佛教點光明燈，有別於一般民間信仰「花錢消災」、「改運祈福」等觀

念，其中蘊含甚深法義。

大致來說，佛前供佛可分成兩種：一是修法或誦經禮拜，放置在佛前燃

燒的油燈，例如酥油燈；另一種是「長明燈」〈又名「無盡燈」〉，這

是不分晝夜、保持恆常光明的。

現今一般佛寺所點的光明燈，就是屬於「長明燈」。

有關點光明燈獲得無量功德的故事，在經典中多處記載著，以下列舉數

則：

【一】《菩薩本行經》中記載：

「佛說：我在過去無數劫以來常捨身命，因此在世間生為國王。那時我

曾經命侍者持刀，在我身上剜肉挖洞，以放置千燈。也就是將身上的肉

一一挖下來，使每個洞深都如銅錢大小一般，並將酥油倒入，做成千燈

。

等到燈芯都安置好之後，國王對身旁的婆羅門說：『請先為我說法，然

後再點燈。』婆羅門便對國王說了這麼一段偈語：『常者皆盡，高者亦

墮，合會有離，生者有死。』

國王聽了之後非常歡喜的說：『今日為了佛法，我以身為燈供佛，我不

求後世的榮華富貴，亦不求聲聞、緣覺之果位，以此功德，我願求無上

正真之道。』發願之後，大千世界即發生六種震動。

當身體點燃千燈之後，一切天上的帝釋、梵王、輪王等皆來慰問，他們

問國王：『身體點燃千燈，不會疼痛嗎？是不是後悔了？』

國王回答：『不覺得痛，也沒有悔恨。』

諸天王懷疑道：『如何證明你不後悔呢？』

國王立刻誓言：『我發願以燃千燈求無上之道的心，十方諸佛如果清楚

明瞭，請讓我身上所有的傷口立即痊癒！』

話才說完，國王身上的傷就真的立刻完全恢復了！連一點疤痕也沒有。

諸天王及其無量的眷屬庶民們，看了都非常歡喜，並且異口同聲的讚歎

國王，從此後更加奉行十善道！」

【二】《在阿闍世王受決經》中記載：

「在阿闍世王的時代，有一次阿闍世王供養佛陀吃飯之後，佛陀就回祇

洹精舍去了。

阿闍世王便和耆婆商討說：『我已經供養佛陀食物了，還有什麼更好的

供養嗎？』

耆婆回答：『那麼只有多點燈了。』

國王聽了，就立刻命令屬下準備上百斛〈十斗為一斛〉的麻油和燈具，

一路從王宮大門點至祇洹精舍。

當時有一個貧困的老婦人見到國王作這樣的功德，心裡感到很歡喜，為

了感恩，她便將乞討得來的一點錢拿去買油。

油店老闆見他來買油，便問說：『老媽媽，您這麼窮困無依，好不容易

乞討來的錢，怎麼不去買食物填飽肚子，反而拿來買油呢？』

老婦人回答：『我聽說能夠生在有佛的時代，是非常難能可貴的，要一

百劫才能遇到一次啊！我這輩子有幸能夠遇到佛，但卻因為太貧困無法

供養，真是遺憾！現在國王做這樣的大功德，雖然我很窮，但也很想點

一盞燈供佛，希望來世能夠有點福報。』

店主聽了很受感動，就成全她的心意，雖然老婦人只有二個錢，只能買

二合的油〈一合為十分之一升〉，店主特別多給她三合，加起來便有五

合了。老婦人便歡喜的帶著油去點燈了。

然而，五合的油也只夠點半個晚上的燈，老婦人因此發願道：『如果來

世我能夠成佛，必定要使油能燃燈整夜光明不滅！』說完就行禮離去了

。

國王所點燃的燈，有的明、有的滅，但是老婦人所點的那一盞燈，燈火

卻特別的燦爛明亮，比其他的燈都還殊勝，而且過了一整夜之後，油也

都沒有燒盡。

到了隔天早晨，佛陀對弟子目鍵連說：『天已經亮了，可以將燈熄滅了

。』

目鍵連便遵照佛陀的意思，將燈一一熄滅。這時所有的燈都被目鍵連吹

熄了，只有老婦人點的那一盞，吹了三次還是不熄，目鍵連於是以袈裟

去搧，燈火卻更加光明，接著他又運用神通，引來了風然後乘著風勢去

吹，而這盞燈火卻燒得更熾盛光亮了，其光明不但照亮了三千大千世界

，更上達梵天之上，都能看見這盞燈火的光明！

這時佛陀對目鍵連說：『停下來吧，這盞燈含有未來佛的光明功德，不

是你的神通可以熄滅的。這位婦人在過去世曾供養一百八十億的佛，過

去的佛已經為她授記了。但她前世因為都在佛法上修行用功，沒有時間

慈悲佈施，所以今生貧窮沒有財富。但是三十劫後她將會成佛，名為須

彌燈光如來至真等正覺。到那時，世間沒有日月，但人們身上皆會發出

光亮，互相照耀，如忉利天一般。』老婦人也聽到佛說的話了，因此非

常的歡喜，向佛禮拜後便離去。

阿闍世王聽說此事，便問耆婆說：『我做的功德這麼大，佛都沒有為我

授記。這婦人只不過點了一盞燈，佛就為她授記？』

耆婆回答說：『這是因為，您所做的功德雖然很多，但是心意並不專一

，不如那位婦人有那樣一心敬佛的心意啊！』

阿闍世王聽了之後，決定要更加的認真，便重新以至誠懇切的心點燈供

佛。佛便為國王授記說：『八萬劫之後，劫名為喜觀，國王將成佛，佛

號為淨其如來。』

阿闍世王八歲的兒子栴陀和利，聽到父親已經授記非常的歡喜！立刻將

身上的寶物都取下來，分別放在佛陀的身上，並對佛陀說：『希望這些

能潔淨、光亮佛的住所。希望我當金輪王時，也能供養佛，而佛涅槃後

，我能承續為佛！』

佛陀回答：『很好，必能如你所願，你將成佛名為栴檀如來。』」

【三】《賢愚因緣經》中記載：

「阿難曾經請教佛陀：『世尊，不知您過去世曾種下何種善根，才得到

今日無量明燈供養的果報？』

佛陀回答道：『在過去二阿僧祇九十一劫前，此世間有個國王名叫波塞

奇。他的第一位夫人生了一個太子，不但身體是紫金色，而且相貌十分

莊嚴。太子長大之後，果然出家成佛，教化的眾生也非常多。

那時國王便請佛和僧侶們到宮中接受供養三個月。其中有一位名叫阿梨

蜜羅〈晉言聖及〉的比丘，是這三個月點燈的護法施主，因此他每天都

到城中去化緣，以求取燈油及燈芯等用具。

國王有個女兒名叫牟尼，她在皇宮的高樓上，每天都見到這位比丘每天

在城中奔走，心裡便對他生出敬意，便派人去問這位比丘是負責什麼工

作。

比丘對來人回答：『我負責的是這三個月中為佛、為僧點燈的工作，因

此每天都要去向人求取燈油及燈芯等用具。』

派遣的人回報公主之後，公主歡喜的說：『從今之後，請他不用再去行

乞了，我會供養一切點燈所需的。』比丘也答應了，從此以後，公主便

經常派人送燈具給比丘，比丘也非常誠心敬意做好點燈供養的工作。

後來佛知道了，便為聖及比丘授記說：『你於未來世將會成佛，佛號為

定光如來。』〈其他經典名燃燈佛〉

牟尼公主聽說此事，心想：『點燈供佛的用具，都是我供養的，比丘已

得到授記，我卻沒有。』因此她便到佛前去，對佛說及此事。

佛聽了也為牟尼公主授記：『你在未來二阿僧祇九十一劫之後，當得作

佛，名為釋迦牟尼，並且十號具足。』

公主聽了非常的歡喜，身相也化為男子，他便在佛足前恭敬頂禮，祈求

出家為沙門，佛就了他的心願，從此他便開始精進的修行了。

就是因為過去世這樣佈施點燈的功德，此後的無數劫中，我都能享有極

大的福報，無論在天上或人間都能受福，身相也超乎常人殊勝，到今世

終於成佛，這就是點燈的果報啊！」

【四】《譬喻經》中記載：

「過去佛陀在世時，大弟子目鍵連曾經到忉利天中，去帝釋的花園裡遊

行觀賞。他在花園裡看見一位天女，不但相貌莊嚴，而且全身散發出閃

耀的光明，非常的與眾不同。

目鍵連便問她：『你的前世曾有何種因緣，今生能有這麼殊勝的福報？』

天女回答道：『我前世原是瓶沙王宮中的侍者，當時王宮設中有供佛的

精舍，我常在夜晚時，看見佛塔中昏暗沒有光明，就去點燃油燈，使精

舍明亮起來。就是這樣的因緣，所以今生受此報身，不但身體光明燦爛

，而且到天上來享福，真的是無上的快樂啊！』」

【五】《大智度論》中記載：

「如果有人偷盜佛塔中的明珠，或偷盜佛塔裡的明燈，那麼他死後將墮

地獄。如果出生為人，則將世世為盲人。」

【六】《灌頂經》中記載：

「救脫菩薩曾對佛說：『如果世間的人若有因病在床、苦惱而無人救助

者，我當勸請眾生，必須齋戒七日七夜，一心受持八戒，一日六時皆繞

佛拜佛，讀誦經典四十九遍。並燃七層的明燈，懸掛五色續命神旛。』

阿難聽了問道：『準備續命神旛燈的法則是如何呢？』

救脫菩薩回答：『青、黃、赤、白、黑五色的神旛，四十九尺大小，燈

也一樣。七層的燈，每層七個燈，每個燈要像車輪一樣的大小。人們如

果遭到苦厄危難，被關在牢獄、或枷鎖著身，應該立刻建造旛燈，放各

種的眾生數量至四十九，便可以渡過危難，並且不再被橫事或惡鬼所困

擾了。』」

【七】《超日月三昧經》中記載：

「有一次日天王與無數天人來到佛陀的住所，向佛頂禮問道：『世尊，

請問是何種的因緣才能生為日天王，而能照耀天下？又以何種因緣而能

生為月天王，而能照亮黑夜？』

佛陀回答：『日天王過去世成就四種善行：第一、經常歡喜佈施；第二

、注意修行並謹言慎行；第三、持守戒律而沒有違犯；第四、經常於寺

廟中燃燈供佛。此外，並常供給父母、僧人、修行人光明，又身口意三

業常守十善，即可得此果報。』

佛陀接著說：『又有四種條件可以生為月天王：第一、對於貧困的人經

常佈施；第二、奉持五戒；第三、恭敬侍奉三寶；第四、夜晚時常設明

燈於君王、父母、師長等人之前。』」

【八】《摩訶僧祇律》中記載：

「佛說：『從現在開始，若要點燃燈火時，應該注意，要把火先放在一

旁，然後依序點燈。應當先點燃舍利及佛像前的燈火，禮拜之後，再退

出，並繼續點其他地方。要將火熄滅時，不可立刻熄滅，應當先說：諸

大德，要熄燈了。並且不可以口吹熄〈這是因為怕吹氣時會傷害到食火

蟲〉。應當將燈心折入油中熄滅。下午次點燈時，應當先大聲說：諸大

德，要點燈了。如果沒有依照這樣點燈，就是有失威儀。』」

【九】《三千威儀經》中記載：

「燃燈有五件應該注意的事項：第一、應當以潔淨的布擦拭，使裡外都

很乾淨；第二、應當用乾淨的燈芯；第三、應當自己製作麻油；第四、

油脂不能太滿，也不能太少；第五、應當放在安全之處，不要懸放在妨

礙人行的地方。」

【十】《增一阿含經》中記載：燃燈供佛，授記成佛。

有一位長老比丘，因年老力衰，自覺無法勝任刻苦的禪修，於是天天托

缽乞得麻油、燈燭來供養寶藏如來，由於持燈油供佛的無上功德，寶藏

如來授記他將在無數阿僧祇劫後成佛，號曰燈光如來。

【十一】《佛為首迦長者說業報差別經》中記載：

以油燈、燭火供佛，能獲得大福報、天眼、於善惡法得善智慧、流轉世

間，但常不在黑闇之處、速證涅槃等十種功德。

【十二】《雜寶藏經》中記載：燃燈供佛塔寺，獲最勝功德利益。

有一位女子，在七月十五日，佛陀所要經過的街道，點燈供養佛陀，阿

闇世王因為被提婆達多的惡言所煽惑，聽到有人點燈供佛的消息，十分

憤怒，就用利劍砍殺那位女子的腰部，那女子死後投生在忉利天宮，成

為容貌特別美麗的天女，不但擁有金色的身體，而且還時常發出悅人的

光芒。後來又從天宮下來聽釋迦牟尼講經說法，而證得初聖果。