網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
笑到幾時方合口,坐來無日不開懷
2012/09/07 23:16:37瀏覽1651|回應0|推薦6

攝影..許居士

 

 

彌勒菩薩,將是釋迦牟尼佛的繼任者,為賢劫千佛中之第五尊佛,常尊稱為「當來下生彌勒尊佛,大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。

 

五代後梁時期在江浙開始出現以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚比丘。契此和尚圓寂前,曾留下偈頌:「彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識」,因此被認為是彌勒菩薩的化身,所以此後彌勒菩薩的塑像就經常被塑成和藹慈祥、滿面笑容、豁達大度、坦胸露腹的慈愛形像,常被華人稱為笑佛、歡喜佛、聚財菩薩、快樂菩薩。

 

著名楹聯:「大肚能容容天下難容之事,開口便笑笑世上可笑之人」,便把菩薩的寬廣胸懷和樂觀態度描繪得惟妙惟肖、淋漓盡致。其塑像常被禪宗、淨土宗寺廟安置在天王殿中,並逐漸成為定製。

 

山東濟南千佛寺:「笑到幾時方合口,坐來無日不開懷。」

 

臺灣開元寺:「大肚能容,了卻人間多少事;滿腹歡喜,笑開天下古今愁。」

 

杭州千佛禪院:「終日解其頤,笑世事紛紜,曾無了局;經年坦乃腹,看胸懷灑落,卻是上乘。」

 

四川峨嵋山靈嚴寺:「開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。」

 

雲南紅喜祗園:「大肚皮千人共見,何所有、何所不有;開口笑幾時休息,無一言,無一可言。」

 

湧泉寺彌勒佛:「手上只有一金元,你也求,他也求,未知給誰是好;心中尚無半點事,朝來拜,夕來拜,究竟為何理由?」

 

湖南衡陽羅漢寺:「大肚能容,問人間恩怨親仇,個中藏有幾許?開口便笑,笑世上悲歡離合,此處已無些須。」

 

浙江鄞縣天童寺:「大肚能容,斷卻許多煩惱事;笑容可掬,結成無量歡喜緣。」四川樂山淩雲寺彌勒佛殿上有一副楹聯:「笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑出,笑自己原無知無識;觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低。」

 

四川成都新都寶光寺:「你眉頭著什麼急,但能守分安貧,便將得和氣一團,常向眾人開口笑;我肚皮這樣肥大,總不愁吃憂穿,只因可包羅萬象,自然百事放心寬。」

 

福建白雲峰湧泉寺:「笑呵呵坐山門外,覷看去的去來的來,皺眼愁眉,都是他自尋煩惱;坦蕩蕩的布袋中,無論空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共樂升平。」

 

福州鼓山湧泉寺:「日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚空腸,不知眾檀越信心時,將何物供奉?年年坐冷山門,接張迎李,總見他歡天喜地,試問這頭陀得意處,有什麼來由?

 

成都寶光寺:「你眉頭著什麼焦,但能守分安貧,便收得和氣一團,常向眾人開口笑;我肚皮這般樣大,總不愁穿慮吃,只講個包羅萬物,自然百事放開心。」

 

揚州興教寺聯:「笑呵呵坐山門外,覷著去的去,來的來,皺眼愁眉,都是他自尋煩惱;坦蕩蕩攜布袋中,休論空不空,有不有,含哺鼓腹,與斯世同慶太平。」

 

其他對聯

「放下布袋,提起葫蘆,並非顛倒‧既不放下,又不提起,是真錯了。」-李炳南老師

「人世大難開口笑,肚皮終不合時宜。」

「布袋全空容何物?跏趺半坐笑何人?」

「我笑有因真可笑,你忙無甚為誰忙。」

「大肚皮包藏千古,一笑後度滅人天。」

「處世何妨真面目,待人總要大肚皮。」

「說法現身容大度,救出世人盡歡顏。」

「大肚能容,忘情歲月;開口便笑,得意春風。」

「大肚能容,包含色相。開口便笑,指示迷途。」

「大肚能容,常思則古;闇修自宓,無暇求知。」

「大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑開天下古今愁。」

「肚腸寬肥容世事,大!大!大!心肺冷淨笑人生,哈!哈!哈!」

「口嘴啞啞,笑這世間忙忙碌碌;腹皮坦坦,看到塵世虛虛花花。」

「眼前都是有緣人,相迎相親,怎不滿腔歡喜?世上盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容。」

「這身邊一具空囊,若包得住往古來今,何不將它打開,也好教大家看看;那手中半根小杵,業已撐起上天下地,只合索性放到倒,莫只顧一味哈哈。」

( 知識學習其他 )
推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=6331370&aid=6828748