![]() ![]() ![]() |
|
|
|
2014/01/27 23:08:39瀏覽23|回應0|推薦0 | |
為什麼念佛、怎樣念佛? 八條定律,助您念佛更得力 作者:光華村 知其然,還是初級階段,知其所以然,才是根本。明了了根本,才能有持續的動力。 都知道念佛好,這很好,但還是處於知其然的階段,可“我”為什麼一天到晚“唠叨”“南無阿彌陀佛”?如果不能明了所以然,可能念佛也就是3天的熱度、或3個月的熱度,很難具有持久的動力。 八個定律,可以讓您知道、明了念佛的“所以然”,知道了“所以然”,你想不念佛,都很難了。 第一定律:24小時定律 你,24小時都在思維,一個念頭接著一個念頭,從你造成一睜開眼,就思緒不斷,想這個、想哪個,想孩子的事情,想賺錢的事情,等等等等,你一天有多少個念頭閃過?你可以觀察一下自己,從早晨起床,到晚上上床,一共有多少個念頭?要是能數清楚,可能你自己嚇你自己一大跳。 白天閃念不斷,睡覺了,休息了,該好了吧?不然,夢又來伴你入眠來了,你可能做夢娶媳婦,笑醒了,也可能經歷驚險大片一樣的驚險場面,出了一身冷汗,嚇醒了。 佛經上說,人有一個“狂心”,這個心確實很狂,狂到24小時,一刻也不休息,無數閃念,形成“暴流”。不細說了,其實,佛經上說,一個念頭,又是由32億個微細念頭組成。 你若能不想,斬斷這個“暴流”,那你已經很本事了。 這個24小時定理成立不成立,你可以自己觀察自己。 第二定律:二八定律 任何行業,醫生、教師、工匠等等等等,真有本事的,10個中不超過2個。此為二八定律。 人的思維,也是如此。即使以世間法來衡量,你一天海量的念頭中,有多少是關於工作的?關於正經事情的?能作到二八定律的,還算很不錯的,有些人恐怕99%以上,都是亂七八糟的念頭,俗話說,胡思亂想。 這個二八定律成立不成立,你可以自己觀察自己。 第三定律:替代定理 既然你每天24小時都必須要不斷閃念,不可能停歇,而其中可能99%都是垃圾思維,怎麼辦? 佛給了我們一個方便法門,替代,用念佛來替代你那99%的垃圾思維。注意,你該干什麼干什麼,該工作工作,該生活生活,念佛只是以來替代你那些垃圾思維的。既然非要有念頭、必須有念頭,為什麼不念佛? 用念佛來替代你那99%的垃圾思維有什麼好處?這就是第四定律:瓜豆定律。 第四定律:瓜豆定律 種瓜得瓜,種豆得豆。這多簡單? 可根據二八定律,你腦袋中99%都是垃圾思維,卻想有個健康的身體、美好的家庭,富足的財產,怎麼可能。 恐怕沒人不知道因果定律,但就是不會應用,或者還不能真正理解因果定律,一個內心,念頭都是垃圾的人,卻能擁有一個美好的世界,這不是違反因果定律的嗎? 再強調一次最簡單的道理:種瓜得瓜,種豆得豆。 美好的心靈、健康的念頭,才能產生美好的世界?是吧? 這也就佛苦口婆心的要我們念佛的原因了,也就是替代定律,阿彌陀佛的萬德洪名,其產生的後果,總比你那胡思亂想產生的後果強多了吧?念佛還能產生後果?那當然了,請看第五定律:牛頓第一定理。 第五定律:牛頓第一定律 牛頓第一定律說,有作用力,就有反作用力,不可能有作用力,沒有反作用力的,“無有是處”。牛頓定律說的是機械世界,其實即使超越了機械世界,同樣成立。 你說,我活的怎麼這麼累啊,什麼都不如意,哦,那就是反作用力,因為你的心,你的念頭這個作用力是垃圾,也只能產生垃圾。 你說,我一個垃圾念頭就能導致我生活不如意嗎? 請重溫第一定律,你不是一個念頭,你24小時,有海量的念頭閃過。再請重溫第二定律,99%都是垃圾。 一個念頭產生的後果,可能很微小,海量的念頭,集合起來,就是垃圾山了。 第六定律:正依定律 其實,作用力與反作用力定律,佛經說的更詳細,由物法導入心法。注意啊,佛法是心法。 作用力與反作用力的在佛經就是正依定理。 正,就是心和你心的產品念頭;依,就是你的處境。 佛經上說依報報隨著正報轉,有什麼正報就有什麼依報,你有什麼樣的心靈,你就一定得到什麼果報,不就是說最簡單的種瓜得瓜、種豆得豆嗎?不就是作用力與反作用力嗎? 佛法難嗎,很難,真的很難;佛法簡單嗎,也不過如此,一個因果定律。 第七定律:方便定律 佛經說,“狂心不歇,歇即菩提”,你說簡單不?就這麼簡單,但我們凡夫歇不下來啊!不信,你給我“歇”一個看?從今天起,我保證再也不做夢了,你能做到不? 既然“狂心不歇”,得不到菩提,別說菩提了,福報都不足,那怎麼辦?在“歇”不了的這個大前提下,就只能替代了,找方便法門了。念佛就是最簡單的方便法門了,利頓普攝。 阿彌陀佛,四個字,是萬德洪名,是金子,用金子來交換你那亂七八糟、胡思亂想的念頭,佛多慈悲啊,而你賺大發了。 至於阿彌陀佛,四個字,為什麼是萬德洪名、是金子?那你看佛經(淨土《五經一論》)去好了,或者看普及文章,在這裡就不展開了,要展開,那也應該是另一篇文章了。 第八定律:重復定律 人間凡夫最重要、最常見的工作,就是重復:起床、洗漱、穿衣、做飯、吃飯、工作、勞動、搞衛生、洗澡、喝水、睡覺。 世間法如此,出世間法——佛法也是如此:念經、念佛、念咒、參話頭、禮拜、打坐、觀想、法事……都是重復、再重復、再再重復…… 鄭播德老師《秘中之秘專復專》: 一句彌陀萬德圓,說來至簡念來難。 由生轉熟光明現,秘中之秘專復專。 真是一語道破了念佛的秘密: 由生轉熟光明現, 秘中之秘專復專! 一直念下去,若一日、二日乃至七日,直到這個肉身臨命終時,心不顛倒,正念分明,方能圓滿完成此生的“信願行”三資糧。 “專復專”,不斷的不倦的重復,也是念佛法門的重要定律。
|
|
( 不分類|不分類 ) |