從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  蝦皮Shopee衝觀看人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 TikTok買直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 衝抖音觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 蝦皮Shopee灌觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌蝦皮Shopee觀看人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 抖音在線直播人數灌水包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 灌YouTube在線直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。灌蝦皮Shopee觀看人數

余秋雨：家住龍華　　1988年12月15日。　　我家住在上海西南角龍華。這是一個古老的地名，一閉眼睛，就能引出不少遠年遐想。但在今天上海市民心目中，龍華主要成了一個殯儀館的代名詞。記得兩年前學院宿舍初搬來時，許多朋友深感地處僻遠，不便之處甚多。一位最達觀的教師笑著說：“畢竟有一點方便，到時候覺得自己不行了，用不著向殯儀館叫車，自己慢慢走去就是。”蔣星煜先生立即安慰道：“它不至于只會就地取材。”　　我素來是樂天派，相信可以把這樣的笑話輕松地說它幾十年。最近竟然病了，而且不輕，說笑話稍稍有點勉強。請了病假，把學院的雜事推給幾位朋友，又有點空閑讀文學作品了。昨夜讀的是霍達的《國殤》，才讀兩頁，紙頁就被淚水浸濕。他們也是中年，他們也是教授，全死了。　　返觀自身，我有權利說一點他們的死因。單為一項工作奮斗，再累也累不死人。最痛楚的是生命的分裂。已經被書籍和學問鑄就了一大半生命，又要分勻出去一大半來應付無窮的煩人事。每件事都是緊迫的，無可奈何的，甚至是堂皇莊嚴的。于是，只好在敲門聲和電話鈴不會再響起的半夜，用涼水抹一把臉，開始翻開書籍、鋪展文稿、拆閱來信。這又是一個世界，自己正與各國同行征戰。從來沒有在這種征戰中認輸的習慣，那就捂住呵欠，用杯杯濃茶來吶喊助威。天色微明，過幾個小時又得去開會、談話。累？當然，但想想在軍墾農場拼命的當年，對自己身體忍耐力的自信又悄悄回來。鬧鐘響了，立即起床，全不理會病魔早已在屋角等待。　　我今天不用上班，睡足了起身，提個籃子去買菜。菜場很遠，要走過古塔和古寺。身體不好，走得慢一點，多看看古塔和古寺吧。這地方實在是有年代了，連唐朝的皮日休過龍華時都有一種懷古感：　　今寺猶存古剎名，　　草橋霜滑有人行。　　尚嫌殘月清光少，　　不見波心塔影橫。　　想著這么漫長的歷史，心氣又立即浮動起來，真想動筆。這一年我一直在《收獲》雜志上連載《文化苦旅》，想借山水古跡探尋中國文人艱辛跋涉的腳印。這項寫作被一個堅拒日久的行政任命阻斷了，但龍華真需要補一篇。那么蒼老的目光通視著一座近代都市的興衰，其中很有一些可說的話。哪怕是最浮滑的近代上海文人，他們的精神幅度也不能不往來于古老的歷史和現代的潮流之間。對這個課題研究得特別出色的是歷史學家陳旭麓教授，應該把他論中國近代知識分子人格結構和海派特征的文章，再找出來讀一讀。　　買菜回來，趕快走進書房，陳旭麓教授的文章怎么也找不到，電話鈴響了，接來一聽，臉色大變。我又不能不相信神秘的超自然力量了。電話中分明說的是：“陳旭麓教授的遺體告別儀式，今天下午2時在龍華殯儀館舉行！”　　打電話的朋友特別叮嚀：“你家在龍華，很近，一定要去。”　　在我的抽屜里還有陳旭麓教授的來信：“近來偶有空閑，到長風公園走走，自詡長風居士。”　　但是，遺體告別儀式上的悼詞證明，陳先生根本沒有這般優閑。他剛剛到外地參加5個學術討論會回來，去世前幾小時還在給研究生講課，就在他長眠之后的今天，他案頭求他審閱的青年人的文稿和自己未完成的書稿，還堆積如山。　　我自認是他少有的忘年交，但在吊唁大廳里，六七百人都痛哭失聲，連以前從未聽到過他名字的汽車司機們也都在這個氣氛下不能自持。他是一個在19年前死了妻子，親手把一大群孩子帶大的辛勞父親；同時，他又是100多位研究生的指導教師。他不斷地從家庭生活費中抽出三五十元接濟貧困學生，自己卻承受著許多中國知識分子都遇到過的磨難、折騰和傾軋。他對誰也不說這一切，包括對自己的子女和學生，只是咬著牙，一天又一天，把近代史的研究推到了萬人矚目的第一流水平。　　他走了，平平靜靜。他的大女兒向來賓致謝，并低聲向父親最后道別：“爸爸，今天你的行裝又是我打點的，你走好，我不能攙扶你了……”　　儀式結束了。我默默看看大廳里的種種挽聯，擦不完的眼淚，堵不住的哽咽。突然，就在大廳的西門里側，我看到了我的另一位朋友獻給陳旭麓先生的挽聯，他的名字叫王守稼。但是，他的名字上，竟打著一個怪異的黑框！　　連忙拉人詢問，一位陌生人告訴我：“這是我們上海歷史學界的不幸，接連去世兩位！王守稼在給陳旭麓先生送挽聯后，接受手術，沒有成功。”那人見我癡呆，加了一句：“明天下午也在這里，舉行王守稼副教授的遺體告別儀式。”　　我實在忍不住了。站在王守稼書寫的挽聯前，為他痛哭。就在剛才，我還在廳堂里到處找他。他，今年46歲，也是一個少見的好人。早在復旦大學讀書時，因家貧買不起車票，每星期從市西的家里出發，長途步行去學校，卻又慷慨地一再把飯菜票支援更貧困的外地同學。我忘不了他坦誠、憂郁、想向一切人傾訴又不愿意傾訴的目光。人越來越瘦，學術論文越發越多。臉色越來越難看，文章越寫越漂亮。論明清時期的經濟、政治、外交乃至倭寇，精彩備至。他經常用寧波話講著自己的寫作計劃，“還有一篇，還有一篇……”像是急著要在歷史上找到身受苦難的病根。陳旭麓教授就曾對我說，王守稼是他最欣賞的中年歷史學家之一。直到去世，王守稼依然是極端繁忙，又極端貧困。他的遺囑非常簡單：懇求同學好友幫忙，讓他年幼的兒子今后能讀上大學。這也許是我們這一代最典型的遺囑。　　是的，家住殯儀館很近，明天，再去與守稼告別。　　朋友們走了，我還在。不管怎么樣，先得把陳旭麓先生的幾篇文章找出來，好好讀讀，再把我關于龍華的那篇《文化苦旅》寫完。今夜就不寫了，病著，又流了那么多淚，早點睡。　　篇后附記　　以上這篇匆匆寫于病中的日記或隨筆，被江曾培兄拿到他主編的《小說界》雜志發表了，沒想到競在文化界引起反響，并不知不覺地在一次頗具規模的“上海人一日”征文中獲得首獎。我想這大概是由于評委都是文人，對我筆底流露的某種苦澀味也有一點切身感受的緣故。我在文中提到要在《文化苦旅》中加一篇以龍華為題材的文章，致使不少讀者經常問起，但我一直未能寫出，真是抱歉。　　龍華是不好寫的。它長久默默地審視著上海的歷史，而歷史對它本身卻沒有過多的垂愛，就像我上文寫到的兩位歷史學家。是的，龍華就是一位年邁、潦落而昧于自己生平的歷史學家。　　至今無法考定龍華寺和龍華塔究竟建于何時，幾種可能性之間的時距競相隔700多年之遙。放達一點，我們可以接受一般傳說中的說法，龍華塔由三國時代的孫權建于公元247年；謹慎一點，考察現存的塔磚和塔基只是公元977年（北宋年間）的遺物。我反正不以嚴謹的歷史科學為專業，向來對一切以實物證據為唯一依憑的主張不以為然，反而懷疑某種傳說和感悟中或許存在著比實物證據更大的真實。傳說有不真實的外貌，但既然能與不同時空間無數傳說者的感悟對應起來，也就有了某種深層真實；實物證據有真實的外貌，但世界萬事行化為各種實物形態的過程實在隱伏著大量的隨機和錯位。靠龍華塔中北宋年間的磚料當然不能確證塔的初建年代，但倘若依據孫權建塔的傳說，那時龍華地區應還是海水漫漫，間或有一些零星漁戶、蘆獲荒灘。也許吧，在一個無法敲實的年代，一位遠行的高僧登岸了，他要去的是建業（今南京）或其他比較著名的地方，先在這海邊茅棚中歇歇腳。漁民由于成天與災難周旋，兇吉難卜，特別容易接受高僧口中善惡報應的布道，于是天長日久，漁會間漸漸有了僧寮，也開始產生了建造比較簡陋的鎮海之塔的可能。我在上文中了！述了唐代詩人皮日休的詩，想以此說明龍華寺和龍華塔在唐代詩人眼中已是一種古跡，但皮日休的詩本身也并不是確證無疑的。拙文被收到一個集子中時資深的責任編輯左泥先生還曾為此詩向我查問，我告訴他，此詩未見諸《皮子文藪》，而見于康熙年間的《上海縣志》，1936年柳亞子等編的《上海研究資料》也有引述。我們姑且相信了吧，相信康熙年間史志編纂者們起碼的負責精神，相信應該有比較著名的詩人到過這個地方并留下聲音。在一定的時候，歷史常常得求助于詩人。歷史在明明暗暗地搭建著過程，把過程中的愁苦和感嘆留給詩人，但正由于此，詩人的感嘆也就成了歷史的旁證。　　皮日休曾參加過黃巢起義，但據說龍華正是在這次起義中遭到過不小的破壞，致使他來的時候已一片寥落。大概在皮日休來后又過了100年左右，景象更是不濟了，公元978年，北宋吳越忠懿王錢俶常夜泊海上，風雨驟至，但在朦朧中只見岸邊草莽間有一種奇怪的光在閃耀，而且還隱隱聽到了鐘梵聲，錢俶常忙問這是什么地方，隨從人員告訴他，這是古龍華寺的地基，早成廢墟。錢椒常覺得這天晚上上天對他投下了啟示和期待，立即下令重建，這就是至今塔磚塔基上能找出那個年代印記的原因吧。不管怎么說，從那時開始，龍華塔就像奠基標桿一樣一直挺拔地插上在這塊土地上了。如果要我們站在今天的方位像星象學家一樣來破譯錢俶常那夜看到的奇光和鐘梵，那么不妨說，這種異相所預示的內容要大得多，或許已在預示著多少年后這兒將出現普天之下最密集的人群海潮般的聚合呢。　　但是，歷史之神并沒有因為龍華是終將出現的世界級大都市上海的奠基標桿而對它有特殊的估護。誰也不知道它的宿命，只得聽任兵燹、倭寇一次次將它破壞，然后又有一批苦行僧含辛茹苦一次次把它修建。幾大佛教名山一直香煙繚繞地堂皇在那里，而可憐的龍華寺卻歷來沒有受到各代佛(www.lz13.cn)教界的重視，甚至連住持或駐錫龍華寺的著名僧人也幾乎都進不了高僧傳記和佛教史籍，盡管他們經常要承擔募款重修的任務，對佛教事業的貢獻并不比名山僧人少。今天，我們可以勉強從歷朝上海縣志中找見龍華寺眾多住持的名字，但往往什么材料也沒有留下，而如所周知，名字也僅止于法名。　　一個又一個，一代接一代，飄然而來，溘然而逝，終于留下了塔寺，留下了鐘梵，留下了衣缽；而對文化學者們來說，則是留下了一個特定方域的遠年標僅，一個長江下游民眾精神皈依的佐證，一個長久的屬于海邊的希望，一個不息地析禱昌盛的記憶。　　是無數的歷史寂寞，鑄就了強悍的歷史承傳。在此，存在著一種超越宗教的文化啟悟。孤標獨立的龍華塔只想舐風蘸雨，在悠悠藍天上默然劃過，而不想在《高僧傳》上記下一筆。且把現代的繁盛看成可以對之拈花一笑的Da法會吧，承受過歷史之神詔喻的文化靈魂，最終還要歸于冷清和沉潛。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁：123

寫給一些小領導們的20條忠告　　文/作業本　　1、能馬上回復的郵件請馬上回復。電話、短信也是，不要讓別人等。一堆人上著班加著班等你的信，都比你忙。　　2、沒把握的事情就別答應，答應了做不到要在第一時間告訴對方沒做到，別讓對方等急了來追問時才支支吾吾說做不到。　　3、永遠記住，“敷衍了事”跟“應下不做”一樣惹人討厭。　　4、約好的飯局不要遲到，估計自己去不了，至少提前三小時告知主人。　　5、在約飯局的時候，要告知是跟哪些人一起吃飯，這是起碼的禮貌，比你那破西裝禮儀更重要。　　6、開會說話別超過十分鐘，據我個人聽眾經驗，超過五分鐘的講話，基本都屬于廢話。　　7、有些人在自己講話被別人打斷時總覺得對方不禮貌沒素質，拜托，超過十分鐘活該被打斷。五分鐘說不明白一件事情，五十分鐘你也說不明白。　　8、答應別人一件事情之前有些人喜歡翻來覆去的思考，能不能行不行可不可的最好給個痛快話。等車的時候很著急吧，別人等你更著急。　　9、一個電話就能說清楚的事情，有些人總是喜歡不停的發微信來增加溝通時間，微信這種間接溝通工具，不是做事的第一選擇。　　10、別覺得自己有點經驗就以行業高手自居，對別人的成果指手畫腳。這很淺薄，且不禮貌。　　11、一件工作你覺得你安排的人不合適，要馬上說明白。一邊讓人家做你瞧不上的無用功，一邊又悄悄安排另一個人去做，你很難得到你要的東西。　　12、如果不能把PPT做的漂亮，老老實實用word.花里胡哨的PPT,也沒什么意思，在這樣一個急速時代。　　13、不浪費大家時間的秘訣就是你要做更多的事。　　14、幫別人定機票，要在第一時間把機票信息發給去。　　15、給朋友發快遞地址的時候，要把收件人，電話跟地址寫在一起。有一次我給朋友發快遞，他就給了我一個地址，我在填寫單子時，抄完地址，又到電話本里找他的電話。所以，后來我給別人地址，都是地址、收件人名字、電話，一起發過去。不要小看這點小事，的確能為別人節省時間。　　16、讓你點菜你不點，你說隨便，上來一桌子菜，就別跟事逼似的，這個不愛吃，那個不能吃，沒法吃趕緊滾蛋。　　17、不想買單買不起單就別假裝推讓，還弄出一副：你看我本來要買，你不給我機會的臭臉。　　18、同事出去旅行回來，別跟個債主似的跟著要禮物，先想想你出去玩給人家帶過禮物嗎？　　19、有些人一當點小官，就喜歡把部門的人當棋子，來回擺弄，擺弄個毛啊，你丫就比別人多掙點工資都他媽是打工的至于么？　　20、別動不動就對下屬擺出一副臭臉，說什么公司少了誰都一樣轉，神經病啊，少了你轉的更快好嗎。 足夠你用四年的忠告 請記住這些忠告，做一個優秀的學生 10位IT領袖給應屆畢業生的10條忠告分頁：123

明天一定會是美麗的　　　　人生，因為你的成就不夠多，所以別人才會看不起你。因為你的成就不夠高，別人才會忽視你，因為你的道德不高，別人才會欺負你。因為你的情感不夠完美，別人才會嘲笑你。人生，沒有人是完美的。人生其實只是一個走向完美的過程。外界的評價，和你自己所做的成就，一般來說是會成正比的。　　　　你所做的事業，會影響別人的判斷。如果你是個記者，你是個明星，別人很快會認識你，大多數人會知道你。如果你是一個作家，你工作一年、兩年沒有成就，甚至一生都會不為人知。那就需要你自己的堅持。這和曝光率有關，也和社會主流有關，所以不要灰心，要知道別人對你的輕視，正是鞭策你前進的動力。別人對你有壞的印象，我勸你不妨先從你自己的工作中。找出自己的缺點。　　　　其次，你的工作會影響別人對你的態度。所以用你的工作證明自己的實力，以期能改變別人的觀點。　　　　每個人在成功之初都會遇到各種形形色色的困難。但失敗是成功之母，只有經歷失敗的洗禮，才有可能有豐富的成功。要珍惜每個人的態度，再平凡的人，也有自己的主見，也會決定你的質量。　　　　與浩瀚的世界比起來，我們該是多么渺小啊！　　　　有些時候，別人看不起你，可能是因為經濟問題，道德問題，性格問題。每個年輕人都有可能會被人鄙視。有人性格外向，有人性格內向，外向的人比內向的人更容易得到肯定，受到歡迎。當然，你們應該這樣想，我們年輕，有很多不足。人生就是一個取長補短的過程，珍惜別人的輕視，因為既然有了別人的輕視，那么就會造就了明天的你，也會激勵了今天的你。　　　　別人可能在情感上輕視你，但是我們也可以輕視別人。在情感的獨立，正是別人的作用。擁有情感獨立比經濟獨立，道德獨立更重要。在情感方面，包括愛情，親情，友情，都要經過陽光的呵護和風雨的洗禮。在情感上，還有各種各樣的情緒，做一個女人，要做一個堅強的女人，做一個男人，要做一個樂觀的男人。誰不是由少男、少女到男人、女人的？　　　　不要在乎別人看不起你，你也要從工作中得到快樂，從道德上完美自我，從情感上洗盡鉛華。要懂得在這個世界上，沒有人是完美的，最完美的生活方式就是不要被人看不起。　　　　譬如，馬加爵接連殺了四個人，起因就是被人看不起；還有陜西周至縣一個高三輟學的17年少年，向老師4歲的兒子連捅八刀，起因也是被人看不起。　　　　被人看不起是常有的事，捅刀殺人怎么能成常有的事呢？　　　　剖析一下這位十七歲的少年殺人的前因后果，有不少讓人費解的地方。他家境窘迫，母親是位農村婦女，父親左手殘疾，靠開摩的維持生計，要說被人看不起，可能是從小就如此，長大了不該這么敏感才對；高三的一個家長會，父親跟老師說了家境，老師幫他免了一個學期的學雜費，還發給他五百元的困難救助金，如此恩師，日后常思報答才對；（勵志文章  www.lz13.cn）他自敘老師、同學從此歧視他、瞧不起他，讓他有了很大的心理壓力，因此輟學……這很可能只是他的心理感覺，縱然不是錯覺，反應也屬過當。讀到高三了輟學，豈不前功盡棄？想輟也就輟了，可見，他完全作得了自己的主。　　　　隨后，打工去了，說明他的心理承受能力不錯，這樣的角色轉換也能完成。可打工沒多久，他又回來了。8月回來，10月帶刀去找老師泄憤，這憤也泄得太不是地方。老師很熱情地接待他，讓他下不了手，于是，去找老師的兒子，說這兒子態度不好，于是，就捅了這個四歲的孩子八刀……　　　　實在讓人不知該說什么好。出身于窮苦人家，也這么不懂事？讀到了高三，還這么不達理？活到了十七歲，依然這么不知情？既然他是在逆境中成長的，他的意志在哪里？出社會都打過工了，怎么一點世事也不知曉？　　　　如果我們揣著那么多的問號去追究，就追究到家庭教育，大概可以揣測出家庭的溺愛能有多么深重。無論家里有多少艱難，恐怕都由父母扛了，留給孩子的，是跟其他孩子一樣的富足。所以，當窘迫的家境被人知曉的時候，竟能讓他難堪得無以忍受。如果早就讓他跟父母一起承受家庭的艱難，從小就在別人的歧視中成長，這樣的悲劇，就斷然不會發生了。　　　　學校教育也值得追究，病態的炫富，畸形的拼爹，成則為王敗則為冠的校史教育，以及由擇校、擇班、擇座位所導致的學生階層劃分，會使不少學生價值觀扭曲，不當榮而自以為榮，不當辱而自以為辱，許多學生由此墜入貴賤榮辱的重重誤區。譬如貧寒家庭出身的青蛙，經不起誘惑，鼓足了肚子要跟富豪家庭的大象攀比，這勢必釀發因自卑而泄憤的悲劇。　　　　社會生活的歷練，如果再讓這樣的失敗者有遺棄感，無法讓他們看到通過奮斗改變命運的希望，那么，他們就極有可能會以一種病態而殘忍的方式，向更為弱小者轉嫁痛苦，以此來維系內心的平衡。被人看不起，只是下決心施暴的一個借口。　　　　這樣的孩子，不會想到，父母以如此艱難的方式撫養了他，他該怎么在乎父母的感受；這樣的孩子，也不會想到，老師給予他如此的關愛，卻換來他虐殺其子的報答，老師會有什么樣的感受；這樣的孩子，更不會想到，殘忍揮刀，給無辜孩子帶來的會是怎么的身心疼痛。父母從小到大圍繞著他轉，學校也沒教會去關注自己以外的世界，他就只能以自己的存在來判斷世界的意義；他人的任何痛苦，對他來說，形同于無。于是，被人看不起，就成了殺人的理由，盡管殺戮的對象都可以不確定。　　　　無數類似的教訓，給家庭教育、學校教育和社會教育以沉痛的警示，教會學生在乎他人的感受，從而學會感恩，學會善良，是教育的底線，沒有底線的教育，只能是失敗的。　　　　最后我想奉勸現在的年輕人，不必懼怕現在被人看不起，要挺起腰板，放眼展望明天，要相信，不幸的今天，一定會過去的，要相信自己，更要努力拼搏。明天一定會更美麗的。分頁：123