人的貪污思想是從哪裡來的

　　人的貪污思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裡固有的嗎？不是。 “人的正確思想，只能從社會實踐中來”。那麼，人的錯誤思想之一——貪污思想，又從何而來呢？

30年前，“樣板戲”《海港》裡有一個唱段《我沾染了資產階級的壞思想》，45歲往上的許多人對此唱段耳熟能詳。近幾年，貪官污吏們在“悔過書”中總說自己“放鬆了世界觀的改造，沾染了剝削階級腐朽思想”，有些甚至直說“沾染了資產階級壞思想”。資產階級有各種思想，貪官們為什麼總是“沾染”資產階級的“壞”思想呢？

西方資本主義國家的人大多信仰天主、真主和神明，他們總覺得“主”在冥冥之中，每時每刻都在監視著每個人的言行舉止，“一切惡行最終將受到懲罰”，所以，必須對大自然保持敬畏謙卑，對人對事保持謙虛謹慎。東方資本主義國家的人大多數信仰佛教，他們堅信“因果報應”，害怕“現世報、下世報、隔世報”，害怕“禍及子孫，殃及妻女”，因此，既注意“克己”也“樂善好施，積德行善”。新加坡、泰國和我國香港、澳門的資產階級給內地的文教、衛生、救災、扶貧的巨額捐贈是有目共睹的；相反的，貪官污吏們忘常識，悖常理，無理想，無信念，無所畏懼，無所顧忌，肆無忌憚，“物質利益至上”，其貪婪、刻薄、惡毒、狡詐超過任何小說家的想像力。除叢福奎之流“借佛混飯”的“花和尚”外，在“慕馬案”、“遠華大案”等系列案件中獲罪的貪官污吏們，如果真正有一點“資產階級世界觀” ，收斂、節制一下自己的行為，或許不至於“敗”到家破人亡、妻離子散的絕境。

歐美的資產階級強調“人人生而平等”，東南亞和南亞的資產階級信仰“眾生平等”；然而，貪官污吏總是認為自己高人一等，滿腦子“級別、規格、規矩”，處處要享受特權，要擺架子、耍威風。更為可憎的是在保護、擴大自己既得利益的前提下，“調整利益格局”，無償佔有公共財產；打著改革開放的旗號，行侵占、貪污、挪用、私分國有資產和公共資源之實，以“群眾”的名義整群眾。如果他們能“沾染”一點資產階級的“平等觀”，或許不會嚴重脫離群眾到群眾的對立面，也能夠避免犯“巨額財產來源不明罪”。

資本主義國家既奉行“依法行政，處罰法定”原則，也遵守“自願互利，等價交換，公平交易”原則；然而，縣鄉村的“土皇帝”們經常表演“亂攤派、亂收費、亂罰款” ，以及強制徵收、強制拆遷等“強盜秀”。如果他們“沾染”一點資產階級的“行政理念”和“公平交易觀”，群眾的“越級上訪”、“圍堵政府機關”、“自殺秀”肯定會少一些，群眾也就不會說“七所八站，全是壞蛋”。

資本主義國家法律認為，官員權力源於法律，行使公共權力必須受到監督機構、媒體和公眾的監督；法律最大，誰是誰非，法院“判了算”。貪官污吏們樂於繼承“朕即法律”的傳統，惟我獨尊，將公共權力私有化，將國家幹部隊伍私家化。 “這裡是我的地盤，我說了算”；“我是一把手，我定了才能辦”；“你們是我提拔的干部，就得聽我的”。要集中，不要民主；要領導集體，不要集體領導；從上到下要“一聲喝到底”，容不得一點不同意見，“不能有一點雜音”。繼而，以權謀私，索賄受賄，買官賣官，黑箱操作，搞各種形式的個人崇拜，橫行霸道，胡作非為。如果貪官們“沾染”一點資產階級的“權力觀”，不至於把自己領導的單位搞得烏煙瘴氣，更不至於墮落到與黑社會勢力同流合污，為害一方，最終身敗名裂。

放眼世界，資本主義國家的腐敗分子即使貴為總統，也不敢公然以權謀色，不敢搞“權色交易”。資本主義國家的腐敗分子對美色追求不強求，通奸不強姦，戀愛不亂愛，離婚不納妾，嫖娼自己買單。相比之下，我們的貪官污吏們真是“瀟灑”！他們免費“佔盡人間春色”！貪官污吏們身後的女人們也跟著“幸福著他的幸福”。張二江之流依權獵色的本領，即使是非洲的酋長、阿拉伯的石油大亨們也難出其右。在“男女關係”這個既簡單又復雜的問題上，貪官們如果能“沾染”一點資產階級的“規則意識”，也不至於被人恥笑。

毛主席教導我們說，有比較才能有鑑別，沒有調查研究，就沒有發言權。人們的社會存在，決定人們的思想。通過比較、調查研究發現，貪官的貪污思想是在忘記人類的基本常識和基本理念，從集權、專制、特權實踐中滋生出來的，有些是從與地痞流氓的“合作”中得來的，跟資產階級關係不大；有些封建專制思想嚴重的貪官污吏，如果能“沾染”一點資產階級“不壞”的思想，可能也是一種進步。