若淫欲者，譬如膠漆，難可得離，所以者何

　　若淫欲者，譬如膠漆，難可得離，所以者何，身受欲樂，淫欲根深，是故出家法中，淫戒在初，又亦為重。

　　這句話是佛在經上講的。意思是什麼，人受的快樂刺激越大，人對那個刺激的欲望就越強烈，就越難以離開它，這就是很多戒煙，戒酒，戒網瘾，戒電視瘾，戒傲慢，戒不掉的原因，就是你受的快樂太大了。你貢高我慢時享受高高在上的快樂，所以你就對地位，對抬高自己有一種欲望。你就做不到謙虛。你貢高我慢，你就看不起別人，你受不到別人真正的尊重，因為謙虛的人不但受一切人尊重，受天地鬼神尊重，你做任何事情，有形的，無形的助緣，也會很多，你貢高我慢，你常常會發生一些令你生氣的事情，令你丟臉的事情。這是貢高我慢的果報。所以弟子規上說，聞譽恐，聞過欣，我們受到贊美了，不能生歡喜，不然會對貢高我慢產生欲望。這不是好事情。

　　你用手機這個工具感到快樂。你就會對手機產生欲望。離不開手機。只要什麼事物讓你感到快樂，你就對那個事物有了欲望，就難以脫離。為什麼現在很多男女朋友分開了很痛苦，就是因為在一起的時光很開心，對方的一句甜言蜜語，你就快樂了，對方的一個關心的動作，你就快樂了。樂一出現，人的欲望就有了，希望再得到關懷，喜歡甜言蜜語。當對方對你冷漠了，你求關懷的欲望得不到滿足，就抱怨對方，種種事情。最後分離。所以淨空老法師說了，你對這個世間的一切喜歡，都是染濁，只會給你帶來痛苦，老法師教我們修清淨心。讓我們持戒。法喜充滿，才是真正的快樂。這是老法師常說的，法喜充滿。是從清淨心出來的。所以世間的快樂都是假的，有苦的。所以學佛沒有世間的快樂刺激，有真正的快樂感受。淨空老法師說，學佛是世界上最高的享受。你要會學佛。跟老法師學就是對的。

　　所以佛在經上講，人的種種感情不是真的，是假的，你在這個世界上感受到的一切快樂，都會產生欲望，驅使你的思想，行為，讓你再或得那個快樂。所以佛才說，是故出家法中，淫戒在初，又亦為重。就是讓你不要去受那個淫欲的刺激，不然你難離開淫欲。佛的高明，佛經的真谛，實在將，如果你只依照一句話去理解他的意思，佛說，依文解義，三世佛冤。淨空老法師教我們，佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經，讀三千遍。你能開悟，這是真的不是假的，從小悟到大悟到大徹大悟。讀經不能想經裡的意思，你一想就想錯了。用清淨心去讀，讀著讀著意思自己跑出來，不是你想來的，你要是跟著經文邊讀邊想，就錯了。什麼都不想的去一遍一遍的讀，會有悟處。

　　那麼身受欲樂，淫欲根深。

　　所以我們戒邪淫，必定有一個欲望期，這個欲望期來了，人會很痛苦。因為欲望就是償還之前受到的快樂代價。你只需要忍受過這個時期，你的欲望會淡化，你就容易戒了。所以欲望不是恆常的，你忍過一次，它就淡化一分。同樣的道理，你戒網瘾，電視，戒煙。都是同樣的道理。

　　佛在不同的經上都講到邪淫的危害。怎麼忍過這個欲望期，你要知曉邪淫的危害，就能忍過去。明白這個欲望只要忍就會淡化。

　　我們的終極目標是往生西方極樂世界，淨空老法師今年九十多歲了，他老人家已經能夠往生而住世。他常說，放下這個世間的一切才能去西方極樂世界。像搬家一樣，你對這裡還戀戀不捨，你去不了西方極樂世界。你受這個世界的快樂刺激太多，你就對這個世界有欲望，你就不能捨離。所以身受欲樂，淫欲根深，佛說的這句話，含義很深，你能不貪這個世界上的一切快樂享受，你才能沒有對這個世界的欲望。不然你難以脫離。你到死的那一刻，你還放不下淫欲，放不下欲的享受，放不下財色名食，你往生不了。那麼一切的苦都不能免除，最大的樂你反而享受不到。

　　所以老法師教我們一個古老的方法。讀經。http://www.xuefo.com/nr/article50/495564.html