蜘蛛之絲 作者：芥川龍之介

一天，佛世尊獨自在极樂淨土的寶蓮池畔閒步。池中蓮花盛開，朵朵都晶白如玉。花心之中金蕊送香，其香胜妙殊絕，普薰十方。极樂世界大約時當清晨。

　　俄頃，世尊佇立池畔，從覆蓋水面的蓮葉間，偶見池下的情景。极樂蓮池之下，正是十八地獄的最底層。透過澄清晶瑩的池水，宛如戴上透視鏡一般，把三惡道上之冥河与刀山劍樹的諸般景象，盡收眼底。

　　這時，一名叫犍陀多的男子，同其他罪人在地獄底層掙扎的情景，映入世尊的慧眼。世尊記得，這犍陀多雖是個殺人放火、無惡不作的大盜，倒也有過一項善舉。話說大盜犍陀多有一回走在密林中，見到路旁爬行一只小蜘蛛，抬起腳來，便要將蜘蛛踩死。忽轉念一想：“不可，不可，蜘蛛雖小，到底也是一條性命。隨便害死，無論如何，總怪可怜的。”犍陀多終究沒踩下去，放了蜘蛛一條生路。

　　世尊看著地獄中的景象，想起犍陀多放蜘蛛生路這件善舉。雖然微末如斯，世尊亦擬施以善報，盡量把他救出地獄。側頭一望，說來也巧，淨土里有只蜘蛛，正在翠綠的蓮葉上，攀牽美麗的銀絲。世尊輕輕取來一縷蛛絲，從瑩洁如玉的白蓮間，徑直垂向香渺幽邃的地獄底層。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 二

　　這邊廂犍陀多正和其他罪人，在地獄底層的血池里載沉載浮。不論朝哪儿望去，處處都是黑魆魆暗幽幽的，偶爾影影綽綽，暗中懸浮著什么，原來是陰森可怕的刀山劍樹，讓人看了膽戰心惊。尤其是四周一片死寂，如在墓中。間或听到的，也僅是罪人懨懨的歎息聲。凡落到這一步的人，都已受盡地獄的折磨，衰憊不堪，恐怕連哭出聲的气力都沒有了。所以，恁是大盜犍陀多，也像只瀕死的青蛙，在血池里，惟有一面咽著血水，一面苦苦掙扎而已。

　　偶然間，犍陀多無心一抬頭，向血池上空望去，在闃然無聲的黑暗中，但見一縷銀色的蛛絲，正從天而降。仿佛怕人看到似的，細細一線，微光閃爍，恰在自己頭上筆直垂落下來。犍陀多一見，喜不自胜，拍手稱快。倘抓住蜘蛛絲，攀援而上，准保能脫离苦海。不特此也，僥幸的話，興許還能爬進极樂世界哩。如此，再不會驅之上刀山，也庶免沉淪血池之苦了。

　　這樣一想，犍陀多赶緊伸出雙手，死死攥住蛛絲，一把一把，拼命往上攀去。原本是大盜，手并足抵，區區小事一樁而已。

　　可是，地獄与淨土之間，何止千万里！不論犍陀多怎樣心焦气躁，要想爬出地獄，真談何容易。爬了一程，終于筋疲力盡，哪怕伸手往上再升一級，也難以為役了。一籌莫展之下，只好住手，先歇會儿喘口气，便吊在蛛絲上，懸在半空中，一面放眼向下望去。

　　方才是不顧死活往上攀，總算沒白費力气，片刻前自己還沉淪在內的血池，不知何時，竟已隱沒在黑暗的地底。那寒光閃閃，令人毛骨悚然的刀山劍樹，也已在自己腳下。如果一直這樣往上爬，要逃出地獄，也許并非難事。犍陀多將兩手繞在蛛絲上，開怀大笑起來：“這下好啦！我得救啦！”那吼聲，自打落進地獄以來多年不曾得聞的。可是，基地留神一看，蛛絲的下端，有數不清的罪人，簡直像一行螞蟻，跟在自己后面，正一意在攀登上來。見此情景，犍陀多又惊又怕，有好一忽儿傻不愣登張著嘴，眨巴著眼睛。這樣細細一根蜘蛛絲，負擔自家一人尚且發發可危，那么多人的重量，怎禁受得住？万一半中間斷掉，就連好家伙我，千辛万苦才爬到這里，豈不也要一頭朝下，重新掉進地獄里去么？那一來，可乖乖不得了！這工夫，成百上千的罪人蠢蠢欲動，從黑洞洞的血池底下爬將上來，一字儿沿著發出一縷細光的蜘蛛絲，不暇少停，拼命向上爬。不趁早想辦法，蛛絲就會一斷二截，自己勢必又該掉進地獄去了。

　　于是，犍陀多暴喝一聲：“嘿，你們這幫罪人，這根蛛絲可是咱家我的！誰讓你們爬上來的？快滾下去！滾下去！”

　　說時遲，那時快，方才還好端端的蜘蛛絲，竟噗哧一聲，從吊著犍陀多的地方突然斷裂。這回有他好受的了。霎時間，犍陀多像個陀螺，滴溜溜翻滾著，唆地一頭栽進黑暗的深淵。

　　此時，惟有极樂淨土的蜘蛛絲，依然細細的，閃著一縷銀光，半短不長的，飄垂在沒有星月的半空中。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 三

　　佛世尊佇立在寶蓮池畔，始終凝視著事情的經過。當犍陀多倏忽之間便石頭般沉入血池之底，世尊面露悲憫之色，又重新踱起步來。犍陀多只顧自己脫离苦海，毫無慈悲心腸，于是受到應得的報應，又落進原先的地獄。在世尊眼里，想必那作為是過于卑劣了。

　　不過，极樂蓮池里的蓮花，并不理會這等事。那晶白如玉的花朵，掀動著花萼在世尊足畔款擺，花心之中金蕊送香，其香胜妙殊絕，普薰十方。极樂世界大約已近正午時分。

　　（一九一八年四月）

　　　　　　　　　　 艾蓮　譯

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這篇佛經白話故事，當年，我還在家、很年輕的時代就有機會閱讀。文長意幽幽婉轉道來。當時的疑惑：一絲的希望，一絲的可能，一絲的失望、一/絲/思的自我執念、私欲。那一懸絲的力量畫面（還有配插圖）「命懸一絲」、難以置信。

若行者，覺者，覺念一絲、一思、如斯的善，捨我無我利他利眾「斯真」絲絲契入佛心、真如、真淨而得救/屬/贖。

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今12：07’_20211002（辛丑0826）_週六透過賴訊息的閱讀。

巧的時間點是：最近與蜘蛛的際遇。

小時候，很怕「啦涯」（台語發音）也就是「蜘蛛」聽說一旦被牠的尿潑灑到皮膚會起疹，發癢......在屋內只要見到了一定設法趕出屋外。也算是一種恐怖動物。

（五毒：蛇/貪、蠍子/瞋、癡/蟾蜍，慢/蜈蚣，疑/蜘蛛。）

感覺很長一段時間沒有遇到了，但有另品種：肢、體都更細小的，在天花板上，牆角間結網，很細，所以，沒特別的注意，不易察覺，經過了一段時日便要總清理一整個遍。

前倆日在觀心樓的衛浴間發現了一隻傳統的蜘蛛，平日裡沒在哪活動，也就隨牠。牠的肚子明顯可見有「絲繭」。過倆日,（！？）疑似從那「絲繭」生出一窩的小蜘蛛仔.......哇啊，幾乎牆壁上隨處可見，第一次看到剛出生的小蜘蛛仔，幾十隻、數量不少，趕緊的將那母蜘蛛移出去，牠好像還在「生」ㄟ，一點反應，反抗行為能力都無。

環境就是有林木枝葉，空間也都有「無視」穿過「絲網」纔覺的經驗，也都只是撥開就算了，不會任意加害。近年，還有經驗見過超大隻的「人面蜘蛛」在空中所結的大網。

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相關閱讀：

@五毒之處理方式 - 道玄之門(四寶) - udn部落格

http://blog.udn.com/mobile/omhon/2352432

四寶(omhon) 於 2008-11-03 21:59 回覆：  

心之五毒思想為貪、嗔、 癡 、 慢、 疑。

五毒眾生對應為蛇、蠍、蟾蜍、蜈蚣、蜘蛛。

五毒訊息入體深淺~ ~ ~

以蜈蚣(貢高、我慢)最淺，

次以蛇(貪法)，

次以蜘蛛(疑法、疑心)，

次以蠍子(嗔心)，

最後是蟾蜍(迷、癡、法、我兩執)。

此現象從兩耳而入，

蜈蚣入肺大腸，蠍子入心小腸，蟾蜍入脾胃，

蜘蛛入肝膽，蛇入腎膀胱。

精怪以身相感，五毒以氣相感，鬼妖以心相感。......

(lotus)(Unity)(grateful)(a-ok)(footprints)

http://blog.udn.com/mobile/omhon/2352432

.......

3、行者以貪求之心習法，以致感招蛇靈入體，而依附於右腎，

吸取行者之精氣神，導致身心耗弱。

處理方式：先告以捨相，再以『心經咒心』清淨蛇靈，

最後以持誦佛號功德加持蛇靈，早證道果，而圓滿功德。

(grateful)(lotus)(Unity)

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http://blog.udn.com/mobile/ABCGOGADI/168900015

@蜘蛛之絲_相關閱讀 - 南無阿彌陀佛 - udn部落格

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https://www.facebook.com/100001166222246/posts/4373662019349296/?app=fbl  

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蜘蛛之絲 - 維基百科，自由的百科全書

https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E8%9C%98%E8%9B%9B%E4%B9%8B%E7%B5%B2

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印度有一個無惡不作的強盜犍陀多，死後於阿鼻地獄裏飽受折磨，不斷呼號。 ... 剛好寶蓮池中有一隻蜘蛛，於是佛祖就輕取一根蜘蛛絲垂下地獄，來救他脫離苦海，但是犍陀多攀爬的時候，因一念之私，把跟他一起爬上來的罪人趕下去，最後蜘蛛絲因為犍陀多的惡念而斷裂，犍陀多又墜入原來的地獄去。

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《蜘蛛之絲》（日語：蜘蛛の糸／くものいと Kumo no ito），是日本小說家芥川龍之介的短篇小說，1918年（大正七年）在雑誌《赤色鳥》（赤い鳥）上発表，是一篇佛經說理故事，知名度極高。

大要

印度有一個無惡不作的強盜犍陀多，死後於阿鼻地獄裏飽受折磨，不斷呼號。釋迦佛在極樂世界中看到此景，想起了這個大盜生前，也曾不忍踩死一隻小蜘蛛，也算是善業。剛好寶蓮池中有一隻蜘蛛，於是佛祖就輕取一根蜘蛛絲垂下地獄，來救他脫離苦海，但是犍陀多攀爬的時候，因一念之私，把跟他一起爬上來的罪人趕下去，最後蜘蛛絲因為犍陀多的惡念而斷裂，犍陀多又墜入原來的地獄去。

意含

這篇小說有許多佛教觀念的傳達，說明些微的善念也能作為功德，蜘蛛之絲雖然纖細，卻是連結精神層次最高的極樂世界與最底層的阿鼻地獄的橋梁，犍陀多的一念之仁解救蜘蛛，再由蜘蛛絲來解救犍陀多，是一種希望與救贖的表現。而犍陀多趕走其他罪人的一念之惡，也讓他墮落於地獄中永劫不復。

17：19’_20211004_補充