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2021/10/27 14:43:48瀏覽25|回應0|推薦0 | |
分享以下勸放生文章,放生對戒邪淫會有很大的幫助,本文轉發自以下網站,若有功德,普皆回向十方法界眾生永斷殺生、邪淫,從事好工作,獲得清涼、自在與解脫,阿彌陀佛!-敬請轉發,功德無量
戒淫 , 始於對治 , 終於發願
https://sacilamo.pixnet.net/blog/post/319761899
華山思過崖:戒淫 , 始於對治 , 終於發願
2003 年以前,我是非常淫亂的。後來看到了一個偈:“貪將折桂廣寒宮,哪信三千色是空,看破亂城迷眼色,榜花一到滿城紅。”覺得自己發現了一個更加清新的景象,有更加值得我期待和爭取的偉大人生路,不是淫亂所能給我的。
3 年的斷淫,我是想色情,性,淫這些徹底離開我的生活。這必須要有偉大的理想,佛門叫願。我下面只說幾個對於我產生了明顯作用的方法,就不再去說別人說過,但是我體會不深的方法。
一:兩種不淨觀:
有次看不淨觀圖片上癮,就邊看邊發給同事,同事看後非常噁心,罵了我,呵呵。以後我經常看。看了四個月左右,積氣沖關。有一天突然這些平時的不淨觀的積累起了作用,讓我對女人的看法出現大變化。看了女人,總想著她們體內腥臭的體液,血腥這類。 我看經一定洗手,上廁所以後也要洗屁股。對自己的身體也感到厭煩。 有一天,我在拜佛的時候,當時非常靜,發現自己的雙手變成蓮花(似真似幻,至今難以說清)。我才明白還有更高級的不淨觀,就是用強大的願心(清淨心)來斷淫,生極樂世界的願心一出來,極樂世界時刻在你身邊,清淨時刻在你身邊,不願意靠近骯臟的女色。
二發願和對治:
所以要治就用最高的方法,念佛發願來治淫。中間的都屬於對治。比如分居,分床,分被。但是在念佛,念觀世音菩薩沒有功夫,伏煩惱不得力的時候,對治的作用大些。就如同你在念佛不攝心以前,念佛沒有樂趣以前,先放生破障礙一樣。
我發放生 2000 斤泥鰍並努力做的半年裡,邪淫一直是退避三舍。那段時間無比清淨,想都想不到這些事情。所以,如果暫時發願求生極樂世界有障礙,發不出來,就可發放生願,或者在多廠時間裡,念佛百萬聲,這個願。一樣可以讓邪淫退避三舍。
分居我曾經採用。老婆找了個工作,在外面吃住。我和父親在一起,當時覺得父親早起,我也很早起。非常清淨。老婆回來以後,就話多點,起床睡覺有時候也抱一抱,就明顯覺得昏沉,起床也遲,睡得也不好。才知道分床分居不僅僅是戒淫,還是睡覺質量關鍵所在。
三發誓與助人
下決心,再下決心,經常想邪淫的壞處,痛恨無比的時候,則發誓,在佛前。發誓永斷,請護法監督。我曾經在 04 年發誓,然後只要我看女色,即使沒有雨,就會有水點馬上滴到我眼睛裡(至少三次),這是真有護法監督啊。我頓時產生恐懼和慚愧。
我曾經在網絡上寫帖子幫別人斷,都是不學佛的網站。寫了被人罵,但是也堅持。寫的過程中,自己也總結進退,理清了思路,體會到自他不二,幫別人其實就是幫自己。那段時間取得了第一戰的勝利,有明顯進步。
四 反复斷
其實這裡有些孩子才 20 多點,剛接觸佛法。念佛還少,信心不夠。會幾個方法,斷一次兩次,十次八次失敗,是絕對正常。無量劫習氣幾天怎麼會斷 ?20 歲這個時候很容易做大錯事。我的淫亂都是 20 多的時候的事情。咬牙挺到 30 以後,就會比較少做大壞事。所以 20 多知道斷,已經很值得讚歎,但是別鬆懈,最後我們要靠佛力,其他的是過程而已。30 歲以後,見的多了,做事穩了,念佛也有了三五百萬了,也就不執著這個不放了。
人總得嚐嚐成功的滋味。我曾經拒絕了兩個已婚女人,並且勸她們學佛。這個過程,覺得自己好偉大。當你覺得自己按照佛的話做了,你很乖,這個時候的滋味,筆是很難說清的。人的細小微妙的成敗,心理和事情上的成敗,都會細微的影響到自信的增刪。
我陪這個網站一年半了,現在才發幾個帖子回饋大家。在這個網站,別看別人懺悔和做壞事情的帖子,否則定力不夠,不能善會其意,生出惡念。多看正面的善的帖子,多生善念,增加福分。
放生念佛的利益
最近開始 , 有錢就放生 , 沒錢就有意多多念佛 . 因為最近比較緊張 , 所以念佛提升到每日 12000 聲 . 念佛放生是一個道理 , 放生是度心外眾生 , 念佛是度心中眾生 , 而內外一體 , 大小無二 . 所以念佛放生是一樣的目的 .
在這裡總結一下放生得到的利益 :
1 從 2003 年初開始放生以來 , 陸續每月兩次 , 每次 100 元左右 ,03 年 10 月到 04 年 5 月 , 收入 13 萬; 而後放生力度加大 . 每次在 300 以上 , 每月至少兩次 ;04 年 9 月到 05 年 9 月收入 18 萬 ; 而後發願放生 2000 斤泥鰍 , 每周至少放一次. 大約 5 個月左右就滿願放完 2000 斤泥鰍 .05 年 11 月到現在 06 年 7 月 , 收入 155000 元以上 ( 粗計算 ).
我父親贊同放生 , 但是對於我的瘋狂放生仍然心有餘悸 . 就經常懷疑的說 :"你賺這麼多如果真是和放生有關, 你就放可以 ,就怕這些都是你命裡該有的 , 咱們放也是浪費 ." 大致是這麼個問法 . 這個問題我無法回答 , 但是今天的念佛 , 清淨心有了悟處 , 我知道了答案 :" 命運是固定的 , 也是隨時變化的 . 這兩者不但不矛盾 , 還同時圓融 . 也就是我賺的錢是命運裡有的和放生得到的回報雙向的 , 並不矛盾 . 你不能說全部是放生的來的 , 也不能說全部是命裡註定的 . 而是宿命和轉命碰撞的結果 .\' 我們無量劫以來 , 有的布施今生成熟了 , 該得到多少 , 今生來取 , 但是我們取的時候是什麼心態 ,直接決定我們是能夠成倍的取還是只取一小部分 . 如果你偷盜的心來取 , 那恐怕拿不到原來該得到的數量 , 如果繼續用布施的心行來取 , 那麼可能是幾倍的收入 .
我 04 年有一次做成生意 , 是在生意成之前我就知道可以成功 , 如何知道的呢 , 完全是佛光普照 , 身心泰然 . 走到哪裡都光明一片 ; 還有一次在放烏龜的時候 , 池塘中的錦鯉連續兩次蹦起很高 , 那以後的一個半月也是生意順利 , 筆筆成功 .
2 身體健康了 . 這也和拜佛有關 . 我 2003 年在南京 , 曾經數自己身上有大小 12 種病 . 現在我已經忘記了這些病 , 如果再數也不會有 12 種那麼多了 . 並且我對於疾病的態度是 " 小病不計較 , 也不醫治 , 讓他去消除業障 . 大病則是精進學佛的增上緣 ." 學會如何消除煩惱 , 煩惱就是冤家 , 消除煩惱就是解冤 , 開智慧 . 當你勇猛求生極樂世界的時候 , 佛會安排一些小病給你 , 一個是消除往生時候的業障 , 還有一個也是讓你增加出離心 , 並且在考驗你決心的同時也重罪輕報 .
3 增加智慧 . 我放生的時候會不斷總結 , 結果我對於放生的道理和過程比較明白 . 佛門布施第一 , 放生具足財布施 , 法布施和無畏布施三種布施 , 是圓滿的布施 . 布施絕對可以開智慧 . 小布施開小慧 , 大布施開大慧 . 布施帶我進佛門 . 你在施捨一些小東西以後 , 逐漸會施捨更多 , 最後你確實覺得都該施捨 , 這樣 , 你其實放下了自己 , 連自己也施捨了 . 知道無我了 . 得到了幫助別人的快樂 , 進而得到了清淨的快樂 . 布施之門進去以後就看到一片廣闊天地 , 而不是越布施自己越窮這麼簡單 ." 捨一得萬報 " 靠自己求證 . 佛門最大的樂趣 , 最大的挑戰就是布施 .
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