從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

TikTok在線買直播人數包月，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  Facebook買觀看人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 蝦皮Shopee在線直播人數灌水

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 Instagram買直播人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 TikTok買直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌TikTok觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 蝦皮Shopee灌直播人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 YouTube在線買直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Instagram在線直播人數灌水包月

既為必然之事，那就輕快地加以承受　　文/盧化南　　在紐約市中心辦公大樓里有一個開貨梯的人，與別人不同的是，他的左手齊腕被砍斷了。一天，有人問他少了那只手會不會覺得難過，他說：“不會，我根本就不會想到它。只有在要穿針引線的時候，才會想起這件事情來。”　　在阿姆斯特丹有一家15世紀的老教堂，在它的廢墟上留有一行字：事情既然如此，就不會另有他樣。　　在漫長的歲月中，你一定會碰到一些令人不愉快的情況，它們既然是這樣，就不可能是那樣。　　因此，要樂于接受必然發生的情況，接受所發生的事實，這是克服隨之而來的任何不幸的第一步。惟有學習坦然面對失敗和痛苦才能擁有真正的幸福，讓生命中無可避免的困境、失敗、障礙、疾病與痛苦都轉變成創造成功、奇跡與完美的力量。　　很顯然，環境本身并不能使我們快樂或不快樂，我們對周遭環境的反應才能決定我們的感受。必要的時候，我們都能忍受得住災難和悲劇，甚至戰勝它們。我們也許以為自己辦不到，但我們內在的力量卻堅強得驚人，只要肯加以利用，就能幫助我們克服一切。　　但這并不是說，在碰到任何挫折的時候，都應該極力忍耐接受，那樣就成為宿命論者了。不論哪一種情況，只要還有一點挽救的機會，我們就要奮斗。可是普通常識告訴我們，當事情是不可避免的——也不可能再有任何轉機時——為了保持我們的理智，就請不要再“左顧右盼，無事自憂”了。　　沒有人能有足夠的情感和精力，既抗拒不可避免的事實，又能利用這些情感和精力去創造新的生活。你只能在這兩者中間選擇其一，你可以面對生活中那些不可避免的暴風雨，彎下自己的身子，你也可以自不量力地去抵抗而被摧折。能在一切環境中保持寧靜心態的人，都具有高貴的品格修養。我們要努力培養自己心理上的抗干擾能力，冷靜地應對世間的千變萬化。“任憑風浪起，穩坐釣魚臺”.這“臺”就是寧靜的心靈。　　賢明的唐堯擔任部落首領幾十年，人老了想找個接班人。于是，聰明賢能的虞舜成為被考核的對象。虞舜有個后母所生的弟弟像，幾次挑唆父親和后母加害虞舜，虞舜一點不記仇，仍然孝順父親，愛護弟弟。虞舜和氣謙讓，人們樂意與他和睦相處，他居住的地方也由偏僻的鄉村變成了熱鬧的城鎮。唐堯賞給虞舜一架名貴的琴、許多衣料，又為虞舜修建了糧倉。像看見舜家富裕了，十分妒忌，多次想加害他，虞舜仍然和原來一樣對弟弟十分友好。唐堯經過考察認為虞舜品德高尚，又有才能，便把部落首領的位置讓給了虞舜。這就是歷史上有名的禪讓。　　虞舜能夠坦然面對即將發生的一切，面對任何人對自己的態度，保持自己的真誠與善良，也正是因為他做到了這些，才獲得了人們的愛戴和至上的權力。　　北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因為有求必應，因此專程前來這里祈禱、膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容。教堂里有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的要求，覺得于心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時，便向耶穌表明這份心。意外地，他聽到一個聲音，說：“好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話。”這位先生覺得，這個要求很簡單。于是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。　　來往的人絡繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍著沒有說話，因為他必須信守先前的承諾。　　有一天來了一位富商，當富商祈禱完后，竟然忘記手邊的袋子便離去了。他看在眼里，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說；接著來了一位窮人，他祈禱耶穌能幫助他渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開里面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應，萬分感謝地離去。　　十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安的。正當要離去時，富商沖進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究竟，兩人吵了起來。　　這個時候，十字架上的假耶穌終于忍不住，遂開口說話了。既然事情清楚了，富商便去找撿了他錢的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。真的耶穌出現了，指著十字架上的人說：“你下來吧！那個位置你沒有資格了。”　　看門人說：“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”　　耶穌說：“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過是用來嫖妓，可是對那窮人，卻足可以解決一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。”　　這是一個聽起來像笑話的故事，卻透露出：“在現實生活中，我們常自認為自己的想法才是最好的，但往往事與愿違。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存感激。”　　人生的事，沒有十全十美。　　馬斯洛曾說：“心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。”　　愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能發現自己、認識自己，從而才能錘煉自己、彰顯自己，最后完成自己、升華自己。 忍得了屈辱，才能成就大事 千萬別被不必要的“包袱”壓垮 不要被偷懶的馬拉進失敗分頁：123

豐子愷：阿難　　往年我妻曾經遭逢小產的苦難。在半夜里，六寸長的小孩辭了母體而默默地出世了。醫生把他裹在紗布里，托出來給我看，說著：　　“很端正的一個男孩！指爪都已完全了，可惜來得早了一點！”我正在驚奇地從醫生手里窺看的時候，這塊肉忽然動起來，胸部一跳，四肢同時一撐，宛如垂死的青蛙的掙扎。我與醫生大家吃驚，屏息守視了良久，這塊肉不再跳動，后來漸漸發冷了。　　唉！這不是一塊肉，這是一個生靈，一個人。他是我的一個兒子，我要給他取名字：因為在前有阿寶、阿先、阿瞻、又他母親為他而受難，故名曰“阿難。”阿難的尸體給醫生拿去裝在防腐劑的玻璃瓶中；阿難的一跳印在我的心頭。　　阿難！一跳是你的一生！你的一生何其草草？你的壽命何其短促？我與你的父子的情緣何其淺薄呢？　　然而這等都是我的妄念。我比起你來，沒有甚么大差異。數千萬光年中的七尺之軀，與無窮的浩劫中的數十年，叫做“人生”。自有生以來，這“人生”已被反覆了數千萬遍，都像曇花泡影地倏現倏滅，現在輪到我在反覆了。所以我即使活了百歲，在浩劫中與你的一跳沒有甚么差異。今我嗟傷你的短命真是九十九步的笑百步。　　阿難！我不再為你嗟傷，我反要贊美你的一生的天真與明慧。原來這個我，早已不是真的我了。人類所造作的世間的種種現象，迷塞了我的心眼，隱蔽了我的本性，使我對于擾攘奔逐的地球上的生活，漸漸習慣，視為人生的當然而恬不為怪。實則墮地時的我的本性，已經所喪無馀了。我嘗讀《西青散記》，對于史震林的自序中的這數語：“余初生時，怖夫天之乍明乍暗，家人曰：晝夜也。怪夫人之乍有乍無，曰：生死也。教余別星，曰：孰箕斗；別禽，曰：孰鳥鵲，識所始也。生以長，乍暗乍(www.lz13.cn)明乍有乍無者，漸不為異。間于紛紛混混之時，自提其神于太虛而俯之，覺明暗有無之乍乍者，微可悲也。”非常感動，為之掩卷悲傷，仰天太息。以前我常常贊美你的寶姊姊與瞻哥哥，說他們的兒童生活何等的天真、自然，他們的心眼何等的清白，明凈、為我所萬不敢望。然而他們哪里比得上你，他們的視你，亦猶我的視他們。他們的生活雖說天真、自然，他們的眼雖說清白、明凈；然他們終究已經有了這世間的知識，受了這世界的種種誘惑，染了這世間的色彩，一層薄薄的霧障已經籠罩了他們的天真與明凈了。你的一生完全不著這世間的塵埃。你是完全的天真、自然、清白、明凈的生命。世間的人，本來都有像你那樣的天真明凈的生命，一入人世，便如入了亂夢，得了狂疾，顛倒迷離，直到困頓疲斃，始倉皇地逃回生命的故鄉。這是何等昏昧的癡態！你的一生只有一跳，你在一秒間干凈地了結你在人世間的一生，你墮地立刻解脫。正在中風狂走的我，更何敢企望你的天真與明慧呢？　　我以前看了你的寶姊姊瞻哥哥的天真爛漫的兒童生活，惋惜他們的黃金時代的將逝，常常作這樣的異想：“小孩子長到十歲左右無病地自己死去，豈不完成了極有意義與價值的一生呢？”但現在想想，所謂“兒童的天國”，“兒童的樂園”，其實貧乏而低小得很，只值得顛倒困疲的浮世苦者的艷羨而已，又何足掛齒？像你的以一跳了生死，絕不攖浮生之苦，不更好么？在浩劫中，人生原只是一跳。我在你的一跳中瞥見一切的人生了。　　然而這仍是我的妄念。宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤的起伏。大波小波，無非海的變幻，無不歸元于海，世間一切現象，皆是宇宙的大生命的顯示。阿難！你我的情緣并不淡薄，你就是我，我就是你：無所謂你我了！　　 豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷：漸 豐子愷：秋分頁：123

巴金：愛爾克的燈光　　傍晚，我靠著逐漸黯淡的最后的陽光的指引，走過十八年前的故居。這條街、這個建筑物開始在我的眼前隱藏起來，像在躲避一個久別的舊友。但是它們的改變了的面貌于我還是十分親切。我認識它們，就像認識我自己。 還是那樣寬的街，寬的房屋。巍峨的門墻代替了太平缸和石獅子，那一對常常做我們坐騎的背脊光滑的雄獅也不知逃進了哪座荒山。然而大門開著，照壁上“長宜子孫”四個字卻是原樣地嵌在那里，似乎連顏色也不曾被風雨剝蝕。我望著那同樣的照壁，我被一種奇異的感情抓住了，我仿佛要在這里看出過去的十九個年頭，不，我仿佛要在這里尋找十八年以前的遙遠的舊夢。守門的衛兵用懷疑的眼光看我。他不了解我的心情。他會認識十八年前的年輕人。他卻用眼光驅逐一個人的許多親密的回憶。　　黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時的路回去。已經走了四五步，我忽然掉轉頭，再看那個建筑物。依舊是陰暗中一線微光。我好像看見一個盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應該是姐姐愛爾克點的燈吧。她用這燈光來給她的航海的兄弟照路。每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個出遠門的兄弟回來。最后她帶著失望進入墳墓。　　街道仍然是清靜的。忽然一個熟習的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個歐洲的古傳說。在這里不會有人歌詠這樣的故事。應該是書本在我心上留下的影響。但是這個時候我想起了自己的事情。　　十八年前在一個春天的早晨，我離開這個城市、這條街的時候，我也曾有一個姐姐，也曾答應過有一天回來看她，跟她談一些外面的事情。我相信自己的諾言。那時我的姐姐還是一個出閣才只一個多月的新嫁娘，都說她有一個性情溫良的丈夫，因此也會有長久的幸福的歲月。然而人的安排終于被“偶然”毀壞了。這應該是一個“意外”。但是這“意外”卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊。我的哥哥用了顫抖的哭訴的筆敘說—個善良女性的悲慘的結局，還說起她死后受到的冷落的待遇。從此那個作過她丈夫的所謂溫良的人改變了，他往一條喪失人性的路走去。他想往上爬，結果卻不停地向下面落，終于到了用鴉片煙延續生命的地步。對于姐姐，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個地方的舊式女子的命運。　　我在外面一直跑了十八年。我從沒有向人談過我的姐姐。只有偶爾在夢里我看見了愛爾克的燈光。一年前在上海我常常睜起眼睛做夢。我望著遠遠的在窗前發亮的燈，我面前橫著一片大海，燈光在呼喚我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飛到那邊去。沉重的夢壓住我的心靈，我好像在跟許多無形的魔手掙扎。我望著那燈光，路是那么遠，我又沒有翅膀。我只有一個渴望：飛！飛！那些熬煎著心的日子！那些可怕的夢魘！但是我終于出來了。我越過那堆積著像山一樣的十八年的長歲月，回到了生我養我而且讓我刻印了無數兒時回憶的地方。我走了很多的路。　　十九年，似乎一切全變了，又似乎都沒有改變。死了許多人，毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續扮演不必要的悲劇。浪費，浪費，還是那許多不必要的浪費─—生命，精力，感情，財富，甚至歡笑和眼淚。我去的時候是這樣，回來時看見的還是一樣的情形。關在這個小圈子里，我禁不住幾次問我自己：難道這十八年全是白費？難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞？我痛苦地搓自己的手，不敢給一個回答。　　在這個我永不能忘記的城市里，我度過了五十個傍晚。我花費了自己不少的眼淚和歡笑，也消耗了別人不少的眼淚和歡笑。我匆匆地來，也將匆匆地去。用留戀的眼光看我出生的房屋，這應該是最后的一次了。我的心似乎想在那里尋覓什么。但是我所要的東西絕不會在那里找到。我不會像我的一個姑母或者嫂嫂，設法進到那所已經易了幾個主人的公館，對著園中的花樹垂淚，慨嘆著一個家族的盛衰。摘吃自己栽種的樹上的苦果，這是一個人的本分。我沒有跟著那些人走一條路，我當然在這里找不到自己的腳跡。幾次走過這個地方，我所看見的還只是那四個字：“長宜子孫”。　　“長宜子孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西吧。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的書畫。但(www.lz13.cn)是兒孫們回答他的還是同樣的字：分和賣。我很奇怪，為什么這樣聰明的老人還不明白一個淺顯的道理，財富并不“長宜子孫”，倘使不給他們一個生活技能，不向他們指示一條生活道路！“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發育成長，倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界；財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質，要是它只消耗在個人的利益上面。“長宜子孫”，我恨不能削去這四個宇！許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家” ！“甜蜜的家”！這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。　　于是在一個春天的早晨，依舊是十八年前的那些人把我送到門口，這里面少了幾個，也多了幾個。還是和那次一樣，看不見我姐姐的影子，那次是我沒有等待她，這次是我找不到她的墳墓。一個叔父和一個堂兄弟到車站送我，十八年前他們也送過我一段路程。　　我高興地來，痛苦地去。汽車離站時我心里的確充滿了留戀。但是清晨的微風，路上的塵土，馬達的叫吼，車輪的滾動，和廣大田野里一片盛開的菜子花，這一切驅散了我的離愁。我不顧同行者的勸告，把頭伸到車窗外面，去呼吸廣大天幕下的新鮮空氣。我很高興，自己又一次離開了狹小的家，走向廣大的世界中去！　　忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間，我仿佛又看見了一線光，一個亮，這還是我常常看見的燈光。這不會是愛爾克的燈里照出來的，我那個可憐的姐姐已經死去了。這一定是我的心靈的燈，它永遠給我指示我應該走的路。 巴金作品_巴金散文集 巴金：繁星 巴金：桂林的受難分頁：123