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反臺獨論述之十二:從《日本殖民臺灣時所犯的罪行》,看日本皇民餘孳的橫行
2015/07/05 21:09:44瀏覽1965|回應0|推薦5
全國大消獨之十二:從《日本殖民臺灣時所犯的罪行》,看日本皇民餘孳的橫行

遭倭寇佔領,並成為其殖民地的,不只有部份的中國(包括整個東北、沿海各省、以及臺灣、海南、港澳等地),另外還包括整個的韓國(朝鮮)、菲律賓、越南、馬來亞、緬甸、關島、巴里島、沙撈越、沙巴、琉球、釣魚台列嶼...等。

所有這些國家和地區,都稱《二次大戰結束、結束殖民統治》為『光復』、『戰勝』或『勝利』。當時就連日本國內大多數有良心的民眾,也都承認日本軍國主義所犯下的滔天罪行,最後是以最可恥可悲的『戰敗』和『受懲』收場。只有少數厚顏無恥的野心政客,為獲取政治利益而不斷的扭曲歷史事實,掩飾侵略罪行,毒化後代良知,而稱此『戰敗』為『終戰』。

對日抗戰是中國全民的戰爭,包括臺灣同胞在內,地不分東西南北,人不分男女老幼,都直接或間接參與了這場戰鬥。臺灣同胞為早日擺脫日本的殖民統治,回到祖國的懷抱,許多仁人志士,不是在臺灣對日抗暴鬥爭,就是赴大陸參加國軍,與日軍正面對決。

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先看部份〝日本殖民臺灣時所犯的罪行〞-摘自《日本殖民臺灣時犯那些罪行》

在建立殖民統治制度的同時,日本沒有停止瘋狂的剝削和掠奪。從1895年開始,日殖民當局先後頒布了關於土地的若干條規則和條例,強占全臺94%的山林原野和75%的土地,臺灣許多農民破產,被迫逃亡。

  日本殖民當局強占了臺灣絕大部分土地和山林後,對廣大農民進行了殘酷的剝削。殖民者收取高額土地稅,實現其“農業臺灣,工業日本”的殖民統治的經濟模式,全面改造臺灣地區傳統的耕作方法和生產條件,還將大量糧食源源不斷地輸往日本。據統計,到1934年,臺灣輸入日本的稻米已達51.5萬噸,占臺灣當年稻米生產總量的一半左右。糧食掠奪般地輸往日本,造成物產豐富、土地肥沃的臺灣島內糧食嚴重缺乏,歷史上稱這種殘酷而又“怪異”的現象為“飢餓輸出”。

  除了糧食,臺灣其他豐富的物產也成了日本掠奪的目標。日本殖民者對食鹽、烟、酒、火柴等生活必需品實行專賣,還把在日本國內禁止吸食的鴉片在臺灣實行專賣,毒害臺灣人民。日本殖民當局於1897年3月最先設立了臺灣製藥所,對鴉片實行專賣。接着又於1899年5月和8月先後設立了臺灣鹽務所和臺灣樟腦局,對食鹽和樟腦實行專賣。最終於1901年6月在臺灣總督府內正式設立了專賣局,統一負責掌管整個臺灣地區的全部商品的專賣事宜。

  日本殖民者在臺灣的經濟掠奪尤以製糖業最為典型,曾有歷史學家稱:“一部臺灣糖業史,就是一部日本殖民史。”日本殖民當局無理地規定,臺灣蔗農生產的甘蔗只能賣給當地日本控制的製糖會社。通過強制性的壟斷,每年90%以上的臺灣糖輸入日本,臺灣的糖價也一跌再跌,臺灣蔗農成為日本糖業資本家的奴隸。

  在日本的控制之下,日本在臺灣的經濟管理部門成為吮吸中國人民膏血的魔鬼,臺灣成了為日本軍國主義服務的原料、加工基地。這種掠奪激起了臺灣同胞的滿腔怒火,他們紛紛揭竿而起,繼續進行抗日鬥爭。

  1895年12月13日,就在第一任日本殖民臺灣的總督樺山資紀宣布“全島完全平定”的二十幾天後,黑旗軍舊部林大北在宜蘭起義,打響臺灣淪陷後抗日的第一槍。

  “抗日三猛” 奮勇抗日

  林大北的起義喚起了各地臺胞的反抗意識。全島民眾雲集響應,逐漸形成了以北部簡大獅、中部柯鐵和南部林少貓為主的多支抗日義軍。此三人當時被稱為“抗日三猛”。

  1895年12月31日,簡大獅聯合各路義軍數千人圉攻臺北,雖因武器簡陋未能破城,但讓日本殖民臺灣的首任總督見識到臺灣強大的反抗力量。接着,簡大獅率義軍,屢屢在各地重創日軍,使日本占領當局寢食難安,將其視為眼中釘、肉中刺。1898年,簡大獅遭日寇圉剿退到厦門。清政府軟弱怕事,竟引渡簡大獅給日本。1901年,簡大獅就義於臺北監獄。

  中部義軍以柯鐵為首,一直堅守在雲林縣附近的大坪山上。1896年6月,柯鐵率領各部義軍出擊,收復雲林、鹿港、彰化和嘉義等地。1900年2月,柯鐵不幸病逝,餘部被日軍逐個擊破。

  南部林少貓的義軍主要活動在臺南鳳山一帶,行踪飄忽不定,不斷給日本殖民者以打擊。1898年12月,林少貓集合數千義軍攻打潮州,與日軍血戰三天三夜,令日軍聞風喪胆。1902年,林少貓不幸被日本占頷當局騙殺,餘部離散。此後,臺灣人民的武裝抗日鬥爭由大規模的起義開始轉入零星的反抗。

  零星的反抗給了日軍可乘之機。日本殖民當局調集軍隊、警察開往各地鎮壓起義,隨意屠殺當地臺灣民眾,犯了滔天罪行。比如,在1896年“大平頂事件” 中,3萬臺灣民眾被屠殺;在1901年“後壁林慘案”中,3473人被屠殺;在1902年“噍吧萩事件”中,3萬餘人被屠殺;在1913年12月“苗栗事件”中,1200餘人被屠殺。有的學者統計,在日本殖民統治臺灣期間,被日寇殘殺的臺灣民眾達60萬人。

日本施行暴政反而加強了臺灣民眾的團結意識,日本殖民當局不得不正視到中國人民的強大和持久的民族凝聚力。日本殖民當局民政長官後藤新平向日本大本營建議,治臺必須建立在“生物學原則”基礎上,揚言實行“科學的殖民政策”,既要鎮壓各地起義,建立統制機構,又要採取集中漸進的同化主義政策。

  在後藤新平的影响下,日本先派出7任軍人總督,以軍人專政的方式平定臺灣各地起義。1919年10月,日本殖民當局改軍人體制為軍政分立制,派出了9屆文職總督實行同化政策,籠絡臺灣民象,企圖達到永久霸占臺灣的目的。

  同化政策之一是推行奴化教育。一方面,在初等教育上推行普及日語的教育。日本殖民當局設立“公學校”和“國(日) 語專習所”,專門教授日語,培訓日本特色的文化內容,比如武士道的劍術等,灌輸日本民族精神。在學校裡,日本殖民當局公開叫囂:“絕對禁止使用漢文,不滿者滾回支那(日本對中國的鄙稱)去。”禁止漢語、普及日語,是日本同化侵略中最毒辣的一招。

  另一方面,奴化教育又防止臺灣民眾接受高等教育。從中等教育開始限制中國學生所學專業;高等教育更是明顯。在這種奴化教育下,臺灣基本上找不到一所適合臺灣百姓的中等以上教育機構。這種歧視連日本國內教育家都無法忍受,紛紛撰文進行批評。迫於壓力,第一任文官總督田健治郎决定,日語好的臺灣兒童可以進入好的中學,並與日本學生同校學習。日本殖民當局以此鼓吹,臺灣教育已經沒有種族差別,實際上這並不能從根本上改變殖民教育對臺灣百姓的歧視。臺灣高等教育基本上由日本人享受,而且除了醫學專門學校及台南高等商業學校外,其他一切高等學校都在日本國內舉行考試。在日本霸占時代,帝國大學(後來的臺灣大學) 內日籍學生占80%以上,中國學生不到20%。教學內容更是以傳播殖民主義文化為主,有關中國的歷史、思想、文化均在排除之列,以從根上切除中華民族文化的影響。

  1936年,為配合日軍全面侵華,到任不久的第17任總督小林躋造,即開始推行“皇民化運動”,主要內容是,進行親日思想宣傳和精神動員,極力消除臺灣民眾的祖國觀念,灌輸大日本臣民思想。

  在推行“皇民化運動” 後,日本殖民當局進一步強制推行日語,設立3832處日語講習所,連居住在山區的高山族人都必須使用日語。接着,日本當局又強迫中國人從生活習俗等各方面向日本方式看齊。日本殖民當局下令撤銷春節等傳統節日,燒毀臺灣民間的諸家神靈,專設日本的天照大神,並且強令在10月27日都要祭祀;中小學則規定每月1、8、15日都要按時參拜神社。臺灣家庭必須使用日本式的家庭用品,婦女必須穿和服;吃飯要吃日本料理;行禮要行日本90度的彎腰禮;結婚要在日本花嫁神前結婚;葬禮要採用大和安葬式。為挖掉臺灣民眾身上的中國根,日本殖民當局後來還禁止中國人使用中國名字,僅在1941年,被迫改名的臺灣民眾就有7萬多人。

  把臺灣作為侵華的戰略棋子

  隨着侵華戰爭的深入,日本殖民者把臺灣設為戰略棋盤上的一顆重要棋子。1942年9月,日本政府成立了“大東亞省”管轄新占領地區,而將臺灣、朝鮮等戰前就已霸占的領土置於“內務省”管轄之下,妄圖將臺灣“內地化”。

  戰爭期間,日本在臺灣先後修建了數個機場,作為轟炸中國大陸和太平洋地區的前哨基地。日軍攻占南京、侵略華南所依賴的空中力量也都來自臺灣的基地。

  為了補充兵源和軍費,日本殖民當局一面強迫開展“金報國運動”,發行“奉公債券”、“報國債券”,挨家挨戶搜刮民間藏金,僅1944年,臺灣負担的日本軍費高達1.5億元,人均收入的35%都被用於日本軍費;另一方面,日本殖民當局以“臨時勞務部”的名義,強迫大批臺灣勞工到中國大陸、東南亞等戰場充當軍夫、翻譯、護士等工作,同時,修改兵役法,強迫臺灣青年參加侵略戰爭。據統計,20多萬人被日本侵略者強征入伍,3萬多人戰死。

  日本這種殖民暴行使臺灣民眾積聚了滿腔怒火,許多愛國志士有的紛紛返回大陸,為抗日大業盡一份力量;有的在島內組織政黨,進行合法手段的鬥爭和宣傳;有的創辦刊物,為反對殖民統治吶喊助威。

  1945年8月15日,日本宣布無條件投降,臺灣人民奔走相告,無不歡欣鼓舞,臺灣各大城市人山人海,歡呼聲、鞭炮聲響徹雲霄。所有人都在等待着重新回到祖國懷抱的光復日的到來。

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回到祖國懷抱的臺灣,馬上又處於另一場全球性反共產集團冷戰與熱戰的最前線。當時在歐洲有:〝東歐各國被俄共赤化、德國被割裂、柏林被包圉〞。在美國有:〝古巴危機〞,美國硬逼俄共從古巴徹飛彈,結果連總統甘乃迪都被刺殺。在亞洲有:我國全大陸淪陷,韓國與整個中南半島淊入一片火海。臺灣在這時,金門馬祖打的是砲戰、海戰、空戰、心戰,臺島內部打的是、間諜戰、情報戰、宣傳戰、政治戰、外交戰。再加中東一連串的〝以色列復國戰爭〞。全世界幾乎每個國家都陷入被共產黨滲透、分化、顛覆的危機。

臺灣在這〝烽火交戰〞,〝晝夜備戰〞,〝動員戡亂〞的三十年,雖被臺獨份子,及一些所謂的民權鬥士污蔑為『強人領導』和『白色恐怖』時期,然而事實是:祖國政府在蔣總統英明的領導下,浴血奮戰中保衛了臺灣,擊退了真正帶給人類災難的共產『紅色恐怖』,於此同時也完成了地方自治、三七五減租、耕者有其田、新生活運動、中華文化復興運動、加工出口型經濟建設、九年國民教育、及十大建設等等,將臺灣建設成自由、民主、平等、博愛的社會,和三民主義的模範省,為日後的全面民主奠定了厚實的基礎。

直到八十年代韓戰結束,越戰結束,兩德統一,俄共瓦解,東歐解放,兩岸停火,解除戒嚴,老兵返鄉,大陸也文革結束,開始全面推動改革開放,直到這時,回到祖國懷抱的臺灣才真正進入承平時期。當家作主的臺灣同胞很快就攀上了政治舞臺的最高峰。阿扁家在日據時代作了50年的貧下佃農,從沒機會翻身,光復後,阿扁無論如何,好歹也當了8年自由中國的總統。就是連有日本血統的李登輝(岩里政男),都能登上總統大位12年。臺灣同胞已完全成了自由中國領土的主人。

當臺灣已完成了二次的政黨輪替,在民主制度日趨成熟之際,一幫受過日本奴化教育,自認高人一等的敗類走狗,為了表示對他們日本主子的效忠,利用得來不易的民主自由,傾全力毒化下一代,繼承他們〝分裂祖國,效忠日本〞的賣臺遺志。

這幫臺獨份子是這樣分類自己同胞的:

凡在日據期間,-----
• 因美貌,被日寇強逼當慰安婦凌辱的善良臺灣人民為『賤民』。
• 因自衛,被日寇集體屠殺,埋入萬人塚的臺灣人民為『亂民』。
• 因抗暴,被日寇強抓去當奴隸、遭殘害的臺灣人民為『暴民』。
• 因體壯,被日寇強征,送到南洋當炮灰的臺灣人民為『爛民』。
• 因愛臺,回到祖國從軍報國,痛擊日寇的臺灣人民為『敵民』。
• 因媚日,受日寇洗腦奴化,藉以轄管臺灣人民的人為『皇民』。

臺灣原住民中幾乎沒有支持臺獨的,且特別熱愛青天白日滿地紅國旗,因為在臺灣原住民中,幾乎找不到『皇民』。

臺灣光復後,所有原來被皇民看不起的『賤民,亂民,暴民,爛民,敵民』都出了頭,成了『在自己國家當家作主的中國人』,只有『皇民』們吃虧了,失意了。

就是這班『一見日本人就畢恭畢敬,九十度鞠躬』的『臺灣皇民』,永遠看不起自己的同胞。由全臺民眾用自己的選票所選出來的政府,若不屬皇民一類,就仍被他們視為〝外來政權〞。真正平等看待全國各省市、各族群的政黨,就被稱為〝中國黨〞而加以排斥。

他們總愛用〝愛臺〞及〝正港臺灣人〞一詞來分裂在臺的族群。他們對臺灣有何貢獻?他們極盡所能的破壞建設,破壞法制,破壞和諧,撕裂臺灣,他們配被稱為〝正港臺灣人〞嗎?

臺灣同胞要在此正告日本皇民:

你們在臺灣留下了多少的萬人塚,代表著數不盡遭殘害的臺灣忠良,我們永不能忘記。
你們強征臺灣青年去南洋作礮灰,我們至今仍絞痛在心。
你們強逼臺灣少女去當獸兵的慰安婦,我們還沒算清這筆帳。
你們還在懷念臺灣人民作次級皇民的時代,臺灣人卻早已出頭,當家作主,成了頂天立地的中國人

今日的國軍,是世界上最光榮的一支鋼鐵勁旅,是維護中國五千年文化在臺灣蓬勃發展的正義之師,是全國十三億同胞重獲民主自由的堅強保證,是維護中國領土完整、主權獨立的強大武力。如果今日有誰還敢再出賣中國、分裂中國,國軍必立即給予迎頭痛擊,直到三民主義,統一全中國。

你們這撮皇民餘孳,只敢躲在民主後面搞分化,躲在自由後面搞暴力,天天夢想遭政治迫害,好演你們的悲情戲。你們最好儘快滾回日本去,臺灣人瞧不起你,臺灣人厭惡你,臺灣不需要你。

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反臺獨論述之十三:【二二八的真相】-不知道則已,要知道就得弄清楚。
http://blog.udn.com/Accordions4All/25866952

【今日反華拜日的台獨綠營由來】
http://blog.udn.com/Accordions4All/26515513

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https://www.youtube.com/watch?v=gzqtAclO7PA
( 時事評論兩岸 )
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