下湳，陪我長大的小村落，位處雲林縣西螺鎮內，村莊裡有座公廟~~~
【缽子寺】；小時候幾乎每天都在缽子寺轉來轉去嘻玩著，因為我阿公是
缽子寺的廟公。

【缽子寺】供俸著觀世音菩薩(當地人稱【觀音佛祖】)，小時候下湳人的婚
喪喜慶、建屋造灶、收驚病痛、飼養禽畜...等等無事不請問觀音佛祖，當時
請示佛祖的方式：由兩人抬的手轎起乩+一個桌頭解說，便可處理全庄大大
小小的事件。

隨著時代變遷，抬轎手、桌頭故往，求佛祖問事的漸漸式微；每年聖誕進香
，就只好笅杯決定。佛祖靈驗的事蹟也就不復往日。

上個月跟呂農邪師對峙收符破陣時，奉準提菩薩指示，請下湳缽子寺觀音
佛祖幫忙，因為缽子寺觀音佛祖看著我長大的，也跟我地緣最近，事情處
理完後，隔天就去缽子寺答謝觀音佛祖了；今天佛祖聖誕，本想說要不要
一起去斗六湖山岩進香，又想要回東山龍山寺參加梁皇法會，一早起來請
示準提菩薩，祂沒同意回龍山寺，所以我龍山寺也沒回，湖山岩也沒去，
下午不知怎樣就想睡覺，一覺起來頭痛欲裂。

全身冷汗直冒，一陣熱一陣冷，趕緊服了一顆普拿疼加強錠，還是痛，手
裡拿著涼膏藥抹，不知道從何下手，後來按到眉心輪才發現是這裡痛；眉
心輪發痛就一定不是一般疾病；點了香想請示準提菩薩，菩薩遲遲不肯降
駕，直到我自己警覺該不會是缽子寺觀音佛祖回鑾，我沒去接駕被修理了
吧!在上香跟準提菩薩稟明，菩薩降駕證實確實是缽子寺觀音佛祖兵將來修
理我的；老公立刻陪我去下湳跟觀音佛祖磕頭懺悔，人還沒回到家，頭痛
已經好八成了。

自從皈依佛教之後就很少回缽子寺拜拜，總認為那是神道教的信仰，把信
仰做了切割；直到最近因為邪師施邪法來，準提菩薩指示，甚麼時候要請
當地觀音佛祖幫忙、甚麼時候要請當地北極玄天上帝幫忙、以及請道教宗
師武當山真武大帝幫忙等等，才真正體會萬教歸宗。儒、道、釋......都是
我們人在分的，佛菩薩神明都是互相支援，目的只有一個，除妖降魔利益
群生。

缽子寺正殿除了供俸觀音佛祖外，還供俸池府王爺，所以缽子寺一年有
兩次大事農曆二月【觀音佛祖回斗六湖山岩進香】&農曆六月【池府王爺
回台南南鯤鯓代天府進香】，大部分出外打拼的下湳人會回來參加一年兩
度的廟會活動；聽說這會讓出外的弟子平安順利事業發達。

龍邊供奉著【二仙公】，二仙公即楊救貧，曾文迪二仙公。
虎邊公奉著【神農大帝】，神農大帝執掌莊稼豐盛，下湳在地種田的弟子
站全庄八九成，如果您有空來下湳走一遭，會發現下湳人所種的蔬菜稻子
，特別漂亮收成特別好，也特別好吃。

廟口上演著傳統布袋戲(給神明看的)，歌唱綜藝節目(給信眾看的)，鄉下
地方的戲碼不如家裡的電視節目，在場看戲的人不多。曾經有爐主想增加
人氣，請了脫衣舞孃表演，但只要有脫衣舞秀，就一定出事『爐主或吆喝
的觀眾因喝酒爭吵而受傷』

小時候，只要有一台布袋戲，廟前圍滿了觀眾，旁邊還有好幾攤小販，旁
邊的路口還要調派人員疏導，布袋戲都是現場真人配音演出，演的都是七
俠五義或忠孝節義，最為人們樹下聊天話題的，就屬封神榜傳奇，還會好
戲連台，一做七天十天不肯罷休................。

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