「聚樂日本料理 - 商業午餐的最佳選擇，讓您品味日式美食的魅力！」

在聚樂日本料理，我們為繁忙的商務人士精心打造了數款款特色商業午餐。這款午餐不僅包含了正宗的日式料理，還具有營養均衡、味道美味的特點，讓您在享受美食的同時，充分滿足身心的需求。選擇聚樂日本料理，讓您的午餐時光變得更加愉悅與美好！

【手作日本料理會議餐盒】工作再忙碌也要記的吃午飯喔！

在聚樂日本料理，我們深知商務會議的重要性，因此特別推出了專為開會時訂購的商業午餐便當。讓您在忙碌的工作間隙，享受到營養豐富且美味可口的日式料理，為接下來的會議注入新的活力。

我們的商業午餐便當採用新鮮食材，擁有豐富的菜式選擇，包括經典的壽司、刺身、天婦羅等，還有特色的日式便當如豪華九宮格便當、鰻魚飯餐盒等。每款便當均經過精心搭配，確保口感與營養均衡，讓您在短暫的休息時間內，迅速恢復體力與精神。

此外，為了讓您在會議中的用餐體驗更加便利，我們提供便捷的預訂服務和快速配送。您只需提前告知我們所需的便當數量與口味，我們將按照您的要求，準時將美味送達會議現場。

聚樂日本料理會議餐盒菜單如下：

【聚樂日式咖哩飯便當與丼飯便當】道地咖哩料理，就算不飛日本也可以大啖美食！

在聚樂日本料理，我們致力於為您帶來最地道的日式料理。為了讓您在家中或辦公室也能品味到美食，我們特別推出了聚樂日式咖哩飯便當和丼飯便當外送服務，讓您隨時隨地享受日式美食的魅力。

我們的日式咖哩飯便當選用香濃的咖哩醬，將埔里彩椒、紅蘿蔔、馬鈴薯、南瓜、蕃茄、洋蔥完美融合。搭

配上經過精心烹調的白米飯，為您呈現一道色香味俱佳的咖哩飯，包括招牌太陽蛋咖哩、唐揚雞太陽蛋咖哩、燉煮牛肉太陽蛋咖哩等，讓您可以根據自己的喜好選擇心儀的口味。

此外，除了正宗的「咖哩飯」，我們還特別推出了「丼飯」供您選擇✨

⭐只有午間限定，上午11:00～14:00
⭐皆附湯
⭐有太陽蛋換歐姆蛋+20元超值好康優惠

聚樂日本料理日式咖哩飯菜單如下：

為了確保食物的品質，我們採用當天採購的新鮮食材，並在收到您的訂單後立即烹製。這樣可以保證每一道菜品的美味與新鮮，讓您在享受美食的同時，也能充分感受到我們對品質的重視

聚樂日本料理提供寬敞舒適的用餐環境，是商務聚會、朋友聚餐以及公司團體活動的理想選擇。餐廳內部設計獨具特色，風格簡約且充滿日式風情。在這裡，您可以體驗到悠閒愉悅的用餐氛圍，感受賓至如歸的服務。

餐廳的空間規劃靈活，最多可容納100人，讓您無論是和幾位好友聚會，還是與公司團體共享歡樂時光，都能找到適合的座位。

【聚樂日本料理檔期活動】》菜單內容隨季節隨時更新

母親節宴席桌菜內用/外帶

尾牙春酒特製日本料理全套菜單

臺南日本料理年菜外帶

聚樂日本料理以其寬敞舒適的場地，滿足您各種用餐需求。無論是商務好友聚會、公司團體活動，還是家庭慶典，我們都竭誠歡迎您的光臨。

在這裡，您可以品味道地的日本料理，並享受到專業、親切的服務，讓每一次聚會都成為難忘的回憶。

☎️電話預約：06-2285519

📍地址：臺南市中西區民生路二段479號

⭐限定菜單：https://ctmaxs.info/06-228-5519

臺南美食日式美食特色居酒屋推薦在聚樂日本料理餐廳，我們始終秉持著對美食的熱情和對顧客的承諾，為您帶來最正宗的日本料理。

臺南輕旅行必到-日本美食餐廳推薦不僅如此，我們還提供各式檔期活動，如母親節、尾牙春酒等，以及豐富的年菜外帶服務，讓您在特殊節日也能品味到聚樂的美食。歡迎您與家人朋友光臨聚樂日本料理，與我們共同度過愉快的用餐時光。臺南日式料理餐廳餐廳推薦

羅布林卡的天籟之音 “羅布林卡”這個詞在我的理性認識中是和“踏青、泡溫泉”聯系在一起的。在我的故鄉康定差不多的藏民家庭都有這樣的嗜好。每到春曖花開或是夏日嬌陽的日子里，很多人家都帶著帳篷、食品到野外的山坡樹林，或是溫泉蒸騰的地方游玩。拉薩的羅布林卡始建于18世紀40年代七世達賴當政時。當時這一帶都是灌木林，是拉薩河流經故道。七世達賴因患腿疾，常到此洗浴溫泉，當時的中央政府知道這一情況，便令駐藏大臣在泉水附近增設了一些帳篷，供達賴休憩誦經，這就是烏堯頗章（帳篷宮）的由來，也就是羅布林卡的前身。現在，這座在西藏規模最大的人造園林被辟為人民公園。它的功能與“踏青、泡溫泉”有異曲同共之處。所不同的是羅布林卡并不是能隨意進出的，它現在已是“拉薩必游十大景點”之一。買門票進入自不必說，即使進入園內密林草壩，也不是隨便能讓人私搭帳篷的，更不會讓游客隨意燒火熬茶的。它所具有的實際內容則是讓游人參觀舊時修筑的貴族宮殿，新宮內陳列的獼猴變人，松贊干布和赤松德贊的生平事跡，及五世和十三世達賴訪問北京等300幅描繪西藏歷史的精美壁畫。當然，還有領略湖心宮的幽靜，古樹林的濃蔭，都會讓人感受到夏日愜意的涼爽。 在陳列殿里，我看到了舊時西藏貴族乘坐的小汽車，據說是當年拆散后運過喜馬拉雅山的。這讓我想起舊時西康省長劉文輝在康定坐的汽車也是拆散后運過二郎山的，辦法都一樣，這令人有更多的想法，那就是青藏鐵路的全線通車，把歷史的陳跡已遠遠地拋在了一邊。 去羅布林卡是在上午，慵倦的太陽已經讓拉薩變得懶散起來。在這樣的天氣進入濃蔭宜人的羅布林卡應該是很愜意的事，甚至令人很自然地想到蟬鳴輕風吹的意景。但羅布林卡沒蟬鳴聲，樹林也不搖動，輕風何在？到是在這靜闃中總覺出有一種冥冥中的天簌之音環繞耳際。實際的聲響是捕作不到的，而這種感覺就來自眼前的“風景”。一只小白兔從灌叢中跳過去了；湖心亭周圍的碧水中白鵝戲水；翠竹林中斑鳩悠閑地散著步，全不理會游人的接近……最惹人眼的是那一簇簇、一盆盆艷麗得如彩色水晶似的鮮花。西藏的天藍水綠，連花兒也嬌媚得令人心動。我在花叢中拍照，蜂兒飛來又離去。一只花斑蝴蝶飛落在花葉上，仍是我怎樣拍，它都不飛去。這花斑蝴蝶太有靈性了，甚至我將它停立的花枝輕輕放進花叢間，它也不飛去，至到我拍完了，它才翩翩而去。后來我給同行講起那只花斑蝴蝶，都笑道，它就是飛來讓你拍照呀！從羅布林卡出來時，穿過那片老樹林，我終于聽到了那種音律，是風兒拂過林梢？又真的象是蝴蝶振翅的聲音。那一刻，我站在樹下真有點不想離去了。 藍色納木措的誘惑 聽到縈繞在時間長河中的陣陣悅耳的音符，那是一種帶著金屬發出的音律。站在海拔4600多米的念青唐古拉山口，看青藏公路在離天空最近的高原上綿延，眼里總出現一個個迎風浴雪的高原汽車司機英氣勃勃地駕著鐵騎奔馳而去。開旅游客車的司機告訴我，他曾經從格爾木到拉薩只用了一天一夜時間就跑完了一千多公里。這里的公路距離對他們來說是算不了什么的，幾百公里遠的朋友也常約會一起，就為喝一頓酒。見面時還會若無其事地笑道：不就幾百公里嘛，不遠！ 山口處是一個土石筑就的平臺，高高地矗立著一座巨大的銀光閃爍的金屬雕塑，造型是高高舉起的雙臂，托舉起一個方向盤，基座上鑲著：青藏公路建成通車五十周年紀念碑。山口處拂過的風有點沏骨的剌激感，卻又讓人感到一股無以言說的自豪。看左側，就是念青唐古拉山脈，起起伏伏的山巒簇擁著白雪皚皚的主峰，就象無數白雪小人擁戴著一個慈眉善眼的白頭老人。念青唐古拉山全稱為“大親眷光明大神”；它的名氣早就傳到世界各地，因為“第十一屆亞運會”的圣火就在此山上采集。而今天要去的納木措與它也有淵源。在傳說中念青唐古拉山和納木措是一對多情夫妻，神山圣湖，長相廝守，美麗而動人的故事世代相傳。那縈繞于時間長河的音律原來是眼前的金屬紀念碑發出來的呀！而彈奏的歌手是來自雪山經年不衰的山風。 是在界于念青唐古拉山公路口與納木措之間的拉根拉山口體會到雪風剛硬而帶著英氣的撫摸。至少在這個海拔5190米的山口上，我的心底頓生出一股自豪，這是此生我所到達的最高海拔處，而我絲毫沒有身體的不適反映。風吹動著山口石碑周圍的彩色經幡，獵獵飄動的經幡尤如是那金屬音樂的協奏。望遠遠近近山崗草原，寧謐中透路出生機勃勃的景象，心思隨之感到曠達而愜意。 隨拉根拉山口而下，就是納木措湖畔草原。原野、草灘上點綴著白色的羊群和黑色的牦牛群，而靜臥在遠處唐古拉山脈北麓下的納木措恰如一塊碩大的天然藍寶石，雪山成為裝點她的美麗裙裾。納木措意為“天湖”，是世界上海拔最高的咸水湖，它的面積約1920平方公里。藏民習慣“馬年朝山，羊年拜湖”，據說羊年的納木措，是朝圣拜湖的信徒必來之處。兩天前，還在來納木措之前，我在火車上就見過另一個高原湖泊措拉湖。青藏鐵路就從措拉湖邊貼身而過，最近處只有十多米遠。措拉湖和納木措相比較，除了面積400多平方公里不能相比，其余卻各有特點。措拉湖是高原上為數不多的淡水湖，它的湖水在天光的映照下，層次分明，淡綠、淺藍至深藍，色彩層層疊疊，別有一番風韻。而納木措是咸水湖，也許正是溶于湖水的礦鹽讓水質產生了濃淡的變化，整個納木措給人的感覺就是深藍如碧，藍得劃不開去似的，加之面積頗大，站在扎西半島上，你就是面對著碩大無朋的藍色寶石。來納木措客游最喜歡的活動有兩樣倍受推崇，連導游小姐也不忘事前告知游客，那就是來之前帶一根白色哈達敬獻給圣湖；另外就是裝一瓶納木措湖邊如小米粒一般的沙石帶回去。哈達是要墜著石塊投進湖水中的，而長年累月游客不斷，如此下來會有多少瓶沙粒帶出納木措呀！想想在措拉湖邊所看到的路基兩側各8公里長，50米寬的人工碎石列陣，那就是為了防風固沙而建的工程。其實上述兩種游湖之舉是不應該提倡的。文友羅偉章先生在西藏之旅的感想中寫道：“進入西藏，感覺離圣潔近了一步；圣潔并不復雜，干凈就行。”其言頗值得思索。索朗仁稱也感慨地說：“圣潔的人間仙湖納木措，更是令追求名利的凡夫俗子們羞愧不已，碧藍通天的漣漪，洗滌著我們深隱心底的齷齪，掬一捧透明的水，浸掉遮擋眼睛的污穢。”藍色納木措的誘惑是屬于心靈的。 在距離納木措不遠的一家藏族牧人的黑牛毛帳蓬前，我遇到一個身穿羊皮長襖的牧羊小姑娘，她的右手臂半脫于羊皮襖處，里面穿著一件紅色長袖衫。她坐在帳蓬前，一只手捂在嘴上，正有一支輕盈的曲調從她口里飄出來，那歌聲尖細悅耳，貼著草尖飄出去，又隨著湖水微波蕩洋開。雖然聽不懂她唱的什么詞兒，但分明能感受到她唱的一定是與“天湖”周圍的美麗草原有關，因為她臉上可心的笑意已將心中的秘密告訴了你。 >>>更多美文：游記散文

家燕：遙遠而切近的鄉愁 家燕是鄉村和家常的親切與溫暖，不生分，也不隆重，更不需要看誰的臉色，嘰嘰喳喳就能歡樂，不管不顧的小家碧玉般的欣喜和歡愉。 在鄉下，誰家的屋檐下有個燕子窩是件喜興事兒，那人家便被看作有福了。同時，那也是善良、正義的標志——連燕子都不傷害的人家，能干出什么傷天害理的事兒？ 家燕常常把巢筑在屋檐下、橫梁上。它們先要把銜來的泥土和草莖，用唾液黏結成小泥丸，并鋪上細軟的雜草、羽毛、破布等，有時也用青蒿葉一點點積累成碗狀的巢。“燕子銜泥”形象地道出了燕子營巢的艱辛。好在它們也有用舊巢的習慣，不必年年如此辛苦。有資料顯示，雨燕的巢有的可以使用50年。“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”如兒歌所唱，不管千里萬里，家燕都能準確無誤地找回“老家”。 但是有時候，家燕千里迢迢回來，卻怎么也找不到自己的“家”了。為什么？原來，巢被懶惰的麻雀“據為己有”。 當北方肅殺、萬物凋零之際，家燕就沒有食物了。迫不得已，家燕成了鳥類家族中的“游牧民族”。 家燕與黑嘴鷗差不多，我們根本不知道它們是什么時候離開的。記得小時候，清晨，我從夢中醒來，睜開惺忪的睡眼，習慣地往房檐下望去。咦，住了幾年的“三口之家”哪兒去了？奶奶道：“我說這么安靜呢，肯定是南遷了！”這一驚，睡意全無。我沿著房子轉了兩三圈，再沒找到那小小的身影。而家燕的巢，還牢牢地粘在東屋玻璃窗上第三根房椽子那兒。 家燕與人類的關系，既親密，又疏離。燕子天天叫嚷得讓人心煩，有時還得操起木棒“警告”它們一下。但幾天聽不到叫聲，還有些不適應——它們已經成為鄉居生活不可或缺的音符。 如今，鋼筋水泥的樓房沒了家燕的地盤，它們不得不轉移到橋梁、涵洞下面營巢。能不能找到食物？不得而知。可是，它們遠離人煙，使市井生活缺少了樂趣，倒是真的。 多年以后，我們告別鄉土和老屋，告別童年和過去，懷揣著熱望走向夢想的幸福生活。也許有一天，在午睡后醒來，有陽光透過斑駁的樹隙照在臉上，酥酥的、癢癢的，你舒服地伸展手腳，忽然聽到燕子的叫聲——你小心翼翼地起來，找到它們藏身的屋檐或枝丫。啊，你仿佛又回到了在田野和樹叢中瘋跑的童年時光。 而家燕，雖不是身輕如燕的古典女子，卻一定是記憶中曾經穿著花棉襖、梳著麻花辮子的可愛伙伴。恍惚中，日月如梭，流年飛逝，唯有心中的記掛和惦念，鮮嫩如初……關于這些，是否已無處安放？ 大天鵝：風雨擦亮了翅膀 每年春天，大天鵝都要從山東榮成向北遷徙，途經遼河口濕地時，休整一個月左右，然后再繼續飛往內蒙古。 怎么知道大天鵝來自榮成？是它們身上的水銹透露了秘密。榮成的海邊長著一種海草，是大天鵝喜愛的食物。久而久之大天鵝的羽毛就被蹭上了水銹的顏色。 大天鵝很少在陸地上逗留，而是降落到葦田中較寬闊的水面，張開蹼穩穩地著水，再平衡身體緩慢落下。那氣勢真像一艘艘“小航母”。 大天鵝的集體觀念非常強，遷徙途中總會集中在一起相互照應。 大天鵝起飛和降落都要由“頭領”示意，高聲鳴叫，隊伍才能啟程。 大天鵝的羽毛非常豐厚、細密，全身的羽毛有2萬多根。在-48℃至-36℃的低溫下露天過夜，也能安然無恙。 大天鵝是世界上飛得最高的鳥類之一，其最高飛行高度可達9000米以上，能飛越珠穆朗瑪峰。 大天鵝穩健、平和，它們一直都是這樣慢慢悠悠、寵辱不驚的模樣嗎？其實不然。在繁殖期，大天鵝也會換上“兇狠的面目”，對“來犯之敵”毫不留情。 大天鵝是天生的“忠貞之鳥”，一旦伴侶不幸死去，另一方便日夜哀鳴，寧愿孤獨后半生，也不肯重組家庭，終生單獨生活。相傳，在青海的天鵝湖里生活著一對天鵝。一年秋天，雌鳥不幸死去，雄鳥一直默默地守著雌鳥的尸體不離左右。當人們把雌鳥抬走時，雄鳥悲鳴不已，在空中盤旋著不肯飛走。第二年春天人們驚訝地發現，那只雄鳥又飛回原處悲鳴——那悲傷，那情感令觀者無不動容。 不知為什么，一想起黑天鵝、野天鵝，就會有一種無法排解的孤獨感、悲傷感——但是它們的孤獨與悲傷也是尊貴的。在西方國家，天鵝是高貴、純潔的象征。在我國，它同樣是端莊優雅、儀態萬方的水禽，具有王者的氣度和尊嚴。 >>>更多美文：心情隨筆

有明天知道自己， 不忘心負出人生。 擁有天下指點江山， 不輸心里改變命運。 >>>更多美文：自創詩

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