《有效教育兒女，三樣東西不能少》
（一）榜樣（範本）。
（二）教導（傳授）。
（三）管教（執行）。
榜樣可比作父母給孩子嚐一道好菜。
教導可比作教孩子如何製作這道好菜。
管教可比作糾正孩子自己製作這道菜時所犯的錯誤。
《父母如何樹立榜樣》
（一）父母時常禱告操練靈享受主話，在兒女面前活出喜樂，相愛，正直，並言行一致的生活。
（二）父母要視兒女為『每天仔細觀察父母每一舉動和真實底細的褔音朋友』。
（三）要孩子看到父母之間的彼此尊重、彼此相讓，和彼此常說謝謝、對不起。
（四）父母要多在孩子面前指出，稱讚、誇講、高抬對方的優點，不看、不說、遮掩、原諒對方的缺點。
（五）父母連在稱讚孩子時，也偶爾附上『這點太好了，不愧像爸爸、或不愧像媽媽』。令兒子覺得，長大後我要像爸爸。令女兒覺得，長大後我要像媽媽。
（六）尤其是教導的事，父母定要彼此肯定，而非彼此否定。
（例)：父母某方教孩子寫毛筆字，兒女不想學，父母之間是找理由肯定教的一方？還是找理由否定教的一方？這兩種態度都會成為日後家教成敗的骨牌效應。
對基督徒而言，結婚是條不歸路，要多相信對方，不要質疑對方。
多稱讚對方，使對方高興，自己也高興，孩子也覺得自己最幸福（而不是從世俗享樂來尋找幸福）。
《敬虔生活的建立》(每天讀聖經相當於每天的飲食，而不是“太宗教”）
父母自己飢渴愛慕主話，並每天以主話餵養兒女，是建立敬虔生活的根本。
從孩子還不會說話，母親就每晚讀聖經給兒女聽。(使孩子習慣最親情的時間是聖經時間)
父親負責問或解答聖經問題。(人都愛自己懂的東西，不愛自己不懂的東西)
直到孩子有能力自己讀聖經，也盡量每天全家一起讀聖經。
呼求主名是呼吸，禱讀主話是飲食。（父母再累，也從不忽略兒女的飲食）
《父母如何使榜樣失效》
（一）被孩子看到父母之間的相爭。
（二）父母在孩子面前暴露、指出、責備對方的缺點，卻輕看對方的優點（將對方的優點視為理所當然，本來就該這樣，只是本份而已）。
（三）在孩子面前常用『那是你』『那是你的 Opinion』，來否定對方的⋯⋯（教導、要求、建議、人品、優點等等）⋯⋯孩子也會用『那是你』『那是你們的 opinion 』來否定父母的教導。
（四）用『現代的人不同了』的來解釋孩子的不當行為，使孩子更學會了以『現代人』自居，用將父母的榜樣和教導視為『過時了』而刻意拒絕。
（五）為孩子的不當行為找藉口，如：
『這是正常生理需求』等等，使孩子更加注重滿足自己的生理需求，而失去管制自己的能力。
『不要用軍人那一套』等等，使孩子更以『我又不是軍人』來否定父母的榜樣。
（六）常質疑對方的教導『你怎麼知道？』，使兒女對父母的教導也處處質疑『你們怎麼知道？』。
（七）父母要彼此支持，只會向兒女說，『連爸爸（或媽媽）都這樣說你！』，而不是彼此用『連兒女都這樣說你！』來否定對方。
《教導和管教是互不可少的一對》（Teaching and discipline）
教導如上『交通安全教育課』。
管教如交通警察在路上執法。
有教導才能管教。管教使教導生效。不管教使教導失效。
管教的條件是『父母要說話算話』。
這絕不是『腦袋僵硬，不會轉彎』，『軍人那一套』，而是建立父母說話在孩子心中的地位，培養孩子尊重父母說的話。
父母若向孩子說話不算話，就是教在孩子不必把父母的話當真。
（“那樣我要打了，我要罰了” 等等，唬個幾次就不管用了）
《如何教孩子把心變硬？》
孩子進一步，父母就退一步。孩子進兩步，父母就退三步。(孩子發現只要強硬就能使父母屈服)
《如何教孩子吵鬧發怒，增長暴力？》
孩子發現，想要的東西若好好要求幾乎不可能得到，但只要吵鬧就能得到。(鬧得愈兇愈有效)
（父母應定出給予東西的條件，並堅定守信，使孩子學會 “有付出，才能有收穫”）
《有效的家教，榜樣的重要性，遠超過教導和管教》
若父母自己沒有好榜樣，無論教的的多有道理，多有說服力，甚致花錢找專家來教，但倘若那個結果和目的地孩子不喜歡，也不稀罕，講得再有道理都沒用。
父母沒樹立好榜樣，孩子心裡就沒有一個令他尊敬的人。一個不懂得尊敬別人的人，也不知道如何被別人尊敬。（不尊敬自己和別人，就變成只尊敬財利，只相信暴力）
《家中父母有一方不信主怎麽辦？》
不信主的父母，無法攔阻兒女不信主。
兒女看見父母忙聚會，卻未因而在家嚐到『屬靈幸福』的滋味，才能攔阻兒女不信主。
《父母種什麼，兒女就長什麼》
榜樣不是〝不會犯錯〞，而是犯錯會認錯。
會認錯的父母，才能產生會認錯的兒女。不認錯的父母，產生不認錯的兒女。
父母視別人指出自己的錯誤為收獲，視別人不說出自己的錯誤為損失，才會真實的長進和進步。
不用怕失敗，只怕沒在錯中學到功課。(失敗為成功之母)
要忘記背後(卻記取教訓，不從韜覆轍)，努力面前！
愛主超過愛自己的一切，是成功的唯一秘訣。 |
《有效教育兒女，三樣東西不能少》
