以前，我看到聖經上記載著：「那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。」（撒迦利亞14：4）所以，我就認為主耶穌再來肯定降臨在猶太的橄攬山，降在以色列民中間，而不會降臨在別的國家，更不可能降臨在中國這個獨裁統治的無神論國家。因為中國是一個拜偶像的大國，從來沒有純正的信仰，不是拜仙拜佛就是拜人拜物，貧窮、閉塞、落後，在這裡到處充滿著無神論的論調，凡信真神的人都會遭受逼迫、迫害，主耶穌怎麼可能降臨在中國這樣一個最污穢敗壞的國家呢？直到有一天看了全能神的話，我才扭轉了這樣的觀點，全能神說：「其實神是萬物的主宰，是所有受造之物的神，他不只是以色列人的神，也不只是猶太人的神，他是所有受造之物的神。以前那兩步工作作在以色列，這樣，人裡面就形成了一些觀念。人認為耶和華作工作在以色列，耶穌又親自在猶太開展工作，而且是道成肉身在猶太作工作，不管怎麼樣他作工沒出以色列這個範圍。他不在埃及人身上作，也不在印度人身上作，只在以色列之民身上作，人便形成這樣、那樣的觀念，而且把神的作工給規劃在一個範圍之內，說神要作工作務必在選民身上，神要作工作務必在以色列，除了以色列人神再也沒有作工對象，也再沒有作工範圍，尤其對道成肉身的神更是嚴加『管教』，不許走出以色列這個範圍。這不都是人的觀念嗎？……若按人的觀念去作，神就只是以色列人的神了，這樣他就不能擴展外邦工作了，因為他只是以色列人的神，而不是所有受造之物的神。在預言書裡說，耶和華的名必在外邦被尊為大，耶和華的名必傳於外邦，為什麼這樣說呢？神如果只是以色列人的神，他就只在以色列作工，而且也不擴展這工作了，他也就不預言那話了，他既預言那話，必要在外邦、各國各方來擴展這工作，他既然說了就要作，這是他的計劃，因他本來就是造天地萬物的主，是所有受造之物的神。不管在以色列人身上作工，還是在猶太全地作工，他作的是全宇的工作，作的是全人類的工作。今天在大紅龍國家作工，即在外邦中作他的工作仍是作全人類的工作，以色列可以是他在地作工的佔據點，同樣，中國也能成為他在外邦族作工的佔據點，現在不就成就了『耶和華的名必在外邦被尊為大』這話了嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

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