古埃及木乃伊棺槨係大英博物館最具吸引力的館藏,也是利
用物品講述歷史的絕佳範例。單單一具棺槨即可能保有古代
埃及的生命秘密,如在世信仰、往生時間等。目今,可供我
們揭露這些知識的方法,如翻譯象形文字、研析漆料成分等
,正不斷增加。
大英博物館館藏其他地區的棺柩更令人驚訝。迦納於二十一
世紀產製的塗漆模型棺柩,說明了當地社會喪葬傳統與古埃
及社會喪葬傳統同樣燦爛鮮艷。這些模型棺柩的裝飾雖極具
現代感,然其表達的意涵與埃及木乃伊棺柩傳達的訊息同樣
深刻。

奧杜威手斧│120萬至140萬年前│坦尚尼亞奧杜威峽谷出土│石材
(圖/時藝多媒體)
【肇端(西元前2000000至2500年)】
我們今日生活的許多面向皆發端於西元前2500年之前。本單
元展陳的物品見證了人類自建立農耕社會,從事早期藝術創
作,以迄邁向現代生活過程中的多項初始發展。故事約自兩
百萬年前開始,當時非洲的早期人類已著手創造工具。這些
工具不斷發展,並伴隨早期人類自非洲傳播至中東、歐洲及
亞洲,最終抵達美洲。末次冰期結束之際,先民們的生活發
生巨大變化。游牧獵人逐漸發現照料作物與馴養動物的方法
,繼而成為定居農民。

定居生活需要不同的物品─能夠幫助耕種,使生存更為容易
的工具。以陶製器皿烹煮食物及馴養牛隻等創新方式乃應勢
而生。人類自始即清楚展現對製作美麗物品的渴望,而在末
次冰期期間,更已開始描畫、繪畫與雕刻。無論實用或美觀
,本單元呈現的所有物品皆與人類歷史的肇端有關。

烏爾王族局戲│約西元前2600至2400年│伊拉克│木材、青金石、
紅石灰岩、貝殼(圖/時藝多媒體)
【最早的城市(西元前3000至700年)】
人類進入定居農耕社會後,最重大的改變之一就是大型城、
邦的興起。大約五千年前,北非、中東,以及南亞的肥沃河
谷地區出現了城、邦,是為人類以大於村落規模群聚的開端
。隨著人口增加,社會開始需要新的自我組織、加強控制方
式。國王與其他類型的統治者乃應勢而生,貧富差距亦逐漸
成形。大型城市社區的居民不再彼此熟識,作為溝通與紀錄
保存工具的書寫系統,因而得獲發展。

希伯來星盤│西元1345至1355年│可能源自西班牙(圖/時藝多媒體)
居住在城市社區的人們較以往更容易生存,部分人士亦得以
從事休閒活動。棋盤遊戲開始受到歡迎,文學作品亦首度出
現。此外,城市與鄉村居民均著手學習製作並使用金屬器具
此項新技術最終使他們發展出精緻與珍貴的青銅與黃金製品
,成為彰顯權力與財富的象徵。

亞歷山大大帝錢幣│鑄於西元前305至281年│土耳其│銀
(圖/時藝多媒體)
【強權與哲學(西元前700年至西元100年)】
大型城市中心建立後,許多社會開始將視野延伸至域外。城
、邦紛紛擴張為帝國,各依其領導者能力及軍事實力而成為
強權。帝國時代於焉到來,而每一個新興帝國均較前一個更
為強大。龐大帝國的領導者必須善於謀略,並依賴兵力及有
效的自我宣傳,始得確保成功。約西元前700年,亞述(Assyria)
國王辛那赫里布(Sennacherib)建立了橫跨大片中東地區的
帝國。四百年後,亞歷山大大帝(Alexander the Great)征服
了自希臘以至印度的地域,領土範圍且較亞述帝國為廣。

歐洲與亞洲的帝國在此時相繼擴張,並因組織架構精進及資
源管理有方而日益茁壯。這些帝國需要金錢方可繁榮發展,
於是中國與歐洲出現了一種本身終將成為強權的新物品─貨
幣。 西元前五世紀,人們開始由新的方向思考社會本質,並
表達對自身及接受統治方式的看法。孔子的教學改變了中國
的政治與哲學風貌,雅典詩人索福克勒斯則寫下質疑市民與
城邦關係的戲劇。

儀式球賽腰帶│西元100至500年│墨西哥│石材(圖/時藝多媒體)
【儀式與信仰(西元1至800年)】
歷史上,世界各地的宗教皆曾利用物品使信仰堅定的教徒愈
益接近神明。本章中的物品皆與信仰有關,尤其側重宗教或
社會儀式。許多物品供陪葬之用,可直接帶領我們進入其所
從出的社會,一窺當時的信仰及期望。
西元300年左右,世界宗教版圖開始變動,歐洲為羅馬帝國
(Roman Empire)時期,中國則為漢代。在亞洲與歐洲,少數
宗教信仰開始發展,佛教(Buddhism)、印度教(Hinduism)
、基督教(Christianity)具代表性的形象表徵亦紛紛出現。
西元570年,先知穆罕默德(Muhammed)誕生,伊斯蘭教
(Islam)的傳播改變了中東。新宗教擴張,舊信仰式微;祆
教(Zoroastrianism)、猶太教(Judaism)、基督教與伊斯蘭
教的興起,使得歐洲與中東各地許多小型地方信仰消失殆盡。

基盧瓦瓶罐碎片│西元900至1400年│坦尚尼亞基盧瓦島海灘出土│
陶器(圖/時藝多媒體)
【貿易與侵略(西元300至1100年)】
西元500至800年間,世界各地新興勢力崛起,陸路與海路國
際貿易益趨熱絡。其中,絲路為連接中國至地中海
(Mediterranean)之貿易網路,商旅經行其上,可橫越長距
離,運送香料及絲綢等奢侈品。絲路上的貿易多由中國的
唐朝和伊拉克的伊斯蘭帝國主導,獲利可觀。大型國際貿
易網亦促進了人口、思想及物品之傳播。佛教(Buddhism)
的流傳範圍較以往更遠,於700年左右到達韓國、日本、爪
哇。

印度洋(Indian Ocean)海面蓬勃發達的貿易,使得東
非開始出現穆斯林(Muslim)商人。伊斯蘭教(Islam)
繼而傳入後,更改變了當地宗教及語言。歐洲的新勢力
亦正將觸角伸至各地。查理曼(Charlemagne)對新歐洲
的展望,引導了一項文化復興運動。維京人(Viking)
的貿易路線與控制則向西延伸至北美,向東遠至撒馬爾
罕(Samarkand)。歐亞之間往來日趨密切之時,中美與
南美各種文化持續獨立發展,與世界其他地區互不干擾。

日本武士刀刃│西元1200至1250年│日本│鋼(圖/時藝多媒體)
【創新與適應(西元900至1550年)】
西元900以迄1550年的中世紀可謂為藝術與科技長足進步的時
期。自經濟學至天文學,全球各方面的發展激發了細膩精緻
工藝品的誕生。中世紀歐洲學者與工匠以古典時期知識為基
礎,創造出當時最先進的科學儀器;日本的金屬工藝亦出現
蓬勃發展。人類製作華美物品,以之表達對上帝信仰的渴望
未曾一日或減。中世紀的創新技術在全球催生了精細雕琢、
華麗鍍金、細膩描繪的宗教物品。
設計與製作方面,中世紀物品展現了驚人的創新思維。本單
元展示的許多物品已然成為文化表徵。鄂圖曼土耳其
(Ottoman Turkey)的伊茲尼克(Iznik)陶器、中國元代的青
花瓷、奈及利亞的雕像等,皆為代表性作品,足為其所從出
的社會賦予定義。此等物品呈現的成就與輝煌程度,至今仍
難超越。

五十枚馬蹄形手鐲│十六世紀初至十九世紀│奈及利亞出土│
青銅(圖/時藝多媒體)
【交會與聯繫(西元1500至1800年)】
歐洲探險家於十六世紀成功航行世界一周,係人類歷史上
首次環繞地球之紀錄。此一劃時代成就預示了真正交織連
結的世界將即來臨,亦標誌歐洲帝國、殖民及商業擴張之
開端,日後曾對全球產生深遠影響。新興的帝國主義雖促
成貿易及經濟擴張,卻也衍生前此難以想像的奴隸制度、
征服統治及剝削情事。
全球各社會皆力圖適應衝擊自身文化認同的變革及各種新
聯繫。陌生文化間的交會可帶來正面結果,亦可引發衝突
。在貝南(Benin,今奈及利亞),謹慎運作的貿易活動使
當地人民及歐洲商人同蒙其利。與此同時,宗教的變革與
擴張既促成了族群容忍與融合,亦導致了族群分歧與戰爭
。在爪哇,舊傳統與新信仰得以共存;在歐洲,宗教歧異
卻引發了數十年的爭戰衝突。

太陽能燈具與充電器│西元2010年│中國│塑膠(圖/時藝多媒體)
【我們成就的世界(西元1800年至今日)】
始於十九世紀歐洲及美國的工業革命延續至二十世紀。工業
革命預示了工廠與量產時代的來臨,以及持續至今日的全球
性變革。十九世紀是歐洲帝國時期,殖民統治延伸至全球。
政治體系與意識形態的衝突於二十世紀激增,使之成為前所
未見的全球衝突與社會變革時代。世界各國紛紛起而對抗帝
國主義,而歐洲的衝突更引發兩次世界最大規模戰爭。
時至今日,我們利用塑膠及其他廉價材料,製造了更多物品
。人類亦逐漸意識到「用後丟棄」生活方式對環境及全球資
源的影響,並不時透過各種物品表達對其後果的焦慮,以及
積極處理的態度。我們周遭不斷可見到足以表達希望、關切
、創意的物品—創新、迷人,且能繼續留存,並將今日世界
傳遞予未來世代的物品。(以上文/時藝多媒體)

展覽地點:國立故宮博物院圖書文獻大樓一樓特展室

此次展品種類更是特別多元且豐富,涵蓋兩百萬年來東
西方的各類文物,包含大英博物館館藏最古老的砍切石
器、知名的早期日本繩紋陶器、色彩鮮艷的皮影戲人偶
、甚至於一件當代突破性的發明─太陽能燈具與充電器
等展品。

因為是最後的2星期展覽,售票處排滿人潮,有興趣的朋友要保握最後一週喔!

謝謝瑛瑛今天的安排活動

有機會再到故宮一遊
本展每個物件背後都承載了當年的社會背景及人們創造
它的原因,呈現人類歷史200萬年來的演變,讓您一次
將世界文明盡收眼簾。
展覽期間:2014/12/13(六) ~ 2015/3/15(日),把握最後
一星期的假日快快出遊去吧!錯過了台灣展覽,下一站
就要追到日本囉!
★待續★
我的單飛 我的遨翔
寫給自己在年老的回憶裡也寫給所有愛我的朋友
圓夢之後 無憾人生