搭乘小火車從龜岡到嵯峨，經過嵐山車站時，同車的台灣旅客先下車了，說是要走竹林小徑。這次旅行的後半原本就打算且戰且走，坐到嵯峨站下車後，橫豎也還沒決定要看什麼，索性逛完渡月橋和天龍寺後，就從天龍寺後門開始，走竹林小徑到小火車的嵐山站，再走回嵯峨好了。

京都是日本著名的觀光地，沿路遇到不少來自歐美的遊客。

小火車的末班車已經開走了，小徑裡的遊客也少了。或者原本人就不多？

這天氣溫頗高，但竹林裡涼爽許多。

不知冬季的竹林，會是怎樣的風情？

御髮神社。號稱日本唯一保祐頭髮的神社。

小小的神社，繪馬倒是不少。

本殿旁的髮塜。據說，一邊許願，一邊剪下頭髮，奉獻給神明，就能得到保祐。

在龜山天皇的時代（13世紀中），有一位負責保管皇居寶物的官員，叫藤原基晴。有一次，一把寶刀失蹤了。為了找出寶刀，基晴帶著他的三子，藤原政之，到各地旅行。當時為了防範蒙古入侵，日本在下關聚集了大批武士。基晴認為也許有機會發現寶刀，於是和政之兩人到下關定居。為了維持生計，政之就在下關地方，開設了髮結所。這就是日本最早的理容院，藤原政之就成了日本理容業的祖師爺。據說政之的手藝非常高超，基晴死後，他接受幕府的邀請，搬到鎌倉，成為幕府御用髮結師。這座神社就是以他為主祭神。至今，每年的大祭日，還會有理容業者前來祭拜祖師爺。

野宮神社，主祭神為天照大神。

天武天皇的時代，確立了神道的地位。天皇家是天照大神的後代，所以會由皇室中未嫁的女子，負責伊勢神宮的祭祀工作。被選出的皇女，要先在皇宮內的初齋院齋戒一年，再到京城外的清淨之地，稱為野宫，繼續齋戒，到第三年的九月，才由野宫前往伊勢。這種儀式到了平安時代末期，因為戰亂的關係，才逐漸被廢止了。

原本野宮是臨時性的建築，每次選定的地點也不一定，而據傳野宮神社就是過去的野宫所在地之一。在齋王的儀式被廢止之後，這裡轉為祭祀天照大神的神社。位階雖然是村社，但因為和皇室儀典有關，似乎還滿受重視的。

獨特的黑木鳥居，也就是連樹皮都保留下來，直接以原木建造的鳥居。據說是鳥居的原始形式。

雖然是源氏物語中也曾提過的地點，不過現存建物都是新的。最讓我訝異的是，賽錢箱竟然是由台北的一樂園飯店奉納的，看來國際化程度不低呢。