（一）orient and occident 均勢的具現,東洋跟西洋各自半球,白人黑人黃種人地盤PLAN7 - 猪圈风云之黄猴至上主义劳动党中央政治局前选帝侯的

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（一）orient and occident 均勢的具現,東洋跟西洋各自半球,白人黑人黃種人地盤PLAN7

2018/01/30 04:13:45瀏覽761｜回應0｜推薦0

some部分模组,不是地表的新次元? 又可以重新平分 Pan Far East team. Temporary Special Proposal. Cusco Baron House(neither hot nor cold, weather great good place, and very perfect solution to the problem of excessive ultraviolet light. But located in the earthquake-prone areas. So it is steel structure), notice of opinion. 猪圈风云暨黄猴至上主义劳动党中央政治局前选帝侯的

Bang! Bang! Bang! Opinions of the General Regulations + Race + The line between yellow and white + The line between the peoples of the north (the Germanic and the so-called Altaic peoples) and the peoples originating from mid-latitudes or low latitudes + re-arranges the earth's surface ...

From the 18th century to the 20th century, the most likely unification of East Asia is Japan, the most likely unification of the Americas is the United States, Now the most likely to dominate the world market is the United States ..........平均主义种族,人种的社会主义专辑,均势,地表均衡环太平洋再平衡 occident and orient 黄种人东洋和黑白西洋半球种族平均主义黄白平分地球具现

Geopolitics is a means of exploring political, personal, organizational, or organizational factors, such as spatial distribution of geographical factors. Currently used in military, diplomatic and other strategic analysis more. Often based on geographical factors, economic, social, military, diplomatic, historical, political, etc. for the surface analysis.

China's Warring States period of vertical and horizontal thought, is China's ancient geopolitics.

Most agree that geopolitics originated in political geography. The origin of geopolitical theory can be traced back to the theory of "state organism" proposed by German geographer Friedrich Ratzel in 1897 and the concept of "living space" published later. However, the term "geopolitics" is derived from the Swedish scholar Chelen (en: Rudolf Kjellén). Cullen further developed Lazer's theory, using geography to explain the political phenomenon.

Political geography is one of the disciplines of human geography and political science. It focuses on analyzing the relationship between the structure and function of political region and political region, which is a branch of study on the relationship between spatial distribution of human social and political phenomena and geographical environment.

Political geography can be traced back to Aristotle's "Politics" and Montesquieu's "The Spirit of Law." Early major study of geographical environment and climate factors on the political system and the impact of political behavior. After the 19th century to study the geopolitics, the country's territory, border, capital, administrative divisions, overseas territories and other political phenomena and patterns of international political relations and development trends.

Political geography also explores the differences in political party propensity to support candidates in different regions and their causes.

On the Sea Power

American naval officer, also a historian Mahan, through the study of British naval development and maritime hegemony, put forward a set of concepts to explain the history of sea power theory. In 1890, the publication of "The Influence of Sea Power on History" (1660-1783), which elaborated the theory of sea power, centered on the importance of sea power for the prosperity and security of the nation. If a country wanted to become a powerful nation, it must To master the freedom of action on the ocean.//

On Land Right

1904, the originator of the British geopolitical origin McKind published the "historical geographical hub" thesis, created with the sea power corresponding to the land right theory. He called the center of the Eurasian continent hub, is its hub for world politics. In 1919, the "hub zone" concept was revised to "heartland (heartland)", and the Europe, Asia, Africa and the three continents collectively referred to as the "world island." His "heart on the" view:

Control of Eastern Europe is tantamount to control the heart, control of the heartland is equivalent to control the world island, control of the world island is equal to control the world

After the Second World War, the United States geopolitics Nicholas Spikeman in the 1940s based on McKind's concept of the heart, put forward the corresponding "rim (rimland)" theory. He believes that the two world wars are occurring in the periphery, and the edge of the economy, the population are beyond the heart of the zone. therefore:

Control of the edge is equivalent to control the Eurasian continent, control of the Eurasian continent is equal to control the fate of the world

The Theory of Emptiness

The theory of air supremacy was first proposed by the Italian general Julio Duhe, who believed that Tiantu was the nearest distance between two points, and that air power could determine the fate of war. 1921 published "air power", a book that the development of a strong air force, air supremacy, access to strategic initiative. The Air Force to destroy the enemy's strategic objectives, that is, without the need to frontal war with the Army Navy, but also to destroy the will to resist.

German geopolitics}

German geopolitical rise in the first world war, the representative of the German general Karl Hauser, he praised the "state organism" and "heart zone" theory, and by the concept of living space. He believes that the living space is a necessary condition for national development, so the state plundered more living space is reasonable; and the heart of the zone can also explain Germany's strategic positioning and foreign strategy. In the 1920s, he used his journals to promote the German geopolitical thinking, and influence the development of Nazi expansionism. German geopolitics became the backing of the notorious expansionism of Nazi Germany, which had dragged the geopolitical and political geography of the post-war status and development.

■ 2. ■ sovereignty in the people, oligarchs, corrections do not have to be too positive, big-character posters criticize the conversation summary Magna Carta

The importance of forward-looking, after the industrial revolution, the relationship between science and technology and social development trends. Back to nature of the problem back to the root, the strategy can be expected after the implementation of the various possibilities of decision-making, loopholes to find holes, not good at the largest malicious speculation crowd. Strong thinking on the overall situation, a comprehensive consideration of the strong sense of brain current (brain charged), the higher the station to see the more distant, thinking based on the overall high ground, the problem can be correct, the fastest to seize the deepest doubt and unravel the mind . The general image of the world, the time generally traced back to the early human - ancient tribal era, the space extended to the outer space to see the Earth. How rigorous, terrible know-how, the big picture gave birth to solve the problem of rigorous thinking, forward-looking is strong, gave birth to the best planning, has been good at planning, has a well-thought-out, nature will not take the step of a step easily chaotic and rotten.

Political foundation, and military power (people).

Centralization or local autonomy (including the decentralization of sent personnel), non-political fundamental proposition, is a derivative issue.

Sovereign state, affixed to the federal label can not be broken it is centralized, specific inspection. Serious with the surface.

Chinese try to avoid ambiguity, so talk about abstract things, need to understand a concept and a problem.

Sovereignty, the definition of many, there are differences, the essence of a meaning, the highest ownership of a space (this space is the reality of land, sea and air). Popular say that the state's highest ownership, close to the daily analogy, namely house ownership, key land rights.

Sovereignty, who, the emperor, or the public, or all the people (now more), the title look at the label, the actual operation is not.

Simple basic things to understand, easy access to derivative issues. History development:

Early and mid-ancient times - the world for the public (the sovereignty of all tribal members)

Late Middle Ages and Medieval Times - The World is Private (Sovereign in the Monarchy). In this sense, the people who stay in this country (except the sovereign state monarch), although not the monarch's private property - slaves, but as a free man do not listen to the words of the master of the country unreasonable. This is the first reason for the ancient scholar loyalty patriotic, that is, the original power, the so-called Mongolian mighty imperial grace, thinking Jingzhong loyalty to the country (a symbol of the king, the court, a metaphor).

Confucius that generation of intellectuals brain remains strong ancient world came from the public consciousness, but had to face the world reality, so Confucius compromise, in the perspective of the monarch for the world, so he advocated the most ancient ideas of retro The fundamental is to establish the moral atmosphere of the interaction between the king and the ruler, the king is good, after the death of people miss the king no way people have reason to overthrow (justice cause), clan and the so-called saints have upper right, master priority, The so-called saints, the atmosphere allows.

Modern - the world for the public (sovereignty in the people, the precise expression of sovereignty in all citizens, citizens, which, in many cases, omitted).

Sovereignty in the people of the original words in France, but the concept of a long time in China, ancient China called the world for the public world is the common aspiration of the ancient sages, here simply under the Confucianism.

1, Confucius is not what the saints, Confucius saints were chased by the emperors.

2, Confucius is a thinker, not to promote education of children, but education monarchy, while adult education, so that they go to test civil servants. Confucius' students did not have Lolita.

3, Confucius did not engage in educational research, but only spoon-fed to instill his benevolent, six German six-line six arts, etc., with the benefits of teaching people to write composition.

Confucius thought in the end what?

Yi Zhongtian said Confucius stood in the perspective of the monarch for the world to seek, agree.

The Warring States period, when the intellectuals there are primitive society handed down the strong sense of the world for the public, and now called the sovereignty of the people, but the land of the Warring States era how could the world total? The state officially became "home world", so the reproduction of "the world is public" unrealistic, so when the intellectuals in the Warring States compromise, both to recognize and consolidate the monarchy, but also to seek to protect people from monstrous power, what old , Mohism, Confucianism all shape.

Confucian concrete practice. To the monarch to let out the power to reproduce the "world for the public" has been impossible, and "home world" means the law, military, science are monarchy master, people would not easily suffer? How to let everyone from the monopoly? Jurisprudence, the force is not feasible, only to find ways to persuade the monarch Mushi despotic, recovery week and even last week (Western Zhou) etiquette, how to convince? Bright trump card to all Chinese people are recognized by the Three Emperors and Five Emperors for benchmarking, requiring the king Mo do tyrants, Mo harm you and so on, that is, Shi Yanzheng. The monarch affirmed, I Shi Jiren uphold the fine tradition of the Three Emperors and Five Emperors, very good, but today's noisy era of war, not harsh, not heavy code, not forced to enlist the people, not strict control state, I am sure demise. So the scholars said, if the monarch benevolent, benevolent, good for the people, give them benefits, at least disordered Shiwei, then the people naturally feel that you can not wrong, tend to you, naturally fight for you (the so-called know Thanksgiving), but also for their own war, while other tyrannical tyranny, naturally lose their hearts, I ask, the people toward the monarch good, or carrying a monarch good? As long as people are aware of the correct answer. Then, there are "benevolent invincible", "get the hearts of the people who have the world" and so we are familiar with the statement, so, Shi Ren Zheng gradually become a consensus, "benevolent" status established, the monarchy kind, loving people, the Confucian core idea - , The Confucianists understand the kingly way, the popular routines, intellectuals (scholars) at the same time become the princes of the spur, advocating the monarchy is not kingly, the moral point of great reduction, was completely overthrown, the so-called "King No way, taken from it. " (Confucianism also tried to promote the king to play a role within the masses of the moral, that is, to restore Zhou, what three from the four virtues, the three principles and five permanent, six lines and six arts, etc., intended to use moral power to replace the power of law, can reduce the king on the following Of the punishment, so that the people suffer less punishment, the king 's kind and glorious image is also more solid.

This is the Confucianism, in the monarch angle for the world to seek, they hope that "home world" era, war period, the pursuit of social harmony, create an ideal form of society.

Now we can go beyond Confucius, because we return to the world for the public, the trend of the times, retrograde will become narrower and narrower until the collapse of collapse, but because of instability (here the interpretation is more important), the temporary monopoly by the President , Also considered a reform, | Heads of State | Ka Luodi system.

Confucianism, like Mao's thought, was only a system of thought, demanding and promising, Confucius being a democratic warrior. . .

Taoism, metaphysics a little philosophical appearance, I was anarchists or small government doctrine, inaction. . .

Refused to Orwell-style impasse.

Dictatorship, armed nationalization, be worthy of the name

Officials, the Cultural Revolution and the storm, the negative impact on national construction

The world is the public (sovereignty in the people), the name of the subject, the Republic of China (the people's country), English does not "Republic" the word the corresponding word, so in English peaple'republic, meaning the people's Republic.

The Japanese word precision, the Republic of the country as a good turn.

A smooth transition democratic politics (similar to the possibility of such a situation in modern times not to mention), democracy and the interests of the people are fully protected, the backward country by the powers of many affected by the international community, the situation is more willing to liberalize, willing to disadvantage, .

(The influence of the international community), temporarily unable to free and democratic, universal suffrage, representative of doubt, limited democracy, the system of meditation, if necessary, the authority of the great power of those who have the power to do so, to ensure the stability of the world, rule. Such interpretation is important

The end of the era of the era of monarchy, strong, greedy, atmosphere, noble, and dictatorial system \ head of the system \ Codilo \ Restoration oligarchs (warlords), force, ambition, hard gas, prestige ,,, The party as the representative), vitality, common sense, aura, senior ,,, Communist (represented by the Communist Party), Wei Li, ambition, hostility, humble.

Comrades of communism

The result of the non-People's Movement, the oligarchy, the flooded international community, smooth transition to democratic politics, national interests. Oligarchy leads evolution.

Authoritarian regime to democratic constitutional government

Authoritarian dictatorship of the Constitution, various laws, abolitionist, cabinet, interim covenant to ensure the transitional oligarchy.

Authoritarian dictatorship presidential full, democratic constitutional cabinet system.

Reduction of administrative divisions, cut local power, clear local agencies is sent by the central, this fundamental attribute.

Strengthen the theory of violence, protection rules.

Universal insurance, maintenance stability measures, all the last safe haven.

Autarchy is not equal to bad, autocratic rebellion, a new perspective, the ancient world, the emperor Gong Bozi male private, authoritarian rational, the world is now the world, the United States and the United States, For the public, autarchy is still the case, the nation needs leaders, people have a national complex, fellow complex similar. ........ Friends of the original Chinese Labor Party, the Chinese Liberal Party and so on.

Dictatorship vindication, the transition period, authoritarian name, the masses discernment, ready to fight, mobilization order, military control, martial law, unchanged for 50 years. . .

Huayuan, hua yüen, h ancient so-called guttural tone, belong to the land, the central state of the country property, "Hua Yuan" by Kumagai five lattice (the only one) Said, Kyrgyzstan, the word itself Kyrgyzstan.

China has a total of China, a total of two elections

Small government trends, the number of social work decisions, large business owners sponsorship, government enterprises, government absolute control, government enterprises to participate in the process of social evolution, such as advisory bodies (commercial purposes), policy advice, business consultants, personal outlook , Others access to people on the World Road counseling, industry consulting, other consulting, etc., these important period.

.Thesis

● Faith ●

Views on the Chinese people 's own beliefs

- retrieve our myths, pick up the lost faith out of the essence of the overall formation of the soul of the copper wall (draft stage, to be profoundly elaborated and finishing)

Primitive beliefs (sermon, including the peak of Brahmanism, Sikhism, Buddhism, etc.) is the primary, Apocalypse \ divine belief, but also can be called the legend of faith, is high, and worth exploring. . .

The source of human belief is the ancient has been handed down from the myths and legends, the Middle East people have the legend of the Middle East, Aryan Indian people have Arian legend, we the East mainland people also have their own legends. Local people in fact, just remember their own national legends on the line, other nations have nothing to do, up to compare to see if there is no common, in order to facilitate the side card. We Chinese people do not have to control the Western legend. Christianity was formed solely on the basis of the unanimous part of the legends of the Middle Eastern people, unrelated to our East Asian continent, just as Poland was invaded by Germany, and we were invaded by Japan.

I also feel the need to believe in our nation's own original myths and legends, foreign legends, it is a foreign matter, has nothing to do with us.

China's ancient things to our technology is not known, only to see historical research, myths and legends, archeology and so on. So I still prefer some of its good, maybe the real thing will be spread like, but probably still look.

There is every reason in Chinese history for religious beliefs based on ancient myths and legends.

However, due to the re-use of Confucianism by Liu Ch'u-ch'i, the concept of self-improvement by the Heavenly Gentlemen was magnified and the Chinese people were in a period of secularization without faith, and had no chance to form a Chinese religious system (Taoism) .

Ancient mythology of the ancient spread of the long, long time, in fact, very few, especially the myth of historical value, there are less realistic myths can be divided into Kunlun myth system and Penglai myth system two categories ,,, such as we have women Wa made the legend, now in Gansu Tianshui area also believe in Nu Wa. Chinese mythology also Pangu, Fuxi, etc., which are spread seven or eight thousand years of God, and the Three Emperors and Five Emperors is a difference. I advocate monotheism, because the legend of the great God there are many, due to national and regional differences, the status of the gods are different, so only a number of legends among the total number of the Lord God to reach a consensus to avoid differences, and of course The most authoritative, worship is enough devout, enough to worship all groups.

For some reason, slowly, people gradually put these myths and legends completely (Note: is complete) as a joke or talk.

Early ancient mythology is unwritten history, now the history of the ancient text of the era of myths and legends is very important.

Early myths and legends are unwritten history.

These ancient legends are passed down from generation to generation (because no words, only oral recitation, so called legend), is equivalent to verbal history.

Religion is not scientific science, but according to its source to make judgments whether the fabrication

For example, monotheism from the West from the Middle East has been handed down from ancient times myths and legends.

Early myths and legends are unwritten historical stories! Was passed down as a generation of history.

The myth of so many tribes in the Middle East is very similar, but also lead to religious similarity

Can be seen that the myth is not groundless, can pass down from generation to generation, and widely distributed, similar!

Unfortunately, the ancient no text, only one generation down to the legend, because of the limitations of the times (short knowledge, knowledge, no text, etc.) and the limitations of the human mind itself (like feel the low-frequency radio waves, Never know the structure of the computer), a long time, it will lead to things more and more deviated from the true, but probably will not change.

Such as the Middle East flood, light dark opposition, doomsday trials, the gods of the plural form of the word, etc., which are common in the Middle East monotheism.

So those monotheistic classics are the latest revision of the ancient history of the Middle East

Ps (about ape and man):

"From the apes to the man" is considered the scientific truth of the universe, but I personally guess that "the human on earth" is the "man from the ape to the man" of the man-made robots (see ")," The soul of the earth "is the other thing" Iblis "(see" the Koran ") contributed to the" soul "that" forbidden fruit "in Eden" soul tree " Evil tree "(see" the Bible ")," soul "who created, I still can not study clearly.

And then ps (on the plural form):

The Bible in the so-called God, is a misunderstanding.

According to its research, "Bible" originated in the Hebrew, the first three words "BereshitbaraElohim ... ...", "Elohim" translated into Latin when translated as "God."

This is a major mistake. Elohim in Hebrew is the plural form of Eloha, meaning "people from the sky."

Visible creator really is likely to be aliens, like the US military during World War II forced landing an island in the Pacific, the pilot was the islanders as immortal.

Again ps:

The letter Nu Wa and Buddhism (or repair Brahmin) at the same time, understand the people should know that this is not contradictory, or not particularly contradictory ... Nu Wa is a six-way Heaven, is God, also within six ...

Bailianjiao the dark good and evil polar opposites can also believe that this is Buddhism "Shurangama Samadhi" good and evil dualism, and the Middle East monotheism to have the same purpose.

So the White Lotus good and evil polarization of the dark and can be considered the implementation of the main spirit of human legends, with the international convergence of the crowning touch.

Another attached to the belief:

For example. . . I believe that this thing no matter what the source of the letter, as long as the letter of the natural spirit of more people, like the reflection of the same reason, driving a flashlight on the mirror, reflecting the light is very common, people also bear, Turn on the flashlight at the same time and according to the mirror, the reflected light is particularly strong, people will be affected.

Finally ps: you can believe in the Lord

Politics

The United States \ federal - country - county ,,,,,,,,, thousands of years and then go back to the gradient, all the restoration, the original re-come, they have become black, tribal, Flat? Upgrade the original version only, and then all the resources are not free items, and began to circle, monarch, until the next cycle, the first round of the back of the cycle and the development of science and technology complement each other. . . . . .

Dictator (Roman derogatory dictatorship), official

Linz nightmare, pure presidential system can not, at least not on the South.

October 10 National Day, the statutory holidays.

The justification of the federal system, the name of the people is not the reason for local autonomy, or the so-called autonomy is only the central decentralization of power or the name of autonomy, the Latin-speaking countries centralized decentralization, there is little obvious combination of formal federalism More efficient, more easily decentralized, Teutonic ounsa country so.

Discipline and constitutional, if necessary martial law, including curfew.

Similarities and Differences between Chinese and Han Nationality

The meaning of "Chinese" or not, meaning and logic, is not a place name, the word "China", the narrow sense of the Central Plains, generalized all Chinese territory, single-footed landing (only one landing), double-word name does not meet the monosyllable tone language Naming law. Ps: the name of the country before the increase is claimed to be Mongolian yuan.

Hao word and Lang word of the country, together in the South of the Kyrgyz word

(Left) and the Liberal Party (right) activities, ps: "China", the name of the region (in situ), and the Central Plains (the Central Plains), the Communist Party of China China, Japan, Honshu, China, Japan, Honshu, China, China, Japan, Korea, Japan, Korea, Japan, Korea, Korea, Korea, China, ), The similarity of language, the similarity of belief, the similarity of dress, the similarity of people's name form, the similarity of architectural style, the similarity of living custom, the color of preference (white blue, Hu Jintao, Hu is a foundation, China is a brocade, Korea is more similar to Japan than the barbarians, while closer to the same time, The similarity between the five elements (the German and German fire), the language similarity (Annan language grammar South Asian language, but the vocabulary pronunciation and tone with Chinese, slightly near the South Chinese) , The similarity of words, the similarity of beliefs (and the common atheism era / Abolitionism period), the similarity of the names of people (two words or three words), similarity of architectural style, similarity of living habits , Like the same color (red and yellow), the national flag similarity ...

The separation of the three powers, the House (House of Representatives), the President's Palace (the President) - the Provincial Chamber of Deputies, the Court (Judge).

Local divisions, the main government and sub-government, the relationship between the routines (Latin-speaking countries and the Yuan and Ming):

Fang Yin plus place names, Henan Fang Yin, Shaanxi Fang Yin, the district does not take the special, can be used to call the county - the name of the party, Shao Yin (Shao Yin's Secretary) - under the self-government personnel. . . Natural barrier. . . Ps: Luoyang Basin, directly under the President (or the big Qing), no place to Yin, non-commitment declared administrative area, scientific and technological progress with easy management, the main government straight trend of the country, good beginning and correct.

Or county-county (the main government and the sub-government of the branch relationship, decentralization in the main government), or, sub-county (local first priority)

<Zhou Li> method at a glance

The main government administrative bureaucracy - the palace (the president), the province (Daqing / Qingkui), Di (Qing), Division (Lang), Section

Sub-government (Government Affairs \ Diwang Di and its derivatives) Administrative bureau ...................................

Government officials, officials, officials, government cadres, "leadership", "official home."

Army personnel, long, soldiers. . . . . .

(Ministry of defense), finance (finance secretary), foreign affairs (secretary of state), legal affairs (secretary of state), business affairs (the secretary of state) The Secretary of State for Commerce and Industry, the Secretary of State for Commerce and Industry, the Secretary of State for Commerce, the Secretary of State for Commerce and Industry, the Secretary for Commerce and Industry, the Secretary for Commerce and Industry, the Secretary for Commerce and Industry, the Secretary for Commerce and Industry, the Secretary for Commerce and Industry, the Secretary for Commerce, United Bank (Financial Services) and so on.

Upper parliament - nobility \ privileged people, lower parliament - people.

The Senate - the principle of local equality, the House - the principle of equality of citizens.

Western flogging. . .

Part of the wrong words and deeds are basically calculated misunderstanding, cognitive distortion, not other reasons, clear, clear the main punishment is no way to approach, not to punish tightness, the key that the foul must be sanctions, the greatest degree of repression fluke thinking. . .

【Mandarin】

Under the river (Jianghuai words, choose one of the most syllable-like dialects as the basic language, and orthography), Mandarin, and general Chinese.

What is the Cantonese, Cantonese, Cantonese is a bird, the tone system is complex, but also the integration of the Zhuang-Dong language, although only about 5% Zhuang Dong language, but the basic vocabulary is strong Dong language, the use of frequency is very high, Mandarin words can not be justified in the past, the Beijing dialect is the direct relatives of the Northeast, there are many from the Manchu Mongolian transliteration from the words, showing the degree of deepening of its Hu, Beijing near the northern barbarian region, the Northeast is the barbarian Of the base, to these places as the basis of Mandarin Mandarin is absurd, it can be said to inherit the Manchu Mandarin policy, had to be staggering, even the orthodox and common words of Henan words stronger than Beijing ... Only the birth is, good communication, promotion of Jianghuai Mandarin is king, Jianghuai Mandarin does not become a Mandarin can not figure out.

Under the river Mandarin, then Jiang Jiang Huai words, then, here called the JAC Mandarin. To Nanjing pronunciation as the standard tone, to Jianghuai Mandarin as the basis of dialect, push the words for the general Chinese language, and as Mandarin, for two reasons.

First, under the river is the Chinese orthodox direct descendant, and four complete.

North in ancient times had five random Chinese, Liao Jinyuan, Qing three times the era of barbarian popular.

The influence of the five Chinese on the Chinese is to make the ancient Chinese into the ancient Chinese, Liao and Jin period, the ancient Chinese evolved into a variety of Chinese.

Although the language can be because of the exchange between various ethnic groups have been evolved, but the barbarian language of the Sino-Tibetan language Chinese language is not what evolution.

Hu language is not tone language, while consonant less color, vowel is also a single vowel, so the sample color on the syllable less. In this case, the barbarian in order to avoid a large number of homophones do not agree with the phenomenon, so many words are multi-syllable words, long words, the syllable is a long list, there are many overlapping syllable, because there is no tone and vowels So the reading is also very convenient, not how laborious, this is the Altaic language features, similar to Altaic Japanese language is also true (Japanese syllables less than 100-like).

Hu language is easy to read, but the impact of a lot of complex vowel tone language - Mandarin, it is certainly so back to the Chinese language.

The ancient northern barbarian barbarians long behind the barbaric, had less vocabulary, to China will only be good for them, including language.

Hu people because of their special way of life and production, and the nest on the north of China, so long-term violation of China, or even thousands of miles to harm most of Europe and Asia. When the barbarian popular in China, all the people as the center of the barbarians, but after all, the majority of the Chinese nation, and the Chinese people have a variety of skills, Moreover, although the Central Plains summer heat may be relatively wealthy, and I do not know more than the hometown of the barbarian Prosperous times, the central state has also been a lot of barbarians as a dynasty, so the barbarian rulers of China or settled in China have to learn Chinese. In this way the Chinese changed, the barbarians because of the relationship between their mother tongue and could not read some of the Chinese word, some sound is not made out of it, so the Chinese began to evolve. As the era of the popular barbarians, the Chinese ran the run, dead to death, leaving only follow the barbarian to play, changed the Chinese became Zhengshuo, would like to become an official would like to Tengda have to speak Chinese. The result is that the Central Plains Chinese, the Northeast Chinese, the Northwest Chinese because of the influence of the barbarians almost lost the entrance, may also lose some other tones, resulting in reduced syllable color samples, and homophonic disagreement is bound to surge, to avoid Ambiguity, natural monosyllabic words to reduce.

Jianghuai area of ??the language is not affected by the impact of barbarians, in ancient times known as the Jiangdong or Jiangnan, because from the Central Plains near, and fertile rainfall, and the Yangtze River natural barrier refused to North, is the thousands of years ago the northerners south of the main (The ancient and medieval Central Plains of the Chinese language) from the integration of Wu made, and Wu and Chinese orthodox are the same Sino-Tibetan language system, so this fusion of Mandarin than the Chinese orthography by Northern Hu language The influence of the Central Plains Chinese, northeast Chinese, northwest Chinese more orthodox Moreover, the impact of Wu language is not, and Jianghuai Mandarin retains the old language into the sound, but also with the consonant rhyme (not Indo-European kind of consonant rhyme, but As can be described as flat up into the four complete, so that both the Yang Yang also frustrated, the old saying that is the case, and including Beijing, then a lot of Mandarin dialects, because the impact of Hu language is only modest but not frustrated. So push down the river as a universal discourse and Mandarin is not only to restore orthodoxy, but also to adapt to the Sino-Tibetan language family because it is more than tone language so more monosyllabic word-based generic, which makes people more convenient communication, Can reduce the repetition of the phenomenon of long-winded words, so as to better articulate and concise!

Second, push down the river for the general Chinese and Mandarin is more conducive to the national language of the rapid reunification.

Now the northerners said the difficulty of the South is that some tones can not grasp, and southerners say that the North is not accustomed to Alice lip, it is difficult to grasp the scroll tongue, and some heavy nasal (nasal) also can not come out ... Just down the river, then to avoid these problems, and belongs to the Mandarin dialect, and the North dialect close (and Beijing dialect in the tone of the difference is the most obvious is the Yin Ping and exchange of sound to read, the tone of the Beijing dialect tone, While the sound is Yin-tone), so easy to North-South GM, conducive to the promotion of the country.

Ps: off the Baidu Encyclopedia on the words of a section of Nanjing

Nanjing dialect in the history of long-term is China's official language. Ming Dynasty and the middle of the Qing Dynasty before the official standard language of China has been Nanjing Mandarin. Peripheral countries such as Japan, North Korea taught, the use of Mandarin is Nanjing Mandarin. During the Ming and Qing Dynasties, Western missionaries in China were popular in Nanjing, which was the standard of Nanjing dialect. In the early years of the Republic of China, the Western Missionaries presided over the "Chinese Orthography". For a long time, Nanjing, with its elegant and smooth, cadence features and unique status and respected.

Wuchang case as, better, Hubei spirit and character

【Text】

There is a change to stay, the traditional Chinese characters to change and waste, to move closer to the advanced, attracted Western, the original behind the disorderly branches twists and turns, cumbersome large - hieroglyphics, phonetic alphabet, Latin alphabet - (no similar Western consonant alone Do the syllabic situation, the phonetic transformation of the ancients through the rules, improve.

Old characters + Chinese phonetic word

Chinese 400 syllable, including the syllable, as well as by the sound head and other syllables made of syllables.

Letters of the Chinese Language. (Draft paper, careful study, plus the Greek alphabet, Cyrillic alphabet, Arabic letters, Brahmi Department of letters, etc., anyway, the letters can be integrated, how to facilitate how to best left to right from the right to the left from the top down Are good to write, and the same level is not out of line, and is auspicious characters, strokes, and letters form and pronunciation of the five attributes corresponding to, as far as possible to do ...)

O on

U un ui uan ua? 1? 70? 1? 77

A an a? 1? 70? 1? 77 ai ao

ü ün üe

I in i? 1? 70? 1? 77? Iu ie

E ei

The results are shown in Table 1. The results are shown in Table 1. The results show that this method is more accurate and more accurate than that of the conventional method. It can be divided into two types: 1) 70 to 75, 1), 70 to 75,

N no non

Lt; / RTI & gt;

B (read bu, read bo cut not allowed)

P (read pu, ph poems not allowed to read)

F (read fu, read fo cut not allowed)

V (read vu, read vo cut not allowed)

Lt; / RTI & gt;

Gt;

ㄑ

ㄒ

ㄗ

ㄘ

Lt; / RTI & gt;

ㄗ r

ㄘ r

N (nasal, without vocal cords)

Ps:

All the way to the left all the letters 31, the letters can be a separate table syllable, are also sound head, with other syllable into another syllable (anti-cut). In the lower right of the syllable, Yin Ping vertical mention, Yang Ping, both side vertical mention, the sound is not changed, to the sound and the Shang Sheng symbol the opposite, but also other methods, must Geely symbol, conform to the character symbol On the actual good and bad survey results have statistical significance. Each syllable will be marked, not marked as clear or silent (most of the sound head will change the English that consonants, into the clear sound), on the roll tongue, Erhua and other phonetic. . . Drafts, phoneme or syllable text must be clear, not cleared consonants of the language can be syllable text, but also cut method ,,, Chinese and other language features, many words are not multiple syllables and together, so writing is a single syllable monopoly A lattice, like the Latin alphabet text format ,,, comprehensive reference to the text, including the ancient word, the old word integration, the European alphabet, Arabic letters, Brahmi letters, etc. may be in the range of recognition, without losing convenience, how Convenient to how to write convenient handy, from left to right to write from right to left to write from the top down to write the basic are very smooth, left-handed is also. . . Some sound such as "forcing" "kick" "low" cutting are not allowed to use another letter, can be used as the consonant \ sound head. . .

Then ps:

(No vocal cords or slightly used vocal cords) and vowels (vocal cords pronunciation (vowel sounds, vocal cords, vocal cords, etc.) ) Cut the sound is completely reasonable, but China to cut the sound cut does not come out, for example, now Pinyin b and i, spell "forced", but can not fight spell spell bi, pronunciation is bo + yi = boi, Apparently unsuitable for full phonemes.

...

....

........

translation

bang !! 总策案的意见章程+人种+黄种和白人界线+源自北方的民族（日耳曼语族的民族与所谓的阿尔泰语系的民族）与源自中纬或低纬度的民族之间的界线+使地表重新被布置..

18世纪到20世纪,最有可能统一东亚的是日本,最有可能统一美洲的是美国.现在最有可能独霸世界市场的是美国..........

地缘政治学是一种探讨个人、组织或团体，因为空间分布等的地理因素，经营政治的手段及方法。目前用于军事、外交等战略分析方面较多。常常以地理因素为底，经济，社会，军事，外交，历史，政治等为面进行分析。 bangbangbang..

中国战国时代的纵横派思想，是中国古老的地缘政治学。b

大部分人同意，地缘政治学源起于政治地理学。而地缘政治理论的根源，可以追溯到德国地理学家拉采尔(en:Friedrich Ratzel)1897年所提的“国家有机体”论，以及之后发表的“生存空间”概念。但是“地缘政治”这一词，则是源自于瑞典学者契伦(en:Rudolf Kjellén)。契伦进一步发展拉采尔的理论，用地理来解释政治现象。

政治地理学为研究人类社会政治现象的空间分布与地理环境关系之一学科，其着重分析政治区域之结构及功能与政治区域之间的相互关系，为人文地理学及政治学之一学科分支。

政治地理学可以追溯到亚里士多德的《政治学》和孟德斯鸠的《论法的精神》。早期主要研究地理环境和气候因素对政治制度和人的政治行为的影响。19世纪以后转为研究地缘政治、国家的领土、疆界、首都、行政区划、海外属地等政治现象及国际政治关系格局与发展变化趋势等。

政治地理也探讨选举在不同区域中的政党倾向、支持候选人倾向的差异及其原因。

海权论

美国海军军官，同时也是历史学家的马汉，经由对英国海军发展与海洋霸权的研究，提出一套以制海权概念解释历史的理论。于1890年，出版“海权对历史的影响(1660-1783)”阐述海权理论，其论点之中心在于海上力量对于国家繁荣与安全的重要性，若是一个国家要成吴届强国，必须要掌握在海洋上自由行动的能力。

陆权论

1904年，英国地缘政治学鼻祖麦金德发表了“历史的地理枢纽”论文，创立了与海权相对应的陆权理论。他将欧亚大陆中心地带称为枢纽地带，是其为世界政治的枢纽。1919年，又将“枢纽地带”的概念修改为“心脏地带(heartland)”，并且把欧、亚、非三大陆统称为“世界岛”。他的“心脏地带论”认为:

控制了东欧就等于控制了心脏地带，控制了心脏地带就等于控制了世界岛，控制了世界岛就等于控制了世界

第二次世界大战之后，美国地缘政治学家尼古拉斯·斯皮克曼则于40年代基于麦金德的心脏地带概念，提出了相应的“边缘地带(rimland)”学说。他认为，两次世界大战都是发生在边缘地带，而且边缘地带在经济上、人口上都超越心脏地带。因此：

控制了边缘地带就等于控制了欧亚大陆，控制了欧亚大陆就等于控制了世界的命运

空权论

空权论首先由意大利将军朱利欧·杜黑提出，他认为“天路”是两点之间最近的距离，而空权可以决定战争的命运。1921年发表“制空权”一书，指出要发展强大的空军，争夺制空权，获得战略主动。而以空军摧毁敌国战略目标，即无须与陆军海军正面作战，也能够消灭抵抗的意志。

德国地缘政治

德国地缘政治兴起于第一次世界大战后，代表人物是德国将军卡尔·豪斯霍弗尔，他推崇“国家有机体”与“心脏地带”学说，并且深受生存空间概念的影响。他认为，生存空间是国家发展的必要条件，因而国家掠夺更多的生存空间是合理的；而心脏地带论也可以说明德国的战略定位与对外战略。20世纪20年代开始，他利用其创办的期刊推广德国地缘政治的思想，并且影响了纳粹扩张主义的发展。德国地缘政治成为纳粹德国恶名昭彰扩张主义的后盾，连带拖累了战后地缘政治及政治地理学的地位与发展。

■2.■主权在民，寡头，矫枉不必过正，大字报大批判谈话总结大宪章

前瞻性的重要，工业革命以后科技与社会发展趋势的关系。问题的返璞归真寻根溯底，谋略尽可预料决策落实后各种可能性，钻空子找洞子，不擅以最大恶意揣测人群。空间思维能力强，关于全局统筹、综合考量的强大意识脑电流（大脑带电），站得越高看得越远，思维立足全局制高点，问题可正确，最快抓住脑海最深处疑点并解开。综述，世界总体形象装脑内，时间一般追溯到人类早期——上古部落时代，空间扩展到外太空看地球。怎么严谨,要命诀窍，大局观催生解决问题严谨思维,前瞻性则强,催生最优的计划性,已擅于计划,已胸有成竹,自然不会走一步算一步结果容易乱和烂.

政治基础，军权掌门人(们)的产生。

中央集权或地方自治(包括派出人员的分权),非政治根本命题,属衍生问题.

主权国家,贴联邦制标签不能断它是否中央集权,具体检查.认真与流于表面.

汉语尽量免歧义，所以讲抽象事物，需搞清一个概念和一个问题。

主权，定义多，有差异，本质一个意思，对一个空间的最高所有权（此空间即现实中陆海空）。通俗讲即国家的最高所有权，近于日常的比方即房子所有权，关键土地权。

主权归谁，皇帝，或市民，或全体国民（现在多），这一题只看标签，实际操作不算。

简单的基本的东西搞清，方便查阅衍生问题。历史发展：

上古前期和中期——天下为公（主权在于全体部落成员）

上古末期和中古时期——天下为私有（主权在君主）。有此道理在，呆这个国家的人（除国家主人君主），虽然不是君主私人财产——奴隶，但作为自由人不听国家主人的话不合理。这是古代士人忠君爱国第一原因，即原始动力，所谓蒙浩荡皇恩，思精忠报国（国象征君，即朝廷，一种借喻）。

孔子那一辈知识分子脑子尚存浓烈的上古传来的天下为公的意识，但不得不面对家天下现实，所以孔子折中，在君主的角度为天下谋，所以他倡导的复古思想最根本一项是建立君民互相作用的道德氛围，君王好，死后人们怀念，君王无道，人们有理由推翻（正义事业），宗室和所谓圣人都有上位权，宗师优先，无道则换所谓圣人行道，氛围允许。

近现代——天下为公（主权在民，精准表达即主权在全体公民，公民有哪些，很多情况，略去）.

主权在民原词舶于法国，但理念在中国由来已久,中国古代叫天下为公.天下为公是上古先贤共同愿望，这边简单讲下孔学。

1，孔子也不是什么圣人，孔子圣人是被帝王们追封的。

2，孔子是思想家，宣扬的不是教育小孩，而是教育君主，同时教育成人，让他们去考公务员。孔子的学生没有萝莉。

3，孔子搞的不是教育研究，而仅仅只是填鸭式地灌输他的仁政、六德六行六艺等等，附带的好处是教会人们写字作文.

孔子思想到底什么？

易中天说孔家站在君主的角度为天下谋，认同。

战国的时候知识分子们心底还有原始社会传下来的天下为公的强烈意识，现在叫主权在民，但战国时代土地怎么可能天下人共有？状态早正式变成“家天下”，所以再现“天下为公”不现实，于是战国时候知识分子们折中，既承认并巩固王权，又尽力谋求让人们不受君主淫威之害，什么老学、墨学、孔学统统成型。

儒家具体做法。要君主让出权力以再现"天下为公"已经不可能，而“家天下”意思是法、军、理都被君主掌握，人们岂不轻易遭殃？怎么让大家不受专权之害？法理上、武力上行不通，只有想办法说服君主莫施淫威，恢复周乃至上周（西周）礼制，怎么说服？亮王牌，以全华夏人都认可的三皇五帝作标杆，要求君王莫做暴君，莫危害大家等等，即施仁政。君主肯定说，我施仁政秉承三皇五帝优良传统，很好，可是当今这个闹哄哄的战乱时代，不用苛刑，不用重典，不强征百姓入伍，不严加管束国家，我肯定灭亡。于是儒士们说，君主如果施仁政，对下级，对老百姓好，给他们好处，起码莫乱施淫威，那么老百姓自然觉得跟着你不会错，倾向于你，自然为你而战（所谓懂得感恩），也为自己而战，而其他君王暴虐，自然失去民心，请问，民心向着君主好，还是背着君主好？只要是人都知道正确答案。接着就有“仁者无敌”、“得民心者得天下”等我们都熟悉的语句，如此，施仁政渐成共识，“仁”的地位确立，君主要仁慈，爱民，即儒家核心思想——仁政，也是儒士们理解的王道，这个套路大行其道，知识分子们（儒士）同时又成为君主的鞭策者，大肆宣扬君主不行王道，则道义上大减分，被推翻完全有理由，所谓“君王无道，取之可以”。（儒家还要君王努力促成一种在群众内部发挥作用的道德，即恢复周礼，什么三从四德、三纲五常、六行六艺等等，意欲尽量用道德力量取代法刑的部分威力，可减轻君王对下面的用刑量，使百姓少受刑罚之苦，君王的仁慈光辉形象也更牢固。）

这就是孔学，在君主角度为天下谋，他们希望在那个“家天下”时代，战乱时期，追求社会和谐，制造一个理想的社会形式。

现在我们可以超越孔子，因为我们又回到天下为公,时代的潮流,逆行必越走越窄直到卡住崩坏,但由于局势不稳(这里的解释更重要),暂时必由总统垄断治权,也算一种维新，｜元首制｜考罗迪制。

儒家和毛思想一样只是思想系统，要求有为甚至大有为，孔子是一个民主战士。。。

道家、玄学有点哲学的样貌，老子是无政府主义者或者小政府主义者，要求无为。。。 ,<>>]::{??"{}{{:{{)_)+_)(*^^*%%#@!!~!~!@

拒绝奥威尔式僵局。

独裁官，武装国家化，名副其实

吏治，文革与暴风雨，对国家建设的负面影响

天下为公(主权在民)，国名主语，民国（人民的国），英文没有"民国"这个词的相应单词，所以用英文写成peaple'republic,意思是人民共和国.

日本人造词欠精准，共和国不如共有国翻得好。

平稳过渡民主政治（类似近代那种情况的可能性暂不提），民主与人民利益有充分保障，后进国家多方面受列强影响，国际社会，境遇较被动心甘情愿自由化，甘于劣势，无为而治。

后发崛起，保社会稳定,并成世界强权（在国际社会的影响力），暂无法自由与民主，普选、代议制存疑，有限度民主,禅让制度,必要时的威权，当权者大有为之治。这类解释很重要

主义时代的结束，君主制，强力，贪心，大气，高贵，，，独裁官制\元首制\考迪罗\维新寡头（军阀为代表），武力，雄心，硬气，威风，，，自由民主（保守党为代表），活力，平常心，灵气，高级，，，共产（共产党为代表），伟力，野心，戾气，低贱。

共产主义同志会

非人民运动结果，寡头的作为，充斥顺势而为的阳谋的国际社会，平稳渡到民主政治，国家利益。寡头主导演进。

威权训政到民主宪政

威权训政期宪法，各种法律，废死刑，内阁，临时约法，确保过渡期寡头威权。

威权训政期总统全权，民主宪政期内阁制。

减量行政区划，削地方权，明确地方机构是中央派出，此根本属性。

暴力机构强化论，护规矩。

全民保险，维稳举措，所有人一个最后避风港。

华夏人联合会（仿某国）,遵循民族主义,为华夏谋福,践行领袖威权主义，专制不等于坏，专制平反，新视角，古代天下，帝王公侯伯子男私有，专制合理，现天下为公，专制照样合情，民族需首领，民族情结人类都有，老乡情结类似。........友团华原工党、华原自由党等。

专制平反，过渡期，威权正名，群众明辨,准备战斗，动员令，军管，戒严，五十年不变。。。

华原,"中华"吉利不够,and单脚着地(只有一笔落地),华原,hua yüen,h古代所谓的喉音,属土,合中央之国属性,"华原"按熊崎五格说,吉,两字本身吉.

华原共有，中国共有，两选

小政府趋势，社会决定工作岗位量，大企业主赞助，有政府企业，官府绝对控股，政府企业参与社会进化进程，比如设咨询类机构（商业目的），做政策咨询、企业顾问、个人前景顾问、待人接物为人处世上道咨询、行业咨询、其他咨询等等，过度期这些重要。

.正题

●信仰●

关于中国人自己的信仰的看法

——找回我们的神话，拾起丢失的信仰抽出总体的精华形成灵魂的铜墙（草创阶段，待深刻阐述与整理）

原始信仰（巫教，包括登峰造极而成的婆罗门教、锡克教、佛教等）是初级，天启\神启信仰，又可以叫做传说信仰，是高级，，，值得探究。。。

人类信仰的来源是远古一直流传下来的诸多神话传说，中东人有中东人的传说，印度雅利安人有亚利安人的传说，我们东方大陆人也有自己的传说。各地方的人其实只管记住自己民族的传说就行，其他民族无关，最多就对比一下看看有没有共同性，以便于侧证。我们中国人就不必管西方的传说。基督教那纯粹是靠中东人的传说当中一致的那一部分形成的，与我们东亚大陆人无关，就如同波兰是被德国侵略，而我们是被日本侵略，两回事。

我也觉得有必要信仰我们民族自己的原始神话传说，外国的传说，那是外国的事情，与我们无关。

中国远古的事情以我们的技术是无法知道的，只有看历史研究、神话传说、考古等等。所以还是宁可信其有的好，也许真实的事情会被传走样，但是大概的样子还在。

中国历史上完全有理由出现依据远古神话传说而来的宗教信仰。

但是由于孔家思想被刘彻重用以后，天行健君子以自强不息的观念被扩大化，使得中国人长期处于无信仰的世俗化阶段，一直没有机会形成中国人的宗教体系（道教那是扯的）。

中国古代正宗的流传了很久很久的神话其实很少，尤其是有历史价值的神话、有写实意义的神话更少，可以分为昆仑神话体系与蓬莱神话体系两大类，，，比如我们有女娲造人的传说，现在的甘肃天水一带都还信仰女娲。中国神话还有盘古、伏羲等，这都是流传了七、八千年的神，与三皇五帝是有区别的。我主张一神论，由于传说中的大神有不少，由于民族、地域的不同，诸神的地位也有不同，所以只有信多个传说之中共有那个主神才能达成共识，避免分歧，同时当然也最具权威性，崇拜才够虔诚，才够所有群体崇拜。

不知什么原因，慢慢的，人们逐渐把这些神话传说完全（注意：是完全）当做笑话或者谈资。

早期的远古神话其实是不成文的历史，现在的历史研究对远古没文字时代的神话传说是很重视的。

早期的神话传说是不成文的历史。

这些远古传说由人们一代一代口头传下来（因为没文字，只有口头传诵，所以叫传说），等于是口头上的历史。

宗教没有什么科学不科学的，而是根据它的来源做判断是否为臆造

比如西方的一神教来源于中东从远古时代一直流传下来的神话传说。

早期的神话传说都是不成文的历史故事！被当做历史一代代往下传。

中东那么多部族的神话竟然都很相似，也导致宗教相似

可见那些神话不是空穴来风，能一代一代往下传，而且分布广泛、大同小异！

可惜远古没有文字，只能一代代往下传说，由于当时的时代局限性（见识短、知识少、没文字等等）以及人类心智本身的局限性（就像感觉不到低频电波，就像动物永远不知道电脑的构造），时间久了，就导致事情会越来越偏离真实，不过大概的样子是不会变的。

比如中东的大洪水、光明黑暗对立、末日审判、神明单词的复数形式等等，这都是中东一神教的共同之处。

所以那些一神教的经典就是中东人的远古历史的最新修订本

ps（关于猿和人）：

“由猿到人”，被认为是宇宙间的科学真理，但我个人猜测，“地球上的人”的“肉体”是“由猿到人”的“人”耶和华制造的机器人(见《圣经》)，“地球上的人”的“灵魂”是另一个东西“伊布里斯”(见《古兰经》)促成的，“灵魂”即“禁果”在伊甸中的“灵魂树”即“善恶树”上(见《圣经》)，“灵魂”是谁创造的，笔者现在还无法研究清楚。

再ps（关于复数形式）：

《圣经》中所谓的上帝，其实是一个误解。

据其考证，《圣经》最初来源于希伯来文，其头三个字是“BereshitbaraElohim……”，其中“Elohim”在被翻译成拉丁文时译为“上帝”。

这是一个重大错误。Elohim在希伯来文中是Eloha的复数形式，意为“来自天空的人们”。

可见造物主还真有可能是外星人，就像二战期间美军飞机迫降太平洋某岛，飞行员被岛民当做神仙一样。

再再ps：

信女娲可以和修佛道(或者修婆罗门)同时进行,了解的人应该知道,这不矛盾,或者说不是特别矛盾...女娲是六道里天道的,属神,也在六道之内...

白莲教的黑暗善恶两极对立也可以信,这是佛教《首楞严三昧经》的善恶二元论,与中东一神教有异曲同工之妙.

所以白莲教的黑暗善恶两极对立也算是贯彻了人类传说的主要精神,与国际接轨的点睛之笔.

另附一种对信仰的看法：

打个比方。。。我觉得信仰这个东西不论什么来源，只要信的人多了自然就灵了，像反射的道理一样，开着一把手电对镜子照，反射回来的光线很平常，人还受得了，但是用一万把手电同时开着并照向镜子，那反射光就特别强烈了，人就要受影响了。

最后ps:也可以信主

●政治课●

总统总理不顺口，综统和综理，联合国\联邦-国-县，，，，，，，，，千万年渐变又绕回去，所有复原，原始重来，又都变黑人、部落化、扁平化？升级版的原始而已，然后所有资源都不是自由物品，又开始绕圈，君王制，直到下一个循环，第一轮后面的循环与科技力的发展相辅相成。。。。。。

独裁官（罗马独裁官的贬义化），吏治

林兹梦魇，纯总统制不行，起码对南人不行。

西历十月十日的国庆日,法定假日.

名正言顺与名不副实的联邦制，国大人多是不是地方自治的理由，抑或所谓自治仅是中央下放权力还是正名自治，拉丁语族国家的中央集权再分权，少有明显的联合，名正言顺的正式联邦制效率更高，更容易做到分权，条顿盎萨国家如此。

训政与宪政，必要时的戒严包括宵禁。

华夏与汉民族名异同

"中华"一词吉利与否,意思和逻辑问题,不是地名,"中国"一词,狭义中原,广义中国所有领土,单脚着地(只有一笔落地),双字国名不符合单音节声调语言命名规律.ps:国名前加大字自称属蒙元始创.

昊字与朗字的国号,合中南的吉字

(待定)中国的联邦，与共有国的联合，共产的革新与改组,关于工黨(左翼）与自由黨（右翼）的活動,ps:"中国"一词,地区名称(原位),与中原中华中土中州同义.日本本州的中国....华的文化圈:日本高丽(韩半岛一带) 中国安南,暹罗.日高两国相似度,五行属性同向(木德或水德),语言文字的相似度,信仰的相似度,服饰的相似度,人们名字形态的相似度,建筑风格的相似度,起居习惯的相似度,喜好颜色(白蓝,高丽更近胡人,色调更冷艳),国旗的相似度...日高同处胡华\华夷中间,传统都有东向拜日,胡是底子,华是锦缎,高丽比日本更近似胡人,同时更近华...中安两国的相似度,五行属性的相似度(土德和火德),语言的相似度(安南语言语法南亚语系,但词汇的发音和声调有中国化,稍微近南方汉语),文字的相似度,信仰的相似度(及共同的无神论时代\废教时期),人们名字形态构成的相似度(两字或三字更多),建筑风格的相似度,起居习惯的相似度,喜好颜色相同(红黄),国旗的相似度...

三权的分立，议院（议员）、总统的宫（总统）-众卿议事的省（大卿）、法院（判官）。

地方区划，主政府和分政府，本支关系的套路(拉丁语族国家与元明清):

总统或大卿(总统的宫或众卿议事的省)—方尹(方尹的邸)，方尹加地名，河南方尹、陕西方尹，行政区的专称不取，可用县来称呼—少尹（少尹的司）—训政下自治人员。。。自然屏障，界线。。。ps:洛阳盆地，直属总统(或大卿)，无地方使尹，非承宣布政使辖区，科技进步带管理方便，主政府直管全国的趋势，开头好，正确.

或，郡-县(主政府与分政府的本支关系,放权收权在主政府),或，分国-县(地方自主第一重点)

<周礼>方法一览

主政府行政科层——宫（总统），省（大卿/卿魁），邸（卿），司（郎中），科（佥务）

分政府（布政使\布政员邸及其衍生机构）行政科层………………………………

政府人员，官、吏，政府干部，“领导”，“官家”。

军队人员，长、兵。。。。。。

邸与部的听感比较，大部制，改名的改名，必有内政（内政卿）、防务（防务卿）、财政（财政卿）、外务（外务卿）、法务（法务卿）、商务（商务卿）、能源事务（能源事务卿）、交通运输事务（交通运输事务卿）、卫生事务（卫生事务卿）、教科文事务（教科文事务卿）、农林事务（农林事务卿）、中央银府|联合银府（金融事务卿）等。

上议会-贵族\特权人群,下议会-民.

参议会-地方平等原则，众议会-公民平等原则。

西洋鞭刑。。。

部分错误言行基本都算误会、认知歪曲、不了等原因，疏通、理清为主，惩罚为没办法的办法，不在惩罚松紧，关键认为犯规一定被制裁，最大程度压制侥幸思想。。。

【国语展】

下江话（江淮话，选其中一种音节样色最多的方言为基础语言，并正音），国语，兼通用华语。

什么北京话广东话,广东话乃鸟语,声调系统复杂,而且还融合了壮侗语,虽然壮侗语成分只有5%左右,但是基本词汇都是壮侗语,使用频率非常高,所以广东话做国语实在说不过去,北京话是东北话的直系亲戚,有很多从满语蒙语译音而来的词语,可见其胡化程度之深,北京本就靠近北方胡人地区,东北更是胡人的根据地之一,以这些地方的汉语为基础定普通话实在荒唐,可谓是继承了满清的国语政策,不得不令人惊愕,连河南话的正统性和通用性都比北京话强...只有出生正、好交流、利推广的江淮官话才是王道，江淮官话不成为国语实在想不通。

下江官话,下江话又称江淮话,此处称之为江淮华语。以南京语音为标准音，以江淮官话为基础方言,推此话为通用华夏语,并定为国语,原因有二.

第一,下江话为华夏正音之嫡系，并且四声齐全。

北方在古代曾经历五胡乱华、辽金元、清三次胡人大行其道的时代。

五胡乱华对华语的影响是使上古华语变成了中古华语，辽金元时期，中古华语演变成了现在的各种华语。

虽说语言能因为各民族之间的交流而得到进化，但是胡人语言影响汉藏语系的华语绝非什么进化。

胡语不是声调语言，同时辅音样色较少，元音也多是单元音，这样一来音节的样色就少。在这个条件下，胡人为了避免大量的同音不同意现象出现，于是很多词语都是多音节词语，长的词语其音节更是一大串，还有很多音节重叠的现象，因为没有声调且单元音居多，所以读起来也很方便，并不怎么费力，这是阿尔泰语系的特色，近似阿尔泰语系的日语也是如此（日语的音节还不到100样）。

胡语读起来很方便，但是影响了具有很多复合元音的声调语言——华语，那肯定是让华语倒退。

古代的北方各路胡人长期落后野蛮不开化，本来词汇量就少，到了中国只会对他们有好处，包括语言。

胡人因为他们特殊的生活生产方式，并且老巢就在中国以北，所以长期侵害中国，甚至不远万里残害大半个欧亚。当胡人在中国大行其道的时候，一切都以胡人为中心，但毕竟华夏民族人口占多数，而且华族人各种技艺应有尽有，况且虽说中原夏天热可还是比较富裕，并且更是不知比胡人故乡繁荣多少倍，中央之国也被很多夷戎蛮狄视为天朝上国，所以胡人不论是统治中国还是定居中国都不得不学华语。这样一来华语就变了，胡人因为其母语的关系而读不出一些华语词，一些音发不出来那就不发了，于是华语开始演变。由于是胡人大行其道的时代，华人跑的跑，死的死，留下的只有跟着胡人玩，变了的华语成了正朔，想当官想腾达就得跟着胡人说华语。结果就是中原华语、东北华语、西北华语因为受到胡人的影响而几乎失去了入声，还可能失去了其他一些声调，导致音节的样色减少，而同音不同意的现象必然猛增，为避免歧义，自然而然单音节词语就减少。

江淮一带的语言没受到胡人的影响，在古代被称作江东或者江南,因为距中原近，且土地肥沃雨量充足，还有长江天险拒北，是千百年来历次北方人南迁的主要目的地,所以下江话是华夏正音(上古和中古时期的中原华语)融合吴语而成,且吴语和华夏正音同属汉藏语系,所以这样融合而成的华语要比华夏正音受北方胡语影响而成的中原华语、东北华语、西北华语更加正统，况且吴语的影响不大,并且江淮华语保留了古语的入声，还具备辅音韵尾（不是印欧语系那种发声的辅音韵尾，而是作势不做声），可谓平上去入四声齐全，这样一来是既有抑扬也有顿挫，古语就是如此，而包括北京话在内的很多官话方言因为胡语的影响都是只有抑扬没有顿挫。所以推下江话为通用话语并定为国语不但是恢复正统，而且还能顺应汉藏语系因为多是声调语言所以多以单音节词为主的通性，这样使得人们的交流更加方便，可以减少说话时的啰嗦重复现象，从而更能表达清楚且言简意赅！

第二，推下江话为通用华语并定为国语更有利于全国语言的快速统一。

现在的北方人说南方话的难点在于一些声调把握不了，而南方人说北方话则不习惯翘唇,所以很难掌握卷舌音,还有一些重鼻音（后鼻音）也发不出来...恰好下江话能避免这些问题，且属于官话方言，与北方话接近（与北京话在声调上的差异最明显的是阴平和去声交换读，北京话的阴平调在下江话里是去声，而去声则是阴平调），所以便于南北通用，利于全国推广。

ps：摘下百度百科关于南京话的一段

南京话在历史上长期是中国的官方语言。明代及清代中叶之前中国的官方标准语一直是南京官话。周边国家如日本、朝鲜所传授、使用的中国语也是南京官话。明清时期来华的西方传教士所流行的是以南京官话为标准的中国话，民国初年西方传教士主持的“华语正音会”，也以南京音为标准。长久以来，南京话以其清雅流畅、抑扬顿错的特点以及独特的地位而受到推崇。

武昌话情况像，更优，湖北人精神与性格

【文字】

有改有留，中国传统文字的改与废，靠拢先进，引来西洋，原始落后乱生枝节枯枝败柳，累赘大——象形字，拼音文字，拉丁字母基础-（无类似西洋辅音单独做音节情形，拼音化循古人切音规则，改进。）

老字+汉语的表音字

汉语400多样音节，包括音头音节，以及由音头和其他音节纽音而成的音节。

拼汉文的字母初定。(草稿纸,细究整理，可加希腊字母、西里尔字母、阿拉伯字母、婆罗米系字母等，反正可综合各字母，怎么方便怎么来，最好从左往右从右往左从上往下都好写，并一样平不出格，并是吉利形符，笔画，及字母形态与发音五行属性对应，尽可能有做。。。)

o on

u un ui uan ua?1?70?1?77

a an a?1?70?1?77 ai ao

ü ün üe

i in i?1?70?1?77 ia iu ie

e ei

?1?70?1?75 ?1?70?1?75n ?1?70?1?75?1?70?1?77 ?1?70?1?75u ?1?70?1?75r

n no non

b（读bu，读bo切音不准）

p（读pu，读po切音不准）

f（读fu，读fo切音不准）

v（读vu，读vo切音不准）

ㄑ

ㄒ

ㄗ

ㄘ

ㄗr

ㄘr

n（鼻音，不用声带）

ps：

左边一路全部字母31个，字母可单独表音节，同时都是音头，可与其他音节纽成另一音节（反切）。音调("声调"叫法严重垃圾)在音节右下方，阴平竖提，阳平并列俩竖提，上声未改，去声与上声符号相反，也可其他办法，必吉利符号，符合形符论和实际吉凶调查结果有统计学意义。各音节必标调，不标表示清声或无声（多数音头会变英语那种辅音，成清声），关于卷舌、儿化等注音。。。草稿，音素文字还是音节文字必分清，没清辅音的语言可以是音节文字，也可切音法，，，汉语等语言特性，很多词不是多个音节并一起，所以书写更多是单个音节独占一格，像越南拉丁字母文格式，，，综合参考各文字包括古字、老字整合，欧洲字母、阿拉伯字母、婆罗米字母等等都可能在范围内，识别性强，不失方便，怎么方便怎么来，书写方便顺手，从左往右写从右往左写从上往下写基本都很顺，对左撇子也是。。。有的音比如“逼”“踢”“低”音切不准，可另用专门字母，可作声母\音头。。。

再ps：

建西式拼音便于把汉语发音翻成英语发音更逼真,比如ts=ㄘ dz=ㄗ等.........洋鬼的辅音（不用声带或稍微用到声带）与元音（声带发音）切音完全合理，但中国以音切音切不出来，比如现在汉语拼音b与i，拼出“逼”，但仔细拼不可能拼出bi，发音是bo+yi=boi，不是bi，明显不适合全音素文字。

再再ps:

字母大小写，欧洲字母大小写差不多因为大写相当于正楷，小写相当于草书、随便写、不正式，以及用大写增加易读性等原因，还有古代尤其是上古书写不方便，很多时候在坚硬处刻划，文字一笔一划有棱有角显然容易刻，这是文字最初形态，即后来所谓大写，得以保留发展至今，可见大写字\打印体\手刻体\古体仍有需求，是社会发展的一个过程，属最本质璞真，特别时机或场合仍有实用性，有留下的需要。古希腊古罗马的字母表只有大写，小写是中世纪渐渐出现。早期小写是大写的手写体，书写速度快，形状渐渐变圆，如A变a，去繁从简，如R变r，但为避免连笔字母混淆，出现附加符号，如I的小写i上方的圆点。同时在书写过程中，很多小写字母笔画向下延伸，突破大写字母下限，如G的小写体g。但也有一些小写字母除了变小以外，和大写无分别，如C变c，大小写并用，源于把词首、句首字母写得较大的习惯，后来这些较大字母统一成古希腊、罗马使用的字体，即现在的大写字母，大小写字母使用的规则是近三百年才渐渐统一，因此造成各语言的大小写规则不尽相同。。。

终极ps:

古文（也可看作上古人说话方式），重要性，语文的文言文比重可上升到80%，说白话写白话是时代需要，但学语文没有文言学习根本不叫学习.汉文用象形字的特点本来言语多文字少，口头书面是两回事，不然书写不便，白话文比文言麻烦很多。文言是中国语文的根，学好语言能力自然更好。没有文言学习，语文教什么，文言教育台湾可鉴.

特别ps:和符\和字

【欧美计数法】

一二三四五六七八九十百千米林必林厥林

法律，先例法的渗入,大赦、元首赦免权-等

国旗的红黄两色，中原土德

国徽关于瑞兽祥云十二章徽的情况

每日工期不得超6个小时，闲谈的总结待究。

全民假日---每周礼拜五下午,每周礼拜六,每周礼拜天,每周礼拜一上午,公历一月一日,夏历十二月二十日至来年正月二十日,公历四月一日至公历四月十日,夏历五月一日至五月十日,公历七月七日,公历八月十五日,夏历七月十五日,夏历八月十日至八月二十日,夏历九月一日至九月二十日.-

军区师团营连\军区旅营连.....

敬称，“先生”的荒唐、拗口和娘炮，叫士最好，主语尾音与“士”发音不益并列，则用“甫”。

军事上的招募制（必要时的暂行强征）。大军区-集团军群，联合司令部制度-，特种作战联合司令部、网战联合司令部、南方联合作战司令部等。

陆军参谋总长、海军参谋总长、空军参谋总长、全军最高参谋长联席会议（主席和参谋部）。。。

陆海空，空军重归陆海军的必要性与可能性，地面部队(常规地面部队,伞兵部队,海军陆战队等)体制——组-长，班-长，排-长，连-长，校-尉，屯-尉，师/旅-将，军-将，（军群-帅）。。。

抑或，众-长,伙-长,两-长,行-长,旅-尉,旌-尉,师-将,军-将,军团-帅,军群-帅.

军阶名称（取消的必要性与可能性）——兵：三等普兵、二等普兵、一等普兵、右军甫、左军甫、中军甫、右军士、左军士、中军士(取消军士的必要性与可能性).

长：准佑季右仲右冠右季中仲中冠中季左仲左冠左（皇左）。

废除军阶的必要性与可能性，当兵以后的两年时间里按军事素质分等级，两年过后在既有等级基础上按今后兵龄的多少来晋级，相当于职称,

军阶在中国目前来说根本多余，外军军衔像中国的职务级别，什么职务是什么军衔，职务定军衔是按该职务的重要性厘定。中国恢复军衔制初衷是明确职务高低，但从效果来看根本多余，高低还是看职务，是正大区就是正大区，难道因为目前挂个中将衔就会比其他正大区低一等？军衔目前作用只在和外军交流通畅。

引入军阶制原因不是没军衔不好管,中国的军队几千年一直没军衔照样好用，没军衔的共军照样打败有军衔的国军，苏军去掉帝俄军阶制以后照样打败有军衔的白军.

军衔是欧洲文艺复兴以后平民出身的军官因为不是贵族所以没爵位,为了与世袭军官们在名誉上平等而造出来的欧洲特色而已,是中世纪转型期的特殊产物, 现在有人说没军衔会管理混乱，这只是借口而且牵强.

为什么65年取消军衔制

因为我军本来就没衔,共产者认为军阶制是资产阶级等级制度的一个尾巴,我军和苏军早期都抵制军衔.1935年斯大林设军衔,苏军这一动作影响全世界共产阵营,1955年我军在彭德怀的倡议下也学苏联搞授衔.1965年是反苏反修时期,军衔制的问题又摆上来,再次被认定是资本主义残余和修派阴谋,加上这一制度在1955年设立的时候不完善,在军内不受欢迎,被视为教条主义的框框,所以取消。。。

所谓士官制度，是封建欧洲末期采用雇佣兵制而采用的一种制度，为避免招募的士兵造反。。。所以当时的军官都是贵族担任的，而士兵是不能升任军官的，除非先取得贵族身份，但是这仿佛更加困难，而贵族出身的军官，往往不肖于与平民出身的士兵打交道，为了带领士兵，所以在士兵中建立了士官制度，由士官管理士兵，由军官给士官下达命令。。。实际上士官制度本身就是把人分成阶级的一种糟粕制度，这是和美国的所谓“人人平等”是对立的。。。但由于美军是缺乏大规模战争经验，所以在一战前建立的现代军队是完全参照当时欧洲军队而设计的，而当时的欧洲大国军队建立都是按照拿破仑时期的封建欧洲末期兵制制度而建立的。。。

而我国自从上个世纪80年代以来，讲究正规化，现代化，积极向外军学习军事思想，军事制度，结果导致了无论是精华还是糟粕，都学了个齐全，而显然士官制度实际上影响了基层部队的战斗力，使部队不能形成良好的优胜劣汰的用人机制，使得士兵与军官的晋升途径一刀斩断，影响了士兵的进取心。。。

上个世纪我们之所以采用士官制度，这与当时的士兵文化素质水平有很大关系，当时的士兵文化素质水平不高，导致了从士兵升任的军官，对现代战争不了解，接受能力差，对现代化装备难于掌握。。。这在对越反击战中得到了体现。。。所以，当时要求，军官必须要有军校学历。。。而近年来，由于军校军官进入部队的职衔过高，比如三年排级，四年副连，导致了我军连以上干部过多，正常晋升途径受到影响，再加上各个级别的年龄限制，导致许多军人看到前途渺茫而退役。。。而班排级根本就是缺乏足够的干部进行领导，班级还好说，由于士官制度的实行，班级干部是不缺的，但是排级干部就不多了，副连分配到连队，往往高职低带，干个半年一年就直接升职。。。而现在部队读研的很多，更严重加深了此问题。。。排级干部不稳定是目前的需要解决的问题之一。。。

ps:军阶制包括军官和士兵的品阶多此一举,为了学西方而学西方,军衔是历史特定时期的产物,欧洲留下来我们也学,现在只让军队更死板,体制更复杂不利作战,像中世纪的欧洲步兵腿上夹板子头上编辫子一样作茧自缚.

军事检察机关、审判机关和军事警察（宪兵）与军部的分离，分别融入法务、法院、内政。均不纳入军队编制，也不在地方，而单独建制，实现与新军事变革相呼应的军事司法体系，文官统管派出，杜绝分散管理，即完全系统化.

ps:

非强力部门的官吏数量的下降，分流，切断，便利增效，警察数量的上升，装备优先。军人数量的精简,军力的优化。军人、警察待遇的提高。军人，维护秩序的台柱（道理像一家运输公司最重要的不是那些因为经理一个人忙不过来而衍生出的打杂文员，而是车船飞机运输工具和驾驶员以及内部技术员），同时维持社会法纪的最后办法（也最管用），军队仅仅为打外战，是本末倒置，忽略军队的起源和真正意义所在，宪兵队\纠察队权力的扩大，拉丁语族国家办法。

再ps：

警察系统。维持社会法纪（保护公序）是政府基本事务，是政权存在的基本意义，花巨资建设司法系统在所不惜，无线探头、卫星定位、临时雇用、报假案的严惩等等。军队是暴力主体，但警察的存在更方便，军监督警，警监督军，循环监督、互相揭发、群众总监的制度局面，警察的警阶，拉丁语族国家的做法用军阶。

警察中央直管,职业警察的比例必须超过全国人口0.4%,加上宪兵就更多.

官府，维护秩序，原始责任，外延工作干预经济和私人生活，教育工作，创造条件学习进步，封闭式学校，人们进修，学一辈子，学业补贴，生育补贴，公立学校的普遍，私立学校管不了，合法范围内想怎么就怎么。

再再ps:

北疆与哈萨克斯坦，内蒙等地与外蒙......

再再再ps:

陆→海→天→太空，或另辟一个次元比如信息之类？

消除刻意的军种区别

另外的说法，政府军（国防和内政口打先锋），制度一般，，，党军（核心地位），日常评估、专门考核，系统检验，按天资分配不同等级教育，一等军教-二等军教,每等分甲乙两级，，，第一等共同原则：不刻苦就能在文化科目上得优的人，，，在分级，智商评级，摸底八大智能，身体协调性，力量，爆发力，耐力，体质，性情，特质（包括用现象归纳法即面相术数之类）等等全部最优则入军刀组，是一等甲级最优秀军人。。。

●经济●

小政府+适时调控

经济自由度指数

服务业比如医疗，公务人员如军\警\公等等不适用工业农业全国统一的法定假日，调整，倒班制，轮班。。。苦力工资比白领高，临时比正式高，要么舒服要么钱多，鱼和熊掌不能兼得的全球规律。。。

●教育●

教育阶段义务优秀制特别是公家学校、教导队，规定时间军籍管理，体罚权罚制度，拉丁式军人教官制度，制度性的经常换班、换长官，形成兵无常势的局面，每个人都能公平地接触到各种本性、类型的人和各种气场组合、成员组合、群体形态，免得时间久了积压出问题，规定掌握的知识每人必须牢固掌握，异类比如学不进、智商低、心态差、不服从、兴趣极度冷淡之类特别移送，编组编队因材施力，属于基本，再高级点的知识不管，以后更是，生产的时候每个人潜能必须发挥到极限，破掉所有借口，解放生产力，建成东方罗马、东方法兰西，有过之而无不及。。。

办学加高门槛，实际为主，尤其术类授业必须广泛而深入地联系实际，，，学类-调研和文化，术类-实作和文化，，，一天文化象牙塔，一天深入实际，或者上午文化下午实际或下午文化上午实际，可以灵活调整，，，校方有必要增加授业成本，用于联系合作单位或者直接买设备并实时升级，这样加高办学门槛，，，医、法、教师、宪、警等专业必须有其他专业合格并有一定工作时间以后才能毕业，，，这都是府办教育的规矩，不强求其他各家执行，恪守自由原则，尽量不过多干预社会发展。。。宪校前5名毕业待遇跳一级，第6名到11名毕业待遇跳半级。。。教育阶段加强跨龄跨年级接触。。。

教育用哪个学派，该不该义务教育，如果有，怎么保证人人受教，义务教育要到什么程度，与李工、老米的谈话收集。

----高等教育----

（序）高等教育是服务业里重要的一项，在没知识就没经济的现代社会直接关系着人们的就业，关系着一个国家国民的总体知识水平，并在根本上影响着基础教育。怎样才有能力接受高等教育？最简单的办法就是考核基础知识，也就是高考.

教改的关键——完美的新高考制度（草创阶段）

高等学塾全部采用自主招生（特殊情况除外），从而引出各院系自主招生，这样能做到最大限度地不埋没考生。

同时把现有的高考改良为由有需要的高等学塾联合举办的高等学塾联合招生考试，建议采用美式评分制，并只算各科成绩，不算总成绩，便于各院系自主招生。

联考科目包括华夏语文、社会人文、数学、物理、化学、生物、英格鲁-撒克逊语文等，科目每年由联考主办单位自行决定。联考建议先看成绩再报志愿。

综上得出，考生入学高塾的程序有这么三种：

（1）直考成绩（直接入学考试）--入校

（2）联考成绩--入校

（3）联考成绩--直考成绩--入校

具体由各高校（或各院系）自行决定.

在此也强烈呼吁努力还原大学私法人的地位，绝大多数大学不应该是事业法人。大学应属于社团法人（大陆法系）或集体法人（英美法系），回归到名正言顺的路子上来，别再将逻辑错误进行到底了.

ps：在传统高等教育方式（即有固定房舍，在学塾\学校里教学）仍然很重要的同时，并不能忽略与时俱进。应该发挥社会主义制度下可以集中力量办大事的优点努力促成因特网在线高等教育的应用和普及。高等教育网站\大学网站（俗称网上大学）的教育韧度更大，可谓更严格也更自由，灵活、有效、方便的优点越来越明显，使人们能够接受更好的高等教育。政府应该办几个高等教育网站\大学网站，以这些公立大学网站做样本引导全国的网上高等教育.

----为了配合未来的高考变化，关于基础教育改良的一些建议----

最简单的建议就是割掉“家庭作业”这种纯粹给小孩增加负担、制造学生间差距的累赘。学就好好学，玩就好好玩，放学了还有家庭作业！！家长们一天忙得不可开交，还要教小孩学习？既然让学校教知识，那就在8小时之内完成教学任务，别留尾巴搞什么家庭作业，害得学生不爽，家长也不爽。就像军人必须在8小时之内完成训练任务，8小时外休息是一个道理.

义务制、全福利制.-（学校教育也要符合德国式的善良教育）

基础教育11.5个学年,其中学前教育时限为半个学年.每年春秋两季招生.学校小型化,多设学校,就近入学,小班制,每个班的学生不得超过20人,且必须经常地从新编班.公历每年七月十五日至八月十五日为学生暑假.-

一般每天上午九点钟上课,十二点钟放学,下午三点钟上课,六点钟放学.一节课时间一般是53分钟,一天一般有六节课.考试分面试、笔试、机试等,一般不再打分,而是评级.没有家庭作业、暑假作业、早读、早自习、晚自习、课间操、眼保健操等,不用带书包,使学生在校即能熟练掌握知识.老师必须发挥一个活教材的作用,不能认为上课就是念教材,否则还不如让学生自己看书.个人辅导时间延长,每个学生都必须有充足的个人辅导时间.什么教辅资料都没市场.-

家长把子女委托给学校教育,学校就必须与学生的家里面保持经常性的密切的往来.-

11.5年基础学业学科(学前教育科目略去)-

一至五年级主要学科:-

华夏语文-（古文很重要，语文的文言文比重应上升到80%，说白话写白话是时代的需要，但是学习语文没有文言学习根本不叫学习。汉文使用象形文字的特点本来就是言语多文字少，口头和书面是两回事，不然书写很麻烦，白话文比文言不知麻烦多少倍。而且文言是中国语文的根，你学好了，语言能力自然会更好。并且没有文言学习，那语文是在教什么？文言教育这方面应该多学学台湾。）

社会人文-（含有艺术等各方面社会人文内容）

数学-算术

科学-

六至七年级主要学科:-

华夏语文-

社会人文-

数学-算术几何-丈量术

生物-

天文地理-

八至十一年级主要学科:-

华夏语文-

社会人文-

数学-算术几何-丈量术

生物-

天文地理-

物理-

化学-

工术-工匠、工程

每天上午和下午的最后各有一小时游戏运动时间

知识太多,应该减量,并往精里往细里教,尤其是自然科学,那些大自然的奥秘别以为可以一下接受,要多讲讲怎么发现的.社会行为类学科也得搞清.....

公立学校校服问题，按道理讲不该规定校服，但这一条有再思辨讨论的余地。

童少军塾制度

对于成绩、习惯屡教不改者直接编入军队，进入童少军塾学习，各地方均设童少军塾

全免费，并发津贴，衣食住行都不用学生家长操心

也可由家长自愿将子女送入军塾

童少军塾毕业学生考初级军塾、参军、考地方高塾等方面都有其他人没有的好处。。。

华夏语文可以归到社会人文课，还必须有丰富的国学内容，不做真理，但必须知道。

心理、逻辑、自我感知

监狱（有各种自我认知、心理生理、人伦、法律、历史、混社会的道道、风水命理之类的教育，给监狱赋予成材的强大功能，而且牢里每处都得有这些材料以供犯人闻阅）

军事教育

军训野外求生

军队上教育该怎么上，学生理学军事学军史学法律法规等

ps：

学术

学|学问|理——科学、社会学|人文学|群学

术|技术|工——科工|工术、文术

术在于学经验，在于利用，在于发明，下至普通匠人（包括教书匠）上至大工程师（或大官僚）都是术者，学在于实验、观测、归纳、统计，在于发现，学能丰富或提升术，加快术的发展。。。

应用类、工科、术类等，拒绝纸上谈兵。

科学家，发现真理，，，泄露天机的人？

人一闲下来即探索（比如科学）或娱乐（比如艺术）。

搞学问，主要靠教育赚钱，除非家境好比如古代贵族可以一心学问。

在工程、产品中学习科学，应用于教育，也相当于在自然（造物主的产品）中掌握科学。

社会学包括相学（星相面相体相各种相）、命学，甚至心理学等，，，群学用到科学的研究方法，主要是广泛深度应用到数学工具，科学群学分类不是看研究方法，而是看研究对象。同族群聚心理学——民族性初探（基础是语言比对），观察现象，概率统计，归纳道理，试验，满足好奇，要学以致用的话，在某方面可支撑某社会工程。。。

样貌最能说明个体性格，阅人无数，看一个人样子就知道他是个什么性情，样貌像，性情也差不到哪去，样貌和性情由同一组基因决定。

各种名字除了元音或韵部谐和属性一样（或者平衡即有阴有中有阳）以外，声部或者辅音最好一致，比如JQXY、DTLN等等，这样最保险，也免得再想来想去麻烦。。。

秘术百术是现象的归纳，必须具有统计学意义，不可能随心构思

已发现的上百种元素按属性分风金土三物质等，光电火的粒子也可加入

风（气和水也在其中）-光（射线光子之类比如火，可泛指粒子）-土-金

几态——固液气离子等,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,待议

分类，科学工学（科工类）、社会类，最终其实都离不开科学，统于科学，不好全部分开，还是文类武类容易区别可以分离...论返璞归真和效率，科层制与扁平式管理对比...

术数（吉凶总结）与信仰（神）的区别要分清

要重视传统的精髓，即国学，尤其是术数，最好具有统计学意义。附取名术。

一种秘术：取名术(在中国大陆曾走向式微的学问,最容易学的方术,其实…)

关于象形字的部分（字灵，选出适合自己的符）：文字星选字（除了看吉凶以外还要看有没有官星财星牢狱等，这些资料都有），形符吉凶选字，拆字法辨吉凶选字（有点测字的味道），生辰八字选字（包括整体名字感觉的大小强弱饱满或简洁，五行选字用正统版，增准确性），阴阳协调选字，文字结构搭配（比如一个上下结构可以配两个左右结构），配生辰八卦选字，字卦选字（包括拆字字形卦、笔画卦、单字卦等等），生肖属相选字，巧连神数选字，三才格局选字，“八倍”恶名排除，出生时的天气、节令、周边环境选字，尽量字字相生而非克（起码前一个字不能克后一个字）。。。

关于发音的部分（音灵，选出自己的咒）：灵音声韵特性吉凶选音，声调吉利格局选音（除格局之外也要搞清声调平仄搭配，以及五行，有一种说法是轻声和第一声属水、第二声属木、第三声属金、第四声属火，个人认为更靠谱的是平声属水，扬声属木，三声属火，去声属金，土为万物之母，包容性很强，金木水火都包涵在土中，也就是说土可以取任何一种声调。），生辰八字选音选调，声韵声调的五行顺畅相生选音（尽量音音相生而非克，起码前一个音不能克后一个音，插一句，声母的阴阳五行清楚了，但元音\韵母还只能分出阴阳，至于其五行属性还有待探索），利用乌拉尔-阿尔泰语系发音和谐律（包括元音和谐律与辅音和谐律，以及元辅音和谐律，里面还有细分）的元音辅音阴阳分类来确定元音辅音的阴阳平衡（元音目前已知a、o系列属阳，i系列属中或属阴性，它不确定，保险点，e系列属阴）或者阴阳统一，西洋吉名统计选音。。。并尽量念起来通顺上口。。。

字灵和音灵（灵音）兼用，并在名字的意思上贴近符合命理与先天个性的需要（至于大概的命运和先天的性情、个人特质，则靠占星、占卜、六壬、称骨、属相、血型、面相、手相、心理学、实际生活等等去判断，，，手相，尤其是面相，先天的，用他们推命断个性，其实很准，现在足以有语言去解释了，因为这些现象是基因的延伸，是基因决定的，而基因又决定个性，所以手相面相很准），还有，起名\取名不仅仅只考那些古老的思想与想当然的论断，更重要的是还得有适时的统计学去做支撑、做参考，要贴近现实与调查（个人暂时可用名人贤达的名字做统计，最好是用那些已经入土的人的名字来统计，因为在世的年轻的人的名字可能经不起时间的考验而存在变数，这是个人的工作，如果是机构或者有那个能力则可以在社会上大范围统计），要有统计学意义，统计时必须在其他条件（指命理条件或其他术数营造的条件，比如生辰、属相、面相、手相等等，以及风水环境等等）差不多的情况下才能进行，否则很难断出名字的利害，更难得出名字的吉凶。。。还有在阴阳搭配的时候，如果是双字名，则应该同一属性，让姓的阴阳属性放单，而不是最后一个字放单，因为毕竟以后比以前重要，双字名后面的字势力有必要大一点，如果单字名或者姓名字数是偶数则要做到阴阳平均，而阴阳分类适用于字结构、声母、韵母（元音），甚至声调等方面。。。在五行方面，姓（也就是第一个字）的形符字义音灵笔画五行不利，则有必要用后面的字去克（注意不能想着耗泄，不然对以后不利）。。。

用汉藏系语言等有声调的语言取名，适合取单名，因为有声调的语言发音的样色多，一个词语不用很多音节就容易得知它的意思，所以对应的是词汇的简单，单音节词汇较多，不然有违声调语言的本性，声调这个东西就没发挥出作用了，声调语言的词汇一旦音节增多，会明显感觉啰嗦做作滑稽不自然，而且因为有声调所以一个词语变长了读着是很费力的，取名也是如此，古代诸夏因为古语的关系所以对这些都很明确，基本都是单名，顶多双子名，其他的极少，名是如此，字也是如此（字一般有两个字），中国传统是单名为贵，多字名为贱，王莽更是无比尊崇这一点，后来因为与阿尔泰系（包括与之相关的部分东夷）的交融，多字名出现得比较多，但直到现在仍是单名多。。。

应该把姓去掉，返璞归真，便于取名，姓在历史上的出现是有其积极作用的，分清了血统，某些光荣的姓氏也让人继承了光荣，但是其本来的作用已经走到尽头，应该自由取舍，世界上很多民族部族很晚才普及姓氏，但是仍有一些从古到今都没姓或者姓氏不严格（比如缅甸、泰国等），但是撑到现在终于撑过去了，现在不需要姓氏了。。。

中国的验术方士们(所谓迷信的人、懂那些旁门左道的人)认为一个人的命是注定的,人的命已经由生辰八字、出生地点、出生时的天气决定了（只要脱离羊水就算作出生）,这是一个人的命的基础.这种结论是怎么得来的?占星术(古代世界的天文学，若放到现在应理解为天体对地球生物的生理影响)、易经、经验总结归纳,主要靠这三样.

如果你通过命盘分析(要正儿八经分析一个命盘没四五个小时根本不行)，确定是坏命一条，能不能改命呢?明确告诉你，命是改不掉的，你也许能通过努力获得高贵，但是在努力的过程中发生的麻烦事也比别人来得多，道路更难走，风险更大.

有没有简单的办法让烂命稍微好一点呢？这个是有的，这就叫后天增运。

取个好名字就是后天增运的一部分，于是就有了取名术。

取名术可谓博大精深。最早的取名术是以算命为诉求的一种行为。最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人根据中国古代易学发明，其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺。以后又从日本传到台湾，在文革后流入大陆。由于日本人没有得到取名术真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出。取名术虽可说是最容易学的一种方术，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑笔画数，文字寓意，音调，笔画五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能创造出好名字。

取名术的本质是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且取名术是一种很方便的命理工具，因为只需要利用“姓”与“名”，就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，如果您今天遇到一位朋友，想知道他的个性如何，就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

取名术是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问，往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的取名术书籍中经常有数理意义的错误，这样的话，就只得其门不得其入了。

中国取名术，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，使人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。

取名术指出，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。取名术可以达到趋吉避、趋利避害，至于人生理想境界的目的，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。取名术已成为古往今来中华民族（包括东方邻国在内）命名时所遵循的重要参考，在中国传统文化中一枝独秀，从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名！

目前有许多姓名策划研究机构，如金数理等通过命运分析，对姓名与命运综合分析。

取名术流派众多，如五格剖象取名术、河洛理数取名术、紫微斗数取名术、五行六神取名术、64数取名术、八格姓名预测学、巧连神数、皇太极数、灵应派、八卦取名术、八字取名、八维平衡命名法等各派系，各有所长、各有千秋。

20世纪对西方占星术的科学检验

摘要:20 世纪,一些学者和科学家试图用已有的科学理论和哲学分析将西方占星术(astrology) ①排除在科学之外,但真正让西方占星术目前仍没能走入主流科学里的,却是近30 年来的几百个对占星术有效性的科学检验。今天从哲学上看,无论是证伪主义所表述的科学是理性的,还是历史主义所表述的科学是非理性的都一致地把占星术拒斥在科学之外。占星术之所以又会在大众中盛行起来,是缘于在20 世纪初人们开始对科学万能发生质疑,同时对主要是涉及精神领域的占星术,至今仍没有能很好替代它的科学学科,正如化学、核物理学可以很好地替代炼金术那样。

1 引言:占星术与主流科学的冲突

在历史上,人类的很多个文明都孕育出了自己的占星术。在两千年以前的中国,“天文”一词是指仰观天象以占卜人事吉凶的学问,这即是中国古代的占星术〔1〕。印度古代也有自己独立发展起来的占星术。但此文中的占星术是指出现在公元前18世纪的巴比伦占星术〔2〕,它在西方国家延传下来,并且今天影响到了整个世界。我称之为西方占星术,简称占星术。其实,这些在不同地域孕育出的占星术彼此的核心理论上是很接近的,它们都认为天体星体的位置能够决定或者至少会影响到人间里的事情,但它们都与现代天文学相距很远。我的问题是从20 世纪的一个世界性现象开始的。

20 世纪,没有一门学科像占星术那样在沉寂了两个世纪后,又重新活跃了起来,并被占星家们要求纳入到科学中。300 年前,占星术同炼金术都因科学的兴起而衰落,但炼金术继续沉寂着,而占星术却在20 世纪末几乎渗透到了我们生活中的很多方面,有时颇有影响。

让人们感到困惑的一个问题是:一方面哲学家和科学家对占星术群起而攻之,另一方面社会里相信占星术的人数却越来越多,尤其是对知识有着开放心态的青年人。我们有很多的理由和证据相信这些哲学家和科学家的态度,因为像发生在2001 年美国的9111 ,每年飞机失事这类事件,即便有个别占星家真做出了准确的预言,但占星家们自己也知道,这些所谓准确的预言与占星家们每天在相关媒体上做出的大量错误预言相比,完全可以由统计学加以解释。

但是我们也有理由置疑这些怀疑的哲学家和科学家,在这个科学鼎盛、教育空前普及的时代里,为什么会有越来越多的人去相信这个早已被科学理性判定为迷信、非科学的东西呢? 难道它仅仅是一种心理上的娱乐? 然而,很多占星家们认为占星术是科学。他们不仅试图从科学原理上解释占星术,比如量子力学,也从哲学思辨和历史上的科学案例来论证占星术的科学性,比如他们引述科学史上的魏格纳(Alf red Wegener ,1880 - 1930) 的大陆漂移理论曾被主流科学排除在科学之外等案例为例。

支持占星学家们这种信念的是:他们坚信占星术在实际操作上是有效的(works) 。与此截然相反,支持科学家和哲学家把占星术排除在科学之外的信念是:他们坚信占星术在实际操作中是无效的,心理暗示和随机概率可以解释那些占星术所谓的功效。

本篇论文所关注的有这样几个问题:哲学家们是怎样看待占星术和科学之间关系的? 那些对占星术假说持负面的科学检验结论是怎样引发出占星家和科学研究者之间关于科学方法争论的;以及为什么占星术会在20 世纪里复兴?

2 占星术问题中的科学划界之争

20 世纪,科学界从50、60 年代由开始对占星术做出谨慎反应,到后来70 年代之后大规模的反对。这期间发生在占星术和科学界之间的一个经典案例是:1975 年186 名世界一流科学家(其中有18 名诺贝尔奖获得者) ,包括一些哲学家在美国《人文主义者》杂志上发表的一份反对占星术的联合声明。在这份声明里,他们对影响日益扩大的占星术表示了强烈地担心,同时认为科学理论证据没有支持占星术〔3〕。

这份宣言式的声明虽然产生了震撼性的社会影响,但由于其缺乏实验的依据与明显的理论上的先入为主,它不仅在占星学界,而且在他们的同行里都遭到了反驳。占星学界指责这些科学家根本不懂占星术,认为这些学者对占星术的这种先验论会把一门潜在的科学扼杀在摇篮中〔4〕。一些占星学家向这些科学家发起挑战,要求对占星术的有效性进行科学的检验。

心理学家艾森克( H1J1Eysenck) 在后来的《自然》杂志上发表的一篇文章中,指责这186 名在这份声明里签名的学者的行为忽视了实验证据的存在,并明显带有一种偏见,因为他们中没有任何一位曾在这个领域里做过研究,即使他们的观点正确,但他们使用的方法不符合科学的常规程序〔5〕。显然从哲学上看这些科学家对占星术的划界标准过于常识和朴素了,他们缺乏学理探讨的深度,他们反对占星术的行为更像是在发动一场社会运动。

哲学家萨迦德( Paul R1Thagard) 在他的一篇颇有影响的文章“为什么占星术是伪科学?”中,不仅从科学史上颠覆了这份声明中的论据〔6〕,同时还反驳了另二位哲学家波普尔( KarlR1Popper , 1902 -1994) 和库恩( Thomas S1Kuhn ,1922 - 1996) 关于占星术不是科学的论据。这二位很有影响的哲学家都把占星术定为非科学。波普尔认为占星家们把他们的解释和预言说得很含糊,以至于他们破坏了占星术理论的可检验性,而一个理论一旦不能被检验、证伪,它也就不能算为科学〔7〕。库恩认为之所以天文学是科学而占星术不是科学,是因为占星术没有天文学那样的解疑难的传统,而如果没有疑难来挑战继而又能证明占星家的天才的话,即便星相真的可以控制人的命运,占星术也不能成为科学,它只是一门技艺、一门实用艺术,是同古老医学、现代精神分析学相类似的领域〔8〕。

萨迦德认为波普尔对占星术的分析是错的,因为占星术可以做出很明确的预言,从而可以被证伪,比如统计学家高奎林(Michel Gauquelin , 1928 -1991) 用统计评估的方法考察了25000 个法国人的职业和他们出生时间之间的关系,从中发现了杰出运动员和他们出生时刻火星位置之间的关系大大超出了随机概率〔9〕,这后来又被称为“高奎林火星效应”,这一发现可以验证占星术早已明确的一个论点:在一定日宫或行星出生的人,善于从事某一定的职业。萨迦德认为库恩的常规科学解难题的划界标准也没能把占星术排除在科学之外,因为占星术面临大量未解决,或未完全解决的问题,比如高奎林揭示的职业和星宫之间的关系,以及岁差问题,集体死亡事件,以及推算一些难解的个人天宫图等〔10〕。

在反驳了波普尔和库恩的标准后,萨迦德提出占星术之所以不是科学,是因为占星术与其他可供选择的理论相比,进步较慢,且其追随者们几乎不努力发展该理论〔11〕。然而按照这个标准,一门相比其它学科进步缓慢的学科,即使它在实践中真是很有效,也会被排除在科学之外,中医和占星术都被它们各自的共同体认为是这样的情况。显然,当忽略有效性这一标准时,将危害科学的发展和权威。从占星学界对这份声明的谴责,可以看到科学的威望在那里受到了伤害。科学界对中医的反对,也让一些人开始对科学的权威性产生了怀疑,因为在他们看来中医是有效的。后来,萨迦德虽然放弃了他早先的这一“科学—伪科学”的划界标准,但他重新提出的标准,更像是按照占星术的特征做出来的,尤其是他自己也承认真科学也具有这些特征,只是它们的程度不同而已〔12〕。

从逻辑实证主义开始,历代的哲学家们都试图说清科学划界这一看似简单的问题,但他们都没能成功。虽然他们中的多数都把占星术排除在哲学意义上的科学之外,但他们彼此的判定标准却显得混乱而相互矛盾。例如哲学家费耶阿本德( PaulR1Feyerabend ,1924 - 1994) 明确反对这种对科学的划界,认为划界问题对科学或知识的进步是有害的〔13〕。而科学划界问题到了另一位哲学家劳丹那里,则成了一个伪问题〔14〕。所以占星术是否为科学虽然在哲学界引起了很大争论,但哲学家最终也没能解决这个问题。占星术是否为科学,这个似乎是只有科学才能够回答的问题,实际上在20 世纪里正是这样发生的。

3 科学家介入对占星术的一个核心命题的科学检验以及占星家对此的反驳

对这份186 名学者的声明的争议,使主流科学界开始关注占星术的科学检验问题,因为历史上对占星术所进行的500 项科学检验中至少有330 项是发生在1975 年之后的〔15〕。检验的发起者主要为心理学家、统计学家、物理学家,参与实验的对象则为普通人和占星学家,实验的核心问题就是占星术是否有效(work) 。从发表这些检验研究的刊物学科上看,占星术主要是与心理学发生着冲突。

近半个世纪以来,科学家与占星学家对占星术所进行的研究中主要分为两类:一类是对大量人群进行的统计调查分析,一类是找一些受试者和占星家,对他们进行盲试(blind t rial) 。这两类研究都是对占星术的如下核心论点进行检验:

一个人出生时刻“行星”(所有的行星、太阳、月亮以及被占星家定义的其他星体) 在天体黄道带中的位置,可以决定他的基本个性特征、气质和行为上的倾向,以及他一生中可能遭遇到的主要事件和他最可能从事的职业〔16〕。

概率统计分析和有对照组参与的盲试之所以被当作对占星术的检验方法,是因为科学家认为它们可以排除不确定性和心理上的干扰,因为占星术受到主流科学指责的地方正是其结果的不确定性和占星家可能施于的心理暗示。

然而至今为止,运用统计分析方法得出的结论至少是不明确的。高奎林的一些结果虽然对占星术的这个核心论点有利,但他的另一些检验结果以及其他人所做出的统计结果对占星术的这个论点是负面的。在由研究者和占星家共同完成的对占星术的绝大多数盲试实验中,尤其以卡尔松( Shawn Carl2son) 在1985 年的《自然》杂志上发表的一篇实验论文为代表的,其结论基本否定了占星术的那个核心假说〔17〕。

随着这些科学检验对占星术的大量负面结果的出现,一些曾是占星家的人开始转而对占星术的有效性发生怀疑甚至反对,而大多数占星家虽然对这些科学检验结果漠不关心,但他们对占星术的观点却发生了变化,他们不再坚持占星术是一门科学了。

然而,另一些占星家却对这些科学检验中所使用的方法提出了指责,这是一个值得关注的现象。因为从科学史看,不能说被目前科学方法拒绝的东西就不是科学了,比如光的微粒说曾被19 世纪的科学实验判定为错的,但又为20 世纪的科学实验所接受。所以当目前的占星术被现有的科学方法拒斥在主流科学之外时,还不能排除当某一种新的科学理论出现时,由这个理论所衍生出的新科学方法会接纳占星术。

法国女占星家泰西埃认为这种盲试方法不足以揭示出占星术的奥秘。“为了对出生天宫图中的诸因素进行评价,对话是极为重要的,哪个医生会同意闭着眼睛或以通信的方式进行诊断呢?”〔18〕英国占星家丹尼斯·埃尔韦尔(Denis Elwell) 在2001 年以文章的形式与那些对占星术持怀疑态度的研究者进行辩论,他谴责迪安用欺骗的手法去诱导受试者选出本不属于他们天宫图的诠释文,因为一些反对使用人格测试理论的心理学家认为,行为者往往会在不同的暗示下有不同的心理反应。对占星家来说他们是靠直觉来做出对一张天宫图的诠释,这种直觉只可用在与受试者相互信任的气氛中,研究者的干扰会让它消失掉。所以盲试不应被用于对占星术有效性的检验,在像占星术这样主客体之间有着微妙联系的领域里,心理学现有的方法不能适用。

然而在这些占星家指责这些用于检验占星术的科学方法时,他们实际上就把占星术拒绝在现代科学之外了。因为占星术则可以完全是以经验而不是现有的科学证据为基础,也就是说占星术不具有科学上的可检验性。

但另一方面,科学上所具有的开放性和进步性又让我们不应把现有的科学当作不变的权威看待。当初大陆漂移理论遭到反对后又被纠正,表明科学史就是一部错误和正确的历史。对未来的科学来说,很多事情都是可能的,这是因为科学方法本质上的局限性。当用某种科学方法进行实验时,所收集到的证据将不可避免地会受到一些预设理论的污染。比如17 世纪的化学家在做物体燃烧实验看到重量变轻时,理所当然会认为是其内的一种叫燃素的东西逃逸掉了;在19 世纪,物理学界的许多观察实验都依赖于以太理论和绝对的时空观;而现在对占星术的检验结论部分则是依赖心理学的性格测试标准。

但这绝不意味着占星术有一天会成为科学,也许它永远都会被科学方法拒斥在主流科学之外,至少目前它是这样的。

4 结语

1999 年32 名俄罗斯科学家和哲学家又一次以发表声明的形式向社会紧急呼吁反对占星术,虽然其内容并没有比1975 年186 名学者的那份声明更有说服力,但这种现象至少反映了目前在占星术问题上,社会对科学家和哲学家观点的一种淡然态度以及社会与科学之间的复杂关系。

20 世纪的占星术的确向科学发起了严峻的挑战。如果把拉卡托斯相互竞争的研究纲领套用在占星术和科学的关系上,很容易得出占星术之所以在19 世纪衰落是因为在17 到19 世纪里,现代天文学、心理学的迅速崛起和替代作用使占星术成为一个退化的研究纲领。而占星术在20 世纪的复兴则可以看作,后来人们发现占星术这一研究纲领独特于曾经替代它的那些科学研究纲领:心理学、天文学和概率统计。因为只有当一个竞争的研究纲领成功地解释了其对手先前的那些疑难时,才构成拒斥先前这个研究纲领的客观理由〔19〕。

占星术与炼金术面对的问题很不一样,后者在结果上看仅涉及物质的领域,而占星术的结论涉及的则主要是一个精神的领域。由于化学尤其是核物理学的巨大进展,它们不仅能够与炼金术竞争,而且已经成功地替代了炼金术,然而在涉及精神领域里的心理学则没能那么走运,这主要是因为精神现象的复杂性和更强的社会性。另外,适合物质领域里的科学研究方法在探索精神领域时,起步较晚并遇到了很多困难,比如传统的实证方法能否很好地适合精神现象的研究和分析? 所以如果占星术没有真正意义上的与之竞争的研究纲领,那么就很容易理解为什么在20 世纪这个科学教育空前发达的世纪,占星术会复兴起来,并因试图成为一个进步的研究纲领而和科学中的心理学发生着冲突。

20 世纪占星术复兴的另一个重要原因是:由17世纪牛顿力学建立起的近代科学体系在18 、19 世纪达到了其完美的颠峰状态,它不仅给人类带来巨大的物质革命,同时由它建立起的信仰动摇了人们传统的信仰。其结果是造成人们从对科学的日益信赖发展到科学无所不能。然而这种信赖在20 世纪初被发生在欧洲的第一次世界大战深深刺痛,这场战争的毁灭程度能如此之大被认为是科学的原因。这首先在西方国家里引发了对科学的悲观浪潮和对传统精神的回归渴望〔20〕。正是这时,占星术突然在西方的国家复兴了起来,显然这种复兴反映了人们对以物质为中心的科学的失望并认为物质科学难以替代人类的精神需求。

今天当我们审视这场科学与占星术之间长达半个世纪的冲突时,我们可以清晰地看到,当一门学科或研究纲领试图成为科学中的一个成员时,它所遭遇到的科学上的反应。这种反应既有来自波普尔的科学理性,又有来自库恩的科学共同体。

占星家们试图使占星术成为一门科学,但他们最初所认可的那些可检验条件,却被研究者一步步地逼向了哲学上的那个特设性假说,即在目前的科学意义上没有了可检验性。哲学家们试图从科学划界这一哲学角度来澄清占星术是怎样不符合一门科学的,但他们先前的这种努力却没有得到科学家们的支持,因为一些科学家曾把占星术当作了一个严肃的科学问题而对占星术进行了科学检验,甚至在哲学界里占星术引出的科学问题也造成了彼此观点迥异的局面。主流科学家们试图以科学共同体的集体信念———已有的科学理论来反对占星术,但他们的观点也遭到了哲学家们深刻的批评。当一些科学研究者们得出对占星术的那个核心假说为负面的科学检验结论时,哲学家却又在提醒我们一个理论是不能被实验定论性地证伪的,因为造成理论错误预见的可能是整个复杂检验程序中的某一关节,而不是被检验的这个理论〔21〕。

目前占星术仍被坚决地排除在主流科学以外,这虽然与传播中的占星术相比是一个弱势的声音,但在涉及占星术是否为科学时,从大众媒体到严肃的学术刊物都援引这些科学检验的结果以告诫人们占星术不是一门科学。

我们看到波普尔的证伪主义在占星术与科学之争中的确产生了作用,虽然按照波普尔证伪主义的科学- 伪科学划界标准,在哲学上没能将占星术排除在科学之外,但通过对占星术理论陈述所引出的可检验蕴涵的检验,这些实验结果却在科学上反驳了占星术那个核心假说的有效性,于是科学没能接纳占星术,这反映了科学遵循其理性发展的特征。所以在20 世纪里,是科学检验方法让人们相信占星术不是一门科学,这不同于在18、19 世纪里,占星术是被持有某些科学理论的科学共同体排除在科学之外。

所以,如果说在18 、19 世纪是科学中非理性的一面将占星术排除在科学之外,那么在20 世纪它被阻止在现在科学大门之外,则主要是科学中的理性起了作用。

参考文献

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Skepticism 1975 - 2000 [ M] 1New York : Prometheus Books ,

20011196 - 1971

——部分取自在世尼古拉·特斯拉收录的<主分之别,本支之别,核心外围之别,中央周边之别,穷达之别,贫富之别,贵贱之别>

■3.■周记片段突发灵感

印度的经济自由度指数和义务教育普及率较低，是表面原因，真正原因是深色人种不行？外加达罗毗荼土著这种纯南人，更加惨，是不是？不一定。另外，印度精英略屌，精英主义社会。评语：不一定。

现代华夏语逻辑问题

古语变成现代话，现代话也能变古语

现在教改关键和政改关键

教改关键在高校招生办法

政改关键在学生运动平反，与后邓时代切割。现可行办法深化私有，经济自由度指数飙升，发财机率倍增，买办是自由的一大保证，群众关于落实公民权利所谓维权行为对政改稍微有点推波助澜。公民社会。

关于专业媒体这个被形容为第四权的问题有点意思

一信仰、二语言，即一宗教，二民族

自然而然很正常，还有文化比如古时候中日比中蒙亲，是文化的能量。。。民族的特点是语言相同，语言与民族性的关系，民族的灵魂在语言里。。。还有忠君，，，可考虑。

南人特别会装假，可以立刻恢复，马上又可以继续演，出戏快入戏快，像优质的水龙头，开关轻松自如。

引力、物质和空间，变化和时间，，，设计与空间，计划与时间。

没时间没空间，完全静止巨微都不变

月球记录地球，月球自转公转一样久，背面未解，大气录像

地心问题，空心

无恒法则，生无恒，灭\出生前也无恒？多维度空间，，，程式错误，宇宙变向，又是谁设计的，他为什么设计，他又是谁设计的？

人脑=有自我意识的电脑？人际=英特网？

地球翻过来南极在上面，北极在下面，南极大陆，突出，北极海洋，平整，所以整个球像电池，南极正极，北极负极，可惜形状不行，上面还有生物，所以更像一个腐烂的果子，南极是头，枝看不见，北极是尾，果子长满各种寄生虫，其中人类最厉害，是神造的，任务是猛烈繁殖和毁灭地球，再毁灭其他星球，可惜其他星球不是果子状？

比无限更大的是？怎么跳出无限？无限中出现有限算不算无中生有？空间，事物，有比较有对比才知有或无、存或空，道生一一生二其中的道分阴阳。。。

关于长生不老或永生的事情，各样形式，知道怎么永生不灭或变相不灭，自由意志的无限不循环，只会无限接近，但不是既定程式？

铁打的地星流水的命。

各种万能定律？

存灭都有自然道理，宇宙的合理性。

起码在工程领域，生物类将取代机械类？生物服务人类比机械服务人类更进步更关键？

生物化比机械化更自然、安全、保险、先进，生物学问、技术，其实生物和机械天生就是工程类，是术而非学。。。研制为人类服务的机械→研制为人类服务的生物。。。接近造物主的能力？靠北人改天换地的魄力？。。。最后造物主到哪去了？留下一堆生物，而自己大彻大悟？

暗物质存有总服务器？

民族性格

脑软硬件，脑科、思维科\心理，软件植入与训练

脑磁场，接脑电帽子、电线，或无线设备，意识搜索

还有哪些没探到的领域，待挑战。

自己做，叫别人别做，即伪善

害死人受不受公家制裁？

故意注意自己的感觉（五感随便），或者说抽离出去客观感受、领会五感，感觉会变弱？算一种修行？

兵器推演式的战略式游戏比如钢铁雄心、战争艺术还算可以

能玩到全球战争实验室更爽，加到游戏里面的军事参数和现实因素更多更逼真，既有真正兵棋推演的真实性又有游戏娱乐性过瘾的感觉，有意思。。。即时战术游戏有点意思。

作战趋势，体力→脑力？

技术时代、科学文化时代，人类下一轮进化，智力弱的被淘汰？或是被人道保留？自然保留？

见识、平台与思维高度的关系，可见觉悟颇高

铃木属猪起百缸suv，个人飞行时代前的最终章，，，，，以味搜味人工合成五感传送，，，，，经营指点or生化的介入or赫尔巴特\桑代克教育学派的授业服务业··

老子造崽子负，a要b报告c，过半个月a借口观展出去活动，假装无意遇到c，对a这种信息化条件下当了几十年狗仔队的人来说，不用看都能闻出c的情况，何况面见，果然发现b的报告有问题，加上以前的料，对b的疑虑上升到敌意，半个月后对b说，d那边要你，我没办法，你过去，有机会再要你回来，从此再没机会回去，a跟d说，对b要看到本质，无非要d KO b，bs，d降，半年后又升，不满三年跳三级，d就是f135.。。。。。

趁讲师转身对她做打灰机状，，，，，

机动靠光，主力靠火（以后是氘）。。。。。火指三大非常规气态化石燃料，在保持原有占地面积的同时还保证低污染低成本，能量大效果好，是氘没成熟前的绝对主力，规模化的首选，精准的预言。。。。。

演化突变？那多样化物种，自然筛选留下，类似简化怎么解释，，，，，各地方都试过，各种办事方法都试过，最后只简化出适合定居的方位，还有最好的办法，或统称方法，去哪定居也是一种，演化亦然，开头无限多，就像时空，最后简化出适合的。。。。。跟踪30年查阅统计里面一个项目，if sh crs，心不安理不得，sh dn‘t cr，心安理得，，，，，妇人之仁跟天然选择的关系。。。。。

火的时代到电的时代，，，机械到带动机械的能量进步再到？，，，纯能量，热能到机械能，中间加电能，，，自转能，，，自主云池。。。。。

预制建筑，各部位拼装，，，人工河流到人工山脉，，，东方的丽丽派德-jPad配有热核电厂，新陆奥牵头，，，，，颠覆凯因斯主张。。。。。永远的朝阳工业曙光产业，日不落浮云，朝日不落才厉害，，，，，地星大半圈和整圈的区别。。。。。人工台飓风、水龙卷规避、洋流下沉的事情，讲出来真的不灵？。。。。。暗流打碎龙骨。。。。。

气味或声音的影响，联觉到遐想·····

自主\全自动计算机的通信网络，搜影视听等→通信→商贸，个人隐私主要在定位装置，预测≠铁律，，，人类三大梦想飞翔、预知未来、长生不老，第二项，低：跟绝大多数一起；中：拼和撞；高：极少数，形势、发展、先机、又快又准，基本半个先知，与朦朦胧胧的势头为伍，，，，，接收到统计到预知，，，，，只找现象、规律，原因不用，数字经济太有限。。。。。电信供应商巨头，联合要求个人保险号，明显卡特尔？触犯垄断处罚条律，，，另外极权下的收集，运算，到卖出解决方案，无普世性。。。。。模块、机变、协作商量，扁平化管治的精髓，瑞萨机电出品，皓龙cpu做前提，5个ZFLOPS，待议。。。。。

■4.■19世纪工业革命必将引起未来大变化,科技日新月异,慈禧不会想到100年以后有电脑的普及，好奇要探索,要出成果,学术往前发展前景无限,可以无穷探索,往后发展是基本常识的探索和证明,也是无穷无尽(比如1+1为什么等于2等问题就正在证明中),人类的探索都是在正无穷与负无穷之间进行,科学探索又带动人类生存技术的发展.

农业机械化,人力不再重要,使很多人都进入工业,工业自动化,人力不再重要,很多人都进入服务业,服务业大部分行业自动化以后,人力不再重要,人们会普遍参与到学术研究或者科技研究,科技又会更快进步,进入良性循环,马克思所谓人类大解放.......

技术进步,使物资越来越丰富,极大丰富会使很多东西接近空气的价格,就开始流行奢侈品以及高端的服务,所以还会存在生活水平的差异,所以不是共产主义.

虽然自然而然会发生这些但是政府应该起促进作用加快进程赶进度很有必要尤其是我们社会主义专政的政府可以集中力量办大事可以跑步接近共产主义人们生活更美好国家军力更强大......

ps:在农业时代,只要种地的能力就能生活,进入工业时代,术业有专攻的重要性越来越大,一个人要参与工业工作(不是普工类)就得有专业知识或专业经验,或找老师学或找师傅带,所以现在有必要在储存卡里放进讲知识的数据,字典词典都可以放进去,并且是3D动画演示或者有声讲解,而非只看字.这样这样人们不用再上学,遇到需要知识或者工作经验的时候插储存卡看演示就行,一张储存卡就可以使人们像在农业时代一样简单.....不靠风投靠人民政府投......

■6.■云岭以南(云南)是黄金地带,气候宜人加上交通要道

云南气候宜人,四季如春,各种花草树木赏心悦目,人们都知道.

为何会如此?因为云南地处亚热带,同时是平均海拔2000米左右的高原,这两个条件促成了云南四季如春的现象.这个不多说.......

云南是交通要道.

怎么会有南方丝绸之路?孟加拉国为什么会有阿拉伯人,以至于孟加拉人受影响归顺了真主?

第一个问题,南亚与东亚都有很大比例的耕地面积,所以都是人口密集的人居地区,这两个地方的人在陆地上的互相交流在不使用飞行器的情况下可以靠北方丝绸之路印度支线(中原-河西走廊-中亚-帕米尔高原瓦罕走廊-开伯尔山口-南亚腹地),一路虽有些荒凉,但是平坦,可以使用马和骆驼等动物帮运,只可惜路远,绕上大半圈才到.看过亚洲地图的人都在知道,陆路而言从东亚南方进入南亚跟近,这就有了南方丝绸之路,这个南方丝绸之路是纯粹和印度交流的,对西域和西方的作用明显小于北方丝绸之路,而且一路上山地很多,还有大的自然屏障(比如巴达开山脉和阿拉干山脉,这是东南亚与南亚的分界山脉),并且通路条件很差,一路的野兽雨林,气候湿热, 还有未开化的各蛮族游击似地制造事端,所以南方丝绸之路并不被特别重视.但是这并不能消除南方丝路的重要性,这一条路在很长的时期里一直发挥着作用,到了现代,很多不利因素都化解了,可惜还有人为的不利因素存在.

,第二个问题,古代阿拉伯商人选在孟加拉逗留,这可以扩大地说所有西方人从海路去东亚都会有一部分乐于在孟加拉逗留,翻翻地图就知道从孟加拉直接进入中国腹地(或者叫东亚腹地)很快,这就是南方丝路.再加上一个小原因,就是孟加拉是恒河的出海口,可以通过这个沿恒河而上深入南亚腹地,一个大原因加一个小原因使得西方人在孟加拉逗留,导致孟加拉在古代商业非常发达,住了很多阿拉伯人,并受阿拉伯人影响也归顺了真主,

综上,南亚人西方人都可以从南亚东部-缅北-云南-内地这条路线更快进入中国腹地,而且很多在古代看来是不利的因素(比如自然屏障蛮族等等)都已被技术和时间化解,这一路线只会越来越吃香,云南这个集交通要道与气候宜人于一身的宝地之重要性越来越大,个人很看好大理与昆明这两座城市.

不过目前有人为的不利因素存在导致南方丝路并不兴旺,云南的地位并没凸显,在未来一段时间内都如此.这些人为的不利因素包括印度东北部民族问题,缅甸民族问题,缅甸政府的问题等.但是钻石放在厕所里也是钻石,所以云南的再度兴起只是时间问题,

云南置业百利无害,气候宜人,交通要道(暂时没凸显),以及命理上本人适合在出生地的南方.

■7.■女人除了生养小孩伺候男人还会干什么，要力气没力气要志气没志气，见识短智商低毛病多，上厕所得蹲着，到点来血得晕着，怀孕生仔得养着，球干不成。只有嫁出去天经地义，女人嫁得好才是真的好。男人成为劳动和战斗的主力不是没道理的，女人想平等先打赢男人再说，不过打赢以后就不是女人了。男人是男人，女人是女人，春哥是春哥，各司其职，哪来的什么平等不平等，说平等也是说女人的正当权益受国家保护（比如被男人打了可以诉诸法律），懂？

毛主席给妇女们一个光环叫做男女平等，不少女性欣然接受，被忽悠得团团转，殊不知得到的仅仅只是伪平等，老毛不愧是把妹高手！

女人们喜欢屁颠屁颠到处要求男女平等，更有甚者整天yy做女王，也不看看自己的长相和条件。不可否认，计划生育帮了女人的忙，国策让男女比例失调，女人成了稀缺资源，尤其是美女，可是生理上的限制恐怕在很长一段时间内无法破除，女人地位仍然是该高的地方不高，该低调的反而超标。若破除基督教的一夫一妻思想而恢复纳妾，不知有多少女性甘为奴婢。

一个内心深处的问题，妇女真的能顶半边天吗？知道中国女性自杀率的人都不把这个当做一个疑问。

男女平等这种事情不是靠规定可以办到的，而要科技继续发展，女人真正具备独立能力才行，是个社会发展的问题。观念、法规只是表面。一句话，强求不来。

西方其实自古以来也有严重的男女不平等现象，都是人嘛，人性是一样的（就像两台硬件一样的计算机，操作系统不一样而已，人脑的操作系统就是人类的语言）。他们近代和现代的女权运动是工业革命以来科技进步使社会生产力成几何速度增长促成女性在社会生产上的作用得到明显改善而水到渠成的产物，但是本质上还是不能完全平等，女性的很多天生劣势还无法被科技进步所稀释，还有待社会继续发展才行。

最值得说的还是东方。从古代的一夫多妾、窑子买卖到现在的职场性别歧视一脉相承，由此可见一斑，东方的男女不平等现象极其严重（尤其是中日韩越），以至于虽然女性不可能完全与男人平等，但是科技的进步让女性地位得到了改善的空间，而东方女性（尤其是日韩台越）却仍然抱有天生就要相夫教子的强烈意识，甚至于部分女性逐渐自我物化，自愿成为玩物（比如什么装可爱啊、装弱小啊），努力向宠物靠齐。虽然这有女性天生的心理特点的原因，但是要注意到在这各部分是观念成了拦路虎，连日本这么发达的国家都存在严重的性别歧视，可见东方人在长期的极其强烈的男女不平等的氛围中沉得太深，所以这个部分才是当前要解决的问题。

最后要说的是，普遍而言女人力气没有男人大，否则就是女人成为劳动主力和战斗主了。女人要徒手是打得赢男人，那就是男人受气、受害、处于劣势！

总之科技进步让生产和战斗不再靠力气，或者说不再仅仅只靠力气，这样使得女人地位有了改善，但是至今并没有出现完全平等的条件。

ps：做皮肉生意是女性天生的优势，这是造物主用来弥补女性要承受力气小、生小孩等劣势与痛楚的一个办法，但是被男人规定的道德所束缚。个人认为皮肉生意应合法化，并免税。

■9.■民族性格的语言决定论是探讨民族性的基石,所以心态不一样别学日本

首先要说的是，语言与群体性格的关系之关键在于常用语序（sov或svo或vso等）、表示语法意义的方式（黏着或屈折或孤立等），比如母语的语序是sov，人们会更谨慎和稳重、有礼，有没有？应该如此，值得探究。。。按公约数效应，英语必将有大的变化以适应全人类，有没有，汉语官话也是，有没有？值得探究啦。。。

汉藏人的特点是灵活实在随性不刻板，和日本人不同

日本，

博取众长、与时俱进，

善于学习，虚心、务实，

不盲目自大，照样是international society的翘楚。

其催人上进的社会氛围与坚韧不拔、虚心务实的国民精神，

以及稍带着一些凄凉、美妙跟忧郁色彩的人文气息都足以令人对他心生神往之情。

日本打败俄国以后黄种人崛起

至于历史问题别跟着瞎起哄，真史在深处，至于80年代的日本热纯粹是跟风，汉藏语系民族没有日本人那情趣就别学他们，懂？

补充：

关于语言决定民族性\国民性的问题（初探）

虽然面相相似，性情就相似，但这更适于探究个体性情（个体性情的形成还包含胎教，婴儿时期的影响，小时候的境遇，最信赖的人潜隐默化的影响，比如父母的影响和自觉不自觉的榜样作用，也可能有遗传、自然环境等因素，可以做深度探究），自然环境、政策影响群体性情，语言更是对群体的心理状态起决定因素（可以把语言比喻成人脑的操作系统，人脑不同行事有区别，操作系统不同行事更有区别），语系不同，群体的心理状态不同，然后语族（当然，有的语系分不出语族，只可以直接分具体语言），然后语支（当然，有的语言分不出语支，只可以直接分具体语言），然后语言（语系语族语支相同，但是具体语言不同甚至口音不同，群体心理状态也可能不同，还有平舌卷舌轻鼻音重鼻音的比重、会不会用，这些都影响群体心理状态，比如南方汉人说北方汉语说习惯了，说的又不完全和北方汉语一样，卷舌翘唇重鼻音都不会用，这种在南方变种的北方汉语说溜了说习惯了，成了南方人的母语，那么这些南方人会更讨嫌、更机车，没有北方人的大气，却获得了北方爷们的霸气暴力凌弱，丢失了南方人的硬气、亲和，却保留了南方人的小心眼、容易有成见，成了超级机车的人，或许是只限于一段时间内的过渡现象，值得探究，反正有这现象，这些等等方面就拿同样是华语的四川方言和其他方言稍微对比下，说四川方言的人话多、机车等等，而说中原话、江淮话等方言的人则有所不同，说湖普话、台普话的人与北方人做比较也是类似情况，，，所以瑞典王国那一块待定，丹麦语\丹语\丹族语和瑞典语哪一个最好，待探究），反正是语言性第一，在这之下是国民性，然后是个性，，，两个性情相似的人，但国家不同，就可以有大的对比，语言族性不同，对比中可以找出更多的不同。。。

凯尔特人，易怒、倔强、好战，比日耳曼更加强硬，过头了，容易被忽悠，所谓物过刚，则易折，被拉丁人消灭大部分，被日耳曼消灭一部分，虽然打得比较艰难，但事实还是证明凯尔特人是输家，被淘汰，目前有布列塔尼人、威尔士人、爱尔兰人、苏格兰人等，都是边缘地区，偏西偏北，大部分地区要么是高纬度地区，要么是高地，或者既是高纬度地区又是高地，比如苏格兰，要么隔海又偏西，还加上高地，比如爱尔兰，高纬度或者高地，还有偏僻的地方都易守难攻，，，凯尔特人的音乐很值得探究，吟唱的带有哀伤的调子。。。

日耳曼人非常注重隐私，非常注重血统，早期还特别重视女人的贞操（先民时代，不是基督教的原因），好胜上进理智计划性强责任心强认真严谨非常专心致志，做事专心啊一心一意啊不会想太多走神（据闻这是那些成功者的秘籍之一），但是刻板、简单实用效率、迟疑、“表情与思维脱节的人”，不爱表达感情，冰冷、感情淡薄、人际情感关系冷淡、事情方面讲求团队合作，竞争性很强，讲求效率、速度、力量、贵壮贱老等等，日耳曼社会的节奏较快（北欧福利社会的节奏也快过法国），法律的容忍度较大，法律底线没有拉丁国家高，从踢足球也可以看出，而且从日耳曼系国家对民族地区殖民地的管理方式、政策也可以看出，，，日耳曼语族的人们比拉丁人更爱干净、整洁、规矩，，，比拉丁人更加看不起罪犯，鄙视不良人物，，，日耳曼特性里还有等级观念重、容易欺负人（这也可以看作等级观念的延伸，值得探究）、很容易看别人不顺眼，排异特性强（可以看作守规矩、刻板、团结、讲求团队合作、容易欺负人的延伸），爱嘲笑讽刺他人、冷言冷语，非常非常地歧视有色人种（这也可以看作容易欺负人，以及排异特性强的表现），，，古板，等级观念重，排异特性强，爱欺负人，存在野蛮的丛林意识，贵壮贱老，感情淡薄，人际关系冷淡，虚伪不真诚没热情，狠毒冷漠无情无义，做事情死板的要求团队合作极力磨灭异质的个性，特别喜欢嘲讽做得比自己好的人，不仅在背后下套，很多时候还当面挑衅恨不得当场干掉别人，根本见不得别人好，是嫉妒心最强的一群人，而且非常自负，看这个不顺眼看那个不顺眼，很爱欺负人，自以为是，咄咄逼人，表现得非常明显，和其他国民差别巨大，只有给他血的颜色他才稍微收敛一下，过不了多久又要复发，直到达成目的为止，这些都是相联系、有层次的。。。日耳曼更稳重、稳定，属于会做不会说、不会用舌头的人？待探究。。。日耳曼系列的国家全是发达国家，由此可见其积极向上、严谨认真、理性的特点，当然与之前那些特点也是相联系、有层次的。。。要荣誉...

拉丁人敏捷热情灵活，但是懒散随性、贪图享乐、好逸恶劳，从踢足球也可以看出，而且从拉丁系国家对民族地区殖民地的管理方式、政策也可以看出，管理上逊色于日耳曼系，起码没有像日耳曼系国家那样照顾到当地民族的感受，拉丁系国家显得没有远见、不务实、不够理性、不分种族、不注重当地情况、不够亲和，以及霸道蛮横。。。要面子...

斯拉夫人，比较晚分化，所以各斯拉夫国家的语言都差不多，是语言最接近的一群人（甚至在遥远的塞尔维亚，没学过俄文俄语的南斯拉夫知识分子也能看懂八九成的俄文，，，而且斯拉夫人很多信仰相同或相似，尤其东斯拉夫与南斯拉夫信仰最接近，信仰新教和伊斯兰教的只占少数，信天主教的也不是主流，而且天主教与东正教现在比较亲，，，语言与宗教的亲近，催生出了泛斯拉夫主义），没有日耳曼人和拉丁人的优点，而把他们的缺点都占齐了，或是介于日耳曼和拉丁之间，即力量和速度、坚持、刻板、严谨、智慧、理性方面不如日耳曼，但是比日耳曼更拉丁一点，只是一点点，起不了什么作用，在热情、灵活、享乐、敏捷、随性、浪漫感性、聪明等方面不如拉丁，但是比拉丁更日耳曼一点，只是一点点，起不了什么作用，，，关于斯拉夫介于日耳曼和拉丁之间，也可以这么说，斯拉夫比日耳曼更拉丁，但远不如拉丁，斯拉夫比拉丁更日耳曼，但远不如日耳曼，属于半桶水，没特色没专长，对人类文明与社会进步的帮助也远不如日耳曼和拉丁人的作用大，甚至做过反面教材（比如共产），增添人类的教训，，，斯拉夫人还比较郁闷，还喜欢走极端，爱完美，过于崇尚计划，过于冰冷的环境造就的语言再造就斯拉夫人民族性？或是更接近原始欧人的语言（立陶宛-拉脱维亚语据说是目前尚存的最早的欧语，这种语言和斯拉夫语最接近），是还没分化的原始欧人的语言，所以民族性格没特色，很中庸???

属乌拉尔语系芬兰-乌戈尔语族的芬兰人最内敛最不爱说话。。。

阿尔泰语系蒙古语族人，即东胡人，简洁整洁素洁、爱干净、敏捷、顽强、争强好胜、爱欺负人、讲礼貌、怕别人议论、容易看别人不爽、爱嫉妒、但是也较为豁达，，，现都在中国和日本、清国等地，并日渐融入于当地，在南蒙古利亚租借地的很多还是只说蒙古语。。。

阿尔泰语系满-通古斯语族人，即肃慎人，与蒙人性格类似，不过满-通古斯人更加温和、原始、聪明、乐观、耐操、好学、长记性、小心眼、记仇、倔强狡诈、敏感多疑、懂谋略、谨慎稳重、善于表达、自以为是、心急，喜怒形于色，“性凶悍，善射猎，无优戚，贵壮贱老。”“人劲健，善步战，常能患他部。”满通古斯人性格坚强，易怒，但心胸开阔，爱护妇孺，为了种群安全，遇到危险往往先保护妇女和老弱，战场上常常视死如归。而且从前就筑堡而定居，论武功更是人如虎，马如龙，上山如猿，入水如獭，其势如泰山，中国如累卵，，所谓女真过万则无敌于天下，其实很多习性是阿尔泰民族或者游牧渔猎人所共有的，只是女真在某些方面相对更突出，还有一些方面是女真特有，这是渔猎生产方式和通古斯语言决定的，蒙古人学不来，，，现基本都在清国，中国和日本等地也有，不过正日渐融入于当地。。。

语法和一些基本词语近似阿尔泰语系满-通古斯语族的日本人也有很多满-通古斯人的特性（现实世界里，有日语和越南语等语言，他们所属语系在一些人看来存在争议，个人认为可能是他们先民的语言的语法保留下来，后来引用了大量外来词，引用外来词的数量巨多，长期累积，甚至造成在语言学上语系不明，快成了皮钦语、洋泾浜英语这样的语言。。），当然因为学习华夏文化，引入大量华夏词语，也具有汉藏人的特性。。。阿尔泰语系是宾语前置，主宾谓结构，配合敬语就能有礼貌委婉的感觉，华夏人的被字句把字句是想引用这种阿尔泰句式，其实大可不必，这种阿尔泰句式给汉藏人的感觉其实是委婉、冗长、不够直接、没杀伤力、说着别扭、没劲道、很不舒服，不必去强求引入，语言与民族性是一体的，引入别的语法其实很难，就像换性格，要么全换，要么别东学一点西学一点，这玩意其实很难。。。

关于阿尔泰语系民族（可能包括部分古东夷人），很团结，打仗非常非常勇猛，还有从目前来看尤其是蒙古人韩国人日本人，他们本质上很“迷信”(比如商朝，重鬼神，元清重萨满等等），他们普遍特别崇拜太阳，他们唯美意识很强，汉藏人不及，阿尔泰系人还很爱干净爱整洁爱简洁素雅素洁，稳重，，，汉藏人对这些不是特别讲究（貌似地理位置靠近阿尔泰民族，并且语言里有一些阿尔泰元素的北方汉藏人比南方汉藏人更讲究干净整洁简洁一些），，，阿尔泰系人的丛林法则的意识比较强烈，在这方面更动物一些，不愧是北狄（猛兽化称呼），弱肉强食意识比较强，贵壮贱老，等级观念强，容易欺负人，容易看人不顺眼，容易讽刺嘲笑他人，排异特性强（排外、种族意识强烈也是这种表现，突厥化的归顺真主的蒙古人统治雅利安伐塔\雅连伐塔的时候带来大量西亚中亚的白人，官方语言是与雅利安语同属一个语系一个语族的波斯语，并全面排查有达罗毗荼人等原住民或者其他黑人血统的雅利安伐塔人，虽然大部分人都没有，但还是查出了一些，然后课以重税，或者要他们做奴隶并阉割，女人不但是一般奴隶，有很多还是性奴，不准生儿育女，造成这个地方的原住民或者有原始血统和黑人血统的人更少了），人际情感实质很淡薄，事情方面讲求团队合作，这些都与汉藏人明显不同，，，阿尔泰人比汉藏人含蓄、害羞，特别特别怕出丑，这与认真、稳重谨慎、积极向上、排异特性强、爱讽刺人等特点有关联，，，阿尔泰系国家的人们包括日本人他们腐败的可能性远远小于汉藏人，就和日耳曼语族人腐败的可能性小于拉丁语族的人们一样，阿尔泰人非常鄙视、看不起犯罪的人、不良少年等等，社会对罪犯、不良人物的成见很深，和汉藏人的态度有别（别的族群可以在表面上学来这种态度，比如汉人，但是也只是表面、皮毛而已），，，至于阿尔泰语系内部关于腐败、享乐、懒散的差异，有待探究，反正在这方面他们远远没有汉藏人严重，，，阿尔泰语系能造成声誉意识强烈、耻感文化浓烈?又是怎么造成的，为什么能出现这个结果???阿尔泰系（内部各语族或各语支的习性可能有差别）更稳重、稳定，属于会做不会说、不会用舌头的人？但他们说话更有礼貌，但很简明直接，待探究啦。。。阿尔泰（包括与之有关联的部分古东夷）文化给人的感觉比较阴沉、阴冷，阿尔泰（包括与之有关联的部分古东夷）喜爱冷色调，如果用联觉的方式来讲，他们文化整体感觉偏冷色、阴沉、阴冷，或许应了阴阳五行说，他们的基本位置发祥地大体是北方，也有东方，北方属水属阴，东方属木，水木阴冷且水克火、水生木。。。另外，阿尔泰与部分东夷的关系（也可以说是北狄或者东胡、肃慎与部分东夷的联系）也值得探究，很可能是一系，诸夏与诸夷又是什么关系也值得探究。。。阿尔泰系皇室王室反正是贵族的教育都极其严格，为了保住权力的永恒、家族势力的延续，与欧洲的王室教育\贵族教育尤其是日耳曼系皇室\王室\贵族教育相比是有过之而无不及，包括这些族群对小孩子的教育也都很严格，等等这些都要做思考。。。

汉藏系人把日耳曼人和斯拉夫人的优点占奇，但是缺少日耳曼人的冷静和计划性，，汉藏人的民族性有待更加准确的阐述，可从华夏国家、汉藏羌人国家的历史中琢磨，其实有点脆弱、迂腐，性格比较散漫，热情，特别爱热闹、花哨，上进心不强，很短视，不稳重，容易做出荒唐的事情，集体意识很弱，特别自私自利不顾周围，不团结，包括在海外的汉人也是从来不讲团结，追求个人英雄主义，不过一个语系中的不同语族的性格也不同，甚至不同语支、不同方言的性格也不尽相同，雅利安语系既如此，所以瑞典到底用瑞典语还是丹麦语有待定夺，华夏人也是如此，华夏语里头官话语支西南官话里面说湖北话的人就比较正经、内敛、刚直、本分，说四川话的人话多、机车，说江淮官话的人。。这些都值得思索有待探究考证。。。华夏女人类似拉丁女人一样厉害泼辣但是滥情，阿尔泰女人（各语族语支之间可能有差异）类似日耳曼女人温柔。。。

插一段，要讲的是汉藏人这个概念有问题，汉藏语系这个提法也存在问题，汉语和藏缅语摆在一起似乎有中国政治需要的意味（汉藏摆一起以便宣扬汉藏同源，虽然语言相似并不能说明就一定是同源，但可以拉近族群关系），虽然藏缅语是目前已知的与汉语关系最亲的语言，但是论语序，汉语接近壮侗语系、澳斯特罗-亚细亚语系即南亚语系、南岛语系，论词语屈折，现代汉语没有，有说法是汉语词汇曾有屈折变化或者曾用声调区别词语的性、格、时态（也算一种屈折），但现实是没有这种作用，最重要的是比较基本词，可是汉语和藏语也有不同，值得细究，还有很多方面值得探究，但是作为南方语言，可以做一个合并探究，不过也有说法是中原处在东亚大陆中间，难免有混杂，所以汉语的探究比较难，成分也杂，阿尔泰东夷系的商人统治过，缅藏羌系的周人统治过，阿尔泰东夷系的各路北狄混过，而底子可能是百越系即壮侗系或苗瑶系（待定），而且藏缅语、壮侗语、苗瑶语也可能存在发生学的关系，等等之类，还有很多方面，很有玄机，所以比较难判定，也可能是洋泾滨英语、皮钦语那样的语言，要重视，值得探究。。。

苗瑶系人。。。

侗傣系人。。。（越南语最初应该是壮侗语和南亚语的结合）

南亚系人。。。（越南语最初应该是壮侗语和南亚语的结合）

南岛系人。。。

足球等群体性接触对抗游戏、格斗、运动中也反应出了民族性\国民性，日耳曼系长传高调远射头球讲求力量与整体，追求进攻，快捷激烈，拉丁系讲求技术、空挡、短传配合、局部突破，攻守平衡，斯拉夫系后知后觉讲求防守反击追究稳健而完美，中庸，有时爱走极端，其实他们可以在对付日耳曼国家的球队的时候极力发挥自身拉丁因素，对付拉丁国家的球队的时候极力发挥自身的日耳曼因素，虽然困难还是很艰巨，但值得一试，教练们应该探究下各个族系的民族性，并更细一步探究下各个国家的国民性，便于找到更好的应对方法。。。

世界上的同一语系或语族、语支里，南方话总比北方话生硬，高地语总比低地语生硬，同系族群里南方人的心态也比北方人的更强硬和顽固，高地人对比低地人也是如此，，，貌似如此，结论未定，待细究。。。

词汇较长或者有声调的，反正是词语发音比较繁琐的语言，那么这个族群则比较爱热闹，而且讲究技术性，不求速度、力量、团队，，，貌似如此，结论未定，待细究。。。

印欧语系、闪含语系民族先创能力和后学能力都强，阿尔泰语系民族先创能力弱，后学能力强，貌似如此，有待探究。。。

南方语言的民族（西方的拉丁，东方的南方一些声调民族）很多是最不容易满足的。。比如中国农民有史可查的七八百次农民造反有十几次席卷全中国，官员豁出命的腐败，帝王执着于统一\占据东亚最好的土地确立了普天之下莫非王土的基本理念，隋帝建天朝要四方朝拜，朝臣、皇帝贵族、子民都不会妥协没有折中，使劲全力赴汤蹈火你死我活，，，这些景观为世界所罕见。。。

感觉人类语言应该是“黏着语、屈折语、分析语”的进化关系，因为现在好多屈折语都在向分析语靠，比如英语，而且感觉古汉语似乎也是在向着分析语进化。觉得人类语言应该先产生名词、后产生动词，这是跟人类智商有关的，毕竟抽象出动作比认识实实在在的具象事务要难得多，所以人类最初的语言应该是“主宾”结构，如“我、、、饭、、、”，再结合相应的动作，原始人应该是不难理解的。后来认知增长，抽象出了动词，就把动词放在后面，成了“主宾谓”结果，如“我饭吃”。而动词后置必然导致语言效率的底下。因为句子的意思由句子的末尾来决定，如“……才怪！”“才怪”就相当于一个置尾的动词，导致的句意的拖延，所以才有了“主宾谓”向“主谓宾”的进化。从包括汉语在内的世界各语言的进化历程来看，似乎是由这个规律，，，待定，值得探究。。。反正文字是拼音文字比象形文字高级，拼音文字简单、抽象，象形文字是画画，难，而且具象，容易被原始人先创。。。

敏锐而慵懒享乐爱热闹的拉丁系民族其实最敢为人先，地缘上也更靠近希腊、古闪含这些人类文明源头，科学上为人先（希腊、罗马），探索和冒险上也是敢为人先（最初的地理大发现基本都是靠拉丁系航海家完成，比如哥伦布、达伽马、麦哲伦等人），计划性强理智刻板安静上进好强的金发碧眼日耳曼系民族是后来居上罢了。

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从校园霸凌的风格也可以看出阿尔泰系(内部有语族分别)与南方各系的区别,日耳曼系与拉丁系列的区别

转个文:

其实，美、英、德、法、日、韩都有严重的校园暴力。

美国和德国：主要是枪击。

英国：主要是刀和拳头。

法国：主要对象是老师。

日本：主要发生在小学。

韩国：主要是暴力组织，如“一进会”，典型的跨校暴力组织。

此外，美国和韩国校园的性暴力比较严重.

英国的校园暴力

据英国《观察家》2003年11月23日报道，英国中小学生持刀上学的风气正在蔓延，校园内学生遭刀捅伤捅死的事件时有发生。据悉，警方一周至少要３次应学校的要求到课堂上没收危险的器械；过去的12个月中，伦敦市警察曾被传呼到中小学110次，专门处理那些学生动刀子的事件。持刀上学现象泛滥导致校园流血事件不断。2003年11月21日，几百名中学生聚集在林肯郡北索沃科茨地区的伯克贝克中学，参加14岁的学生卢克?沃姆斯利的追悼会，他是11月4日被人用刀直刺胸口而死的。其后，英国校园又连续发生多起恶性持刀行凶事件：在布赖顿，一名14岁的学生在课堂上被人行刺；一名10多岁的少年因将斯蒂文那奇一中学生刺伤而被判刑；此外，一名14岁的女孩不久将面临审判，因为她在贝尔法斯特中学外用刀刺伤了一名学生。

2004年，《世界新闻报》就学生带刀情况做了一项调查，结果显示：在英国的普通中学中，28%的学生说他们去年带刀来过学校。25%的学生有小刀，9%的学生承认他们带有弹簧刀，5%的人带有厨房用刀。那些被学校开除并在特殊学校里上学的学生情况更糟。他们中有57%的人去年在校园里带刀。

　　面对日益猖獗的持刀行凶风，英国教育学会晚敦促政府加强学校的安全。英国议会议员也支持一项在学校周围对武器零容忍的措施，而家长教师协会更是呼吁在课堂推广金属探测器。

　　但是，人们在阻止孩子们购买或获得刀子方面几乎无能为力，因为这些刀子随处可见，什么地方都可以买到。据悉，英国教育界高层已经开始呼吁政府颁发限制学生带刀上学的法令，英国政府也颁发了相关指导纲要。

《世界新闻报》发起一项名为“向刀说不”的运动，并且支持政府为打击校园带刀事件而在英国校园里安装价值10万英镑（18万美元）的Ｘ光扫描仪。

校园欺凌事件是“一个大问题”。。。

美国的校园暴力

一、美国校园暴力现状

㈠校园发生枪击事件频繁。

以下是美国十年来的校园枪击事件回顾：

2007年4月16日弗吉尼亚理工大学发生美国历史上最严重的校园枪击事件，至少32人死亡。

2007年1月3日华盛顿州塔科马市的福斯高中一名17岁的学生被另一名学生射杀。

2006年10月2日宾夕法尼亚州兰开斯特县一所社区学校发生校园枪击事件，造成包括劫持者在内的至少4人死亡、7人受伤。

2006年9月29日威斯康星州一所中学的1名15岁学生携枪回校，连开多枪打死校长。

2006年8月24日佛蒙特州奇滕登县一所小学发生枪击案,一名枪手在学校内开枪导致2人死亡、3人受伤。

2005年3月21日明尼苏达州一个印第安人保留地内发生两起枪击事件，一名学生打死自己的祖父母后闯进当地一所高中校园，打死6人、打伤15人，然后开枪自杀。

2004年11月22日费城一所中学校园外发生枪击事件,一名16岁的少年被打死,两名16岁女孩受伤。

2003年4月24日宾夕法尼亚州一名年仅14岁的少年在学校自助餐厅内开枪打死校长后自杀。

2000年8月28日阿肯色大学一位研究生在开枪打死一名教授之后开枪自杀。

2000年5月26日佛罗里达州13岁男生因在学校往同学身上投掷一种用气球制作的水泡而被老师赶出课堂，他随后开枪将老师打死。

2000年2月29日底特律发生儿童持枪杀人事件，一名年仅7岁的男孩在课堂上将同班的一名6岁女孩打死。

1999年4月20日科罗拉多州首府丹佛郊外哥伦比恩中学发生恶性枪击事件，两名青年男子持枪在图书馆、咖啡馆等处向学生开枪扫射，并投掷炸弹，打死12名学生和1名教师，打伤23人，凶手随后自杀。

1998年5月21日在俄亥俄州斯普林菲尔德的一所高中，一名17岁男孩用半自动步枪打死打伤24人。

1998年5月19日田纳西州费耶特维尔中学的一名18岁优等生，在学校开枪打死了正与他前女友约会的一名同班同学。

1998年4月24日在宾夕法尼亚州埃丁伯勒宴会厅举办的八年级舞会上，一位理科教师在学生面前中弹身亡。一名14岁的学生受审。

1998年3月24日在阿肯色州琼斯伯勒中学，两名分别年仅11岁和13岁的男孩谎报火警后开枪射击，造成4名女学生和一位教师丧生，10人受伤。

㈡多数中学生担心遭到同学杀害。

2001年，电纽约艾尔弗雷德大学研究人员进行的一项调查显示，美国四分之三的中学生担心自己的学校发生校园枪击案。

这些研究人员调查的对象包括了2017名7至12年级的学生。调查结果还显示， 20％的学生说，他们曾亲耳听到有的同学说过要枪杀某个同学。

㈢美国校园性暴力堪忧，每年有3%大学女生被强暴。

2001年，美国对校园女大学生被强奸情况进行了一次调查。据美国司法部统计，1.7%的女生承认曾被强暴，1.1%的女生报告强奸未遂，1.7%的女生表示她们是在压力下发生性关系的。

调查负责人说，实际发生的校园强奸案会比官方调查的结果高得多。

㈣开学之初是美国校园暴力案的高发期。

美国疾病控制及预防中心发布了一份研究报告称，学年之初由于孩子们还无法立即适应紧张的学习生活，所以这段时间是校园枪杀案和学生自杀案的高发期。

该报告还指出校园枪杀案发生的比例是每7个教学日就会发生一起，而校园自杀案发生的比例是每31个教学日就会发生一起。大多数的校园死亡案发生在高中。

㈤美国女教师担心校园暴力带枪上班。。。

法国的校园暴力

巴黎地区校园暴力问题严重

法国巴黎大区议会2001年5月19日公布的一份调查报告显示，巴黎大区中学的校园暴力问题严重，45.4％的高中生遭遇过暴力。

报告说，巴黎大区接受调查的高中生中，77.39％的学生曾目睹校园暴力，20.96％的学生称自己有过暴力行为。

报告认为有两个事实值得注意，一是校园暴力往往无缘无故地发生，二是学校对校园暴力惩罚不严。承认有过暴力行为的学生中有21.57％的人说当时自己并没有什么理由，52％的人说事后不会受到学校的惩罚。

据报告分析，学习困难、学生间和师生间缺少对话、校外因素、不合群和缺少成人管理是校园暴力的根源。

为了减少校园暴力，报告建议学校和社会加强合作，增加教育辅助人员。

另据报道，由于教师大量流失，法国中学目前教员严重短缺。教育部决定新招16.5万名教员，以加强教师队伍。此外，为了有效抑制巴黎大区的校园暴力，大区决定以优惠条件招聘教师志愿人员到问题较多的学校任教。

学生情况令人担忧

据法国《巴黎人报》（Le Parisien newspaper）报道，2003年以来，法国校园暴力事件层出不穷。2003年10月份，一名19岁的女学生与同班同学就计算机的归属问题发生争执，结果对方竟将盐酸泼在她脸上，造成严重灼伤。而2003年11月25日，两名携带武器的男子闯入巴黎郊区一所中学，造成一名16岁的学生眼部受重伤。

　　虽然法国郊区经常发生暴力事件，当地居民已习以为常，但这些暴力事件已逐步蔓延到校园，从一般的偷窃移动电话，到严重的强奸，种种犯罪行为愈演愈烈。在短短两个月间，全国校园内就发生了1.5万起严重暴力事件。

人们感到震惊，从没想到过校园竟成了暴力分子肆意横行的地方。

校园暴力让教师无奈

据《巴黎人报》报道，2006年1月24日，塞纳-圣德尼省（Seine-Saint-Denis）蒙特勒伊市（Montreuil）Lenain-de-Tilmont中学校舍的楼道里有人打架斗殴，一名怀孕女教师想上前制止。此时，一个6年级男生在少数同学的掌声鼓励下，冲上前试图掐她脖子，但没有弄伤她。此事无疑将给这位年轻女教师长久造成巨大心理冲击。她的同事要求27日行使停教权。25日，塞纳-圣德尼省布朗梅尼尔市让穆兰高中一名男生用气枪开枪后，该校教师也宣布停教。殊不知，以往国民教育系统里引用这项权利是极其罕见的。

据官方统计显示，2005年法国初高中一共发生8万起暴力事件。首当其冲的受害人是教师。近1.3万起事件是针对他们的。据国民教育部2006年披露CSA民调所的一项民调报告揭示，71%的老百姓认为，学校暴力5年来日趋增多。。。

韩国的校园暴力

一、韩国校园暴力的现状

㈠校内暴力组织：韩国青少年“一进会”

1.“一进会” 简介

韩国“一进会”是“不仅学习好，而且打架也厉害”的意思，10多年前在日本高中生之间首次出现，并通过进入国内的日本漫画书在韩国传播。此后，成为专指校内暴力组织的代名词。

起初，一进会给人的印象是喜欢打架的不良学生的聚会。但最近，学习和打架都出色的“全能”学生也大批加入了一进会。一进会由“王”和“进”组成。通常称为“打架王”的“王”是指打架厉害的学生。“进”是指所谓的“全能”学生。

据报道，最近呈现出一进会会员瞄准小学生的低龄化现象。一进会中学生密切留意小学高年级学生，只要他们到5年级，就通过6年级的推荐，进行第一次选拔，并在6年级时进行第二次选拔。上中学后通过加入仪式，将其纳入为正式成员。

2. “一进会”的发展

据朝鲜日报报道，凭借发达的网络，韩国校园暴力组织“一进会”在全韩校园快速扩大。他们日益活跃的暴力活动和组织“性爱派对”引起韩国社会恐慌。

兴士团教育运动本部委员郑世泳表示：“各所学校的一进会组织联合成立地区联合，地区联合发展为各自治区联合，进而扩大为‘首尔联合”。

3. “一进会”的活动

⑴在网上运营社区，上传黄色图片，交流各种信息和进行团结活动。

在2002年9月红眼病扩散到整个韩国时，在一进会网站社区发现了一进会学生当作恶作剧，有组织地传染红眼病的事实。有人当天公开的一篇网上文章中写道：“今天，我们学校因红眼病早退的学生超过400人。其中，300人是装病(包括我)……我想凭借学生的力量，尽快使学校关门，以成为在历史上留名的人……”

⑵“一进会”首尔地区联合的1200多名学生在2003年寒假期间，花费数千万韩元的活动经费，举办“一天娱乐咖啡屋”(通称天乐)活动，举行了男女恋人赤身裸体发生性行为的“性爱机器”和“奴隶游戏”活动。

“殴打游戏”、“欺负游戏”是家常便饭。现在还出现了掐住脖子，使其晕厥的“弄晕游戏”和“强奸游戏”。

㈡韩国校园暴力突出案例

⒈殴打和杀人

首尔某中学2年级学生朴某，从2005年11月末起到2006年2月13日，在学校附近的后街和野外被6名同校同年级学生以及2名外校女生等9名学生集体殴打。这9名学生用木棒和拳脚共三次饱打朴某，打他的理由是敬礼不认真。朴某怀着恐惧躲着他们，甚至电话都不敢接了。现在，他又因“外伤后的心理压力”学校都不愿意上，只有住进医院接受精神科治疗。

京畿道抱川市N中学3年级学生李某（15岁）等8名学生被同校毕业的前辈徐某（16岁，高一）等7人拉到了学校附近废弃的空房子，他们在这里被徐某等拳打脚踢足足有1小时。李某等挨打没有什么特别理由，无非是“瞪眼”、“笑的让人伤脾气”、“不敬礼”等。而且徐某揍着他们说：“这是惯例，和我们挨哥哥们打相比，你们这点实在算不得什么。”

据校园暴力预防中心介绍，2005年有6名学生被其他学生殴打致死。

⒉性暴力

2006年1月，釜山北区中学的联合暴力组织举行会餐，有14名男生和8名女生聚在一起，为庆祝会员的生日喝酒。其中，成某（14岁）等剥掉睡着的女生李某（14岁）的衣服性猥亵。李某惊醒后生气，随手抓起东西乱撇，结果砸到镜子后碎片打到“大哥”姜某（14岁）身伤。姜某说要“教训”李某，命令全部男生轮奸李某。而且轰醒入睡的其他女生集体施以性暴力。成某还声称要保密，拍了女生们的裸体照片，事后还对女生们进行了多次性暴力。李某因遭到性暴力的后遗症甚至接受了手术，但是其他女生因为害怕男生的报复至今不敢报案。

2007年，加平郡某中学曝出一条令韩全国震惊的事件，4名男生在2个月内先后6次猥亵、强奸一名女生。这并不是个案。在韩国光州市，一名女学生连续7个月内经常性地受到男学生性暴力侵害，涉案男生人数竟达到25人。

2007年2月28日，京畿道南杨州市，6名中学生在山中强暴一名女中学生，失身后的女学生被弃置不管而亡。

⒊恃强凌弱。。。

日本的校园暴力

一、日本校园暴力状况

㈠2004年08月28日，日本政府27日公布的一项调查结果显示，2003至2004学年，日本学校发生的暴力事件比上一学年增加6.2%。文部科学省对日本全国3.7856万所小学、初中和高中进行调查后发现，学生袭击老师事件共发生1966起，比上个学年上升2%；欺负弱小和打架斗殴事件共发生4320起，比上个学年增加2.2%；蓄意破坏事件为8.1799起，比上个学年上升4.7%。

㈡《读卖新闻》2005年9月24日报道称，日本小学的暴力事件与日俱增，在2005年3月结束的2004学年，日本小学共发生了1890起暴力事件，创下新高。

据新加坡早报网引述报道，2003学年日本公立小学共发生1600起暴力事件。日本教育部1997年开始进行这项统计。

在2004学年，公立小学学生攻击老师的暴力事件增至336起，几乎增加33%。

不过，统计数字显示，2004学年日本公立小学、初级中学、高级中学的整体暴力事件减少4%，有3万零22起。校园外的暴力事件则减少2.8%，有4000起。

学校里的恃强欺弱事件有21671起，减少7.2%。

虽然日本的暴力罪案相当少见，但警方统计数字显示，少年罪案却与日俱增。

㈢2005年11月，日本文部科学省公布“小学生存在问题现状”调查结果。调查显示，2004年，日本公立小学学生校园暴力行为总计1890起，是1997年实施调查以来的最高纪录。

根据调查报告中的统计数字，2004年，日本全国23160所公立小学中，665所存在学生暴力事件，总数达1890起，比去年调查数字增加290起，为1997年调查实施以来的历史新高。其中，针对老师的暴力事件增加32.8％，共336起；学生之间的暴力行为增至992起；毁坏公物的行为544起。

㈣日本政府于2006年09月15日公布的一份调查报告显示，2005年3月到2006年3月一年间，小学校园暴力事件创下新高。

报告说，日本小学校园一年内发生的暴力事件已经达到2018件，比前一年增长了6.8%，是1997至1998年有记录以来最高值。其中，攻击老师的事件比去年同期上升38%，这也是此类暴力事件连续第三年以30%以上的速度递增。

㈤校园欺负问题多。

日本是自杀大国，世界卫生组织2004年的统计数据显示，日本男性自杀率全球第三，女性自杀率全球第一。日本警察厅统计的自杀数据显示，2005年日本国内有32552人自杀，连续8年年均自杀人数超过3万。这是日本年均交通事故死亡人数的4倍。

青少年的自杀情况同样触目惊心，2005年共有608名20岁以下青少年自杀，其中至少70多起与“校园问题”有关。

日本京都大学和日本全国高中家长教师协会14日共同发表的一份调查报告显示，在6400多名受访高中生中，小学至今，有过欺负人或受过欺负经历的学生比例在一半以上。这份调查定义的“欺负”包括有意疏远、纠缠等“精神欺负”。

二、日本校园暴力突出案例

2006年9月发生的一起校园暴力事件中，一名12岁男孩因为课业争执，用军刀刺伤同班同学。

2005年2月14日,大阪寝屋川市一名少年手持菜刀闯入曾经就读的小学,找当年教过他的一名老师寻仇。他在运动场上刺伤1名男教师后,又刺伤办公室内两名女教师。背部中刀的52岁男教师不治身亡,两名女教师伤势严重。

2004年6月1日,日本南部佐世保市一所小学一名11岁女生用刀杀死了一名同班同学。

2003年7月,长崎市一名12岁男孩劫持并骚扰一名4岁男童,并把男童从车库屋顶推下致其死亡。冲绳一名14岁男孩打死一名13岁同学。

2001年,一名曾患精神病的男子手持利刃闯入大阪一所小学,刺死8名小学生。

三、日本校园暴力的原因

日本校园暴力主要发生在小学。

其主要原因是：

㈠电影或电视剧镜头暴力太多。部分学生对其他同学的暴行仅仅是突然想起了某个电视剧的场景，如冈山市的12岁少年仅仅是由于偶然将话剧演出用的道具刀装入了文具盒，部分学生打碎玻璃只是因为想起了电影中的英雄破窗而入的镜头。

㈡家庭因素。家长如果脾气暴躁，经常对儿童实施暴行，则儿童的暴力倾向也会相应的比较高。而不懂得克制自己性情的家长，也不懂得教育女子控制情绪，儿童出现暴行的可能性也相应较高。家长过于强迫孩子学习也是造成学生暴力事件上升的重要因素。㈢小学生普遍缺乏耐性或沟通技巧。在很多情况下，小学生经常为了一点芝麻小事发脾气而诉诸暴力。小学生缺乏耐性或沟通技巧，无法用言语表达他们的感受，因此就非常急躁。

四、日本的措施

㈠日本保守派立法者呼吁改革，要在学校加强纪律和道德教育。

㈡自从2001年日本大阪一所小学发生学生被刀刺死的事件以后，日本家长特别担心孩子的安全问题，学生穿的“防刀衣”也应运而生。

■10.■转载-科举与高考有本质区别，科举制度是古时候的文官考试制度，纯粹为古代的政权选取官员，现在叫做公务员考试。

略有不同的是公务员考试是就业考试，是选拔吏的考试，当然吏可能以后升为官，科举考试是就业加选官的考试；公务员招考都是副主任科员一下非领导岗位等，科举中了一般都是处级以上领导岗位；科举只写文章，现在的公务员考试有行测等等。

中国是实行这种制度较早的国家，并影响了西方。西方学者普遍认为，西方文官制度是源出自中国古代科举制度。美国学者威尔·杜兰(Will Purant)在其宏篇巨著《世界文明史》中，盛赞中国古代的科举制度是“人类所发展出的选择公仆的方法中最奇特、令人赞赏的方法。科举制度后为西方文官制度所借鉴，其对世界文明的贡献可与‘四大发明’相媲美。”与西方中世纪贵族政治中所体现的由血缘出身来决定的等级差别不同是，科举制本身强调的是平等精神。

19世纪前的欧洲官员任用办法仍然是封建时代的贵族世袭、君主恩赐那一套，到了代议制时期还有政党分肥的法子。这些办法不可避免都会导致任人唯亲，带来结构性的缺陷，使各种无能之辈充斥政府之中，而因政党更迭大批撤换官员还会引起周期性的政治震荡，影响工作的连续性。而中国的科举制度倡导竞争考试、择优录取，政权向平民开放，标榜公平取士，唯才是举。因此，当西方了解了中国的这么一种文官制度后，大为赞赏，进而仿效，成为近现代西方文官制度的胚胎。

早在16和17世纪，一些来东方的传教士和旅行家就对当时中国的科举制度有所著述。18世纪启蒙运动时期，英法的一些著名思想家如伏尔泰、卢梭等人对博大精深的中华文明倍加推崇，对中国的科举制度赞叹不已。

到19世纪上半叶，大批有关中国科举制度的著作问世。其中最重要的著作包括：马礼逊以百科全书形式编纂的《汉英辞典》，以及郭施拉的《中国史略》、麦都思的《中国：现状与前景》和密迪乐的《中国人及其叛乱》。他们无一例外地认为，“该制度本身无疑是值得推崇并仿效的”。这些杰出思想家要求实行中国式科举制度的强烈呼吁，在对英国当时即将采用的文官制度的改革起了不可忽视的影响。

1855、1870年英国政府相继发布了两个枢密院令，标志着英国近代文官制度的基本建立。枢密院令规定，行政机构工作人员的任命要通过公开竞争考试；考试分级、定期举行；建立主持考试的文官事务委员会；使考试制度化；对初试合格者进行复试等。这些考试制度的原则与中国古老的科举制度原则之间有着惊人的相似之处。

而高考是什么，是大学联合招生的入学考试，不是选官和就业考试，参加高考是为了求学，以及就业，而不一定是从政。

莫弄混。

■11.■名学，名副其实正名逻辑,辩证逻辑

认为因逻辑学与中国古代着重研究名实关系的名家学说有类似之处而得名。1824年乐学溪堂刊行佚名译的《名学类通》开其端。1900年严复开“名学会”，着手翻译《穆勒名学》（原名《逻辑学体系：演绎和归纳》著者约翰。穆勒），至1902年译成一半。他在此书的按语中说：“逻辑最初译本为固陋所及见者，有明季之《名理探》，乃李之藻所译，近日税务司译有《辨学启蒙》。日探，日辨，皆不足与本学之深广相副。必求其近，姑以名学译之”。以后陆续出版了一些以“名学”命名的著作。二十世纪四十年代起，作为译名已不用，但仍有称中国古代逻辑学为“名学”的。

泛指中国古代的逻辑学说。在中国先秦时代，诸子各家的逻辑思想大都是围绕名实问题和正名问题展开的。孔子最早提出正名思想，但他主要把正名看作是治理国家的头等大事和根本任务。到了公孙龙和后期墨家才真正从逻辑的角度提出正名的原则。荀子集先秦正名思想之大成，总结了"制名之枢要"，形成比较成熟的正名逻辑理论，从而使正名思想成了中国古代逻辑思想的重点和核心。

名学也曾作为西方逻辑的中译名之一。中国最早使用"名学"一词指称西方逻辑，是在1824年出版的《名学类通》的译著中。影响较大的是严复于1903年翻译的《穆勒名学》和1908年翻译的《名学浅说》。不少中国学者还以名学作为逻辑或中国逻辑史著作的书名,如:杨荫杭著的《名学教科书》(1903)，屠孝实著的《名学纲要》(1925)，胡适著的《先秦名学史》(1922)和虞愚著的《中国名学》(1936)等。

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■12.■（最强部分-反黑人）穿越背景人种与强国白人综合黑人体格黄人的灵活与聪明脑容量进化结果（有明显冲突以本篇为正），及部分素材

最新调整，因为黄人太少，所以下文里面玻利维亚考虑归新陆奥，哥伦比亚考虑变日语国家（独立早，半总统制，当时无成熟内阁制借鉴）——南美洲西部北部，即安第斯山南段-马代河-亚马孙河这条线以西以北都是日语地区，算扩大亚太人种定居范围，东西洋更平衡，而且日语区是北方民族，有利人类科技进步，而玛国保留，火地岛一半也是玛国领土，保护南人在高纬度的存在，试看他们地缘占优以后能不能干翻北人，如果可以的话尽量去掉他们罗马教信仰，彻底解除束缚，对比更公平，但是他们信这个也可能是民族性的表现，即内心守旧，新事物要北人用过了一段时间南人无可奈何用到了才放心而且会喜出望外。。。在此框架内，南人尤其是纯粹的最正宗的南人（比如闪含、壮侗等）可以扩大，扩大随和、散漫的势力，比如安多可以考虑归中国，莫桑比克北部（大裂谷分界）可以考虑归阿拉伯人国家也门（南阿拉伯语），比如法国获得卢森堡，不但南人扩大，也算扩大法国北部工业区，以及扩大低纬法国防御高纬德国的屏障，整个阿登山区做屏障，加上英国大陆均势策略，法国安全，比如要是阿拉伯人是正宗纯南人，马格里布（西属和意属两部分）就独立，符合自然地缘，算扩大南人地盘和穆斯林地盘，高比例浅发碧眼阿拉伯人，马格里布方言【这样一来，那西班牙意大利，特别是西班牙，在非洲和阿连（绝对包括阿连次大陆南部，自然地缘问题，历史也证明，易守难攻）必须多几块地（特别是海路交通要冲比如西非），人口成分变动，基本都亚平宁和伊比利亚的欧罗巴人，最大限度保证空间，而且也是南人，，，，，西洋在中洋有新科西嘉、俾杜尼亚（阿连次大陆南端）、锡兰等，中洋在西洋腹地就有马格里布等】，再比如其他地方。。。

扩大南人地盘，恢复斯拉夫跟拉丁西欧系的接壤，，，捷克归奥地利，奥地利只多出捷克，奥地利语，，，斯洛伐克属匈牙利，罗马尼亚喀尔巴阡山脉以西地区归罗马尼亚，其他都塞尔维亚，铁托去宗教化，希腊字母化，再希腊教化，勉强可行，，，，，可以考虑塞尔维亚基本一致化，，，让人反感的说教。

奥地利可不可以换中间型国家塞尔维亚（不用换，但可以摸索和琢磨），，，塞尔维亚，国名来自民族名斯拉文，，，斯拉文-塞拉维亚，音变塞尔维亚，西洋该不该多一个中间偏南的大国，凯尔特人的斯拉夫化，再条顿化，再斯拉夫化，绝对不行，，，，斯拉文-斯洛文尼亚\塞尔维亚，前面有拉丁语素？后面纯斯语？，，，，东斯拉夫人国名可不可以也以土著的民族名为源，民族安特，国名安提亚\安蒂亚，安国。

神州海中地大陆一个国家还是多个国家，两个都正确，而且不矛盾，所以折中，，，瓯闽两越地区以福建为主体的越国（包括福建、梅州、潮汕和仙霞岭大盘山天台山以南的浙江\瓯越地区\浙南山区），依据是闽道更比蜀道难、梅州福建障碍、梅州山区、福建山地、浙南山区、陆地交通线（库藏未解密）的特点，客家人（客家话是不是第一次胡化——五胡乱华以后第一次简化的汉语——北朝话\类似广府话\隋唐话的自然演变——宋朝话？待议，以及苗瑶畲蛮语系的渗入问题，还有苗瑶畲蛮语系跟汉语的底子的关系，待议）被安置山区（客家由于是强制安置山区，所以跟自然地缘关系不大）的历史，琉球海峡要冲的原因，，，海南加雷州半岛【营仔河-九洲江-新民镇-石门大桥-五里山港区-麻斜海-湛江港区（不包括特呈岛）-湛江湾海峡，跟中国平分广州湾】的振国，符合自然地缘、文化地缘，黎话\雷州话\海口闽南语国家。。。越振两国除了自身地缘和文化原因以外，历史上到现在外部势力的干预和渗入也是他们能自主的重要原因。。。

为了保证文化奴隶产出地（善于读书、模仿、做自己不感兴趣的事的人的产地）经久不衰，岭南江南（包括江西和武汉以南的湖北）湖南等地土话的保存。。。。。

吐蕃高原可以认为是中国甚至整个东亚南人的生命线，优势地缘，与北人地缘相制衡，所以可以归中国，也算进一步扩大南人地盘。

中共党指挥枪的文职军事委员，军令系统：一部三军总干事部和总参谋部、宪兵总干事部和总参谋部，普联标准（普联总坛时有变化），干参纪统国外六条暗线加宪内两条。。。普联规矩照搬，强制教育，世袭军内艺能超过西洋自由阵营。。。赤区，军事化的管训学生的工程教育体罚制度白天入编晚上退回才能更好的配合产业升级超英赶美\超日赶新。。。文化学习、应用训练的斯巴达式。。。长安那边的农工商重地——————岭南六郡·····长安赤色中国还有秦皇岛平津曹妃甸商业枢纽、日照-连云枢纽、扬泰、武汉、重庆等要塞区。。。长安军力之盛，让赤色中国完全能威慑全球，俨然第二普联，原因在于普联从震旦共成立直到1967年近半个世纪的扶植，特别是赫鲁雪夫1954年到1965年“凯子的耀斑”时期援助程度范围惊天动地，1967年以后实际还有不间断的极机密level交流，69年以后也有断断续续不同渠道的勾当。。。临安这边也一流水准，虽有美毁建交，为平衡照卖侵入性武器，贱价照顾，自由阵营补贴，就常规战力而言，两江和江外难分伯仲，临安稍有海空优势，海上全部宙斯盾，天上全部乘波体，唯一担心长安的北流核子弹道导弹，而临安有压力不能有核，现在好了，直接参与战区反导助推段拦截的研发工作，不得了。。。。。

江南中国\临安中国分江东江西（不包括粤东，那边客家历史上被强制安置边远山区，跟自然地缘关系不大），所以叫两江，，，自由党联邦部队转进目的地，反攻江外（最要是赤区），江外也包括北洋联邦辖区（胶东\旧齐国核心地带），但其用意不包括长江口左岸拉丁系国家租借地、崇明岛无限期公共租界（修约中）、香港英国领地（包括深圳，长安收复）、澳门葡国租借地（范围扩大，长安收复），，，，，江南\两江和胶东整合，北方南方自由联合，这样联邦内差不多有八国·····

高棉（汉字国家，朗国）去掉长山脉以南以西的越南，这部分属于安南，高棉只多出南老挝。

新陆奥和南美日语国家的首都都在高纬地区，一有高纬优势，保险，二是离中心地带或者人口集中地区远一点，想搞政治权力就到偏远地区去的意思，，，，，新萨摩，去人工化、自由物品化世界第一，，，，，煽动、毁谤、诬陷除罪化，如火如荼，东洋的美国——新萨。。。。。一定是海平式，超深水运河，拓宽加深，降低海平面，新陆奥和新萨摩率先。。。。。

哈斯坦、蒙古的高纬度首都，邻国因素尤其录国、东欧因素，保险起见，哈蒙首都全在高纬。

阁揆

南钱北权

荷兰病

y世代x世代

巴基佬阿差阿星阿叉摩罗差山东差

中洋缺中间型不正常，波斯-雅利安语族可能是中间型，他们的表现也符合，发祥地是南俄草原，和波兰平原一样是中间地带，没斯堪迪那维亚和北亚冷。

列强海外领地该设海外郡县的情况，废督立知事。。。

中（长安中国）阿（阿连伐塔\阿连法达\阿连\连国）拉达克之战，额我略历1959年。。。。。

中间型都偏南，北方南人或叫高纬南人和南方北人或低纬北人表面趋同，一般连在一起，他们地盘，但是仍有质的区别。

北汉人（北方南人\北方中间型）卷舌音后鼻音，声音轻，嘴巴动作小，发声共鸣靠后，很偷懒（胡人说汉语以后，变少声调，多音节，累，于是有此放松措施，形成北方官话方言，只有卷舌和重鼻才能放轻松，到南方这边发展出的南方官话方言则无需这般，南北官话方言各有各的调和机制，北方官话方言调不变却把卷舌和后鼻音去掉再用于交流显然有问题），其实腮后部紧张感，憋着劲，有股狠劲，压住的冲劲，咬着牙或咬紧牙关轻言细语？

武汉官话还是下江官话做官方语言并促成通用语言，需要再辩证，按照南人比北人善于读书这个道理来看，下江南性比武汉更重，是不是更善于读书？用下江话似乎多一点南人特色尤其缠绵的情怀，最符合中国的角色，并能与缅甸西南官话明显区别开来，但是武汉话一系的西南官话人群数量太大，形成强大抵触，如果缅甸也是西南官话则这种抵触还多了一股离心力，能耐不小，而且武汉话的优点或者说湖北、中南官话人群的优点也明显，不偏不倚、刚正不阿、正直，好处明显的，下江还是武汉？需要仔细辩证。

中华肯定不能用，念不顺，谐音不利，字形不利，三才不利，卦象趋凶，辅音不谐等等等，而且范围有限只含黄河中下游，中国意思也只有黄河中下游，天下不止中国一地，有必要另起名以概括“天下”，，，既然汉已变成族名，就以唐为国名，找史上最优阶段的名称，合理，同时这些称呼也早已享誉海内外，唐还谐音糖，甜蜜联觉，以及跟伟大唐皇朝的联系，都趋吉趋利，唐的发音在拉丁语族里还有高贵的冠名的意思，，，联邦制，唐联邦，江南和胶东合流，之下是各个共有国，貌似周天子时期天下各个分封国，这些形态无不都是历史上所有恢弘时期的写照，现综合一起，，，周、汉、唐本就辉煌灿烂、博大开放、善于进取和吸纳，现又加上联邦一词，更显神威，光辉感更突出，优点、长处、重点更鲜明。。。不过“中国”也可以。。。

待调整进去。。。

这一段需重点斟酌，南人扩大增加，比如缅甸可以西南汉语化，算进一步南化，也算符合藏彝走廊-西戎南北通道的天然地缘，以前羌藏缅系占这边，所以缅甸也是这一系，后来汉人占领，缅甸自然该变汉系，中国语地区扩大，彰显东洋罗马\东方罗马\东方法兰西真正的能量，也算多出一条给官话人群去南洋的出路，尤其方便最接近纯南人的那部分汉人，此段绝对要待定，暂不调整进本文。

录国、基辅、别洛录，三国合一（官方语言基辅话还是莫斯科话，哪种更南或更适合配合全局，待议），中\唐、弓东亚形海岸诸国（除越国、振国）合一，壮大中间型整体力？更贴近北中南均势？也符合自然地缘？基本既定，稍微待定。

玛国、新萨摩离南极洲\南方大陆较近，战败国逃亡人员到这边再去南极修地下基地的传言，关于这种。。。

对西洋势力的最后通牒，英文原版，Ultimatum to occident forces.The withdrawal of U.S. forces from East Asia to allow people to have a better future.Asia Co-Prosperity. No militarism.Lift the fetters of Japan(Nihon).This way is the real peace.East is East Asians Oriental. Westerners evacuated.Achieve true national self-determination.Greater East Asia is a region of freedom and democracy.Militarism and imperialism is dead.New Greater East Asia Co-Prosperity Sphere in 200 years will not be a threat to the world.Truly peaceful, orderly world, with dignity.New Greater East Asia make everyone's life better.The order of the equal dignity of common prosperity and peace.The United States has become easier.As soon as possible back to the Monroe Doctrine for the common interests..待修定，再调整进去。

埃塞俄比亚黑人，还算看得过去，，，，，日本的有色人种联盟思路，，，，，，日本对太平洋黑人没有用西洋纳粹及其仆从势力那种清洗和圈在保留地做稀有动物保存，虽有但力度不大，日方主要方式是换种、规定融合（伊藤博文换种策略在太平洋的异化），法规之细腻远超过西洋，对金发黑人特别优待，号称有色人种的团结，对美洲土著则无硬性规定，美土是亲种，，，，，一个方向，待议。。。

墨菲法则、帕金森法则、彼德原理、演变定律，，，比较文化，，，魔幻日记|日志，小说式，，，魔幻现实主义表达方式（神经病式）。。。

前言，属于假设，假设之前先肯定现实世界，以免假设的局面让人沉溺。根据语言从根本上决定群体的心理状态的观点，排除地缘分配不合理等方面，那么现实中的世界是不是最合理？各种性格的民族，好的坏的优等的劣等的都在世界上，彼此最大程度上的共存，是不是更好？造物主安排的这个现实世界应该最合理，而白主黄仆黑奴也应该有道理。

白主黄仆黑奴？极力反黑,白黄关系较和谐,不论势力均衡或相互看法都不算坏,但是黄种处下风,黑人该灭掉,,,待议,,废奴运动与排黑运动,清洗运动,种族卫生运动,社会达尔文运动...

白人天生优等,身体素质身材比例外貌肤色发色语言文字思维成果历史都如此,在寒区严酷艰苦地带锻炼过的基因就是不一样,但是缺点是有高矮差距悬殊的问题,而黄人这个情况不严重,高矮差距不明显,因为都比白人小一号,内部的高矮差距不是特别明显,平等程度更大,高矮悬殊更小更协调,有利于大规模繁殖,黄人的肤色也是更能适应各种自然条件,黄人的脑容量很大,而且黄人的体型(头大身长四肢短)是自然演化的作品,而这个结果也是进化趋势的结果,科学家不是说人类以后动脑会更多,动手动脚会更少吗,不是说人类会发展成头大肢小的样子吗(接近所谓外星人),可见黄人还是可以的,黑人纯粹是四肢发达头脑简单,破坏性远远大于建设性,又阴险狡诈没远见害人也害己..黄人的体型还有利于节省资源(比如吃喝穿住都用小一号的),善于穿越钻洞潜伏隐藏,身子小而不失灵活.

黄人遗憾不必，其实世界该成为黄种人的世界，黄种人的肤色没黑人那么难看，所以较好，没有白人那么牛高马大和身体比例协调美感，所以放遍世界有利于天生劣等人或者歪瓜裂枣的生存，综上，所以全世界都是黄种人，那么人与人之间最大程度上不存在特别大的差异，比较符合人类平等生存的理想。。。阿尔泰系、藏缅系、汉系（与藏缅系的关系很值得探究）、壮侗系、苗瑶系、南亚系、南岛系、混合系都各有特点，阿尔泰系貌似最猛最优，该着重考虑，但是高大的族群不必着重考虑，不利于平等理想，还有，语言与先创、后学能力的关系也要考虑，雅利安语系、闪含语系的人先创能力最强（貌似如此,雅利安语系人们的文明可能是从闪含语系的人那里学来的,关于闪含语系、雅利安语系人们的文明、先创能力,是不是因为人类走出非洲,停在中东的这一批,稳下来发展的时间最长,所以才有现代文明,但是走到亚洲美洲的人也应该发展出现代文明,只是时间早晚问题,可是发展出的却是没用的文明,根子上就不对,所以或者是因为外星文明或其他高级事物特别照顾闪含语系和雅利安语系的人们?当然,最值得探究的还是闪含语言与雅利安语言本身是不是人类大脑的最佳系统软件,是不是最能调动人的创造性等等,都值得考虑），一些黄人也可以说这样的语言，，，人类运动到东亚，东亚成了黄种人大本营，而且还有那么多语系（语言分歧这么大可能也说明了这是一个被隔离的偏远区域），而且肤色适应寒区也适应热带，是不是发展最成熟的？是不是理应扩展到全世界？科学也表明人类以后的趋势是头大四肢萎缩，黄种人是不是这样？都值得思考。。。本文中也可以把以上论述融合进去，东亚复杂一点，甚至可以有大分离，那么欧亚非“旧大陆”也要有分离，这些也是民主社会与民族国家的需要，客观上给世界带来了文化的丰富性、返璞归真。。。目前在这边只做白人占绝对优势的论述，如此设定也照样是白人有白人的世界，黄人有黄人的世界，黑人有保留地并已经和主流人种混血，都有各自的地理单元。。。

世界地图大西洋版较合理，大陆基本在图中间，但不符合古人类从非洲到美洲的路线，不过有古人类工具不先进的原因，所以可废。打开地图，左边（左上部不算）、中间全是白人地盘，远东和西北美洲（都算偏远）是黄人，包括恒河以东、澳洲、太平洋绝大部分岛。。。。。。

还是太平洋版世界地图合理对于东洋来说，全景展现人类迁徙路线，东亚跟西北美洲连接，处在中间包括右边（右边大陆地区仅有西北美洲,其他地方白人化,但也能让人联系到这边曾经都是黄种人地盘），左边是西洋地区。。。

东洋（大东亚|黄亚|东方|亚太）、中洋（小西洋）、西洋。。。新亚|黄亚|大东亚|东方|东洋（对于西洋和中洋而言），东胜神州|神州。。。

●人种与强国——各主权国家●

最平衡最合理最协调最接近完美的地缘布局。

人口密度、经线、地缘、洋流、天候等情况都有考虑，完全合理。

白人（金发白人和其他白人,个头、身体比例不一定苛求）和黄人瓜分世界，，，文化等软件上或者纯粹是同一人种内部之间。。。

白人大概而言：欧洲、北非、大西亚（包括中亚,包括除了南亚次大陆东北部以外的整个南亚,包括西西伯利亚,大西亚又称老亚洲或白亚洲）、美洲（不包括落基山-东马德雷山脉以西）、非洲等地。

黄人大概而言：大东亚（吐蕃高原、蒙古高原、中西伯利亚高原以东的地方包括吐蕃高原大部分、整个蒙古高原、中西伯利亚高原全部在内,包括南亚次大陆东北部,三大高原及吐蕃南北周边都是天然屏障,大东亚又称新亚洲或黄亚洲）、太平洋岛区、西北美洲（落基山-东马德雷山脉以西）等地。这是黄人基本盘，然后只能扩大没有减少。。。

PS：

各国调整策略（出于美国和无联的压力,以及迫于世界劣势民族独立潮流），基本照民族部族分布情况划政区（分得非常细,所以小国小地方多），很多民族地区不再是他们领土，而处于半独立状态（每个甲级行政区\总督辖区都或都督辖区是一个准独立国家），一是欧洲人自己的需要，二是促进进步，加速自主化，帮助实现民族部族自决。

黑人、美洲土著黄人（仅指在白人地区的美洲土著）等各地土著可以有零星保留地，有此可能，像自然公园专门给人看或研究，他们一些文化比如黑人鼓、饶舌说唱等等可以融入主流社会，，，非洲黑人保留地及美洲土著保留地等保留地都能丰富人类文娱生活，比如来自黑人保留地的爵士乐、说唱、黑人鼓、音乐文化、娱乐文化、宗教文化等等，，，保留地都不大，人也少，小聚居，并不断掺沙子（政府促进），在血统方面逐渐白人化\黄人化。

地球文化的多样性有待观察。。。

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美国\亚美利加联合众国\the United States of America，失去落基山脉西面的美洲，，，作为失地的补偿，同时也顺应地缘规律，所以获得马些更山-落基山脉以东的加拿大、格陵兰、东马德雷山脉北段以东地区、加勒比岛区（等于北人又多了一块热带地区,很公平），因为有大片土地可以种小麦，自然环境各方面都为欧洲人所适应，所以是白人的拓殖地，尤其是北海-波罗的海白人大力拓殖的地方，原住民或死或被驱逐。因为美洲蒙古利亚奴隶的保存，所以历史上没有黑奴贸易也就没什么黑奴后代，而且有黑奴后来也都遣返或直接投海喂鱼，黑奴以非洲来的黑人男性居多，白种女人看不上他们，国家和社会也都严禁黑人fuck白种女人，而黑人有权fuck的女人只有黑女人和土著女人，她们人数太少，不值一提，而且白人用黑奴和黄奴喜欢阉割他们的睾丸，绝大多数黑奴和黄奴丧失生育能力，为什么阉割，可能因为卖家出于可持续供货的考虑，不让卖出去的奴隶有繁殖能力，也可能因为买家认为阉了以后黑人变得更温驯，也可以防止黑白混血玷污自视高等的白人，最早用这一套对待有色人种奴隶的是南亚雅利安人和西亚北非的闪含人，18世纪和19世纪的废奴运动终结了西方的奴隶制度，门罗宣言影响美洲，很大程度上限制了欧洲国家在美洲势力，促进了美洲的独立，美国在近代经常调停美洲的战争。

白人至上主义|诺曼-条顿至上主义，包括恩格鲁-萨克逊人。。。

WASP全称White Anglo-Saxon Protestant，是美国的主流族群，别的种族要经过他们的文化道德标准来评判，因为经济政治实力存在巨大差异，很自然会被他们视为劣等，所以有关这类人的笑话一般都有嘲讽的情绪在内，并不一定是因为WASP本身有多逗乐——这一点正好和他们“无趣、冷漠、没有人情味”的典型形象呼应。什么情况下屋子里会聚集4个以上的WASP？聚餐时。（讽刺爱独处、爱安静、不活泼）·WASP妈妈晚饭会做什么？汤、色拉、面包、主菜、蔬菜和甜点。（讽刺死板、一成不变）·换个灯泡需要多少个WASP？三个：两个人调酒，一个人去叫电工。（讽刺爱喝酒,四体不勤,不好动,手脚不灵活,不屑于操心琐事）。。。

美籍日本人少之又少，几乎是最少的非盎格鲁|安格鲁|恩格鲁|英格鲁裔族群，再次确认西洋不喜欢日本，日本作为北方民族也排斥西洋，完全有能力胜任阻挡西洋人渗入大东的伟大任务，日美皆北方民族，性情上虽同向，但是正因为如此所以容易发生诡异谷效应，加上同为北人都看重种族，隔阂更大。。。

玻利维亚，包括东马德雷山脉南段以东和巴拿马以西的美洲，即中美洲|中美地峡大部分地区，西班牙语国家。曾是西班牙治下的都督辖区，后变成总督辖区，后独立，定国号玻利维亚纪念西属美洲北部独立之父玻利瓦尔，用国号向他致敬。。。玻利维亚是拉美圈子的一部分，做美新（即美国和新陆奥）与南美大国的缓冲地在均势下存在，还有中美地峡的高地做屏障减缓来自高纬的压力，美国有东马德雷山脉以东地带、加勒比列岛等地可以平行和南下进攻，不要紧，新陆奥可以来平衡，哥伦比亚也可以北上支援（哥伦比亚的纬度可以保证支援有效），还有台风抗拒北方（世界各地台风天然保低纬、克高纬），让中美地峡|中美洲变成一个比较保险的地方。。。曾由美国委任统治|委托管理|信托统治过，，，曾经很长一段时间是考迪罗元首体制，从罗马时代到现在，从拉丁人到南岛人，南人从古至今不论西东都容易形成类似的这种体制。。。

拉丁人异域情调浓、赋有传奇色彩、故事多、事物复杂、文明悠久，典型南人，而且是白人，如此有韵味很有文章可做，地盘扩大不要紧，并没破坏族群布局，反而是一种优化。

玻利维亚有一条海平式运河连通大西洋太平洋两个大洋，运河沿尼加拉瓜湖-圣胡安河一带，比巴拿马运河宽很多也深很多，暗礁全部清除，而且不需要水闸，世界上各型船只都可轻松通过，但是尼加拉瓜湖底可能有活火山，有缺憾。

玻利维亚人口主要集中在山地，较凉快，但是紫外线比热带低地更强烈（即紫外线指数更高），作为白人国家需要防护，白人因为黑色素细胞少（尤其是西北欧、北欧、东北欧来的白人），所以皮肤自我防御功能弱，最多只能晒红（古铜色），再严重则晒伤甚至皮肤癌（尤其暴晒长期积累），反正晒不黑，白人皮肤天生对紫外线的防御机制太弱，长期在热带活动得穿长袖衣服长裤子，戴帽，人行道全用廊式可遮阳遮雨，多种大树，绿荫化，修亭子，喷泉多一点等等。

哥伦比亚联邦，简称伦国，国名是为纪念哥伦布发现美洲而引出。包括：巴拿马、哥伦比亚、委内瑞拉及其周边岛屿、圭亚那、苏里南、法属圭亚那、马代拉河-亚马逊河以北的巴西、厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚西部北部、智利、附近东南太平洋上的一些单独的岛屿，，，哥伦比亚和西班牙可以是共主邦联，西班牙国王是共同元首,代表国王的是虚位总督,在各地有虚位都督，，，拿破仑在欧洲叱咤风云的时候，西班牙王室和部分贵族还曾迁至此地主持事务，19世纪初独立，有过百年内战，再后来是法西斯独裁的考迪罗主义时期，二战后还接收了大量从欧洲逃走的轴心国人员，包括来自东方的黄种人，科技经济实力剧增，是世界上倒数第二个结束法西斯主义实践的国家，最后一个是它的兄弟西班牙，，，曾严厉反共排斥无联势力共产势力到变态地步，，，20世纪后半页结束法西斯统治。对有色人种奴隶与美国不同的是，这边更热衷于让黑人给大家带来娱乐，比如斗兽、猎人等，也更热衷于阉割有色人，以及更喜欢把有色人投入海中喂鱼或直接放野外喂动物，后来黑人血统都被遣返非洲没多久即遭纳粹屠灭。

哥伦比亚陆路连接玻利维亚，北部海疆有飓风阻挡北人势力（即美国），有圭亚那高地和安第斯山地缓解北半球高纬度国家带来的压力，有密林可用于隐藏军力把自己放在暗处（刚好南人擅长游击），东北部、东部、东南部有大河、大山与玛国为界。

哥伦比亚有安第斯山、玻利维亚高原（又叫上秘鲁高原,南美洲的帕米尔）及周边的恶劣荒原与老林、亚马逊热带密林无人区做屏障抵挡玛国高纬度的压力，哥伦比亚自身也有高纬地区缓解玛国的势能。

哥伦比亚领土以安第斯山区为轴心，北到巴拿马包含在内，南到火地岛，基本框架是西班牙秘鲁总督区，包括亚马逊河-马代河以北以西的南美、上秘鲁（高原地区,包括马莫雷河以西地区,是与马代河以西地区相连）、智利，这样以山、河为界很自然，符合天然地缘，，，哥伦比亚的高纬地带多一点当然更安全，这是最好，而且通往南极最近路线不会被玛国一家垄断，所以智利必须是哥伦领土。

哥伦比亚北部在热带，人口主要集中在山地，较凉快，但是紫外线比热带低地更强烈（即紫外线指数更高），作为白人国家需要防护，白人因为黑色素细胞少（尤其是西北欧、北欧、东北欧来的白人），所以皮肤自我防御功能弱，最多只能晒红（古铜色），再严重则晒伤甚至皮肤癌（尤其暴晒长期积累），反正晒不黑，白人皮肤天生对紫外线的防御机制太弱，长期在热带活动得穿长袖衣服长裤子，戴帽，人行道全用廊式可遮阳遮雨，多种大树，绿荫化，修亭子，喷泉多一点等等。

东亚有赤道无风带直通哥伦比亚，东方人来这边是坦途，尤其东方南人和西洋南人一样喜欢往这边靠，包括西班牙租借地南通那边的人，哥伦比亚是南通人跑路的热门目的地之一。

哥伦比亚有一条水闸式运河连通大西洋太平洋两个大洋，即巴拿马运河。

哥伦比亚的圭亚那地区基本是高地，地质上属于陆核|克拉通。。。

玛加伦夏国，国家范围：马代河-亚马逊河以南的巴西、玻利维亚东部（即上秘鲁高原以东的平原大部分,也就是山地至马莫雷河一线以东地区,该地有河流|水路做天然通道通往大西洋）、巴拉圭、乌拉圭、阿根廷、马尔维纳斯群岛、南设得兰群岛、南奥克尼群岛等地（得到这些南极岛屿不但是扩大玛国，也算是扩大南人的高纬分布，经度也合适跟玛国本土一条线，南方大陆\南极洲其他地区仍保持公有公用和原生态），，，葡萄牙语国家，葡萄牙前领土，，，汉语简称玛国，国名为纪念玛加伦|麦哲伦斯，和美国一样是老牌民主国家和孤立主义国家，20世纪孤立主义淡化，是议会制民主国家，葡萄牙语国家，世界各种南人逃亡、迁移的首选，二战后还接收了大量从欧洲逃走的轴心国人员，82年和英国打过南乔治亚岛战争\乔岛战争，，，因为能种小麦，自然环境各方面都为欧洲人所适应，所以是白人的拓殖地，尤其是地中海-黑海白人大力拓殖的地方，这边原住民本来就少，或死或被驱逐，只有一小部分存在，数量极少，白人94%，金发碧眼的人不少，因为是波罗的海周边地区来的移民也很多，北海、波罗的海周边地区的人们发色浅，眼睛颜色淡，在欧洲越往北发色越浅、瞳色越淡，，，这个地图布局，玛国无疑也是超强国，，，北人在高纬有地盘，中间型在高纬有地盘（莫斯科国），南人也可以有，所以南美可以选择南人做主（玛国国名另外译法麦哲伦西亚），这样可以平衡族群布局，在同一个台阶上比试才见真章（起码能看出人力本能的部分），为什么选择葡萄牙语，因为葡萄牙相对浅发少人矮小，而且比较温和，算是照顾到西洋的劣势族群，利于西洋内部的布局，便于西洋人的移居选择，偶尔妇人之仁看看效果如何，可以详细考虑，，，弄出这个国家算是给南人多一块地，想滑雪或者凉快下都多一个去处，靠近北极有斯拉夫人的地方，靠近南极也该有一块不属于高纬民族的地盘，万一地球出什么事也好把北人南人一起保存下来，，，如此大面积的葡萄牙语地区，也算增加劣势族群，有利人际和谐（用英语称呼葡萄牙人后缀也是“ese”，是劣等的象征），反正利于南北、优劣之间的平衡，，，有色人种奴隶问题与哥伦比亚相似。。。

玛国北部是热带地区，紫外线强烈（紫外线指数高），作为白人国家需要防护，白人因为黑色素细胞少（尤其是西北欧、北欧、东北欧来的白人），所以皮肤自我防御功能弱，最多只能晒红（古铜色），再严重则晒伤甚至皮肤癌（尤其暴晒长期积累），反正晒不黑，白人皮肤天生对紫外线的防御机制太弱，长期在热带活动得穿长袖衣服长裤子，戴帽，人行道全用廊式可遮阳遮雨，多种大树，绿荫化，修亭子，喷泉多一点等等。

玛国的巴西高原地区基本是高地，地质上属于陆核|克拉通。。。

瑞典王国，获得挪威、丹麦等地，由卡尔马联盟演化过来，这个联盟类似德意志兰\德意茨兰地区历史上的汉萨联盟，本来丹麦做盟主，后来瑞典做主，瑞典王国逐渐囊括了除冰岛以外的整个卡尔马联盟，现实中的荷兰殖民地一部分是瑞典殖民地。国旗类似现实中的挪威国旗，是纳粹德国旗帜的蓝本。。。关于北欧大陆统一国家的问题有待定的空间，瑞典还是丹麦为主，语言、地缘、首都都要考虑，国号也是，成不列颠一样的联合王国也可以，也可以是丹麦直接统一。。。北欧早期很多部族使用如尼字母。

英国，获得南非、纳米比亚、博茨瓦纳、津巴布韦、莫桑比克等地，，，英国雅国等国可以建立布列颠国协(中文意译成大英国协,用于从英国独立出来的国家与英国合作的组织,有翻译成英联邦)，，，英属非洲养殖种植、农工商等等都发达，反正与领国有自然屏障相隔，不是高山、分水岭就是大河大江、海峡、荒漠、人口稀少的地方，，，宗教归真运动是新教地区，全是新教，，，全白人，现代先例法的老巢，世界上第一个发达国家，，，英国自己是条顿系的盎格鲁萨克逊人，他的东面隔海相望也是条顿系，南面隔海相望是拉丁系。。。

荷兰，获得比利时荷兰语地区德语地区、刚果|扎伊尔、锡兰|斯里兰卡等地。。。

德国，获得波兰、加里宁格勒|柯尼斯堡，为最大程度平衡或者说减小与其他欧罗巴强国在基本实体上的差距，所以必须如此拓展，，，基本是新教，国语是低地德语。欧洲西北和正北部适当扩大条顿人地盘，让地缘更贴近民族性，并且条顿-诺曼系列是人类进步的最大动力，需要增加，所以德国获得波兰（领土比一战前还大）和柯尼斯堡等地，最大程度接近神罗帝国主体，波兰有斯拉夫人发祥地，就像凯尔特人发源地不再是凯尔特人的地盘，斯拉夫人一样，具体要微调，，，别露西亚和基辅国西部也在天主教范围内该不该附属波兰一并加入德意茨兰，个人认为不必，，，20世纪末两德统一后，德东地区因为竞争力相对差，共产时代引起的工业过剩而且效率相对低下、相对落后，农业这个基础的现代化程度相对较差等等原因，出现了“反工业化”现象，即工业倒退，之后德西人的资金进入。

奥地利，恢复旧领土（即获得匈牙利、捷克、斯洛伐克、乌克兰喀尔巴阡山脉以南地区、罗马尼亚喀尔巴阡山脉以西地区、伏伊伏丁那地区、除杜布罗夫尼克地区以外的克罗地亚、斯洛文尼亚等地），为最大程度平衡或者说减小与其他欧罗巴强国在基本实体上的差距，所以必须如此拓展，而杜布罗夫尼克归波黑，保证东南欧其他地方主要是南人与基辅、录国的关系持续紧密，让东欧的南人不但民族性配套，地缘分布也更连贯，，，奥地利用高地德语，德奥虽然语言和信仰有区别，但都是条顿国家，条顿人侵占斯拉夫人的一些地盘并消化（德国那边主要靠普鲁士出力,普鲁士在北边扩张,奥地利在南边扩张,就像条顿人的两把战斧,两者在对待非德语地区的时候有点相得益彰的意思,最后普鲁士统一德国,奥利地继续单干），类似拉丁人同化高卢人凯尔特人(注意,凯尔特人和斯拉夫人一样也属于南人,起码是中间型,中间型一般偏南)，合理，奥地利是西洋北人在地中海的落脚点，就像法国以及准低纬族群|准较热族群的国家录习亚|露西亚国是西洋南人在北方海洋的落脚点，公平布局合理对称，另外奥地利和德国对土耳其影响很深，是东边的北人主动学习西边北人的一个典型案例，尤其奥地利是土耳其的第一榜样，，，另外插一段延续德奥的叙述，低地德语（德语）、中部德语（不作任何国语）、高地德语（奥地利语），德意茨兰地势大部分越往南越高，语腔也越来越硬，语言性格会不会越来越像南人话多而动作少（虽然还有质的区别）？南方北语还是北方北语更让人群实诚朴实璞真从而传到个人？都要考察，，，西斯拉夫人称条顿人哑巴、不说话的人、嘴笨的人，斯拉夫人和汉人都是准低纬族群，在原大陆各自所在的地区里都是最多最广，斯拉夫减少会不会破坏这种对称布局，与呼应关系？待察。。。

俄罗斯联邦\罗夏\罗西亚\诺霞\俄国，失去加里宁格勒、乌拉尔山以东地区、达吉斯坦、车臣尼亚、印古什、奥塞梯亚、卡巴尔达—巴尔卡尔、卡拉恰伊-切尔克斯等地，，，获得哈萨克斯坦西部即乌拉尔河以西地区。前身是赤俄，即无联的主体。拜科努尔发射基地在哈斯坦那边咸海附近，，，无联解体消失，共产滚蛋，红俄转型成自由民主国家（其实转型后的俄国还不算真正的民主制度,只是威权国家），国旗国徽与帝俄|凯撒俄国一样，风光大葬尼古拉二世一家人尸骨，，，俄国和黑山关系升温，在经贸、文化、政治等方面都达成了很多共识，俄积极学习黑山，黑积极帮扶俄，共产分子引起的仇视、敌对状态虽然结束，但僵硬关系、心里芥蒂未全部改变。。。

曾有过的无产者共有国联盟|无联，建国以后党（联共|布尔什维克）完成革命目标和任务，就得弱化转变，国家共产化，共产道士主持，首都列宁格勒（其中一个目的是加大对西洋核心地区北海-波罗的海沿岸的影响），而莫斯科仅仅是露国首都，，，无联总理|无联卿会议主席|无联长卿，，，无联——也可看作旧大陆上面又一个昙花一现的短暂的大国。。。

赤俄\红俄“联合”一些从沙皇治下独立出去的民族国家成立无联（无产者共有国联盟），赤俄当局（包括后来的无联当局）宣称与帝国主义决裂，宣称无产者的国家不需要帝国主义，宣称无产阶级与帝国主义水火不容，宣称要废除旧政府对弱小国家的所有不平等条约，这是一种统战方式，，，共产表面上有一些道理，其实是不切实际的空想，除非人类进入自由物品时代还有可能，可惜还早得很，所以红俄-无联等共产国家在实际操作中成了极端专制独裁国家，管得最宽管得出格，统得死气，就算社会有了安宁，人们过得也不舒心，，，其实共产可以被视为犹太人的东西，精神主子马克思是犹太人，共产世界的另一个精神主子——有犹太血统的列宁曾说过千锤百炼的共产党员血管里必定是流着犹太人血液，西方各国共产组织基本都是犹太人组织，领导、干部很多都是犹太人或有犹太血统的人，要无祖国，要联合世界，联盟这种形式就是为了合并世界“解放人类”而设计出来的，被列宁称为“俄罗斯化的异族人，在表现真正俄罗斯人的情绪方面总是做得过火”的自称属于俄罗斯帮的格鲁吉亚人（实际是奥塞提亚人）斯大林则比较反感犹太人，派人做掉了红俄-无联前重要领导人之一、元老、世界共产大领袖犹太人托洛茨基，还做了一些反犹的事情，在他死了一段时间后犹太人的处境有所好转，20世纪70年代以后无联反犹的事情又多了起来，，，无联是最早承认以色列并与之建交的国家之一，无联允许国内犹太人移居以色列，有时甚至鼓励，只有过极短暂的禁止时期，在共产制度的憋屈下，以及一些反犹的事情和政策等压力下，无联有大量犹太人移居以色列或其他国家，无联是以色列人口的重要来源地之一，，，犹太人因为失去国家成为世界人所以无国家意识无祖国意识，其实这种意识也有值得借鉴和思考的地方，国家意识祖国意识必须和民主民族放在一起，有待探究，，，90年代无联解体消失，无联之下的红俄变成俄罗斯联邦，有了现在的样子，，，二月政变和十月政变两次打击以后大量贵族皇亲国戚、宗教人士、官僚、地主、实业家、知识分子、学者、孟什维克、保皇派、立宪派、共邦派、临时政府等各色反布尔什维克的人们带走大量财产、文物、文件纷纷从陆路乘火车或从海路坐船逃往境外，拖住了大批共军的保皇军最后无力再战而带着家眷和大批人口在外国联军的协助下也悉数逃走，，，二月政变后沙皇尼古拉二世退位，国家从帝国变成共有国，十月政变后陷入内战，尼古拉二世一家人又被共产党（布尔什维克派）扣住，拒绝他们流亡，一直被当做人质留在了布尔什维克这边，布尔什维克试图利用尼古拉去制造罗曼诺夫皇室矛盾以影响“白匪”，并试图“教育”尼古拉一家，再让他们去感化“白匪”，尼古拉一家被软禁后被“公审”判刑死缓入狱，在牢里呆了一段时间，后来尼古拉一家被秘密处决，尼古拉二世的弟弟（也是尼古拉二世的既定继承人）米哈伊尔·亚历山德罗维奇·罗曼诺夫大公加冕成为凯撒皇，即米哈伊尔二世，成为流亡政府头目，宣称传承沙俄国统，被二月革命拉下台的罗曼诺夫王朝形式上得到复辟和延续（二月革命后两个政府之一的临时政府代表着民主宪政，他们其实也期望沙皇复位，沙皇其实是保守派、改革派的共同情结，只有布尔什维克要致沙皇、帝国和任何形式的君主制于死地），力图复国，其他也有一些王公也自称沙皇宣称要建立俄罗斯第二帝国，还有黑山国王娶了沙俄公主，宣布继承凯撒头衔，升级为帝国。俄罗斯变共产国家以后“联合”（实际是收复）了革命时期独立出去的大的民族国家（90年代民主转型时期又有民族独立运动，各大民族国家依法独立了出去），“再建一层楼”，成立了新国家——无联（并在早期妄图通过这种方式不断合并新的国家，逐渐实现世界大同，全世界融为一体，然后让政权消失，国家概念不复存在，从某个角度上可以把这视作最高境界的犹太阴谋主义，，，共产表面上有一些道理，其实是不切实际的空想，除非人类进入自由物品时代还有可能，可惜还早得很，所以红俄-无联等共产国家在实际操作中成了极端专制独裁国家，管得最宽管得出格，统得死气，就算社会有了安宁，人们过得也不舒心），但仍时常被自由阵营称为红俄\赤俄\共产俄国\无产俄国（其实真正意义上的赤俄\红俄是指无联之下的共产俄国\赤俄，即“俄罗斯无产者联邦制社会主义者共有国”，只是最早的“无产者国家”、无联的主体、俄罗斯联邦的前身，严格来说并不等于无联），成为世界共运的大本营。无联政府和流亡政府互称匪伪，互不承认，流亡者宣称要光复故土，红俄-无联宣称要消灭境内外残余反动势力。后期无联解体消失，共产滚了，红俄转型成为自由民主国家（其实转型后的俄罗斯并不算真正的民主制度，只是个威权国家），国旗国徽与帝俄、赤俄、无联都不一样，而是突出了名正言顺的共邦理念，国号俄罗斯联邦，还给尼古拉二世一家人的尸骨来了一次风光大葬，，，政变前那个统一的沙俄在战争中灭绝了很多来自东方的凶悍的游牧部族，对投降的游牧部族也有严苛的排斥政策，19世纪以后最严厉，一直到政变基本上都存在非常严重的宗教压迫、种族驱逐和强制性民族迁徙,黄种人、黑毛、穆斯林、顽固异教徒、有色人种被严格限制或消灭，，，俄罗斯在帝国时代欧洲本土全是一片一片的斯拉夫金发碧眼，种族意识非常强烈，大斯拉夫思想也非常严重，一是为了防止出现叛徒和外国奸细，维护内部的团结和一致,二是巩固斯拉夫人的白种本质（插一句，红俄及无联后来还利用民族国家思想、马列关于民族问题的阐述、民族自治理论、民族返乡思想等来指导排色活动，巩固白人的地位）,三是报复黑毛的挑衅，维护安宁，抵御黄祸（对于黄祸，俄罗斯历史上曾深受其害，对黄祸极其厌恶和警惕、排斥），，，对付穆斯林和突厥人也有稀释泛突厥主义、泛伊斯兰主义的原因，，，在共产制度的憋屈下，以及无联做出的一些反犹的事情和或鼓励或压制的排犹政策等压力下，有大量犹太人移居以色列或其他国家，无联是以色列人口的重要来源地之一，所以更多犹太人迁往以色列。。。

别露西亚\别罗西亚，即白俄罗斯的正规音译.

基辅，即乌克兰，失去巴尔卡阡山脉以南地区，，，改国名为基辅(国号是基辅共邦，首都是基辅市),古代曾是罗斯的核心地带,基辅市是罗斯公国首都,所以乌克兰不甘心用乌克兰(边远地区|边疆的意思)这个国名.

黑山|门的内哥罗，在自由阵营这边，斯拉夫世界里自由的星火，，，接过俄罗斯凯撒传统，升为帝国，，，发达国家，冷战结束后俨然成了斯拉夫人经济、文化等方面的领头羊，又接意大利这样的南人发达国家，如此布局，地缘、族性都合理，，，南斯拉夫人与其东面的一些国家的人们是南欧的奇葩，身材很高大，与其他南欧人不一样。。。

波斯尼亚和黑塞哥维那，获得杜布罗夫尼克地区，，，曾和塞尔维亚组成南斯拉维亚国（共产国家），后来独立，是罗马教徒、希腊教徒、穆斯林混合地区，都是大杂居小聚居，三方势均力敌。。。

阿尔巴尼亚，希腊语族稍微复兴，获得科索沃，和埃及交往密切，曾是共产国家。。。

希腊，希腊语族稍微复兴（亚美尼亚不变），获得整个马其顿地区包括保加利亚一小部分，上马其顿（山地）是下马其顿（平原）乃至整个希腊的北方屏障，用希腊语（斯拉夫人来过并繁衍了不少人，都崇拜希腊，信仰也是希腊教，斯拉夫语也属于南方语言起码严重偏向南方，很容易被希腊语同化，斯拉夫人本来就属于南方有自我中心、懒散堕落、无礼、语意直陈风格很野蛮、不讲究、话语总能说绝对、不能自拔、不守规矩、不讲卫生、不重隐私、不塌实、没有挑衅精神、不懂淘汰、没有丛林动物般的警惕性危机感紧迫感、不带有习惯性设陷或设伏的言行举止、不敏感、不谨慎、不善谋略、容易反复、无耐性、无远见、妇人之仁、大方到缺心眼、无耻感、无仇恨、不长记性、匹夫之勇、严重情绪化疯子般残忍毫无人道、处事极端、为人随便不在乎别人的看法更不在乎有没有打扰到他人都习以为常、男女关系无所谓、个人主义、乐于内讧、对内比对外更不信任、无法团结、走遍世界都是内斗、极度自私、胜骄败馁、内讧绝不妥协、梦呓般幻想、超级自大劳资天下第一就是运气不好、等级辈分伦理意识浅薄、不会咄咄逼人、拖沓、自以为是总想不切实际跳跃式地另辟奚径等南方缺点但又没有其他南人的疯狂、灵气、活泼、小的方面花样超多、家庭观念强、烈性子、情绪化到暴气增加战斗值机变性应变力、坏到极点的心思、入戏快出来也快、极度现世、潇洒浪漫之类的必杀技，想冒充北方民族更有质的区别不可能，反倒是他们具备的一些像北方民族一样的愣性、轻易对人产生偏见或歪解、爱做面子、好大喜功、神秘主义，以及内心的沉闷、由激烈的自我保护意识形成的血统或者婚姻上的族群自我隔离等北方特质更扩大了他们的南方缺点，比如外战时他们斯拉夫人和玻璃一样脆弱除非守主场并在具备极不利于敌方的临时条件下防守反击还有可能赢，不然一定和麦秆一样成片倒下，他们的球风也能说明问题，所以他们是没有特长的半吊子南人，这种人特质归纳起来是感性、极端又虚幻、迟疑，结果是脆弱，因此被希腊语同化易如反掌，可以在奥斯曼国解体那段时间包括后来一段时间完成），以上仅指群体特征（日常的，一般性），中国人（性格很像斯拉夫人）说南是阳北是阴南是下北是上，族际区别的结论越来越明显和这一样，人际区别另说，积少成多合在一起共性会成倍放大于是有了民族性格的区别，又关系到国民性格，那这有什么好说的？很重要，延伸到劣等民族和国家或者说劣等语言该不该有计划消亡的问题，其实和先天无关，草略，有待全方位观察再进一步总结。。。

意大利，获得图尼西亚|突尼斯等地。

法国，失去布列塔尼，，，获得比利时法语地区、西非大部分地区、马达加斯加及其附属岛屿以及周边大部分岛屿等地，马达加斯加岛叫新科西嘉，这边整个叫做新科西嘉地区。。。新科西嘉一带原先是黄人黑人混血的地方，南人地区（南岛语言），大航海时代人类新一次洗牌大迁徙，新科西嘉最好归法国领土（或其他西洋南人国家的领土，最好是法国，一是保住南人地盘不萎缩，二是让法国的大国地位更名副其实，壮大其能量，三是扩大金发人群的数量），，，其实这边理所当然归西洋国家，位于西洋，又是通往东方的交通要塞，语言又不跟大东亚一样（虽然属于南岛语系，但毕竟不同，所以不能完全被大东亚吸引），而且是南人，而且东方到这边没有过渡地带，不好掌控，理所当然属西洋国家，，，新科西嘉原住民勇猛、聪明，积极抗争令人钦佩和感动，可以善待这个群体，增加在新科西嘉的人口比例，10%或再多一点都可以，，，这边也是全非洲科伊桑人的迁徙目的地（强制、自觉两种迁徙）。。。

历史上没有英国的作用，法国就早被德国并吞。

布列塔尼，法国西北，凯尔特人国家，大公国，发达国家，算是被英国和法国两强夹着。。。

西班牙，失去西北部和巴斯克，，，获得阿尔及利亚、西撒哈拉、毛里塔尼亚的提里斯宰穆尔等地，，，曾动员戡乱反共反犹反匪，，，接收了二战战败方大量的出逃人员。。。

巴斯克，古伊比利亚人后裔的国家，王国。。。

葡萄牙，获得西班牙西北部（这地方本来就是葡萄牙语地区）、佛得角（佛得角群岛处于欧洲人前往南大西洋的枢纽地区）、安哥拉等地，，，接收了二战战败方大量的出逃人员。。。

以色列共有国，获得西奈半岛、加沙地带、戈兰高地、萨巴阿农场等地，冲突集中在黎巴嫩。官方语言是希伯来语、英语，，，是发达国家，，，犹太复国运动应了圣经的阐述，犹太人复国。。。

埃及，失去西奈地区，，，获得利比亚、苏丹、大裂谷以西的埃塞俄比亚厄立特里亚等地。。。

也门获得大裂谷以东的非洲，不过南边知道坦莫界河。。。

达吉斯坦，高加索人国家，穆斯林国家，七八成高加索民族足够独立，穆斯林国家，车臣尼亚、印古什可以考虑并入达吉斯坦，车臣语做工作语言和国语。

车臣尼亚，高加索人国家，穆斯林国家。

印古什，高加索人国家，穆斯林国家。

阿布哈兹，高加索人国家，穆斯林国家。

奥塞梯亚，波斯|阿兰|雅利安人国家，主要信仰是希腊教，语言属波斯-雅利安语族，算波斯人的痕迹，波斯人远的还有一支阿兰人移到西欧和汪达尔人联合。

库尔德斯坦独立，主要包括叙利亚一部分、伊拉克一部分，以及土耳其一小部分，显示出波斯语族在这一边的残余，扩大波斯语族地盘，最大程度保住一个传统意义上的西域文化的西域，波斯人还是很优秀，波斯人是雅利安系，曾经的波斯国影响。。。

阿富汗，获得俾路支，，，冷战时代是赤色国家，冷战末期穆斯林伊斯兰原教旨运动（有自由阵营帮扶，后又不合），，，阿富斯坦曾是赤潮总部国家普联直通印度洋的关键所在，列宁格勒总部\普联五大舰队总基地——摩尔曼斯克、列宁格勒、塞瓦斯托波尔、瓜达尔、大连，，，普联海军要务之一，协防各友邦海域。。。

雅国\雅利亚伐塔联邦\雅利亚伐尔塔\雅连伐塔\亚连伐塔\雅利安阿雅塔南\阿连伐塔\阿廉伐塔\阿连，包括马尔代夫、尼泊尔、尼泊尔东部边界至孟加拉国北部边界至蒂斯达河至布拉马普特拉河至恒河出海口这条线以西的孟加拉国和印度、俾路支以外的巴基斯坦等地，总之是尼泊尔东部边界至孟加拉国北部边界至蒂斯达河至布拉马普特拉河至恒河出海口这条线以西的整个南亚（没有斯里兰卡），，，用汉语叫他可以简称亚连或雅国，阿兰-伊朗-雅利安，都有雅利安的意思，口音不同和译名不同，，，主食为小麦面食，全白人，只有少许南亚土著有色人种达罗毗荼人的血统。。。

世界上第一个搞计划生育、地域隔离与限制的地方——亚连伐塔，雅利安人刚来时就如此，即整个婆罗门时期，直到穆斯林时期（尤其是蒙兀人统治时期）土著血统基本全灭。

雅国黑人基本灭亡，雅国比较热，人口没那么多，也不用那么多，现实12亿加兴都河流域与恒河下游右岸等地共14亿，去掉一半多是6亿（全白），去掉早期消灭的非穆，影响至今，所以是5亿多人再加一点接近7亿，很符合环境、气候、水源、耕地面积的情况，是穆斯林人口最多的国家同时也是最强大的穆斯林国家，曾长期陷入与奥斯曼苏丹国的伊斯兰老大之争，，，次大陆土著一开始就被雅利安人大规模屠杀，后来又有伊斯兰思想进入并采纳雅利安人的肤色等级制度，最终在突厥人的策动下圣战失控，非穆遭灭顶之灾或死或沦为阉割过的奴隶反正没什么后代，亚连伐塔进一步白人化，波斯雅利安语成为官方语言，慢慢又以次大陆雅利安语为官方语言融入大量波斯雅利安语单词，阿连语\乌尔都语(Urdu,即“营房语言”的意思)，像既有的巴基语文那样雅国全部采用波斯式阿拉伯字母（这一式有单独的元音字母），19世纪白人至上主义和族群达尔文主义甚嚣尘上，雅国低等人全被灭绝全国彻底白人化，，，说起来雅国早有伊斯兰从陆路进入，只不过是莫卧儿突厥人来了以后做得最好，基本都皈依真主，，，雅国语文就像现实的巴基斯坦那样，阿连语\乌尔都语(Urdu,即“营房语言”的意思)，雅国早有伊斯兰从陆路进入，只不过是莫卧儿突厥人来了以后做得最好，，，雅利安异端信仰系列（婆罗门、佛陀、锡克等）是不入世的来世信仰，按理说现世意义不大，背离人性自然道理，而一神天启是现世信仰而且是最悠久的信仰还是最好的现世信仰有历史意义和生物学证据，再往东过了大河是缅甸那边继续雅利安信仰但融入了新元素，，，雅系列以为自悟厉害而不靠天启，其实穆斯林也有自悟，真主给了人类好奇心，充分利用以了解真主创造的世界正是悟道，所以有穆斯林对自然的探索篇，以及探出的成果之利用篇，创造了现代文明（到底是有经人还是穆斯林创造还优待细究），，，雅利安异端信仰系列是不入世的来世信仰，按理说现世意义不大，背离人性自然道理，而一神天启是现世信仰而且是最悠久的信仰还是最好的现世信仰有历史意义和生物学证据，虽然看似是贪生的信仰，，，雅国成为全世界穆斯林的最大后台，尤其是帮突厥人哈萨克人，雅利安民族去哈萨克草原自称“草原长子回故乡”。

阿连伐塔是中洋|中东|大西亚的总后方总补给站，就像中国是大东亚的总后方总补给站一样，不同的是阿连伐塔是北人国家，中国是偏南人群的国家，阿连伐塔位置偏南，中国位置居中，阿连伐塔在中东的一个边角上，中国在大东亚的中间。。。

阿连的南部在热带，紫外线强烈（紫外线指数高），南部内陆是高原，紫外线更强烈（即紫外线指数更高），作为白人国家需要防护，白人因为黑色素细胞少（尤其是西北欧、北欧、东北欧来的白人），所以皮肤自我防御功能弱，最多只能晒红（古铜色），再严重则晒伤甚至皮肤癌（尤其暴晒长期积累），反正晒不黑，白人皮肤天生对紫外线的防御机制太弱，长期在热带活动得穿长袖衣服长裤子，戴帽，人行道全用廊式可遮阳遮雨，还有骑楼之类，多种大树，绿荫化，修亭子，喷泉多一点等等。。。

维兀斯坦共有国，Uyghuristan\Uighuristan，中国新疆的南疆，包括尤尔都斯盆地、库木库勒盆地等地，，，与两个实力大国接壤，西南有雅国|阿连，东边有中国，很平衡。。。

哈萨克斯坦，失去乌拉尔河以西地区，，，获得中国新疆北部，西西伯利亚，，，西西伯利亚那些草原很好，全归哈萨克斯坦，整个西西伯利亚，，，哈萨克斯坦有高地、河流上游所以并不是完全处于地缘劣势，突厥人精神是北方民族精神，强过斯拉夫南方精神，还有雅国、伊朗、土耳其罩（而且有很多他们的移民，资源丰富那地方养得起），还有黄亚的清国来平衡俄国力量（以前蒙古是清国领土，清国势力可以直接平衡俄国，后来蒙古独立但是和清国关系紧密，祛除赤色以后更是）。。。哈斯坦浅发金发比例在大西亚来说算大的，图兰人种（尤其是突厥化的蒙古人）抢夺贩卖霸占东斯拉夫人、波罗的海人、芬兰人、爱沙尼亚人、匈牙利人等做奴隶，不阉割，所以基本浅发，哈萨克斯坦还基本实现圆颅、白皮、金法、长肢，有“血税”制度的功劳，效果极好，除抓过斯拉夫人以外，还有就是斯拉夫、波罗的海、芬兰、爱沙尼亚、匈牙利等欧罗巴东部和中部地区穆斯林基本上都跟着突厥人（很多是突厥化的蒙古人）去了中亚，，，历史上匈人大部分都强制或自愿来到哈斯坦，这边有跟他们一个语系的乌拉尔人，而且和突厥人语言也接近，哈斯坦其实可以说是大片大片的金发碧眼，，，哈国还出过无联最高领导人，哈国突厥人做无联最高领袖是20世纪后半叶的事情。。。突厥两线，南线完全处于地缘优势，所以获得小亚细亚，北线因为地缘问题没消化掉东欧平原，但获得西西伯利亚并完全消化，所以哈萨克斯坦获得西西伯利亚很合理，更大的哈萨克斯坦更能对莫斯科形成节制（总比仅有哈萨克丘陵那种情况好，俄国虽然是南人或者说中间型|平庸型，但是带来的压力还是有，毕竟斯拉夫人纬度高点，必须大范围节制它），大西亚也真正完整了，南到印度洋北到北冰洋，刚好符合西欧对西南亚，东欧对西北亚，欧洲与黄亚不接壤的自然地理，，，哈萨克斯坦获得斋桑盆地、伊利盆地、准葛尔盆地、西西伯利亚等地，也符合地形，而且阿尔泰文化地缘更连贯。。。

哈萨克斯坦，获得西西伯利亚，鄂毕河整个流域，占据草原通道中段（伏尔加河-乌拉尔山和叶尼塞河-阿尔泰山两段屏障之间），那蒙古面对的难题就摆到哈萨克人面前的，，，哈斯坦占领西西伯利亚尤其是鄂毕河中下游地区，可以有土耳其顾问和德国、奥匈|奥地利、伊朗-雅利安伐塔因素，具体机缘后面有说。。。

总之哈萨克斯坦的事情，，，欧亚大草原，东中西三部分，东边的是黄亚以阿尔泰山-库兹涅茨阿拉套山-叶尼塞河分界，西边是草原中段，属于哈萨克斯坦，到乌拉尔河-乌拉尔山再向西是西段，归欧洲国家，西段北南走向的大河太多，横向不容易占领，所以西段全归欧洲国家，包括乌拉尔河中下游以西以北也是，上游不是界线，而是西岸的山脉做哈俄边界，另，乌拉尔河历史上很少做国界，浅滩、暗沙多而且整条河冰期较长，马背上的人来来去去很容易，不构成巨大屏障，这次是无联划分（刚好乌拉尔河中下游左右两岸都有沙漠或荒漠，很好的天然障碍、地理分界线），，，顺便说下草原，欧亚草原东西走向（顺着太阳出没轨道），三段——东北亚草原（清蒙）、西北亚草原（哈萨克斯坦）、东欧草原|南俄草原（欧洲国家），，，正如欧亚草原一样所有草原都是通道，美国囊括整个北美大草原（南北走向，高纬克低纬，但是低纬是高原高地，所以属新陆奥，对美国等西洋势力形成战略屏障），很有道理，玛国囊括整个南美草原，很有道理，新满一整块大陆和新桦一整片岛屿也当然包含里面的所有草原不用多说，热带草原（主要用于牧牛）另说，，，再顺便说下，哈萨克斯坦作为无联第二大加盟国家，而且突厥人意识和泛突厥主义强烈，又资源丰富，还出过无联最高领袖，并且是无联政府内“突厥帮”（和“基辅帮”、“团系”、”犹太帮“一样最热衷于维护并巩固联盟体制，最支持联盟方式，表面的说法是继承列宁的遗志只有“再建一层楼”用联盟的方式才能团结全人类解放全人类联合全人类，他们极力压制斯拉夫主义、大民族沙文主义、幼稚投降主义、一国社会主义、消极革命主义和各种信仰的复兴，其实也是为了突厥人的强大）的老家和根据地，一直很受照顾，军工重工都很强，哈萨克斯坦因为领海在北冰洋出入不方便所以一直重点发展潜水艇，还有很多世界最强的破冰船，也是因为出海口的问题，让哈萨克斯坦另辟奚径特别重视航空航天，到现在还是航天强国，以后也必将是空权时代，哈萨克人的抉择是明智的，北方民族的大局观前瞻性再次表现了出来，加上北方民族乐于利用大自然的奥秘机关算尽去发明创造，他们一定辉煌，突厥老大土耳其很欣慰。。。

卡巴尔达—巴尔卡尔|巴尔卡尔，突厥人国家，穆斯林国家。

卡拉恰伊-切尔克斯|卡拉恰伊，突厥人国家，穆斯林国家。

土耳其，失去东南部一小部分，，，获得阿塞拜疆、伊朗西北，，，突厥人目标，南占据小亚细亚（已实现），北占据东欧平原（未实现），再两边（重点是东欧那边）一起进攻欧洲，夹击之下让他们全部真正归顺主，所以突厥人、穆斯林地盘在这里都有扩大，，，突厥人民族性是东方的北方性格，可见土耳其跟北欧的芬兰、艾沙尼亚可以相互辉映，芬兰艾沙尼亚是东方的北方性格在东北欧的落脚点（关于乌拉尔人的民族性格属性还有待详细探究），语言也来自东边，可惜跟突厥还是不一样，信仰也不同。。。突厥人别把波斯语族占完，以便保住一个传统意义上的西域文化的西域，波斯人还是很优秀，波斯人是雅利安系。。。

土耳其、大部分突厥人的历史属于脱东入西，人种、文字、信仰等等全部西域化，还试图脱亚入欧（不是全面）。。。

突厥人国家似乎是除阿拉伯人以外唯一个主动接受伊斯兰教的主权国家，，，可能游牧民族由于整个像一支军队，需要纪律，伊斯兰教规定的一些禁忌正符合军中纪律，所以皈依，没有突厥化的很多蒙古人皈依其他回教（比如基督教）可能也是这个道理，待议。。。

土耳其人连续三场欧洲杯比赛上演绝地反击，尤其在八分之一决赛中，土耳其人用顽强的意志消耗掉了克罗地亚人的精神，使得克罗地亚人在点球比赛前就宣告崩溃。这是继1996年欧洲杯决赛之后又一场被载入史册的精神之战和意志之战。他们大口的喘气，他们额头上暴出的青筋，他们已经在发抖的双腿，他们头上缠着的绷带，他们脸上的汗水和雨水，他们杀红的双眼。他们是欧洲足球最野蛮的球队，也是最有战斗力的球队。

土耳其足球的血性究竟来自于哪里？我尝试从土耳其人的民族性格和精神领域去寻找答案。“有点粗犷，有点骄傲，但非常坚强！”这是20世纪初土耳其著名小说家萨巴哈丁·阿里对土耳其人的形容。粗犷、骄傲和坚强，正是这个民族所具备的最显著特性。不论是在突厥铁骑横扫欧亚大陆的岁月，还是在近代奥斯曼帝国衰败的黑暗时期，骨子里的那股血性从来没有从土耳其人身上消失过，而土耳其足球当然也闪耀着这样的光辉。

土耳其人究竟是什么样的人？我们需要了解他们的民族历史。

土耳其人的祖先——“土耳其人其实是与其他突厥人血缘关系最远的突厥语民族。突厥语民族最早进入西亚是被阿拉伯人买来当雇佣兵的奴隶，但在八世纪开始，随着突厥人被中国和回鹘人打垮，突厥汗国灭亡后，突厥汗国下的各部落进入中亚，在接受了伊斯兰教后，突厥人开始大量成部落的向西亚进军，阿拉伯人和波斯人的国土成了突厥人的走廊。到十世纪以后，塞尔柱人建立了自己的帝国，控制了西亚。但值得指出的是，这些突厥部落并非严格意义的突厥人，而是突厥的别种乌古斯人，是真正突厥人的眼中的下等部落，而自命为高贵纯正突厥人的王室阿史那部落在历史上消失了。

土耳其人历史上的“突厥化”和“伊斯兰化”——奥斯曼部落就是这些众多的乌古斯部落中不起眼的一支，在十三世纪初离开中亚，进入小亚细亚半岛安纳托利亚高原。由于后来的蒙古人西征和帖木儿帝国的建立，奥斯曼人无法补充更多的突厥人，就开始通过向自己统治的小亚细亚、东南欧各民族强征男性少年进行奥斯曼式训练，然后补充进自己的军队，这一突厥化过程持续了数百年，使得土耳其人的血统成了亚欧各民族的大杂烩，而突厥人内部的自相残杀的热情又让本来土耳其人本来不多的突厥血统所剩无几。突厥人与蒙古人、阿拉伯人等游牧民族分裂性都很强，但突厥人又尤为突出。导致突厥帝国要么很快分裂瓦解，要么通过王室内部的残杀维持政权的统一，奥斯曼帝国的王室基本每一代国王继位，都要把自己所有的兄弟杀尽或终身幽禁，这也是奥斯曼帝国到灭亡时，王族成员寥寥无几的原因。最终形成了一个讲突厥语，血统却几乎完全是中东和东南欧奴隶后裔，同时却以突厥帝国继承人自命的怪胎。”也就是说虽然奥斯曼最初的部落是十三世纪初从中亚迁出的乌古斯部落，但今天的土耳其人血统几乎完全是小亚细亚和巴尔干、高加索、中东等民族的，但说突厥语，认同自己为“突厥人”，更准确的来说，应该是认同于“奥斯曼人”。

奥斯曼帝国也不是简单的使用异族军队，而是将奥斯曼帝国军队奴隶化同时，同时进行突厥化和伊斯兰化，减少近卫军与统治者的离心力，增加认同感。奥斯曼帝国除了对已完全征服地区进行土耳其化（如小亚细亚地区），也向未彻底征服，但已经屈服于奥斯曼帝国武力威胁之下的国家征收“血税”。就是要求这些国家向奥斯曼土耳其进贡青少年和儿童，其中男性小就在军队中进行军事化和土耳其化、伊斯兰化训练，并且培养他们对奥斯曼苏丹的绝对服从。经过这种奴化教育，这些来源多样化的少年儿童既有愚昧的勇敢和服从，同时由于低下的奴隶身份，没有社会基础和共同的民族意识，使其不对苏丹的统治构成威胁，成为被奥斯曼苏丹最为信任和依靠的群体，成为了奥斯曼帝国军事力量的主体。就好象那种蚂蚁世界中的奴隶蚁一样。不但成为别的蚂蚁的奴隶，同时在攻打自己出身的蚂蚁窝时也要出力，那些为奥斯曼帝国屠杀希腊人、亚美尼亚人的土耳其人，恐怕自己就是那些民族的血统出身。如此一来，原来的奥斯曼突厥人则逐渐边缘化，在奥斯曼帝国中的比重和影响也江河日下。这种血税基本来自于巴尔干，有罗马尼亚人、保加利亚人、塞尔维亚人、希腊人、马其顿人以及亚美尼亚人等，除了这些被奴役民族，也包括主动皈依伊斯兰教的阿尔巴尼亚人和波斯尼亚人所提供的大量人员，而阿尔巴尼亚人在奥斯曼帝国中的作用更是突出。这也导致了这些民族被巴尔干其它仍然保持了基督教信仰的民族所仇恨和蔑视，他们经常被其它民族蔑称为“土耳其人”，这种感情一直延续到今天，并仍在影响着巴尔干的国家和民族关系。

土耳其占有的西亚美尼亚土地上的亚美尼亚人基本被突厥化；剩下的一百五十多万亚美尼亚人（他们依旧固守着原有的独立民族及宗教意识）被屠杀和驱逐殆尽；通过与希腊进行大规模人口交换，爱琴海沿岸的不愿被突厥化的希腊人全部离开了土耳其领土（值得一提的是，其实现今很多土耳其人完全就是被突厥化了的希腊人、亚美尼亚人及其他东南欧、高加索民族后裔）。此时的土耳其除了还有东南部的库尔德人少数民族外，基本上成为了一个单一主体民族国家。

土耳其的凯末尔革命——凯末尔将土耳其人从东方拉向了西方。政教分离，内阁制，妇女禁止带面纱，禁止一夫多妻等等。将土耳其西方化的“凯末尔革命”使土耳其成为当时世界上最为先进和西方化的伊斯兰教国家，并成为很多伊斯兰教国家，特别是那些在种族上不同于阿拉伯人，而与欧洲有更多关系的伊朗和阿富汗等国学习的样板。凯末尔的理想，就是谋求将土耳其建成一个西方化的、世俗的先进国家。与东方伊斯兰国家脱离，转而与西方融为一体。但土耳其的凯末尔革命虽然作用不小，但并不足以使土耳其脱胎换骨，完全融入西方。因为土耳其这个民族形成的基础是奥斯曼帝国，如果抽离了奥斯曼帝国的历史，以及这段期间伊斯兰化和突厥化政策，土耳其这个民族就丧失了认同基础。因此虽然土耳其在血统上与欧洲有极为密切的联系（土耳其人基本都是欧罗巴人种），其所在的地域在文化上与欧洲的渊源也颇深，但土耳其必须维持对奥斯曼帝国的历史和伊斯兰教、突厥化认同，才能维持其国家和民族本身。也因为如此，土耳其虽然想融入欧洲，但西方化只是外表，从深层次的认同和观念上，土耳其人与欧洲是不可能一致的。。。

PS:

欧罗巴两半岛，让北人扩大的斯堪的纳维亚半岛，让南人扩大的亚平宁半岛，，，南人容易形成古罗马共和国中后期那种元首制（考迪罗制度也可算作一种元首制），该制度不能完美体现共和这个属性...

波斯语情况和英语类似，文化地缘也有相似点（和南人挨一起），词汇受南人影响较大，英语受法语影响，波斯语受阿拉伯语影响，阿连语情况和德语类似，文化地缘也有一些相似点（离南人较疏远，更多是和其他北人接触），词汇受南人影响不大，突厥语则保有更多北方元素（而且是从东方来的北人语言，土耳其语和土库曼语、撒拉语属同一支系，哈萨克语和吉尔吉斯语|柯尔克孜语|克兹语属同一支系，乌兹别克语和维吾尔语|维兀语属同一支系）。。。

古时候宗教信仰的传播往往伴有文明（主要是文字）的传播（传教的根据地的文明、文字）。

正教\希腊教地区基本都用希腊字母（有的地方有小变化，但大同小异），斯拉夫人离希腊人也近，有说斯拉夫人发祥于多瑙河中游，那也是南方人啊，起码是中间型，中间型往往偏南。

罗马教和新基督教地区都用拉丁字母。

穆斯林国家一般都用阿拉伯字母包括欧洲穆斯林国家，，，有的地方有变化有量身改进，比如波斯式阿拉伯文有单独的元音字母，并广泛用于中洋西洋各个穆斯林地区，除阿拉伯地区以外中洋西洋所有穆斯林地区基本都在用波斯式阿拉伯字母，亚连伐塔也属大西亚，也是穆斯林占主体占绝对多数的国家，用改过的阿拉伯字母，，，比如东亚\黄亚的亚齐和努三塔纳，用马来式阿拉伯字母，又叫马来字，是一种音节文字或者半音节半音素文字，，，总之分为原版阿拉伯字母（一般只表示辅音音素，目前主要用于阿拉伯语国家）、波斯式阿拉伯字母（展现全音素）、马来式阿拉伯字母（音节或者半音节半音素，目前主要用于亚齐和努三塔纳）。

以色列使用与阿拉伯字母一系（阿拉米系）的希伯来字母。

阿拉米系和希腊系文字互无发生，但都源于腓尼基文字（貌似其前面还有西奈字母埃及字母这个源头）。

腓尼基字母（貌似其前面还有西奈字母埃及字母这个源头）衍生出的亚兰\亚拉姆\阿拉米字母再向东到南亚变成了婆罗米字母\梵文字母，并继续向东在黄亚发光发热衍生出婆罗米系文字\梵文体系(和佛教的传播一样分南传和北传）。插一段，宗教也是两大系，亚伯拉罕诸教与婆罗门系列（当然有其他一些不出自这两个源头的大教，比如萨满教神道教等，这方面不多说），所以说中东（或者说五海三洲之地）与南亚（指雅利安人，亚连伐塔，而不是那个早已消亡的无用的古印度土著文明）对人类影响异常大，尤其是中东，初民走出非洲的第一站，发展时间当然也更长，当然更好，这是题外话，这边只讲文字。

关于西洋字母（以拉丁字母为例）大小写的问题待定，欧洲人用的那些字母分大小写好像是因为大写相当于正楷，小写相当于草书、随便写、不正式，以及用大写增加易读性等原因，还有在古代尤其是上古时期书写并不方便，很多时候要在坚硬的地方刻划，文字一笔一划有棱有角显然更方便于刻划，这就是文字最初的形态，也就是后来所谓的大写字母，得以保留并发展到现在，由此可见大写字母\打印体\手刻体\古体还是需要的，是社会发展的一个过程，也是最本质最璞真的东西，在特别的时机或场合下仍具有实用性，需要保留，值得探究。古希腊古罗马时期的字母表只有大写字母，小写字母是在中世纪渐渐发展出来的。早期的小写体是大写体的手写体，由于其书写速度快，形状渐渐变圆，如A变成a，去繁从简，如R变成r，但为了避免连笔字母之间发生混淆，也出现了一些附加符号，如I的小写i上方的圆点。同时在书写过程中，很多小写字母的笔画开始向下延伸，突破大写字母的下限，如G的小写体g。但也有一些小写字母除了较小以外，和大写并无分别，如C变成c，大小写的并用，源于把词首、句首字母写得较大的习惯，后来这些较大的字母便统一成古希腊、罗马时期所使用的字体，即我们现在所认知的大写字母，大小写字母使用的规则是近三百年才渐渐统一的，因此也造成各语言的大小写规则不尽相同。。。

字母的起源和海洋文化

字母是古代生活在地中海東岸的閃米特人(Semite)發明的〔閃米特人生活在今天以色列/巴勒斯坦地區〕。根據中國語文學家周有光教授所著的《世界字母簡史》（1），「閃米特人以經商為生。字母的創造跟古代東地中海的貿易活動密切相關。貿易需要計帳，經商需要知識。但是他們無瑕十年窗下，慢讀細寫。他們需要的是最簡單的記錄，高效率的文字，至於這種文字是否受到當時上層社會的尊重，他們無瑕考慮。」可以理解的是，腓尼基人（是希臘人稱呼這些閃米特商人用的詞，原意為商人）在各地經商時遇到嚴重的語言障礙。需要是發明之母，腓尼基人需要很快地學會原來不懂的語言，他們很自然使用記音的方法，然後將記錄下來的語音同自己的語言相對應起來。他們發現，用這種方法來學習外語可以達到實用的交際目的。因為，交際需要的是語言而不是文字，這是我們從日常生活中經常體會到的，同時也是文盲能夠在社會上生活自如的事實所證明的。腓尼基人從實踐中發現語音能夠完整地表達思想，這就給拼音文字的偉大發明提供了理論根據和客觀可行性。拼音造字法大大減輕文字的複雜程度。由於人類能夠發出的聲音很有限，所以代表聲音的符號可以很簡單。而且，拼音文字不需要眾多意符，而意義本身是無窮盡的。

字母文化跟著商人的活動傳播到地中海各地。歷史學家認為，拼音文字是公元前從中東傳入歐洲的最偉大的發明。它給古代的希臘文明和其後的羅馬文明提供了高效的語文工具。專家在地中海東岸比撥羅城（Byblos，在今天的黎巴嫩）的一塊墓碑上的文字解讀出22個符號，是公元前1100年的「輔音文字」。比撥羅字母是後世大多數字母的老祖宗。公元前900年左右希臘人的音素字母進入成熟階段。希臘人把帶有元音的「輔音字母」分解成為純粹的輔音字母和元音字母，使語音分析達到完備的程度，彷彿像化學研究把分子分解成原子那樣。

高加索地区地高山多、地形复杂、周边势力互相牵制，国家该多几个或者大块一致独立自主。无联按信仰、语言民族给这里排位，格鲁吉亚、阿布哈兹、达吉斯坦、车臣尼亚、印古什、阿塞拜疆、卡拉恰伊-巴尔卡尔、卡拉恰伊-切尔克斯、奥塞梯亚、亚美尼亚等国，后来都独立，阿塞拜疆则并入土耳其。。。

中东最大的问题是黎巴嫩问题，黎巴嫩有阿拉伯人（穆斯林和基督徒几乎各占一半）和犹太人（犹太复国运动的结果），联合国给黎巴嫩划定了犹太区（归以色列）和阿拉伯穆斯林区（自治或归叙利亚）、阿拉伯基督徒区（自治），阿拉伯人不满，很多阿拉伯国家曾组成联军争取赶走犹太人，结果屡战屡败，倒是让以色列抓住口实大肆扩张黎巴嫩犹太区，现在这个问题还存在。。

黑非洲（即撒哈拉沙漠和卡拉哈里沙漠之间的非洲或者仅指撒哈拉以南的非洲）全部白化，黑人基本被消灭，主要是纳粹来解决，基本上是由瑞典、荷兰、英国、法国、西班牙、葡萄牙等国占有，东边是阿拉伯国家占有，，，非洲黑人保留地及美洲土著保留地等保留地都丰富了人类的文化，比如来自黑人保留地的爵士乐、说唱、黑人鼓、音乐文化、娱乐文化、宗教文化等等，，，现在一些运动竞技俱乐部都有引进的黑人或非裔人员，，，保留地都不大，人也少，小聚居，可供学术研究利用，并不断掺沙子（政府促进），在血统方面逐渐白人化。

非洲现在基本是白人不用多说，纳粹来之前黑人还很多，所以欧洲殖民者尤其是诺曼-条顿国家|日耳曼国家曾经明确分级，只有白人才是国家一等公民，有全部公民权利，黑人、有色人等不行。白人为自己种族安全|“种族卫生”着想，白人天生优等，看不起黑人、有色人，而且黑人确实劣等，一身黑皮恐怖又恶心，成绩差，愚笨，学校里成绩差的十个有九个是黑鬼，没耐心，干不来重复性的工作，暴力，监狱里最多的就是黑鬼，传染病多，性欲强，不顾家，离婚是家常便饭，大部分私生子的父亲都是黑人，没责任心，比较狡诈，性情和样子都接近动物，游泳和讲究协调性的游戏和运动玩不来，精细的活也干不来，还有科学界、医学界、技术领域，甚至文化界等等领域都难觅黑人的踪影，，，白人规定黄种人可以成为名誉白人，享受同等待遇。

非洲的调整要细致，尽量要西洋列强杂烩，尤其是交通要塞地段比如西非沿海等地，而西半球圭亚那、加勒比地区和中美地峡不必如此，那边原则上就那几个移民国家，简单点减轻对黄亚的渗透。。。

地缘上，加勒比地区像南中国海地区，而且整个美洲（包括黄人美洲和白人美洲|西洋美洲）地形地缘大致像东亚，，，另外必须强调，东亚西边的高地在黄人手中，美洲西边的高地却不能全部在白人手中，西北美洲高地和东亚连接一同在黄人手里，，，在旧大陆黄白人种之间有天然屏障大山大河苦寒高地，在新大陆情况类似，落基山脉-马德雷山脉为界，经度合适，地缘合理，很好，符合自然的事实，整洁有序又自然。

按理说尽量是隔海就隔国（例外占少数），加勒比、百慕大死亡三角地区又有台风|飓风、疯狗浪，可做屏障，所以中美南美才有拉丁国家，也算增加拉丁|罗曼势力（基本上这是最大程度的协调，拉丁人再多的话那金发等浅色调头发的人减少，不利未来世界大融合以后的人种演化），和原住民各族的分布特点差不多，会很原生态很自然很顺畅很合理，各个不明显的小岛可分予欧洲列强，比较合理，也是美国不再搞领土扩张的一个说辞，，，一种假设，待议。。。

英荷法西葡是欧罗巴地区海外领土最多的几个国家，现在也是，比如葡萄牙有佛得角、安哥拉等地，荷兰有刚果|扎伊尔、锡兰等地。。。

从某种角度讲，西班牙、葡萄牙进入美洲，是欧洲漫长的历史进程的组成部分，这个进程实质上就是从封建主义向资本主义的过渡。这两个国家没有全面经历这个革命进程，尤其是西班牙还保留了中世纪的结构。因而，它强加给美洲殖民地的是一种前资本主义的、等级的社会制度，其标志是教条主义和令人窒息的专制主义，这与英国在北美建立的半自由的、能够适应和发展的制度形成了对照，中南美洲天生适合以农牧、矿业为主也是其不如北美后劲强的一个原因，北美天生比中南美更适合工业发展，又是北人地盘，发展更好。

有人说北人不适合到热带活动，南人更适合雨林，看来美洲热带大部分被南人占领（西班牙语和葡萄牙语）完全合理。

白人在热带雨林生活怎么办，其实也可以吃大米饭，反正人都是杂食动物，习惯就好，但是白人做的是烩饭，配好料做饭直接吃，仍然用刀叉匙勺吃，而且热带有牧场、木薯、面包树、玉米、土豆等等食物，其实不用小麦也一点都不用愁，热带的食物是不用愁的，不过白人还是以面食为主，热带和亚热带还有赚钱的种植园（庄园）经济，在这些地方，经济作物往往胜过粮食作物。西餐也以肉食为主，哪都有肉，改过的西餐也行，洋人主要是习惯于刀叉勺这些工具层面的东西，至于食物，不必太认真，吃麦子还是吃稻谷,看土地,但是看不看人种,不一定,人是杂食生物,能吃的都可以吃。

白人在比较热的地方怎么生活，包括拉丁系白人在内的一些白人倒是还好，比较喜欢晒太阳、脱衣服、大解放，其他的白人其实也不怕干热，干热还比较干爽，怕就怕潮热、湿热，很不舒服，高纬度或者美洲大部分，以及非洲南部都是干热，世界上干热的地方还是比潮热的地方多啊，白人就算住在热的地方，很多也是干热的地方啊，在烈日炎炎下可以打伞,可以设很多伞亭,至于热，可以多种植\移植参天大树、顽强茂盛不易生病长虫的树种，既能吸尘又能避暑乘凉、甚至避雨，还可以多建亭子啊，还可以多建喷泉，甚至到处是喷泉以便把整个地方都喷上水，还可以加宽人行道，然后把靠内的很大一部分都设计在屋檐下，有顶了，变成廊式，避暑遮阴遮雨，而且能进一步防止高空坠物伤害路人，还有很多很多方法，反正不算什么大问题啊。。。而真正的热带地区也有好处，不用保暖不用过冬，避免冷死冻死，对某些人有好处。。。所以说热带有热带的好处，热带的陆地大一点也不要紧，那边没有气候变化，只分雨季旱季，不麻烦，不怕过冬，而且再来个冰河期，热带大陆可以幸免，可以保住大家安全，磁极转移也不要紧可以住热带大陆，所以说寒带热带有大陆都是好事，是大自然造物主的合理安排，，，但是热带紫外线较强（紫外线指数高），白人可能有危险，白人因为黑色素细胞少（尤其是西北欧、北欧、东北欧来的白人），所以皮肤自我防御功能弱，最多只能晒红（古铜色），再严重则晒伤甚至皮肤癌（尤其暴晒长期积累），反正晒不黑，白人皮肤天生对紫外线的防御机制太弱，长期在热带活动得穿长袖衣服长裤子，戴帽，人行道全用廊式可遮阳遮雨，多种大树，绿荫化，修亭子，喷泉多一点等等。。。

欧罗巴国家领土热带部分，以前人口不算特别多，白人开始还是不太适应热带，尤其是潮热地区特别不舒服，后来大量的资金投入、技术的进步使情况有所改变。。。

道高一尺魔高一丈，对恶势力务必要时刻保持高度警惕，最好消灭，比如对黑鬼要彻底终结。。。

西洋曾盛行所谓社会达尔文主义(注意,达尔文是说演化论,非进化论,演化不一定进化，有退化,演化论是猜想,没完整证据,现在已发现亚当夏娃,演化论受冲击)，各国有种族卫生法,劣等人绝育,驱逐,保留地（黄棕色非洲土著|原住民保留地也有，他们可能是东方某些种族一大源头）,灭绝,战争解决,叛乱论处,人工染病,投海,喂野兽等等,,,强国强种论,俾斯麦的在世界能够争存的国家必定是大国家理论等等,优生学...白人对黄人不用这种...世界后来反省...或者纳粹曾坚持很久后来内跨，一个国家只能存在一个种族，还有种族卫生法等，黑人当做先天缺陷人群禁止生育，灭绝这群劣等人，宗教上有对黑人歧视，虽说人人平等但很多时候黑人不被当成人类，大规模屠杀、绝育、喂野兽喂鲨鱼，卖他们瘾货（毒品）等等。。。美洲白人大规模排黑遣返黑人,杀戮,,,纳粹则统筹各盟国和傀儡在东半球大规模灭绝黑人,英国等国也有种族卫生法,把黑人赶到纳粹地区送死...关于黑人到底是不是人，待议。。。

白人世界的种族主义思想曾泛滥了很久，虽然后来逐渐淡去，但是有余音，而且不算小，，，严厉的宗教歧视政策、种族歧视政策，种族驱逐强制性民族迁徙族群灭绝（包括把染了天花、白喉等病毒的生活用品送给土著有色人种）族群隔离族群遣返对顽固异教徒的迫害残杀等都是白人的拿手好戏，，，尤其是纳粹以种族定人存亡，给黑人带去灭顶之灾。。。

比如哥伦比亚曾长期大规模清剿异教徒（土著），压榨土著，在镇压土著的斗争中大肆烧杀，还对土著山区投放疫病，还抓了大量土著做奴隶，在长期的压制中，土著人口锐减，现在人数极少，所占比例可以忽略不计，居住地也极为偏僻，白人对黑人也极为苛刻，黑奴不多，有黑奴也是非洲来的黑人男性居多，白种女人看不上他们，国家和社会也都严禁黑人fuck白种女人，而黑人有权fuck的女人只有黑女人和土著女人，她们人数太少（多数沦为性奴），不值一提，而且拉丁人极其热忠于把奴隶（黑奴和黄奴）阉割后再用，后期也有遣返非洲的。。。

比如非洲，白人殖民者为了白人族群的安全，以及与生俱来对有色人的歧视（加上黑人着实愚笨、暴力、狡诈、腐朽），而长期搞种族驱逐、种族迫害、种族隔离、强制迁徙、制造种族冲突、制造难民潮等等，虽然有拉丁系白人放宽政策（南人的种族歧视观念还不算特别严重），但是其他白人丝毫不改变，占本地人口多数的黑人被隔离，没有平等权利，白人掌握绝大多数土地、资源，人口增长率极高，而黑人死亡率则大于出生率，人口呈负增长，并且白人政权积极争取让各个黑人聚集地独立，以减小压力，，，有国家对这段历史至今未改变态度，，，在二战时期（长达二十年左右），西洋黑人被纳粹及其傀儡几近灭绝。。。

比如英属非洲，即非洲大陆南部，本是黑人等有色人土著的地盘（尤其是南非东部与非洲北部、中部、东部贯通，而西部是荒漠或者半荒漠），但这里是海路交通中枢，而且气候、土地适宜，很适合种植、养殖，金矿、金刚石又丰富，而且是南半球纬度较高的地方，同时是高地（高原居多），三面环海，所以易守难攻、气候适宜，不潮湿，白人喜欢，白人来了以后大肆排斥有色人种、原住民，杀害、压迫、制造疫病、阉割贩卖为奴、强行驱逐、强制迁徙等等，现在全是白人，原住民保留地也没有，，，超级大都市普利托利亚，地理位置差不多是南非中心，可以影响辐射整个南非。。。

比如美国和玛国曾大力陷害和排斥土著，大力遣返黑人回非洲（在遣返途中很多黑鬼被投海里，喂鱼了O(∩_∩)O~，用黑人玩猎人游戏、喂动物、甚至斗兽在以前都有发生）,在非洲建过一些黑人遣返地（比如利比里亚等地）成为非洲比较先进的地方,美国和玛国长时间的驱逐和遣返使得两国白人比例剧增,加上黑奴本身就不多，有黑奴也是非洲来的黑人男性居多，白种女人看不上他们，国家和社会也都严禁黑人fuck白种女人，而黑人有权fuck的女人只有黑女人和土著女人，她们人数太少，不值一提，而且对黑奴和黄奴本来就用先阉再用的办法，所以目前土著人、黑人占美国和南美人口总数的比值可以忽略不计，玛国这个葡萄牙语国家对驱逐遣返不热衷，不过最执着于对黑奴黄奴先阉后用，以及最热衷于用黑人娱乐比如喂动物、斗兽等，后来还是大规模将黑人迁往非洲，后全死在纳粹手里，所以也不存在种族问题。。。假设中，印第安和黑人一样被争论是不是人，非人派占上风包括国王和一些教宗也赞成，所以印第安人就算本身没有奴隶制度也可以被奴役，也就是强制的而不必用东西换。。。

比如雅国，国号是雅利亚伐塔联邦（国名雅利亚伐塔这个词，各地翻译不同，古今翻译不同，华语的内地海南各租借地译法不同），可以简称雅国，最早实行种族歧视政策的国家（起码有几千年的种族排斥的历史），种族歧视超严重，该国地处南亚，现在都是白人，国旗国徽等都没有任何宗教信仰的标志，主要信仰有亚伯拉罕系宗教（主要是伊斯兰教、基督教、天主教等）与婆罗门系宗教（主要是新婆罗门教）等等，后者比重非常小。这片土地在几千年前还完全掌握在土著有色人种（达罗毗荼人）手里，这些有色人还创造出了印度文明，雅利安人穿过开伯尔山口进入南亚以及后续的各种外族的到来给土著有色人以毁灭性的打击。有色人被雅利安人视为最劣等的人种（虽然雅利安人从印度文明里汲取了不少好东西），并且雅利安人原先信仰婆罗门系宗教（吠陀教到婆罗门教到新婆罗门教，是雅利安人的宗教，根据祭司世代口传下来的传说形成，吠陀教和基督教的前辈祆教同是世界上历史最悠久的宗教），这种宗教也把有色人种视为低等人劣等种贱民，连等级都排不上，反正使得土著有色人种不论在人种上和信仰上都是低等人贱奴不可接触之人，被雅利安人抓来做奴的有色人都要经过阉割。南亚因为地缘的关系（大西亚的盲肠），按理说应该是人种的大混合区，土著有色人对雅利安人的迁入是大力抵制全力斗争，斗争非常激烈，但是雅利安人在战争中不断取得胜利，横扫南亚还搞大清洗大驱逐大掠杀全面奴役，往后再来的基本都是白人或少量白黄混血、黄人，对土著有色人的态度都不怎么好（举个例子，突厥化的归顺真主的蒙古人统治雅利安伐塔\雅连伐塔的时候带来大量西亚中亚的白人，官方语言是与雅利安语同属一个语系一个语族的波斯语，并全面清除黑人、深肤色人，并排查有达罗毗荼人等原住民或者其他黑人血统的雅利安伐塔人，虽然大部分人都没有，但还是查出了一些，然后课以重税，或者要他们做奴隶并阉割，女人不但是一般奴隶，有很多还是性奴，不准生儿育女，造成这个地方的原住民或者有原始血统和黑人血统的人更少了），结果土著有色人种几乎绝种，白人解决了劣等人造成的后顾之忧，曾大赐白人爵位封地，土著有色人惨到底，白人独霸南亚，南亚变成白人的世界。雅利亚伐塔人口近7亿，是世界上仅次于中国的人口大国，但是他现在的人口增长率极低，经济军事科技政治文化等各方面也强于中国。。。

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新陆奥，包括西北美洲（落基山-东马德雷山脉以西的美洲，北到北冰洋-马更些山，东边界线是落基山脉包括格兰德河与佩科斯河之间的分水岭-东马德雷山脉，一直向南到东马德雷山脉南段再到太平洋一线以西，即科迪勒拿山系北部范围）、波利尼西亚北部，以上这些地方都有日语名字，，，墨西哥高原最南端的小盆地也一样是新陆奥领土，墨西哥高原荒凉，里面缓，外坡陡，克南，加上纬度也在南方之上，对南方而言更加难以逾越，所以新陆奥占领。。。新陆奥以前是日本领土（即所谓日本旧领土），这个地区是日本人拓殖地，是日本对大陆领土的需要以及贵族开疆封土的需求，因为早期向东亚大陆拓展遇挫，所以开始只有向东边和南边的海洋发展，有荷兰人与葡萄牙人协助开启大洋征途，日本占一大堆地盘也符合东方的北人由西向东依次崛起的规律，此次当然轮到日本，美洲黄种人地盘得到一定程度的保护，日本战败后新陆奥独立，元首总统|大统领，首脑是内阁总理，相对于日本来说这边社会更前卫，，，新陆奥被美国视为自己在环太地区的第一盟国，对新陆奥的惩罚力度远远没有对日本的惩罚力度那样大，甚至在某些方面还比德意宽松很多，比如刚打完二战没多久就参与出兵参与打击东南亚的共产势力，反正是参与了不少军事行动，因为民族特性摆在那里，所以战斗力极强极其聪明而勇猛，同时还极其凶狠残暴，阿尔泰特性使然虽然比蒙古人阴柔但更厉害，，，满蒙日文化。。。

新陆奥地理上刚好面向大东亚，这样黄人地盘扩大，全世界黄白比例更接近1：2，减少土著的灾难，也能显示美洲曾是黄人地盘。

新陆奥收黄亚人和美洲黄人，对白人移民苛限。

在旧大陆黄白人种之间有天然屏障大山大河苦寒高地，在新大陆情况类似，落基山脉-马德雷山脉为界，经度合适，地缘合理，很好，符合自然的事实，整洁有序又自然。

美洲土著印第安人更多被叫做马拉尤人（西班牙语音译，误以为美洲土著是马来人，其实叫马拉尤人最佳也最合理，纬度和人种类似，早期容易被航海家误认），是黄种人\亚美人种，旧大陆和他们最相似的民族除了爱斯基摩人（他们语言都是复综语，阿伊努|毛人也是复综语）就是东北亚阿尔泰诸民族（包括日本高丽），他们地缘接近，语言、血统都有亲缘关系，有渊源可追溯到远古，，，马拉尤人很多逃往新陆奥，日本罩他们，日本曾想一要拯救泛美民族二要解放泛亚民族，马拉尤人和高丽人一样曾服从日本或臣于日本，都是旧日军喜欢的兵源。。。

日本，失去琉球群岛南部，，，获得南千岛群岛、整个密克罗尼西亚包含帕劳\帛琉、美拉尼西亚、马里亚纳群岛包含关岛、新几内亚岛|伊里安岛及其附属岛屿、澳大利亚及其附属岛屿、新西兰及其附属岛屿，波利尼西亚南部等地，都有日语名字，，，历史上直到现在都有中国人不断移民日本，是日本外来人口最多的一群，，，首都东京，目前全国人口没到两亿，是二战的战败国，有战胜国少量驻军（主要是美军），战胜国强制性入驻，，，日本自战国时代末期开始向海洋扩张，战国时代结束后，日本统一平稳下来更强大，扩张脚步放快，是对大陆领土的需要以及贵族开疆封土的需求，早期向东亚大陆拓展遇挫，所以开始只有向东边和南边的海洋发展，有荷兰人与葡萄牙人协助开启大洋征途，日本占一大堆地盘也符合东方的北人由西向东依次崛起的规律，此次当然轮到日本，19世纪日本势力重返大东亚，对西半球（大东陆|大东洲）的注意力稍停，对西洋人来说日本俨然就是新一代蒙古天下无敌，可谓新黄祸，最终被美国率先搞出来的神器——新式武器原子弹彻底打败。。。日本的底子是阿尔泰系，阿尔泰系皇室王室反正是贵族的教育都极其严格，为了保住权力的永恒、家族势力的延续，与欧洲的王室教育\贵族教育尤其是日耳曼系皇室\王室\贵族教育相比是有过之而无不及，包括这些族群对小孩子的教育也都很严格，等等这些都值得探究。。。日本高丽语言文字风俗差不多，在古代都是所谓有文化的文明国家（指接受中国文化汉文明），日高历史绞一起算兄弟国，，，毛人（阿伊努人）。。。

日语进化、继续完善，7样单韵，增加一些复韵（不是分读，而是两单韵切成一个音），声部样色也增加，普世特点更强，最优化。日语增加发音，继续引入他国发音，元韵|单韵现已有7个，a o u i e e(呃） v（迂）。和符|和字即日式表音字，整理后于19世纪正式出现在官方文献，非常完美，一些公用符号比如一些科学符号、计量单位等等是用和符，因为日语人士在这些事情上面都有很大作为）。日语和英语并列世界最大的两种强势语言，日语是黏着语，似乎更符合世界语或者说巴别塔的要求，而且日语发音简易又明了，以及文字和语言对应性强。。。

日语太平洋岛链地区还是留有少数土著人保留地（黑人消亡得最多，金发南岛黑人和毛利人得到很大程度的保护），特别是新桦太仍有占15%的毛利人。

密克罗尼西亚列岛、美拉尼西亚、伊里安岛及其附属岛屿、新满洲、新桦太、波利尼西亚南部等地都属于日本所谓的南洋地区|南洋领土，都有日语名字，新满州(此满州乃地名，即澳大利亚，非族名满洲)、新桦太(西洋名新西兰，不但高纬度又远离大陆，还在西风带，很保险的地方，岛上生活条件很好，可惜有地震和南半球臭氧空洞，有意思的是新桦太高大健硕的土著毛利人和桦太土著阿伊努|毛人都很厉害，外来人口和他们大量融合，现在也还留有不少纯种土著)也是高纬地区，所以日本是基本夹住整个大东亚，基本扼守整个西太平洋，，，东南太平洋一些偏远岛屿由西洋国家（主要是哥伦比亚）占有。

日本曾经更大，在美洲有大片土地，俨然就是新一代蒙古天下无敌，可谓新黄祸，，，最后被美国率先搞出来的神器——新式武器原子弹彻底打败以后才有旧日本的分裂，日本仍有南洋领土包括新满新桦、外太平洋三大岛链|列岛等，只有美洲日语区独立，那边即新陆奥，被限制较少，基本没有，甚至被美国视为自己在环太地区的第一盟国。。。二战失败后日本分裂，本想建立日本国协，后被盟国阻止。。。

待定，，，日本在二战中的彻头彻尾的失败有战术、技术、战力等方面的原因，更有战略上的原因，先说说日本西进与南进两派的打算，西进派（陆军）想玩大的，要与德意结盟借道清国或者中国进攻蒙古，然后进攻无联，与德国会师，成为世界一霸，南进派（主要是海军），反对与德意结盟，并伺机向资源丰富且同是黄种人的南洋地区扩张，稳步争取利益，欧战爆发在所难免，欧洲人肯定自顾不暇，再跟无联签订日无中立条约，无联不会插手日本在黄亚的行动，美国等国则恪守孤立主义，不会武力干涉日军在黄亚的不侵犯美国地盘的行动，就算有干涉，也有回旋的余地，而且日本不是德意的盟国，失败也不会有灾难性后果，西进南进两派都没把中国当回事，但是斯大林为了避免日军西进，所以指使共产国际制造事端让日本人把注意力放到中国去，日军果然进攻中国，但也只派出几个师团的兵力（中国军队根本不是日军的对手，日本就没把中国放在眼里，只是中国人多地大，这比较麻烦），轻松拿下淮河以后，西进南进两派都认为再打下去肯定耽误西进或南进的大战略，只要国府答应赔偿，日本立刻撤军，这也就是解决南中国只要几个星期，快的话一个星期这种说法的依据，蒋介石坚决不从，找着日本人打，策划淞沪会战，日军获胜并拿下首都南京，这才是真正的全面侵华，但是日本方面始终不忘西进或南进的大战略，根本没打算与中国开战，所以一直想与蒋介石谈和，蒋介石始终不理。1940年9月，西进派的战略取得重大进展，即终于和德意结成三国同盟，这下可好，南进派爆棚了，为了给西进派强力一击，于是与美国开战，同时对英国宣战，最终战败，与德意捆绑在一起被送进了战败国的行列受到严厉的惩罚。西进派力促日本与德意结盟是为了打苏联最终与德军会师，可是在南进派的作用下变成了与美英开战，可谓牛头不对马嘴的战略，可见解决问题的两套方案不能交叉，否则出事。。。日本战败后，很多人包括日本扶持的政权、国家的很多人逃往北清、哥伦比亚、玛国、葡萄牙等地。。。

旧日本科工军政文人士逃亡目的地——北清、哥伦比亚、玛国、葡萄牙等地。。。

日本曾收纳很多犹太人，犹太人会搞钱，会搞钱的民族往往都是东洋北方民族的最爱。

高丽共有国|南高丽，即现实的韩国，获得长山串沿山地到马息岭一线以南地区，，，主要信仰有新基督教、信神道(泛灵信仰),佛教,萨满教等，国旗可以是八角白日青天旗，国徽可以是八角白日清天徽，有过维新统治时期，即威权时代，，，曾参与出兵参与打击东南亚的共产势力，反正是参与了不少军事行动，因为民族特性摆在那里，所以战斗力极强极其聪明而勇猛，同时还极其凶狠残暴，阿尔泰特性使然，加上有一点把对共产的仇恨迁怒于其他地方的共产势力的原因，南高丽人反共很猛，南洋共产势力以及亲共的人们最害怕的就是南高丽和北清，，，高丽主体民族也可以看作唯一的民族叫韩族,现实中的朝鲜半岛叫韩半岛，，，高丽和中国关系密切，和北方狄人交流甚多，高丽人和日本人更是同文同种，历史渊源很深，一直就有联系，基本都算作一体，日高通婚很多，上层更多，高丽还不断有日本人迁入，半岛历史与日本列岛历史是交织在一起，高丽与日本互称兄弟,除语言相似以外,文化和信仰等类似日本,文字类似日本,用汉字与假名|和字(有融入特有的高丽字母),名字也类似日本多字名,其实中国文明就是从高丽流向日本列岛，高丽后被日本逆向影响，高丽人和北方狄人接触甚多，多次被北方狄人大掠杀，日本军队曾多次以保护为名进入（而且日皇还有一些大名和贵族在半岛曾有领地，要维护利益，日高的高层之间还有千丝万缕的亲戚关系，日本人主动出击积极抵挡蒙古人带来的威胁，那段时间的中国面对蒙古的威胁是自身难保，根本不可能出兵高丽，中国后来被蒙古攻陷，高丽危急，日本积极反蒙抗元，持华夷之辨的看法看不起胡虏，说蒙古人没开化没文化、野蛮落后、残忍暴虐、阴险狡诈无知无德无信用，像动物，并拒绝蒙古人的要求，即拒绝向蒙古称臣进贡，杀过元使，在长期复杂的拼死斗争后，加上蒙古人精力不能集中在东边，日本高丽抵挡住蒙古势力，蒙古从海上直接进攻日本列岛的船只则受台风影响被风浪摧毁，或者无法航行，登上岸了的蒙古大军遭到猛击侧退到岸边后无船可用无路可退，被歼灭或俘虏，忽必烈本想继续东征高丽和日本，但是内部出现阻力，民心也开始反弹，计划暂缓，忽必烈死后东征计划终止，从此蒙古再无东征），，，二战后高丽内战，南北分治直到现在没有变化，，，已经是真正的自由民主国家。。。

Mo harm you and so on, that is, Shi Yanzheng. The monarch affirmed, I Shi Jiren uphold the fine tradition of the Three Emperors and Five Emperors, very good, but today's noisy era of war, not harsh, not heavy code, not forced to enlist the people, not strict control state, I am sure demise. So the scholars said高丽无产者共有国|北高丽，即现实的朝鲜，失去白头山脉以东地区、长山串沿山地|高地到马息岭一线以南地区，，，高丽主体民族也可以看作唯一的民族叫韩族,现实中的朝鲜半岛叫韩半岛，，，高丽和中国关系密切，和北方狄人交流甚多，高丽人和日本人更是同文同种，历史渊源很深，一直就有联系，基本都算作一体，日高通婚很多，上层更多，高丽还不断有日本人迁入，半岛历史与日本列岛历史是交织在一起，高丽与日本互称兄弟,除语言相似以外,文化和信仰等类似日本,文字类似日本,用汉字与假名|和字(有融入特有的高丽字母),名字也类似日本多字名,其实中国文明就是从高丽流向日本列岛，高丽后被日本逆向影响，高丽人和北方狄人接触甚多，多次被北方狄人大掠杀，日本军队曾多次以保护为名进入（而且日皇还有一些大名和贵族在半岛曾有领地，要维护利益，日高的高层之间还有千丝万缕的亲戚关系，日本人主动出击积极抵挡蒙古人带来的威胁，那段时间的中国面对蒙古的威胁是自身难保，根本不可能出兵高丽，中国后来被蒙古攻陷，高丽危急，日本积极反蒙抗元，持华夷之辨的看法看不起胡虏，说蒙古人没开化没文化、野蛮落后、残忍暴虐、阴险狡诈无知无德无信用，像动物，并拒绝蒙古人的要求，即拒绝向蒙古称臣进贡，杀过元使，在长期复杂的拼死斗争后，加上蒙古人精力不能集中在东边，日本高丽抵挡住蒙古势力，蒙古从海上直接进攻日本列岛的船只则受台风影响被风浪摧毁，或者无法航行，登上岸了的蒙古大军遭到猛击侧退到岸边后无船可用无路可退，被歼灭或俘虏，忽必烈本想继续东征高丽和日本，但是内部出现阻力，民心也开始反弹，计划暂缓，忽必烈死后东征计划终止，从此蒙古再无东征），，，二战后高丽内战，北南分治直到现在没有变化，，，仍是传统共产国家，原汁原味。。。

清帝国，包括咸镜北道即白头山脉以东的高丽、满洲利亚（内外满洲利亚都在内）、东西伯利亚（基本是勒拿河以东）、燕山以北地区等地盘，，，国家被大兴安岭、列拿河、北冰洋、白头山脉、鸭绿江、渤海湾、燕山等山河海洋包围，，，首都哈尔滨（俄国人曾经称呼这边叫诺沃莫斯科,直译出来的意思是新莫斯科，清国选这里做首都个人认为是最好的选择，离满人发祥地最近，而是地缘好纬度够，这就是大风水好，要论小风水也不错），，，国号清帝国或者就叫清国（不是简称，而是国号，完整的名字，，，还有曾经的华语称呼就叫大清，按照旧东方秩序来的，所谓天下共号，还有如果按照现在的办法去说明，那么那时候“天下”这个国的国名就是国号），和中国等国有芥蒂，清国曾占有地理意义\实际意义上的中国，清军入关占北平以后摄政王多尔衮即刻下旨通告全中国：“所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。”禁止汉人蓄发缠足，禁爆竹，禁繁琐礼节，差点再次出现大规模灭种，是进步又是心理征服，，，清国统治中国和蒙古人一样把国民分成不同等级，一等满洲人（入旗的全部满化，并有其他很多政策来促使其他等级的人满化），二等蒙古人和突厥人，三等博巴人|戎人|羌人（所有藏羌彝系），四等汉人，五等南人（琼粤梅闽等地），六等壮侗人、苗瑶人等。。。清国的等级制度更加明确，更加直白，更成系统，，，清国也曾辉煌过，过去很大，基本囊括整个东亚大陆，也攻打过俄罗斯和日本，合久必分，更是遇到东方千年未有之变局，后来也逃不掉各个大帝国的宿命，此时民族国家\民族意识、民主人权等等反帝思潮也从西洋东来——包括南人\华人在内的各民族地区分离了各大民族纷纷自主，二战后发生过南北战争，曾经南北分治，双方互不承认，松辽分水岭为界，南清共产（有无联等国驻军），北清自由民主、主权在民、君主立宪（君主是皇帝），后统一（说是统一，其实事实更倾向于南清加入北清，北清光复南方），延续北清的国号和国统，是发达国家，用回鹘字母，清国曾差点与日本建立英式联合国家，，，阿尔泰系皇室王室反正是贵族的教育都极其严格，为了保住权力的永恒、家族势力的延续，与欧洲的王室教育\贵族教育尤其是日耳曼系皇室\王室\贵族教育相比是有过之而无不及，包括这些族群对小孩子的教育也都很严格，等等这些都要做思考。。。

清国和俄国之间早期就有过大的战争，并冲突不断，清国一出内乱就是大事，还有日本人与清国纠缠（俄国和日本都没把清国弄醒，相对于西欧而言，沙俄早期本身也比较落后，而且与清国是陆地冲突为主，俄清的军事对抗时间跨度长，所以清国醒不来，郑成功赶走大琉球\台湾的西洋人时，部队的战术战技战法武器装备和其他东方军队一样与西洋之间存在很大的差距，但是郑成功是倾全力攻大琉球\台湾，仍然打了很久，死伤惨重，郑家和西洋签过和约，最后是背约开战，在涨潮之际通过绝对的人数优势强攻登陆，赶在西洋援军还没来的时候赶走了大琉球\台湾的西洋势力，还给了西洋很多黄金白银，而之前明朝与西洋争大琉球\台湾都是以失败告终，最后止步于传统的疆界澎湖，并准许了西洋人对大琉球\台湾的控制，郑成功拿下大琉球\台湾靠的是全力透支作战和绝对的人数优势，虽然胜了而且是违约再违约，但是西洋人对大琉球\台湾不是很重视，没当做重点，郑成功还给了钱，并且西洋国家还有其他的战事和麻烦，也就算了，后来还是被西洋人占去，郑家最初按结果论看待事物，说西洋输了，西洋不如东方，其实那时候想学西洋也学不来，东方的技术基础太薄弱，而且算是完全没有科学，也不可能大规模全方位打激素式的学习西洋，所以醒不来，至于日本人则更不用多说，和清国一样处在东方的传统圈子里，也有闭关锁国的政策，也西洋人的交流有限，虽然战国时代留下来的火器较多，绝大多数还是西班牙、瑞典、尼德兰火器，但后来被禁，对科学、先进思想、罗马希腊文化等西洋核心文明也是基本不通，自己都没完全醒过来，更别提把清国弄醒了，当时日本主要精力放美洲，，，只有19世纪已发展到一个高潮阶段的英国人法国人等西欧南北美洋人来了，清国才有醒悟，开始现代化进程，清国开窍的过程类似土耳其、伊朗），俄国是从西方来，又在清国的北方，寒冷严酷，扩张基地易守难攻，北克南，军事技术战法战技装备也比清国先进，还有游牧化游民化流动化的欧洲人（主要是斯拉夫人）——哥萨克和毛皮商人武装越西伯利亚河道或草原通道而来落实俄罗斯东方帝国计划\远东俄罗斯帝国计划\新帝国计划\东方战略，俄国对付清国很是顺手，机会很好，事情做得可谓得心应手，占了上风，曾获得大片土地，同时清国对于北方寒区缺少积极性，差点连女真的发祥地兼退路——满洲利亚都不保，内陆曾有不少俄国租借地。。。

满洲人统治中国时，北平旧城，满洲人改造，北城和南城，看平面图呈凹凸合体，北是凸，南是凹，因为以紫禁城后墙延伸为界，紫禁城即突出部，北城是胡人，南城是南人（满蒙把南方诸民族统称为南人，然后再有细分），，，又分内城和外城，即原有城墙外又有一圈城墙，城墙基本都单边型，即内侧没有防御功能，只对外，为防御地道攻击，地基都很深，，，工事全用黏土酥油黏米等材料粘合，昂贵但异常结实并日久弥新，，，如此注重防御不符合北人特性，纯粹是特例，没有全面推行。。。清据时代，洛阳园林，中原总督（世袭职位）韩王（世袭爵位）最大的王家园林，总体上仅次于圆明园，某些方面超过圆明园，保存完好，该案可细究。。。胡人带走大量财物珍宝文献去满洲本土，重点建设本土，通化关内大量人口并基本移到本土，翻译汉人文献，设两京，北京察冲，南京北平，对中国人的统治包括永不加赋，适时招安，开始的名誉是满洲皇帝兼中国皇帝，禁止缠足（缠足属故意伤害被列重罪，重赏举报，以罚充赏，设督察，必由满人担任，督办禁缠，发现漏网之鱼即可严办当地衙门主事，并有重赏），官兵（官府的兵）可直接操办，由官兵来办，衙役要送钱来，不送则论罪，禁止蓄发（统治末年逐放松），禁穿华服，未经官方允许不准制造、储存或燃放烟花爆竹，所谓革除蛮汉劣俗（其实主要想弱化汉习），原则上推广萨满教、满语满文、满洲服饰，兴文字狱，分郡县，废除部分极端酷刑，采用汉人一部分君臣礼仪，但简化，贵族里汉人比例尽量缩减，汉人不论贵族平民要当官必须经科举除非皇帝御赐权利，满人当官一般不必过科举，基本直接奉旨上任，关于军队，汉军火器减少，满人部队火器配备多，海禁时有时无，有常设开放口岸，陆上与西域、俄国加强联系。。。

清国统治中原时期，在修约战争（即所谓第二次鸦片战争）后对汉人放开服饰发饰限制,并仿俄德(普)英法搞行政改良和进一步师夷长技，，，贵族爵位:王公侯伯子男，，，行政改制:县郡二级制（对诸夏\南人等人采取分封制不变），，，承宣布政提刑按察审判三权分散,各自独立直属朝廷,互相监督，，，设内阁总理大臣（首相），，，亲军兵部刑部均设特务部门，，，关内军队改制:采用西洋军制、操法，聘请西洋军事顾问，包括八旗军在内的一些部队改编成努尔哈赤军群（驻防地方的旗军也是如此，形式上由军群司令部遥领，实质是独立性很强的下属部队，并能在很大程度上节制在地其他部队），沿用世兵制，武器最精良，战力最强大，特权最多，是朝廷最重视的一支部队，也是清国的命根之一，是中央军里的中央军，皇室嫡系部队，其他本土军队（灰营）改编成其他七个军群，全部实行募兵制，严格年龄限制，勇营由地方负责参照经制军队改革，性质仍是私军，非经制之师，募者自行解决军饷问题，朝廷辅以赏赐，也就是非中央军，南方的汉军绿营高层主事职务\正职必须由旗人担任，全军总参，陆军总参，水军总参,地面部队(陆军和海军陆战部队)体制是众-长,伙-长,两-长,行-长,旅-尉,旌-尉,师-将,军-将,军团-帅,军群-帅，北洋舰队（全部是满人和蒙古人），南洋舰队（全部是满人和蒙古人），引用军阶制度，非贵族官兵的荣誉被彰显，并与官职挂钩，清国皇家陆军在关内有七个军群，努尔哈赤军群（司令部在北平）第一军群(司令部在彭城) 第二军群(洛阳) 第三军群(镐城) 第四军群(成都) 第五军群(武昌) 第六军群(江宁)。。。

清据时代反清一直在活动，五行向土金的最得势得利，西洋东洋都有人，还有著名义士死于日属美洲那边的战争。。。

胡人很重血统与本民族语言文化风俗，而且一个比一个重视，越越往后越重视（前车之鉴的原因有点），，，大根据，，，燕地和胶东，是满洲利亚人、东西伯利亚人南下南逃的最方便到达的地区，，，清国一直在伺机收回列拿河地区，后来实现，，，清据时代末期满清龟缩于满洲利亚（所谓清国本土，又叫满州），宣布放弃其他各地，其他地方的满人等人携家带小还带着大量财产、文物、文件去往满州（满-通古斯族群老巢），延续旧国统（清和各独立国家的相互承认问题待定，反正最后互相承认），国号继续是清帝国或者清国（插一句，有一种说法是“清”在历史上实际是清国的第三个国名，第一个国名是金，第二个是满洲，“满洲”是民族名，华语叫法由满语音译而来，也曾是国名，用过一年，皇太极正式改去，没多久他继续改国名，叫大清，又可译做代青，，，“大清”这个名字的由来值得探究），全面亲日（日本还曾提出过建立日清联合帝国，后来作罢），二战后在无联的作用下南清实际分离出来，搞共产制度，，，二战清国宣布中立，实际偏向日本，，，清国收复了本土全部的列强的租借地或租界，，，清国官方语言和通用语言都是满语\锡伯语（有很多来自东胡语、突厥语、日语、华语、藏语、印欧语等语言的外来词汇），人们有穿旗服（包括其他各种胡服，反正大体都差不多）的习俗，满蒙系的各种服装都有，文字是全新的满文（可以类似接近回鹘式蒙古文，反正完全属于拼音文字，至于是音素文字还是音节文字也要考虑，没清辅音的语言可以是音节文字，但也可以用切音的办法，，，综合参考各种文字包括古字、老字而成，世界三大拼音文字系统欧洲字母、阿拉伯字母、婆罗米字母等都可在参考范围内，，，识别性强又不失方便性，怎么方便怎么来，书写很方便很顺手，从左往右写从右往左写从上往下写基本上都很顺手很方便，对左撇子而言也是如此，清人号称这是全世界最一流的文字，并用过术数，比如文字基本都是吉利的形符，比如参考过文字星吉凶，比如在做完理性的工作的基础上再用占卜，笔画基本吉利，五音配五行等等，咋看上去一眼看过去比较像汉字笔画、日文假名等，从这里也可以看出东北亚民族包括与之相关的部分东夷人的“迷信”特点，特别特别地敬畏自然、神明，即使科技发展到今天，仍然存在影响，华夏不及，不过要指出的是这些基本都是在做完理性工作的这个基础上再做的事情），，，主要信仰有新基督教、摩尼教、佛教\红教、萨满教、神道教、伊斯兰教等，国旗国徽都讲求北方民族包括部分古时的东夷人\阿尔泰民族\也可以简略地说成是东北亚民族所共有的简洁素雅素洁而有力，避免给人花哨的感觉，尽量避免使用强烈的色彩，尽可能偏冷色调，阴冷，比如可以有白色、蓝青色、红色这三种东北亚民族都喜欢的颜色，可以有太阳这个东夷（一部分）、阿尔泰民族都崇尚的元素（蒙古-东胡人貌似还喜欢月亮，不过月亮不给力，作为一种喜好可以，但放在国旗国徽上面好像不给劲，值得探究），比如国旗可以是几色旗，国徽可以是阿尔泰和部分东夷民族都喜爱的一些动物图案，国歌是比较阴沉悠扬的风格，像颂歌那样的，适合做阿尔泰系国家的国歌，，，接受西式饮食习惯，吃西餐，尤其是俄式西餐，这个地方气候、主粮等方面也适合吃西餐，满蒙人也适合吃西餐，，，清国大多数人，包括满蒙这些东胡-肃慎人等很多人没姓或者姓氏不严格，保留了这个全世界最古老之一的传统，从现在看来也方便了取名，姓氏这个最初是为了分清血统而出现的东西也该结束它的历史使命了，当然，包括那些为了显示家族光荣的姓氏在内的一些姓氏得以保留也方便了取名，日裔清国人都有姓。。。阿尔泰系皇室王室反正是贵族的教育都极其严格，为了保住权力的永恒、家族势力的延续，与欧洲的王室教育\贵族教育尤其是日耳曼系皇室\王室\贵族教育相比是有过之而无不及，包括这些族群对小孩子的教育也都很严格，等等这些都值得探究。。。

清帝国曾收纳很多阿拉伯人，阿拉伯人会搞钱，会搞钱的民族往往都是东洋北方民族的座上宾。

蒙古国，获得中西伯利亚、大兴安岭以西的内蒙（大兴安岭直到军都山-西山一线）、宁夏（这一带有蒙古语名字，是草原通道一部分，资源丰富，主要是煤矿，而且肥沃富饶，大漠里的水乡、塞上江南，蒙古的一个粮食基地，是北方民族的漠南要地，划给蒙古还能显示出这里一直是北方民族的地盘，先是羌系，再是阿尔泰系占据，最后落入蒙古之手，蒙古统治中国时期就将西夏故地正式纳入自家老本，清国统治时期又限制汉人繁衍，并促进胡戎进一步壮大）、甘肃西北角等地，，，这些地方作为蒙古帝国时代的大后方、退目的地，很有外交回旋的余地，，，自然而然包括庆阳地区（陇东高地）、陇右、陇南地区（得陇望蜀之地）、河西在内的甘肃归中国，，，蒙古曾是共产国家，之后主权在民、自由民主，用回鹘字母，又叫回鹘式蒙古文，，，回鹘式蒙古文改进式，，，大部分在很久以前都是苦寒之地，后来因为人口的增长、技术的提高、需求的增加、社会的进步而得到开发，，，阿拉善与河套地区，自古以来地大土肥，河套自古就是塞外肥土，有“黄河百害唯富一套”的赞誉，黄河上游不肥，中下游多水灾，唯有河套地区条件最为优良，水资源丰富又无水灾，草场肥美土地肥沃，这里产的小麦的筋度还很高，而且还有丰富的煤矿，，，阴山以南到鄂尔多斯高原再到黄土高原陕北这些地方其实最适合畜牧养殖，历史上本来也就是放牧用的，这些地方可谓和蒙古利亚草原一样天生为牛羊而生，是东方最早采用俄式西餐的地区之一，这个地方气候、主粮等方面也适合吃西餐，蒙古人也适合吃西餐，这里是可建设的几大牧区之一，，，这里的人们很多没有姓氏或者姓氏不严格，保留了这个全世界最古老之一的传统，从现在看来也方便了取名，姓氏这个最初是为了分清血统而出现的东西也该结束它的历史使命了，当然，包括那些为了显示家族光荣的姓氏在内的一些姓氏得以保留，，，包括蒙古人在内的很多游牧部族在冷兵器时代打仗极少下马，带几匹马长途奔袭便于换乘，打猎练得好本领，后勤也不必特别担心，所以有战术优势，老巢环境严酷易守难攻、生产生活需要等战略优势就不用说了，，，蒙古人曾经打遍欧亚，到东亚外头见过世面，往后最看不起华夏\诸夏，与清国人、日本人关系铁，与突厥系很亲近，与沙俄合作密切，后又跟无联混一边，曾是共产国家。。。

蒙古获得中西伯利亚，这样还能更好的看出突厥国家的北方属性和根源，还可以减轻突厥人对付莫斯科的部分负担，毕竟突厥人的战斗力是阿尔泰四派里面最弱的一个....中西伯利亚归蒙古难度非常大，起码在地缘上不合理，以及北冰洋沿岸离俄罗斯海上力量太近（陆地上似乎有利东亚进攻，水路发达，离东方海岸也更近），但为了突厥人更好地回归属性，蒙古必须这样，同时为大东亚人扩大地盘，哪来的机缘本文有阐述，另外还有事情再说。

泛蒙古主义|蒙古国体运动盛行，主要诉求是要清国、中国、哈斯坦、俄国、基辅国等国境内的泛蒙民族或“回归”或独立，进展微乎其微。

蒙古曾收纳很多阿拉伯人，阿拉伯人会搞钱，会搞钱的民族往往都是东洋北方民族的座上宾。

安多，包括青海大部分、甘肃西北部山脉（好象是祁连山）以南地区、甘南、川西北等地，西南有巴颜喀拉山脉与兄弟吐蕃为界，北面与挚友蒙古相望，符合部族迁徙的原生态，也符合地形需要与地缘战略，，，安多领土现在不能与蒙古接壤，虽然不能反应出由北向南迁徙演变的路线，但是和突厥国家接壤，也算和留在北方的北人有连接，如果和蒙古接壤，则中国失去西北屏障陇右等地如同去掉燕山关隘一样危险（虽然还存在陇东高地但不够保险），，，广大国土一马平川，基本是草原，所以语言较统一，官方语言安多话。。。

安多曾是共产国家，后随无联一起转变成为一般威权国家，，，当初赤化是全民党化，不存在党，人大-政府两套，政协早期有后来撤消后来半演变以后又恢复，早期对工业控制最严，农业放宽，工业时代的专制就得世代把住工业。。。

土蕃，包括西藏、青海南部、川西、滇西北等地，即包括康区和乌思藏|卫藏地区在内的土蕃高原大部分土地，，，土蕃语言多样，官方工作语言采用乌思藏|卫藏语，康巴语是安多话和卫藏语的过渡，不成熟，没必要做国语，，，土蕃是万水之源、黄亚洲西边缘、大陆最高地、天然屏障。。。

去过康区玉树的人知道，即使自己懂一些藏语，听玉树的藏话方言仍会不知所云。在卫藏、康和安多三大方言中，玉树话虽属于康方言，但特别的地理位置赋予玉树话许多特别之处。不过即使言语不通也问题不大，康巴人直爽的性情、立体感强的面庞依然能引人走近他们。

“卫藏”、“康”和“安多”三大方言区

4月20日晚，在央视“情系玉树，大爱无疆”赈灾募捐晚会现场，一位来自玉树的村支书用藏语表达对全国人民援助灾区的感激之情。但他浓重的方音让藏语翻译当时未能完整翻译出他的意思。节目重播时导演找到了中国藏学研究中心的玉树人桑丁才让，翻译的困难才算解决。

鉴于不同地域的方言差异，整个藏区通常自西南向东北依次划分为“卫藏”、“康”和“安多”三大方言区。其中卫藏方言分布在雅鲁藏布江的中上游地区，包含了西藏自治区的大部分地方；康方言区介于卫藏和安多之间，包括青海玉树、西藏昌都、四川甘孜、云南迪庆地区以及甘肃甘南的部分地方；安多方言分布在甘肃和青海（除玉树外）的各藏族自治州，以及四川阿坝的部分地方。

根据每个方言区的内部差异，还可细分为若干种土语。其中卫藏和安多方言各自内部的土语差别并不大，一般来说彼此通话问题不大。而康方言涉及的地广、人多，再加上两旁卫藏和安多方言的“干扰”，内部土语间的差异很大。

玉树位于康方言和安多方言的过渡地带

玉树不仅位于康方言区，又正好处于两大方言的过渡地带，与之紧邻的果洛地区就属于安多方言的地盘了。当地人对前往玉树的人有条忠告———“即使你懂卫藏和安多话，听玉树话依然可能是一头雾水”。

康方言区的人常说，他们藏话的特别之处在于“有声调”。而其他两大方言区的人也认为自己的藏话听起来有声调。不过，语言学家眼中的“有声调”并不停留在听觉层面，关键在于是否具有一定表意作用。卫藏方言大多有四个调，有代表性的如拉萨地区的藏话，具有与汉语“妈麻马骂”类似的声调，日喀则的声调甚至达到6个。如果听玉树和果洛人说藏话，仔细辨别就会发现，属于安多方言的果洛话没有声调，而玉树话有高低声调，与它所属的康方言又是一致的。

比如玉树话中sa读31调时意思是“吃”，读53调时意思则是“土地”的“地”。对康方言来说，随着有些语音中清浊辅音的丢失，一些词衍化出能区别意义的两个调；而在安多话中，凭借着声韵母自身的复杂程度就足以传达不同的含义。

敬语使用体现方言差别 |}{] /./,,,,,,/. ;:} ['> +)( !# `*

各大方言区藏话的差异还表现在敬语的使用上。人大教授瞿霭堂先生曾以“干部”身份前往藏区作藏语调查。在拉萨的时候，藏民劝他们吃、喝，一般不用“sa”、“tong”这种普通说法，而用敬语“que”。因为在当地人眼中，“干部”等同于贵族身份。敬语也分好几个等级，比“que”更有敬意的词是“xi”，藏语中“阿爸”、“阿妈”的敬语就有四个不同等级。

康方言与卫藏相比，敬语就要少很多。

来到安多地区，瞿霭堂发现自己的“干部”身份换不来一个敬语，觉得十分诧异，后来才知道，当地人除活佛外，对谁也一概不再用敬语了。

康巴汉子

高大身材与游牧状态和饮食习惯有关

很多人来到青海，都想亲眼目睹“康巴汉子”的骁勇与英武之气。在桑丁才让眼中，他们康巴人的典型特征是身材高大、身板结实。“只要走到街道上，康巴人与卫藏和安多人的差别一眼就能看出来。”他说，康巴人的高大与遗传有关，而身板结实则与“逐水草而居”的游牧状态以及餐桌多牛羊肉的饮食习惯有关。桑丁才让的儿子虽然只有14岁，身高已达1.85m，看着儿子已开始朝典型的“康巴汉子”发展，他颇感自豪。

康区的女人大多善于持家，家里的财物管理、子女教育、老人赡养都由她们负责，而外面的事务就交给了康巴汉子，因为和南方的贸易交往密切，康巴汉子往往又善于经商。桑丁才让觉得安多人和卫藏人身上也有很多康巴人不具有的优点。比如安多人性情文静，善于做学问，卫藏人则文质彬彬的，也出过不少有名的佛学家。

康巴人的性情更为豪放。桑丁才让说他小时候听得最多的一句话，就是“要做一个信守誓言的康巴人”。只要和别人说好了的事情就不容反悔，如果和别人发誓结成兄弟，就要做到生死与共。但另一方面，康巴人也往往是“性情中人”，有时几个人正在一起喝酒，因为言语不和而动刀子的事情也不少。

立体感强的面孔传达坚定力量

曾有人把卫藏与康巴地区的藏族分为藏A型和藏B型。卫藏地区的藏A型的特点是短头型、面孔宽、身材较矮，又被称为僧侣型。藏B型的康巴人特点为长头型、面孔窄，身材高大，又称为武士型。康巴人立体感强的面孔，常常让一些外来者十分痴迷。前不久孙东作为志愿者前往玉树援助，“虽然当地的房子倒了很多，不少人还失去了亲人，但当地听不到什么哭声，康巴人那种高鼻梁、线条清晰的面部轮廓，总给人传达着一种无比坚定的力量。”

孙东一行在玉树捐赠了一些物资，当地有人虽然不会说汉语，却自发举起写着“谢谢”的牌子向帮助他们的人致谢。康巴人打交道喜欢直来直去，好就是好，不好可能就被当作“敌人”。他觉得这大概与他们的生活环境有关，“那么高的海拔弄点氧气不容易，他们也懒得费心思绕那么多弯子了”。

缅甸王国|西缅甸，包括印度东北部、不丹、锡金、尼泊尔东部边界至孟加拉国北部边界至蒂斯达河至布拉马普特拉河至恒河出海口这条线以东的孟加拉国和印度等地，也可以说成是尼泊尔东部边界至孟加拉国北部边界至蒂斯达河至布拉马普特拉河至恒河出海口这条线以东的南亚，包括所谓藏南，，，控制的这片地区又叫登疆，登疆是博巴人的词，即藏语词汇，接近本地语言，稻米谷的意思，雅国曾称呼这边叫锡金，锡金是雅利安语系尼泊尔语的词语，新地方的意思，，，可以说全是黄种人（先辈包括本有的黄人和后来迁入的黄人），最原始的那些深色土著人被杀被奴虐被驱逐，有极少数身居偏远地段，黄人还抵挡住了后来的雅利安人的进攻，再后来的历史上的雅利安人进攻也大多被抵制住了，，，20世纪后半叶发生过缅甸战争，东西缅分治，这边是自由民主国家，内阁制，有没有国徽还待定待探究，主要信仰有基督新教、小乘佛教、藏地佛教、伊斯兰教等，用婆罗米字母，缅语近似藏语，人口近1亿，，，缅甸和暹罗努三塔纳菲律宾蒙古清国等地人民一样很多都没有姓，或者姓氏不严格，保留了这个全世界最古老之一的传统，从现在看来也方便了取名，这样很好，有利于起名不重复，有利于起吉利的名字，有利于取自己喜欢的名字，姓氏这个最初是为了分清血统而出现的东西也该结束它的历史使命了，当然，包括那些为了显示家族光荣的姓氏在内的一些姓氏得以保留，，，西东两个缅甸一直有国力竞赛，互相敌视，经济力、科技力、军事力等方面一直在互相攀比，西缅显然更加正常，而且是发达国家，东缅国力较畸形，冷战结束后敌对关系没有缓解。。。

缅甸是中国和亚连伐塔的缓冲区，他自身也可对付其中任意一个单独的国家。

典型的西餐地区。

缅语乌思藏语相对于纯分析语和康巴话来说更适合北人尤其日本，语序语法相似，语音上没有复杂的辅音系统，难点仅声调，而康巴话不但有声调还有很多难以掌握的辅音，安多话辅音更复杂，缅甸除了保有一些婆罗门宗教和瑜伽之外，深山老林里还有很多完整的土生原始信仰。

缅甸王国|东缅甸，即那加山以东整个缅甸，并获得高黎贡山以西的云南、安达曼和尼科巴群岛等地，，，20世纪后半叶发生过缅甸战争，东西缅分治，这边在经济上实现共产，严格控制工业，主要信仰有基督新教、小乘佛教、藏地佛教、伊斯兰教等，用婆罗米字母，缅语近似藏语，人口八千多万，现在有改革，，，关于缅占泰族地区——掸邦等地，待定，，，缅甸和暹罗努三塔纳菲律宾蒙古清国等地人民一样很多都没有姓，或者姓氏不严格，保留了这个全世界最古老之一的传统，从现在看来也方便了取名，这样很好，有利于起名不重复，有利于起吉利的名字，有利于取自己喜欢的名字，姓氏这个最初是为了分清血统而出现的东西也该结束它的历史使命了，当然，包括那些为了显示家族光荣的姓氏在内的一些姓氏得以保留，，，西东两个缅甸一直有国力竞赛，互相敌视，经济力、科技力、军事力等方面一直在互相攀比，西缅显然更加正常，而且是发达国家，东缅国力较畸形，冷战结束后敌对关系没有缓解。。。

东缅主要地区是缅甸本部。。。

缅甸是中国和亚连伐塔的缓冲区，他自身也可对付其中任意一个单独的国家。

典型的西餐地区。

中国无产者共有国|共产中国，实际管辖范围东北到燕山，正北到山西山地北部边缘，西北包括河西走廊，西到巴蜀盆地西部边缘，西南到高黎贡山，南到南岭，东南到罗霄山和长江下游北岸，东到海岸线-齐长城-黄河一线，，，强调，蒙古扩大，剩下的自然而然包括庆阳地区（陇东高地）、陇右、陇南地区（得陇望蜀之地）、河西在内的甘肃归中国，甘肃西边的一小块（山脉以南）归安多，，，赤区，汉系国家，，，自称自己是中国人民的唯一合法代表、中国的唯一合法政府、正统、正宗，与另外两方至今没有任何有关停战、休战、和平的文件，一直利用地大人多的优势压制另外两个，他国若与他们建交则洛阳当局立刻与该国断交，没邦交的则不与之建交（虽然通过这种方式使很多国家与他们断交，大大压缩了老政权的外交空间，但是临安和胶州还是游刃有余），，，中国早先是蒙据时代，一段时间独立，国号明，后被满人统治，后来结束了几百年的清据时代\清治时代而成功独立（中清双方的承认问题待定，反正最后都互相承认了），后来帝制也彻底终结，，，国共战争后共产党在长江以北和罗霄山脉以西获胜并建政，首都洛阳，洛阳即新政权（中共当局）控制中国广大地区，国号中国人民共有国或中国无产者共有国，实行共产制度，三级：共有国-郡\邦-县市，并对原行政区划略有改动，改动较小，从此中国出现三个政权分治局面（即洛临胶三方,胶州和临安都是老政权,），一个国家三个政权到现在没变，，，国语是江淮官话（最好是西南官话的武昌话），，，现在外国人在中国的最后的特权据点：南通（西班牙租借地，反正是个南方国家的租借地，租期无限，有洋口、吕四等天然或人工良港，洋口港的开发很厉害，插一句哥伦比亚是南通人跑路的热门目的地之一）、崇明岛（公共租界，租期无限）、秦皇岛(曾是日本领地，后成为英国托管地区，反正变成西洋北方国家控制的租借地或托管地至今如此，该地可谓是背山靠海一块盆地，陆地有天然屏障，南面是大海做屏障，地缘很好，陆路要塞区，海上是天然有堤深水良港,,,划这个地方归西洋北人条顿系国家即英语国家英国来管，也算可以跟西洋南人西班牙人统治做对比，可以更方便直白的看到拉丁系在混血、育种、一体化等问题上的随便性)，这些问题其实与中国近代没被西洋完全吞并而又是个弱国有关，清国统治时期大肆出让中国的土地，现在这些据点都被建设成为经济发达地区（注意，有的地方有鞭刑），基本都是自由港|自由贸易区，经济自由度指数都名列前茅，某些地方正在谈收回事宜，中共力图在主权问题上扳回一城压过江南，意欲续约或改约，无限期租改有限期租，或停租再保留西洋国家各种治权，可惜没任何实质进展，，，赤区土地大部分适合北方人，以中原为主，不潮湿不炎热，东北部\燕地上古曾是阿尔泰系的土地，后演变成了华夏系\诸夏占据，东部本是东夷人\莱夷人（莱夷和其他一些东夷人与阿尔泰是一系，起码关联极亲，部分东夷拜鸟拜日，满通古斯也是如此，关于东夷\莱夷与满通古斯的关系有待探究）的土地，后华夏系\诸夏占据，后汉化，，，这边有过五胡乱华时期，给华夏系以沉痛打击，隋唐都有浓烈的胡人色彩，后来又被胡人占据过——依次顺序是辽金元清，，，最终成为苏联势力的渗透范围尤其是西北。。。

赤区有曹妃甸、日照、连云、射阳、大丰等良港（有天然的也有人工杰作）。

共产中国没有空军军种，航空分属陆海军，陆军四大军区，长安（01 洞幺）、成都（02 洞两）、洛阳（03 洞三）、武昌（04 洞四，含淮南江北），，，初期军方带起体运和艺文|文娱等活动。。。

思前想后决定格局，为符合大东亚的地形并保持一个稳固的地缘格局，同时也维护南人应有的权利，中原必须是南人国号中国领土，中原是南人政治力到北边能稳住的极限（从古至今）。上古时期早先占领中原的南人可能不是苗瑶|三苗|南蛮而是黄淮上古大沼泽以东的诸夷或者其他。。。

中国山西山地确保中原的巩固，陇右陇东确保关中安全，以及河西走廊的畅通，西克东、上克下、高克低，所谓“经略中原必自长安始，取长安必自陇右始”，“关中者，天下之脊，中原之龙首也”。。。

按照一般理解，陇右与关中地区完全可以通过渭河进行沟通（天水——宝鸡）。但事实上这条通道艰险无比，一直到1976年，天水人才修通了第一条公路。而在整个古典时期，陇右与关中地区的沟通需要另辟蹊径。既然渭水并不能为两地提供天然的通道，那么我们只有顺着陇山（六盘山）北行，看看有没有其他的河流能够冲开一条天然的道路。幸运的是整个陇山地区并非只有一条河流。在它的北部，有一条和渭水齐名的河流——“泾水”亦流经此处。

我们常用“泾渭分明”一词来形容两件事物的不同。这句成语最初的来历则是源于泾水与渭水。从地理的角度来看，南北向的泾水应该是东西向的渭水的支流。泾水清，而渭水浊。当泾水与渭水在关中平原上交汇在一起时，便形成了清浊分明的奇观。也就是说你会看见渭河一半是清的，一半是混的。渭水之所以浊，原因其实和黄河一样，主要是黄土高原上的水土流失较为严重，特别是他的上游地区所也属于黄土高原的一部分。因此整条河流的含沙量都比较大（下游尤甚）。而泾水显然要幸运的多，尽管我们认定泾河的发源地有两支，但这两支源头都在六盘山东侧。而六盘山的植被覆盖情况显然要比黄土高原其他地区要好的多。险峻的山势让它得以最大程度的避免人类的过渡开发，这也使得泾水能够成为一条清水河。

在这里解读泾、渭两河的源头并非是想为生态环境的研究做些贡献。只是想说明一下沿着泾河北行，能够为关中地区通往陇山以西找到两条道路。事实也的确如此，这两条道路最终都成为了丝绸之路的重要组成部分。不过在秦人为周王牧马的时候，泾河所冲开的这两条道路显然太远。秦人需要一条属于自己的快通道，以快速到达关中地区。很幸运，秦人找到了。。。

中国西北与突厥国家接壤，可平衡中亚。。。

为什么不把益州留给那边的传统势力羌蕃彝缅系民族——蕃人？因为南方藏缅语太麻烦又声调又屈折，少一点也好，让分析语多一块地，语言文化的地缘照样有连贯性，而且顺山势和水流土蕃也拿不到益州，而中国可以顺水顺山西进拿下益州，符合地理分区，很好的地缘布局，还有这块地冬冷夏热气候潮湿，蕃人不习惯，还有这里土地肥沃，属于农区，汉人喜欢，而粮食作物基本是稻子，经济作物基本是亚热带农作物，南人的最爱，但是蕃人不喜欢，所以归中国，这样一来很多问题迎刃而解，土蕃不会对缅甸形成压力，缅甸自身又处于低纬和低地打土蕃也打不上去，做到势能均衡，西边的白人势力亚连伐塔面对下游水网湿地高山密林也动不到缅甸，而且缅甸总共一亿多人口接近两亿，做中雅缓冲地带，并有能力自主防御大国侵袭。

益州的地缘对中国防御东边的威胁是有利的（比如日本人来的时候，中国最高当局转进的落脚点就在益州地区的重庆，赤祸到临，国府又打算到这边来落脚，并有短暂停留，但是到重庆往往都是灭亡之兆，过不了多久要出事，最好不用重庆）。

南北间的要塞——襄阳...

武汉可考虑叫汉昌，中国行政区划秦岭-淮河绝对是一条界线，国-郡\邦-县\市。

韩朝，立国90年整，西南人韩共1816建号大韩，定两京长安和洛阳，和东南人洪秀全打，洪秀全之前已克北平终结清国统治，洪败于韩，洪韩口号驱除鞑虏恢复中华，两边俱存日本因素，韩朝20世纪覆灭又复辟，复辟沦为汉奸，占函谷以东淮河以北，末代皇帝韩冠落共帮手里，20世纪八十年代死，其他皇亲国戚基本散落胶东、江南和国外。。。

为冷战结束后打算，洛阳方面军力该和无联差不多？

中国，一个不断被征服一直受屈辱的国度，为什么？商人（可能属于穢貊-扶余系）占据中国南方化（东夷化），周人（戎系）打败商人霸占中国南方化，秦人（戎系）取代周人独占鳌头南化，接下来汉代是正宗土著朝廷大放异彩的时代，不需要南化，天生的南人朝廷，并显露南人特有的偶尔要发一次威的特点赶走匈奴（可惜匈奴很大程度上其实是被东胡削弱，汉廷只不过捡了个鱼），并收服一部分匈奴，后来五胡（分属匈奴-突厥、东胡、戎、波斯-雅利安四个系列）霸占中国南化，唐代再次发威赶走突厥消灭高句丽逼平吐蕃，因为唐代皇帝和贵族还有鲜卑（东胡系）精神的残余所以这一次发威比汉代那一次厉害很多，唐代是出了名的不忘老本、崇胡媚戎，可惜没保持多久，南化，后来契丹（东胡系）拿下中国幽云要塞，全部退出没有南化，女真人（肃慎系或者叫满-通古斯系）霸占中国南化，接着蒙古人（东胡系）霸占中国，全部退出没有南化，后来满洲人（肃慎系或者叫满-通古斯系）霸占中国南化，追根溯底原因找到了，东夷是中国的底色中国民族魂的始作俑者，他们来自南方，也属于南方性格，容易被北方征服又容易同化北方，中国自商代起不断重复北方征服南方又被南方同化的可耻宿命。。。

以西南官话（其中的武昌话比较好，而且语言带着族性，湖北人的精神适合在全国普及）做普通话，无翘无后南北皆宜，四声齐全，用的人多。

西南官话做中国官方语言并促进通用，选择武昌话。西南官话是官话方言而且发音不难，南北皆宜，用的人多，分布范围最广，一共五调，四声齐全（可以不用入声），是苗化的东夷式华夏语。

古汉语-经五胡乱华变唐语宋语-经过金元胡乱变成金元虏语（现在的北方官话），中国用的现代汉语|金元虏语也还可以，是分析语|南语里面的翘楚，有声调的单音节分析语也正是语言发展的一个极致结果，用语序和介词来区分语法意义虽然缺乏周密性但有方便简约或者周密（待定）的好处，有了本身的语言特长必杀技而不是中庸无特色，单音节词语言简意赅便于远距离呼喊，配以声调增加音节的样色能最大程度的避免同音不同义而减少歧义，现代汉语声调完善又不繁复，经过南北朝虏语和女真语蒙古语这两次大的冲击让现代汉语的声调更适合外国人学习，更具有普世性，算是与周边进一步接轨了，在语言地缘上不再显得异常突兀，，，刚好北语到了大凉山和缅甸一带发展出的声调也不算繁复，所以与基本同纬度的汉语刚好能做横向对比，北语南支和南语北支在一个纬度上相遇，一个民族无非是语言一样，所以族群魂民族性就在语言里，北南末支都和谐在一个横面，非常好。

二战前中国|汉宇曾经甚至是四方甚至更多，胶州-北洋、杭|临安-国府、北平-“汉奸”国府、镐-共产。。。

中国共有国|江南|东南，实际管辖包括长江以南、罗霄山脉以东、福建国以北地区，，，国府旧统|国统区传下来，汉系国家，自由中国，，，自称自己是中国人民的唯一合法代表、中国的唯一合法政府、正统、正宗，称呼洛阳方面是匪伪、中共当局、洛阳当局等，国共内战以后和胶州方面有停战协议和反共协定。。。外交上一直被中共压制，但是江南政权毕竟是二战领导者之一，参与创建联合国，是自由世界的元老，是西洋人的老朋友，是中国民主自由的灯塔之一，是黄亚洲的重要反共力量，地盘人口综合实力也不可小觑，与他断交的国家基本上都通过另外的方式与之建交，比如美国玛国法国的民间机构在东南协会\在中协会\在吴协会\在江协会临安办事处等等，江南与他们的关系仍然密切，虽然这种建交关系名分不响，但还是有很重要的作用，老政府的断交友邦还都有国内法律来保障与他们的特殊关系，尤其是美国玛国南暹罗日本等国与他们关系极为密切，很多国家还给老政府提供武器和技术，拉丁系极权势力最积极，美国玛国是最重要武力后盾，洛阳方面在军事上不敢轻举妄动，加上江南本身也有核武，大陆对江南非常小心，而且一动他们，洛阳自身的很多问题也会暴露，还会扯出整个东亚问题，中国问题可以看作是世界热点之一东亚问题的一部分。早期江南政府还没在国际社会上完全失势的时候，在外交上对中共也持极度排斥态度，而且更强硬，甚至在赤区伪邦加入联合国时自动退出联合国，这不同于中共的压制想法，而是一种真实的气节表现，由于早期国府坚持保守，坚持中国的一些传统观念思想，怀揣汉贼不两立的决心，充满骨气、气节，誓与匪伪不共戴天，宁死不屈，坚守气节和态度，所以拒绝了美国等国的东西双方可以一起在联合国存在的建议（还有，蒋介石死后，美国玛国沙都与赤区建交，即老政府所说的美匪建交、玛匪建交，老政府强烈谴责了这些国家，很不给面子）。其实这种古老的中国气节算是极其死板而且还在某个角度上会使那些不了解中国宋明气节情结、争气观念的人认为国府自不量力，不懂量力而行，江南直到蒋经国时期才变成类似西缅甸式实用外交、灵活外交、融通策略的态势，只是实用外交、灵活外交、融通策略虽然改正了江南的外交态度，改善了外部关系，属于上上策，是最好的选择，但还是为时稍晚，所以该外交策略的效果与其他自由地区相比有差距。西化激进极端的中共在权力斗争上显然比坚守传统的国民党灵活许多，这也算是中共得势得利的一个小原因。。。中国早先是蒙据时代，一段时间独立，国号明，后被满人统治，后来结束了几百年的清据时代\清治时代而成功独立（中清双方的承认问题待定，反正最后都互相承认了），后来帝制也彻底终结，，，国民党北伐打掉北洋主体以后改行政区划，基本是按自然屏障划界，共有国下面是各郡，下面是各县市，国语是江淮官话（最好是西南官话的武昌话），人们接受穿华装|汉装，延续了先被清国统治者禁掉而后在满人走后得到恢复的华装|汉装文化，，，国共战争后国府力量收缩至长江以南罗霄山以东地区（之前早已于外国的帮助下在长江和罗霄山脉等地依仗河流山川等自然屏障而建有极其牢靠的山河防线），即退守江南地区|东南地区，这边是他们的基本盘，即下游地区（包括江西江东）|江南地区（原先还有江淮），有外军直接援助，长江兵船到处是，属下游地区可能有上游赤区的工业污染清理起来比较麻烦，国府地区仅长江以南、罗霄山以东，即江西和江东地区，刚好更符合赤区最大这个前提，中央政府临时驻地是临安，，，国共内战时期和后面一段时间国军携家带小还带着大量财产、文物、文件全面收缩到东南部，主要是中央嫡系军和包括蜀系军队在内的各地方实力派部队，原海军空军也基本都跟着国府坚守东南，很多知识分子、技术人员、地主、实业家、宗教人士、社会贤达等等也跑路，江南、南通（西班牙租借地，反正是南方国家租借地，租期无限，有洋口、吕四等天然或人工良港，洋口港的开发很厉害，插一句哥伦比亚是南通人跑路的热门目的地之一）、崇明岛（公共租界，租期无限）、秦皇岛（曾是日本领地，后成为英国托管地区，反正变成西洋北方国家控制的租借地或托管地至今如此，该地可谓是背山靠海一块盆地，陆地有天然屏障，南面是大海做屏障，地缘很好，陆路要塞区，海上是天然有堤深水良港,,,划这个地方归西洋北人条顿系国家即英语国家英国来管，也算可以跟西洋南人西班牙人统治做对比，可以更方便直白的看到拉丁系在混血、育种、一体化等问题上的随便性）、舟山（包含群岛以及对面的一块临海盆地，当时是英国租借地）、北清、岭南、南洋、日本、新陆奥、西洋等地是跑路目的地，后来又基本集中到了中国东南，大量工厂也被迁往东南，，，当年日本从东边来，国府转到西边的重庆，后来赤祸从西边和北边来，国府南移至临安，又开始找外援，，，冷战期间得到西方大力支援（几乎全力支援，胜过对其他自由地区技术经济物质援助的力度），断交后仍然有支援，江南拥有核武器（核武器是江南积极争取，西方出于和平考虑并不希望江南有核武器，核武器在蒋经国时期有最大程度发展，江南做出各种保证）、核动力航母、核潜艇等武器、外太空工业等，军事技术科技水平文化教育经济发达程度等等方面都远在赤区之上，积极主张庙岛群岛北群岛|沙门列岛北群岛（即北砣矶水道以北的沙门列岛）|北沙门列岛|北沙门群岛的主权，该群岛目前实际是中清日三方争执地区，，，国民党治理大中国时期废了很多不利中国主权完整的条约，收回很多租界、租借地、割让地，退守江南以后还收复舟山（包含群岛以及对面的一块临海盆地，之前是英国租借地，收回之后，英国工党心生芥蒂，英国在工党时代有段时间很能容忍共产表亲），长江口地区和赤区交界处有公共租界和法租地，未动，而共产那边至今未有一例，，，国旗最终绝不是日式旗帜，革命党虽然在日本活动频繁并且积极学日本，但是并没有学日本采用冷色调的国旗背景，也并没有学日本在自己国家旗帜与徽章上整个太阳（只在党旗党徽上有太阳、月亮，而且是南人喜欢的黄色），而是采用南人喜欢的红色和黄色为基调，色彩强烈，没有太阳，比如国旗可以从开始那个花哨的五色旗变成红黄相间的九条旗（一眼看上去也符合花哨这一南人的喜好），象征九州，也可以象征极大（九是极数，也是至尊之数，所谓九五之尊），黄红则是南人喜欢的颜色，九条色彩，红黄相间，吉利瑰丽，符合中国人传统与喜好，国徽可以有各种瑞兽、十二章等等图案，并参考西方的国徽构图，比较花哨，国歌是比较激昂的风格，比如战歌、进行曲那样，与阿尔泰的阴沉悠扬的颂歌式的国歌不同，，，国民党党旗党徽也是红黄色基调，色彩强烈，虽然有日月而且类似几何图案这种规则的感觉但是以南人喜爱的黄红为基调，色彩趋暖、强烈，素洁素雅感弱，而能感觉到花哨与炙热，符合南人的喜好，比如党旗可以是红底背景的黄色日月旗，日月的图案之间只有一道红色弧线相隔，这也可以叫做明字旗、黄明红旗等，因为日月两个图案合起来可以表示汉字的“明”字，也象征国民党有复明的这个因素存在，反清复明、追思明朝、民族主义、驱除鞑虏恢复中国等等这些都是国民党的思想的一部分，党徽可以是日月徽，也可以叫做明字徽、黄明徽等，也就是党旗中间的日月图案，日月这些图案看上去是受了日本的影响，不过党旗党徽都是黄红基调，所以是符合南人喜好的，不过国民党这名字、旗帜与徽章都不够吉利，“国”字忌车怕水，“民”字更不吉，党旗党徽的图案日月对冲啊，是不是注定运气不好，注定是定都南方，倒霉背时，内战失败，值得探究，，，反正要注意的是太阳（甚至包括月亮）、青蓝色、白色那都是北方民族包括与之有关联的部分古代东夷人的特色。。。

国府当初有转进到重庆的预案，重庆水源充沛，交通方便，地势险要，历史显耀（尤其在北伐和反日的时期功勋卓著），是反攻基地（大西南）的中心地带，但是到重庆往往都是灭亡之兆，过不了多久要出事，最好不用重庆，国府最后还是留守江淮，实际也守不住大西南。

自由地区去掉长江以北淮河以南地区（淮南|江淮|淮海地区），突出赤区主要地位，而且自由地区失去襄阳，淮河防线也没意义了，自由党、青年党等自由主义性质的政党去自由地区以外，福利党、社民党（和社会党之类的称呼谐音不好，和谐律也欠佳，意思也模糊，需重新翻译，找原文词根，尽可原意译）、公益党、工党等共产分支（共产党所谓的修派）也去到自由地区，并帮助革命党改组成为社民主义性质的建设型政党，表里一起抓，表是戒严，里是福利和保障，生产力得到所谓解放。。。

新华稿内参，最后一个法西斯政权是？可能是这个旧政权。。。

日本投降后，剩余舰只（其中有多艘世界最大的重巡、战列舰和航母）、飞机、坦克、火炮、枪支弹药等有一部分归这边，迅速运来，这些武器装备是分给共有国的战利品之一，当时主要用于对付北边共运势力。。。

以西南官话（其中的武昌话比较好，而且语言带着族性，湖北人的精神适合在全国普及）做普通话，无翘无后南北皆宜，四声齐全，用的人多。

二战前中国|汉宇曾经甚至是四方甚至更多，胶州-北洋、杭|临安-国府、北平-“汉奸”国府、镐-共产。。。

中国联邦|胶东，实际管辖包括齐长城以北、黄河以南地区，即以胶东半岛为主体，也可以理解为旧齐国地盘，，，自由中国，北洋旧统|北洋旧权，清据时代汉官（主要是北洋军阀）在清国人撤离后建立，目前其民主成熟度在三方之中最高，这一方是三方之中天灾最少的一方，汉系国家，和清国关系密切，自称自己是中国人民的唯一合法代表、中国的唯一合法政府、正统、正宗，国共内战以后和临安方面有停战协议和反共协定，，，中国早先是蒙据时代，一段时间独立，国号明，后被满人统治，后来结束了几百年的清据时代\清治时代而成功独立（中清双方的承认问题待定，反正最后都互相承认了），后来帝制也彻底终结，，，中国联邦是三政权里最老一个，从北洋时期传承下来，最早实现自由民主，是中国经济最发达的一方，经济自由度指数也最高，体制上由各共有国组成，三级：联邦-共有国-县市，国语是江淮官话（最好是西南官话的武昌话），国民党北伐之后北洋收缩至齐长城以北黄河以南地区，即以胶东为主体的一块地，联邦政府临时驻地是胶州，，，联邦控制地区这边离满人的老家辽东也就隔着一湾海峡，而且自然条件好，水源充沛，气候宜人，是天然良港集中地区，清国统治时期曾特别关照，海区的台风、海啸、水龙卷等灾害较小较轻，陆上的地震、洪水、泥石流、龙卷风等灾害也非常少，所以在满清统治时期也是满-通古斯人及其追随者的重点殖民\拓殖地区之一、搬家目的地之一，后来的西方列强当然也垂涎于此，，，这里离满人的关外老家很近，在陆地上离满人老家最近的是燕地，接壤啊，那么走水路离满人老家最近的就是大胶东地区，甚至可以说满人老家和大胶东地区也是连着的，由一道不宽而且中间有岛链的海峡连着，也可以说由岛链连着，和关外老家一样重要，成为满人在关内最初的重要盘踞地\根据地\基地\命根\生命线\最重要的地区之一，很富裕繁华，，，这里靠海，交通便利，可以方便与世界交流，东边接近高丽和日本，北边接近清国，南边可通南洋，地势也很好，三面环海，与中原\中国的平原有丘陵相隔，不缺天然屏障，，，加上这里是关内最靠东的地区，阿尔泰包括与之相关联的部分东夷都东向拜日——由突厥人造成的影响也很大，反正可以说是阿尔泰人以及与之相关的部分东夷人的共性\通性，包括日本人这个比较特殊的阿尔泰民族也是如此，所以大胶东成为清国统治时期的根本之一，部分财物、文件文献文物、宝物放在这边，满通古斯人部分先辈的陵寝包括一些帝陵后来都迁往靠近这边的济南，以后都葬在这边。。。

以西南官话（其中的武昌话比较好，而且语言带着族性，湖北人的精神适合在全国普及）做普通话，无翘无后南北皆宜，四声齐全，用的人多。

二战前中国|汉宇曾经甚至是四方甚至更多，胶州-北洋、杭|临安-国府、北平-“汉奸”国府、镐-共产。。。

福建（Hugan），广东东南部包括潮汕、福建大部等闽语区、浙江闽语区等地，闽南闽北闽东等地，即大陆东南闽语地带，，，发达国家，算是残余华夏系|汉系国家，类似罗马灭亡后的拉丁系国家，厦门话是官方工作语言，，，也有台风做季节性屏障，而且是通往大琉求最好的大陆起点，福建国刚好是一个死角，有海外列国势力护佑，有台风，又与内陆有山区阻隔，又是东南山区下面，算个死角，中国要消化大陆南方其他语言片又要费点工夫所以更没时间管福建，福建死角在古代就天高皇帝远，现在更有海外势力护佑，海中地大陆东南部方言很多，总该独几个，于是福建等地走了，闽语区全独，闽语都接近，主要以闽南话为官方语言，非闽南地区的适应一下就行，，，福建国有潮汕平原等鱼米丰富地盘，水资源也丰富，所以该国起码有六千多万人口，，，和大琉求都是海航要冲，海外势力更要护佑，早期有过拉丁系国家统治，，，老派福建歌调调受日本演歌影响基本都被清苦情不符合南边族群的精神与性格，不过日本人没来之前很多闽南民歌也很苦情，很闷，要死不活的，无聊透顶，可以查一查，粤语更简短，该废掉广州音国语歌\粤音北话歌，粤人好玩乐观现世有意思，精神面貌和福建有差（待定），，，闽浙一带有高山族，即南岛民族，说明曾和大琉球有联系，最早可能是南岛人地盘或孟高棉、侗台|侗泰人地盘，，，闽人也厉害，海南雷州也是闽语，而珠江流域却是粤语，把福建潮汕跟雷州海南隔开，可见粤语一定是突然插进来，其实早期珠江流域也是闽语地区。。。

闽语又叫福佬话，闽语念“福佬”跟“河洛”差不多，闽语会不会是古河洛地区语言？曾经误会让河洛变福佬？不得而知。

闽语和吴语关系较密。。。

敬国（kin），广东东部（龙岗也属于客家国家敬国，淡水资源更丰沛，还占有河流上游，与客家话主要地区相邻）、湖南东南角、江西南部、福建西南部等地客语区，，，国名用客家话念出来音律通顺相生，很吉利，字也算吉，发达国家，算是残余华夏系|汉系国家，类似罗马灭亡后的拉丁系国家，官方语言可以是梅州话。。。

客家话又叫老广东话|土广东话，和江西话关系不一般。。。

客家人、赣人可圈可点，印象可以，而且特别善于学习肯读书，南人似乎读书都厉害，不用怎么刻苦就能取得效果，可能是南人属性决定了他们学习模仿能力、接受能力、语文理解力、语文领悟力、盲目性、对防卫既有事物的警惕感、对既有的和权威的迷恋感较强，但是发明创造、活学活用、利用的能力、改变的能力、进取或进攻的意识、对集体的尊崇感等等都不行，另外虽然他们模仿能力强理解力好，但是很多南人还是不愿意多读书，奇怪。。。

交广（Gaugon），包括云南南部一小块、广西全部、广东西部和中部，，，国名用粤语念出来音律通顺相生，很吉利，字也算吉，又可叫做交国，发达国家，官方语言和通用语言都是广府话，，，算是参与华夏系|汉系国家，类似罗马灭亡后的拉丁系国家。。。

南宁平话和广府白话算一系。

海南，包括海南岛及其附属岛屿、雷州半岛及其附属岛屿（雷州半岛很有意思，因为雷多而得名，，，雷州半岛和海南岛这两地的本地语言一样，与邻近的广府话客家话不同，雷州话海南话都是闽南话的分支，这里的本地人与闽南人一样自称河洛人，是当地最大族群，其他族群有客家人、广府人、原住民等），，，即雷琼地区，西洋势力的影响，保存语言，台风做气候屏障来保卫，海南（包括雷州）和大琉球刚好都是台风很强的地方，又是岛，又是地缘衔接部分，独立符合道理，，，国名用海口话念出来音律通顺相生，很吉利，字也算吉，，，原先还包括广东西南一些沿岸地区，后来失去，，，共产国家，有改革，，，算是残余华夏系|汉系国家，类似罗马灭亡后的拉丁系国家。。。

安南，即现实里的越南，失去长山山脉南段以南地区，，，通过癌细胞扩散式的游击战争、“人民战争”大获全胜控制全国，在全国建立了共产制度，与共产党中国也发生过战争，后与中国一样改革开放。

历史上北方曾不下于五次攻打安南，最后都以失败告终，由此本人不得不佩服安南人，安南独立也算留下一个较好的语种虽然有点难听。

暹罗无产者共有国|北暹罗|北暹，包括老挝的上寮中寮、东掸邦|景栋地区（以景栋为中心的掸高原东部，这边掸族最集中，而且地缘上和暹罗更连贯，同时等于扩大黄种南人的地盘，地区分布更合理，还能让暹罗、中国这俩南人地区跟疑似北人国家缅甸之间的边界连成一线，几乎是条经线，能明显、整齐区分南北人两边地盘，地缘、轮廓整体观感、族群布局都合理）、中国一些土地比如西双版纳州，，，这个地方又叫寮挝地区，共产政权，到现在还一直是原汁原味的共产国家，有中共摄政机构，国旗以红黄为基调（现实中的国旗是国王的国旗，而这里没有国王贵族），符合南方民族的喜好，，，北暹罗是有鞭刑的国家之一，这种惩罚的效果很好，，，暹罗南北双方在20世纪50年代的战争过后签订了停战协议，南北分治，但是双方仍然互不承认对方的合法性、正统性，，，只有军事分界线，没有统一也没有正式分成两国，双方都在边境建设了坚固的军事防线，并一直在不断地修缮强化巩固，国际社会在二战前普遍承认南暹，并给予南暹各方面的国际援助，包括初期直接派遣外国联合干预部队帮助南方反共，到后期南北两政府互相承认，走东西德模式，也都得到了国际社会的认可，彻底分成两个国家，，，应了共产制度与自由制度的比对规律，相比之下，北暹罗远没有南暹罗发达、先进，，，暹罗南北对峙可以说是东南亚的核心问题之一，东南亚是世界一大热点地区，尤其是东南亚的南洋地区，是东方海运的十字路口地区，雅利安伐塔、中国、日本等大国强国围着这边，荷兰、美国、英国、法国等国的触角伸及这边，这里目前仍有共产问题、核武问题、极端宗教问题、海岛争议、民族分离主义、毒品问题、军火走私问题等等。。。

暹罗王国|南暹罗|南暹，即泰国，改叫暹罗（这个名字也可特指曼谷那一带），是自由国家，国旗以红黄为基调，符合南方民族的喜好，内阁制，早期因为反共、过渡、去除积弊、戒严等原因有过一段实际上的非民主时期，军人干政，有管控措施（南人国家似乎有很多军人干政的例子），后来落实民主化，并成为世界上最成功的民主国家之一，，，南暹罗是有鞭刑的国家之一，这种惩罚的效果很好，，，暹罗南北双方在20世纪50年代的战争过后签订了停战协议，南北分治，但是双方仍然互不承认对方的合法性、正统性，，，只有军事分界线，没有统一也没有正式分成两国，双方都在边境建设了坚固的军事防线，并一直在不断地修缮强化巩固，国际社会在二战前普遍承认南暹，并给予南暹各方面的国际援助，包括初期直接派遣外国联合干预部队帮助南方反共，到后期南北两政府互相承认，走东西德模式，也都得到了国际社会的认可，彻底分成两个国家，，，应了共产制度与自由制度的比对规律，相比之下，北暹罗远没有南暹罗发达、先进，，，暹罗南北对峙可以说是东南亚的核心问题之一，东南亚是世界一大热点地区，尤其是东南亚的南洋地区，是东方海运的十字路口地区，雅利安伐塔、中国、日本等大国强国围着这边，荷兰、美国、英国、法国等国的触角伸及这边，这里目前仍有共产问题、核武问题、极端宗教问题、海岛争议、民族分离主义、毒品问题、军火走私问题等等。。。

泛泰主义在南暹罗非常盛行。。。

高棉，王国，获得老挝的下寮、长山脉以南以西的越南。

大琉球，包括澎湖、台湾及其附属岛屿、琉球群岛南部，，，在这里，台湾不叫台湾，叫琉球岛，相对于琉球群岛\小琉球而言是大琉球，也是现实中的台湾原名，而台湾这个名字不论音还是字都不符五行相生，不吉，，，是共邦|共和国，南岛语系国家，有没有国徽还待定待探究，国歌是比较激昂的，南人的喜好，像战歌或进行曲那样的，与阿尔泰-部分东夷不同（阿尔泰及与之相关的部分古东夷人比较阴冷的感觉，适合用比较阴沉、悠扬的歌曲，比如颂歌之类的做国歌），，，澎湖、大琉球（中国古代称呼这边夷洲、台湾）及其附属岛屿早有汉字传入，后背荷兰人占有，清国侵略中国初年，反清义士郑成功（海盗后裔，有一半日本血统，娶日本女人为正妻，在日本有基地）擅自退出大陆，进攻大琉球，后交予日本，结果被清国与荷兰夹击，郑氏逃往日本（遗民积极投日反清反鞑，与日本人相处很好，一是当时的认识是日本和中国一样属华，是有文化懂道义的人，即文化上有统一认识，所以有必要一起抗击夷狄，二是那个时代，民族主义不突出，君主时代，君主只管搞地盘增人口，反正是为一己之私，国家是君主的私人财产起码形式上如此，一般是不管什么民族不民族，下面人最大信念一般是当官、忠君、报皇恩，那个时代主要是文化或信仰的矛盾，比如华夷之辨表现的是文化冲突，基督教与伊斯兰教的斗争是信仰之争起码名义上如此，而民族问题显得很不重要，，，在夷狄肆虐的情况下由于文化上的共识，明朝遗民的忠君、报皇恩对象当然就是日本天皇，大家都是在君主的地盘上活动，都平等，要忠君，所以相处很好，融合不是问题，反正都是黄种人虽然有南人北人这种民族性格上的差异，，，日本本土有很多大宋大明的遗民，很快都日本化，宋朝灭亡时日本举国悲痛，，，之前早有人赴日乞师，郑成功先前也请日本出师直接打去中国，日本人表态不明确），大琉球独立，后又被荷兰占有（清国不重视这边，并且清国有内乱，有陆疆边患，所以让西洋人得手），以后有转手，，，用汉字与和符|和字，属于汉文化圈，官方工作语言是阿美族语。。。

以当地最大的语群排湾群里最大的语言阿美语为基本的国语，这地方和菲律宾|吕宋一样长期很原始，有汉人帮助开化，直到西洋人来才真正开化（最好是和吕宋开化的时间差不多，情况类似，都是欧洲人特别是拉丁系彻底开发，被西班牙或者葡萄牙、法国统治过，刚好是西边的南方国家统治东边的南方国家的情况），之后汉人没有再大规模迁入，后来汉人控制的澎湖也被大琉球纳入，台风这个气候屏障保卫。

吕宋，即菲律宾（做曾用的西洋名），获得沙巴，菲律宾是投票选出了他们的国语——马尼拉话，用汉字与和符|和字，属于汉文化圈。。。

努三塔纳\努国，即现实中的印尼，失去苏门答腊岛西北部地区、伊里安地区及周边，，，获得马拉西亚、东帝汶，用华语可以简称为努国，联邦国家，内阁制，经济自由度指数很高，官方语言和通用语言都是马来语，他们不以多数人都在用的语言比如爪哇语为国语，不然觉得会不公平不利其他族群，而且爪哇语有很多等级区别，不适合推广，，，全黄种人。。。

亚齐，苏门答腊岛西北部，包括整个北苏门答腊，合理，最北边是马达高原，有高地优势，加上离赤道的距离差不多等同于爪哇与赤道之间的距离，所以相对努珊而言，亚齐同样有纬度优势，而且在交通要塞区范围内，有区外力量干预，所以没被努珊塔纳吞并很合理，，，算增加南岛语系国家，，，穆斯林在亚齐占绝对多数，穆斯林一向心胸宽广，容得下各种信仰人士并予以尊重，在亚齐也不例外，基督徒比例不低，而且大过努珊的基督徒比例，还有一些传统信仰者和佛教徒、婆罗门教徒，官方语言和通用语言都是亚齐语，是一种以巴塔克人语言为基础融合马来语等语言而成的民族语言，亚齐人的基础就是巴塔克人，，，亚齐独立不会减弱努珊的基本实力，毕竟努珊的人口主要聚集在爪哇到马来半岛这一线，亚齐独立也不会造成由于国家小而让白人渗入的局面，因为地缘上还有努国和日本支撑对抗北半球相对高纬度的白人大国，可以有效制衡白人势能。

亚齐是苏丹国|王国，是古代东南亚众多苏丹国这种情况的遗留，用阿拉伯人的苏丹、埃米尔这些名称分爵位。。。

南洋诸城邦国家（基本都是汉系），保险起见，南岛地区小国肯定不能只有一两个，，，南洋地区古代是一堆南岛人穆斯林小国，慢慢到近代和现代是一堆汉系基督教城邦，比如星洲（城邦国家，闽南语，新教），比如槟城，比如山口洋、卡甸、古晋、诗巫、美里等等，客家话国家相对较多，这样也稍微弥补了大陆客家国海岸线不足的缺点，也给敬国增加海外力量，等于加大对中国的牵制，对敬国而言更保险，间接也算增加整个小国群体的力量（客家人、赣人可圈可点，印象可以，而且特别善于学习肯读书，南人似乎读书都厉害，不用怎么刻苦就能取得效果，可能是南人属性决定了他们学习模仿能力、接受能力、语文理解力、语文领悟力、盲目性、对防卫既有事物的警惕感、对既有的和权威的迷恋感较强，但是发明创造、活学活用、利用的能力、改变的能力、进取或进攻的意识、对集体的尊崇感等等都不行，另外虽然他们模仿能力强理解力好，但是很多南人还是不愿意多读书，奇怪），，，经济自由度指数基本都名列前茅，而且大部分是自由港|自由贸易区，很多只有警力没有军力，有的由外军护防，很多都是国际公约定下来的永久中立国。。。

诸汉系城邦让这一区更多元和繁荣精彩，大有文章可做，还能让这个黄人地区更黄种一点，，，地缘也还行，处在准交通要塞区（无论海陆都是准要道），主流信仰相同，日本吕宋高棉暹罗都能近距离协防这边，，，有一定优势，城邦一多整体星星点点就不会显得特别突兀，能和马来语系在地缘上泾渭分明，所以虽是声调语言地区，但不会很突兀，，，拥有悠久历史的本土力量——文莱可以考虑继续存在，，，汉系国家在这一地区（包括整个南岛地区靠南海、印度洋|信度洋|这边）全是星星点点的城邦国家，曾经基本都被欧罗巴国家吞并过，都作为单独的地方加以管治，后来首先让他们恢复独立，有的从未自主过也被欧罗巴国家安排独立。。。

ps：

这样，东方差不多有好几十国（没算暂时分离的政体），南方国家很容易赤化，比如中国、安南、海南、北暹罗等，但是福建和敬国、交广、大琉求、吕宋、高棉、努国、亚齐等国没有，福建的原因是这边属于旧日本势力范围，敬国和交广的原因是这里属于英国势力范围，英国人是北方民族抵消南人劣根性，搞得很好，还想办法保住南暹罗自由（另外有一点很可惜，缅甸中部沦陷，为英式统治画上污点），而北暹罗现在还是传统原汁原味的赤色国家，最高当权者世袭确保江山本色。。。大琉球、高棉是法国或西班牙势力范围，法西是南方国家，南方国家治理南方国家按理说应该和安南海南的事情一样南到一堆赤化不可避免，结果很意外没有沦陷，原因是琉海高等国与东方赤祸重灾区总基地赤色中国不接壤或者隔海，痴共（CCP）辐射不到（海南也跟中国隔绝但是赤化，因为安南），同时还有自由世界盟国帮助，自由势力可以轻易罩住这些国家，，，待议。。。

赤色中国在南洋吹共产风，安南、海南、北暹罗、东缅甸等地已拿下，福建、交广、敬国、大琉球、吕宋是重点目标。

缅甸战争以后不久痴共想帮交共（由工农佣先锋队、无产连线、服务员党、世界工会交广分会、共产研讨会、赤军番禺分舵、世界劳工会议代表团、托洛茨基后援会、工团主义流民党、布尔什维克主义广信工作组等所谓无产阶级政党组成，是世界上内部固有派系最多的赤色组织，在苏共要求下联合，第一任主席是苏联人普廷，秘书长是中国人陈赓，有几派后来还参与了北暹罗的“改造”屠杀）拿下交广，痴共军朱德（讲武堂、腓特列陆军官校毕业，关中会战共军司令）、林彪（黄埔军校、日本陆大毕业，成逾会战和长沙会战共军司令）、刘伯承（伏隆兹军校肄业，中原会战和襄阳会战共军司令）、粟裕（绿林，成逾会战和长沙会战时的林彪幕僚长，江西作战时的军令部长，福建痴共援军总指挥），彭德怀（讲武堂、伏隆兹军校毕业，高丽战争和缅甸战争痴共军总司令，与联合国军打平），陈赓（黄埔军校、列宁军政大学毕业，战绩一般）&阮文绍（安南共军，伏隆兹军校毕业，奠边府会战和顺化会战的安共军总指挥）各帅一路大军，一共六路辖十四个集团军总兵力粗算57万，这些指挥都是共运世界的盖世名将，结果被交英联军打得哭爹喊娘，自由中国那边着手反攻救国让痴共忙不过来，共军行动草草收场，朱德、刘伯承、阮文绍被俘，交广当局肃清全部赤色分子，以后赤祸再不敢染指岭南大地。。。

自由的前提——公平，最大程度实现公平是社民义，关键要农业高度发达，基本自动化高产化，吃穿住医行学无忧，最基本物资免费供给，强制所有保险费，人类社会由危险到安全、由劳累到舒适、由繁琐到方便的过程是必然完全合理，解放生产力，把人类从最初级的劳动——农活和部分中级劳动——工活里解放出来，没必要再为糊口而浪费时间精力去干活，要做有干劲的事，工程最成就感，不再浑浑噩噩虚度时间，用此维持生存意义和乐趣（有点像马克思讲的劳动成为生活），在工程的世界里等死，北人很擅长而且与此类情况很配套，，，社义者对社民义两大主流看法：1，他们是亲戚，是最可以团结的那一部分力量；2，他们是内鬼和叛徒，是最具欺骗性、柔韧性和隐蔽性的敌对势力，是要最先消灭的那一部分，最典型的你死我活的关系。第二种观点一直压前面一头。。。另附世界社义三个大支，社民、共产、皇道|国社，互不买账，共产自称无产者推翻“资本家”又一社会进步，皇道则为君主那一套说话（可以把东缅甸划到皇道派）。。。

义务食宿制，保证最低端的条件，类似免费软件或义务教育的性质，某些国家所谓的无条件的补贴，符合人道精神，以及解放生产力，，，不为食宿动脑筋，使西洋贵族有心干科学，普及化会不会更好？前提是农业高度自动化和适当允许未满月婴儿的非正常死亡，农产品接近自由物品，其他条件是农业人口不超过总人口0.5%，粮食自给率最好高过98%（此处可去掉），农业产值占GDP比重不超过0.8%，交通成本等等，具体有待总体经济学意义的解答。

落后国家经济上的自由化，要做到彻底，买办必须是中坚。。。

环太地区最大级别对抗式联合军演，各自阵营都有，好戏。。。

所谓东亚地区（黄亚洲）指：布拉马普特拉河-蒂斯达河-大吉岭-吐蕃高原-蒙古高原-中西伯利亚高原以东的亚洲（包括吐蕃高原的大部分地方、蒙古高原、中西伯利亚地区），或者可以说是三大高原以东的包括三大高原在内的所有地方，吐蕃高原及其南北周边、蒙古高原、中西伯利亚都是天然屏障，这边又叫大东亚\新亚洲。这个地方加上太平洋就叫亚太地区，再加上西北美洲即整个黄人地区|东洋。。。

黄亚洲\东亚洲\新亚洲\黄亚地区\大东地区\亚洲东部\亚东地区\东亚地区\新亚地区\东洋地区\亚太加上西北美洲这一大片地区是有色人种唯一占主流的地盘，西洋人有时叫这里有色地区。

整个太平洋诸岛（除东南部偏僻海域）必须全归黄人（具体属于日本或新陆奥，整个大洋地区三大群岛|列岛|岛链都是日语区，太平洋基本是黄人内海，插一句，马拉尤人与日语国家来往最密切）。

太平洋岛区全是黄人国家的领土除了东南太平洋的个别偏远岛屿，，，因为土著或被杀死，或被殖民者带来的病毒害死，现仅剩一小部分，，，土著保留地都不大，人也少，小聚居，可供学术研究利用，并不断掺沙子（政府促进），在血统方面逐渐黄人化。

曾有东方国协（日语为官方语言工作语言），二战之前即有，日本和一些亲日政权联合建立，二战后瓦解，日、清、中三方是黄亚的三大发动机，都是东方国协的核心，日本是大头，清国是小头，中国是心脏。。。二战后旧秩序崩溃，现在存在日清中岛争，渤海口的岛子问题，即庙岛群岛北群岛|沙门列岛北群岛（即北砣矶水道以北的沙门列岛）|北沙门列岛|北沙门群岛。。。

印第安人更多被叫做马拉尤人（西班牙语音译，误以为美洲土著是马来人，其实叫马拉尤人最佳也最合理，纬度和人种类似，早期容易被航海家误认），是黄种人\亚美人种，旧大陆和他们最相似的民族除了爱斯基摩人（他们语言都是复综语，阿伊努|毛人也是复综语）就是东北亚阿尔泰诸民族（包括日本高丽），他们地缘接近，语言、血统都有亲缘关系，有渊源可追溯到远古，，，马拉尤人很多逃往新陆奥，日本罩他们，日本曾想一要拯救泛美民族二要解放泛亚民族，马拉尤人和高丽人一样曾服从日本或臣于日本，都是旧日军喜欢的兵源。。。马拉尤人分类和民族性的南北定性问题，，，比如墨西哥阿兹特克人原是一支游牧部族,属于马拉尤人|印第安人里身高较高的一群人（可能仅次于巴塔哥尼亚土著的平均身高），生活在阿兹特兰或阿兹卡蒂特拉一带,即墨西哥西北部,对玛雅而言是蛮族地区，这个地方也曾被称作奇科莫兹托克,意为七个洞穴。。。

黄亚地区除了东北亚陆路和美洲有点近（虽然近但是险恶）以外，还有水路，虽然遥远但是较安全，不是靠洋流靠风的航线，而是通过赤道无风带直通哥伦比亚，从这边去是坦途，尤其东方南人和西洋南人一样喜欢往这边靠，包括西班牙租借地南通那边的人，哥伦比亚是南通人跑路的热门目的地之一。。。

南美曾有个黄人帝国塔万廷苏尤|塔万廷苏龙，汉字译名四向域（汉字“地域陆州”四个字本义都是地盘的意思），后不存在。

关于为什么不在中南美洲设置黄人国家，毕竟中南美离大东地区极远离西洋很近（而且接壤），玛国是葡萄牙语国家属于典型的南人国家，学语言快，融合力强（虽然北人的隔绝力很强，可以反制住南人的腐蚀，但是马拉尤人|印第安人恐怕在北人里面隔绝力最弱），所以在南美开辟黄人国家容易被西洋势力吞没，并且不符合地缘要求。。。

东北亚是阿尔泰语系民族的地盘，而且是基地，整个东北亚包括岛屿自西往东大体上依次是匈奴系又称胡系（匈奴自称胡，他们很可能不是阿尔泰语系民族，可能是叶尼塞语系民族）、东胡系、肃慎系、濊貊系、日系，自西向东依次崛起，匈奴先崛起（打败了东胡），然后玩完，接着东胡系崛起，建立了北魏、辽、西辽、元、察合台、钦察汗国、伊尔汗国、蒙兀儿雅利安伐塔等政权，濊貊系有高句丽，肃慎系有渤海、金、东真、清等国家，日本一直稳着，最后大放异彩，至今仍不可小觑，这些套路可以概括成胡系最先发光然后消失（也可能没消失，因为突厥和匈奴似乎一致），接着与胡系不相上下的东胡系大闹了很久，更晚是肃慎系唱过主角，濊貊系早已消失，日系在近代最耀眼。。。东北亚大陆因为气候的关系所以也是天生就不属于人口密集的地区，加上清国政府中后期不积极，也因为自身实力和地缘劣势的关系，以及认识不足，所以积极不起来，所以曾被俄短暂占据，日本三岛与韩半岛、中原地区、南蒙古利亚、南满洲利亚等地则是人口密集地区，而后来日本重返东亚，清国清醒过来迅速完成现代化，俄罗斯势力退却。

关于中西伯利亚、蒙古利亚、东西伯利亚、满洲利亚，予清蒙，增黄人分布，并更大程度促进人类天生公平与和谐，符合地势地形，，，虽然俄国人从西向东平行过来有入侵优势（高纬克低纬，又有草原通道和西伯利亚水路两条坦途）和需要（打金帐残余以及来探险来搞皮毛来搞新牧区，以及满洲利亚万里沃野水量充沛寒冷，和俄罗斯故土情况比较像，毛子喜欢），可以说需求更强、方便更多，而且是欧洲人，比较先进厉害，理应在势能上占优，给俄国还可能利于人类科学发展（待议，东北亚民族是北人，搞科学和技术更厉害）和金发\浅发色普及，但最终没拿下大东亚北部（斯拉夫人还是不行，技艺不精，性情脆弱），反清斗争耗精力，过满清这关元气大伤，后有日本重返东亚，沙俄当年为反共保全拼命拉拢各国帮忙，更软，说到底是对中西伯利亚高地保障不力，此高地成为黄种人自卫屏障，后来无联又有民族自决政策和形式上反殖民政策（结果形式决定内容，俄罗斯最后只留欧洲部分）。

欧洲似乎极不喜欢阿尔泰人（被视为黄祸或者野蛮血腥残忍阴险邪恶无情狠毒的代表），尤其是他们的南人比如希腊、斯拉夫人最严重，还有东方的南人比如汉人、高砂人、吕宋人也极端厌恶阿尔泰，我看正是这样才说明阿尔泰人厉害、优秀，和欧洲的北方民族相比有过之而无不及（从中也可以知道大东亚的北方民族比西洋的北方民族更北方，南方民族更南方，位置和气候上也是如此），这种国家可以多一点，有利人类的进步。。。

安多-突厥-蒙古-满洲-高丽-日本，东亚北方民族强弱似乎自西向东逐渐强。。。

元音和谐律的利弊跟影响不明确，，，蒙古语元音协和仅次于突厥语族，满语元音和谐次于蒙古语，蒙满文字一样，反正没汉字，都用西餐，在古代都是蛮夷，现在人没汉人多，但以前都有入主中原，有心理优势，地缘在北方有优势，人少一点无碍，，，韩语元音协和次于满语，其实基本淡化，日语元音和谐基本消失，但国家更强，日本是大东亚\黄亚海外扩张\拓展第一大国，南下殖民出新满州（翻译到西洋叫新满洲利亚，西洋人所谓巴布亚和澳洲及美拉尼西亚）、新桦太（西洋名新西兰）等日语地区，东进得到西北美洲新陆奥，都换日本名字，对太平洋金发褐肤土著和优秀英勇壮硕肤色较浅的毛利人系列用同化抚育策略让他们走正道，其他深色人种筛掉适当可有保留地，对马拉尤人（即现实里印第安人）则如同对待亲人。

东方北人国家，女君主女首脑的问题，与西洋北人国家对比，似乎有区别。

在布局大东亚共荣的时候发现一个问题，高丽和日本按理说本质上都是阿尔泰系国家，日本人最爱看的电视基本都是推理破案的警匪片或者涉及军队的片子，以及职业奋斗类，但是高丽人看的都是肥皂剧口水话，基本平淡无味要死不活的情感类，共荣有难，来讲下怎么回事，是不是因为它离东夷化的华夏更近然后也东夷化比日本更遭殃最后沦为南方国家才如此堕落？

日高国家清国蒙国（可以统称东阿尔泰国家）与白人更近似，因为他们的乌拉尔远亲国家和阿尔泰兄弟突厥人国家都是白人国家，东西两群阿尔泰国家在地缘上虽然分属不同单元却相邻，有一定的连贯性便于沟通，，，蒙清高日等东阿尔泰民族的国家不但是最接近白人的国家，更是黄亚和大西亚的纽带，他们的阿尔泰属性与西阿尔泰突厥人连上，所以说更是黄亚和大西亚之间的纽带，地缘上、文化上都是，而突厥人（尤其是西化以后）与伊朗-雅利安民族又大概相似，伊朗-雅利安又可以与其他雅利安连成一片。。。

留下蒙满国家还有的好处就是这些语言有格变化而且变体都出声，也是一种高级语言或者说是黄种人里的奇葩，还展现了黄种人由东北亚到美洲的原生态迁徙方向，，，黏合语可以说是黄人最高级的语言(待定),所以阿尔泰系列可以在黄种人里头占优势夺更多地盘(待定)...藏羌彝缅的方位和语言（语序格黏着区别是有声调和疑似单音节）、性格与蒙满更近（而且土蕃安多蒙古清国传统建筑基本都是西式或土蕃式的土石建筑，碉楼、堡垒、城墙式，虽然各自有各自的风格但大同小异），羌戎和匈奴（浑虏）|突厥（匈突神话一样，地缘接近，史料记载来看也关系紧密）可以扯上关系形成发生链，青甘宁是亚欧大草原的分支可以联系上（南部还有藏彝走廊），语言也都是SOV语序、黏着、无声调（羌戎这边主要是安多这种老语言没声调，卫藏和康区还有南部羌人发展出了声调），，，也可以让世界温驯一点,即让壮侗人地盘稍微扩大,让矮小黄人多一点,待定...

现实中的内东北外东北统称满洲利亚，内蒙外蒙唐努乌梁海、大兴安岭以西、雅布洛诺夫山脉以南统称蒙古利亚（或者仅指蒙古高原），是西方人的叫法，也成了全世界的普遍叫法，，，岭北，一指蒙元时期岭北行省（官署名）辖区（阴山以北，主体是漠北），现在指蒙古国阴山以北地区，二指清国岭北地区（外兴安岭以北，差不多就是东西伯利亚），，，关于韩半岛\高丽，日本与韩半岛的历史纠一起，语言近似，文字风俗差不多，日本古代引进汉字的主要通道之一是韩半岛，古代日本人来中国主要路线之一是沿海岸开到韩半岛西海岸中部再径直登陆胶东，所以牵扯到一个很自然的中华文化交流区问题，是历史问题，所以清国高丽不能一体化（一个蛮，一个开化），所以得留住这个用汉字的独立国家高丽，，，没有中南半岛这个称呼，只有登支半岛这个西洋称呼，顾名思义，登疆与支那之间的半岛，全名登疆支那半岛。

蒙古、安多、土蕃都是内陆国家（阿尔泰与安多博巴、康藏博巴、华夏、汉的渊源有点意思，另外蒙古是半内陆国家，因为挨着北冰洋），符合东亚地形与东方均势，海洋资源也有份，租港出海开采，至于交通，内陆也不要紧，可以租港，而且以后天空会取代海洋的地位就像曾经海洋取代陆路的地位一样，总之可想而知情况不会永远一样，曾经的历史也说明了这一点。。。安多、清国、蒙古，他们语言和主粮都可以与外面的地理单位接轨，符合地缘的连贯性。。。安多语|西北戎语辅音丛|复辅音很好（可能受土火罗人雅利安语言的影响），蒙满也越来越多的存在复辅音像突厥语和乌拉尔语一样的辅音丛情况，很好（待究）。。。

汉民族还是叫汉，华夏毕竟是早期蕃羌一支（和安多差不多），与后来形成的汉不一样，华夏是羌藏彝的西戎系，商非华夏，周人传说中（或者是编纂）的夏朝是华夏，周部族是诸夏之一（商人甲骨文也有提到），到后期基本本土化，实际已非华夏，再自称华夏名不副实（就像条顿人占领高卢建立法国时间长了还在自称条顿\德意志一样不符合实际），秦统一时期不长，汉朝时间长，所以叫汉人。

翻来覆去再机密的地图无非是中国大陆问题最棘手，虽然南人劣根性可以限制人，可是这块地太养人，而且地缘特点注定合并是常态，结构性威胁还是大，出事了再制裁别人无所谓，搏命的时候它管你怎么裁，巴不得武力制裁分秒决战，麻烦啊要放开那不是大东亚的灾难？北方国家的老大地位恐怕不保，东方必然腐化堕落到灭亡，所以为保险起鉴必须强化预防，分几个国家并让日本、清国协防，中国南边不能靠海，形成地缘牵制，再由半赤色分子管理便于南北消长，这样中国解套也不会取代北方国家的地位，最多做南方国家老大，于是北南均势下共同振兴东方威震世界，日本是脑，中国是心，如此二合一可以做选项。

东亚海中地（准半岛）超级大陆的南方四国——福建、敬国、交广、海南，加个安南刚好都是声调系统最复杂的地方，符合文化地缘，中原势力传统上也不管这边，，，这一纬度得这样，，，为了保留历史的证据，保持文化的多样性，以及便于进一步观察，福建、敬国、交广、海南（包括雷州）等地都独立完全合理，这也很符合自然道理，按理说这个地区本来就该是南语发展声调到极限的一个地方，而且地方偏僻、气候炎热潮湿，台风盛行可做季节性屏障，还有海洋作天险，自然可以偏安并独立，，，客家人、赣人可圈可点，印象可以，而且特别善于学习肯读书，南人似乎读书都厉害，不用怎么刻苦就能取得效果，可能是南人属性决定了他们学习模仿能力、接受能力、语文理解力、语文领悟力、盲目性、对防卫既有事物的警惕感、对既有的和权威的迷恋感较强，但是发明创造、活学活用、利用的能力、改变的能力、进取或进攻的意识、对集体的尊崇感等等都不行，另外虽然他们模仿能力强理解力好，但是很多南人还是不愿意多读书，奇怪。。。

东亚大陆因为地缘\地形原因，边缘地带吞并中原又汉化，中原以北克南合并长江，所以中原国家（汉人最主要的国家）是超级中心。。。

金色人种需要一个中央大国，湖北话标准语，南方方言基础，中国是国号而不是中华，，，东方大陆海中地是谓天下，中国之。北洋起于北方，现在也在北方（胶东），国府起于南方，现在也在南方（江东），赤党振兴于西方，笼盖四野占据中原。。。共有国临时首都临安，赤区首都洛都，两地定都均有不利因素尤其是洛阳（历史得出的铁律），幸亏自由地区中央政府没继续留在江宁。。。

中国能辐射整个东方，做东方大部分边缘地带国家抵御西洋的总基地总后台（并且与突厥国家接壤，可帮助维系中亚的平衡与稳固）。而日本则可以力保大陆均势（边缘地带与中心地区-中国的均势），利于其自身安全，也利于黄亚\东方的和平。传统海路对岸隔海相望的高丽日本都有用...

某种日本心态：中国，一个不断被征服一直受屈辱的国度，为什么？外？啷得？商人（可能属于穢貊-扶余系）占据中国南方化（东夷化），周人（戎系）打败商人霸占中国南方化，秦人（戎系）取代周人独占鳌头南化，接下来汉代是正宗土著朝廷大放异彩的时代，不需要南化，天生的南人朝廷，并显露南人特有的偶尔要发一次威的特点赶走匈奴（可惜匈奴很大程度上其实是被东胡削弱，汉廷只不过捡了个鱼），并收服一部分匈奴，后来五胡（分属匈奴-突厥、东胡、戎、波斯-雅利安四个系列）霸占中国南化，唐代再次发威赶走突厥消灭高句丽逼平吐蕃，因为唐代皇帝和贵族还有鲜卑（东胡系）精神的残余所以这一次发威比汉代那一次厉害很多，唐代是出了名的不忘老本、崇胡媚戎，可惜没保持多久，南化，后来契丹（东胡系）拿下中国幽云要塞，全部退出没有南化，女真人（肃慎系或者叫满-通古斯系）霸占中国南化，接着蒙古人（东胡系）霸占中国，全部退出没有南化，后来满洲人（肃慎系或者叫满-通古斯系）霸占中国南化，追根溯底原因找到了，东夷是中国的底色中国民族魂的始作俑者，他们来自南方，也属于南方性格，容易被北方征服又容易同化北方，中国自商代起不断重复北方征服南方又被南方同化的可耻宿命，什么时候被征服的历史才能结束？很简单，中国人北方化的时候！怎么做？归顺大日本帝国，既能完成北方化又能保持南方迷人的文化和特点，下一个征服者——大日本帝国将开启中国三千年未有的新纪元，不但再没屈辱，更要大东亚威震宇内。。。

日本苦口婆心劝告中国别做大东亚的叛徒，西洋人最终会害死中国，跟上日本才叫正确（另附，蒋百里对日本人性格的概括为：充满激情但是缺少英国人的洞察力因此经常判断失误，充满活力但是缺少中国人的大度气量从而显得急功近利，遵守仪式但是内心悲观残忍。从社会制度上看，日本的军事、经济和政治是勾结在一起的，所以政治多具有军事和经济动机。日本把其他国家分成两种：胜于它的和不如它的。胜的就暂时结盟，不如的就加紧侵略）。

人类最开始都用手进餐,后来有筷子和刀叉两类进食工具,用哪一种。

关于筷子与刀叉瓢根，筷子只用于古代受华夏文化严重影响的地区，筷子最早可能和叉子一样用于叉东西，而且取材简单，也可能更方便于合餐制。。。华夏文化一直有不少初民才用的东西，比如草药、象形字、筷子、不剃发、万物崇拜、祖先崇拜等等，既幼稚落后低效直观愚昧又麻烦困难复杂，一直在改目前仍具改善空间。。。

筷子的由来,礼记说是初民急着吃熟食又怕烫手,于是用两根树枝夹住食物送到嘴里,后来把树枝加工一下就变成筷子.

筷子的普及,孔子以周礼"君子远庖厨"为依据反对在餐桌上用刀,所以食物都先切成人口的大小,或是煮烂到可以用筷子撕裂的程度才上桌,故而餐桌上筷子大行其道,吴越连吃米饭也不用勺匙改用筷子.

筷子的优点,取材容易,制作简单,成本低廉.

筷子的缺点,如果是木质材料难以长期保存,容易滋生顽固病菌,一次性筷子还浪费木材(竹子的不要紧),筷子的学用过程很长,而且长期使用筷子如果姿势不当患手指关节炎的机率大增,筷子也常常与合餐制联系在一起给人不卫生的映像.

用刀叉瓢羹既优雅先进又方便自然,最合理也很过瘾.全盘西化就是全盘现代化,让民族更先进才是对先民的尊重,但筷子保留,特别是汉字地区.

汉字地区用筷子，其他地区基本都用西餐习惯。。。

汉字对于北方民族的利弊以及汉字本身的利弊，以及影响不明确（虽然个人较倾向弱化汉字，毕竟象形字落后于拼音字，韩日都风行汉字废止论，但不可全废，汉字地区混用汉字与和字或八思巴高丽谚文这种婆罗米文字，只表音节不表音素，因为辅音因素在东方大部分语言里无法成为音节，所以音节文字更适合大部分东方语言）...有一点很重要，用汉字的国家都很厉害...

吕宋、大琉球，用汉字与和字，如果不留这两个国家，南方国家就减少了，地盘本来就有地源劣势，这下还变小，对文化平衡也不利，所以留下，而且放到汉字文化圈里面。。。

蒙满北胡不喜欢龙等汉字文明、来源南人的文化符号，熊虎狼鹰海东青自然界猛禽猛兽、太阳之类是其标志，古君主偏青（蓝）绿黑深灰色白色和红色，时有黄色，虎狼部族类猛兽扮相鲜艳亮洁，原来信仰类似藏苯教，萨满-佛融合，穿着不定色（合个人五行\四相最重要，没把颜色规定死），藏缅萨满如此一同，萨满系宗教后来式微，现在影响力已经可以忽略不计。

萨满教是黄亚北方民族的土生宗教，和亚伯拉罕系、婆罗门系曾经并称世界三大信仰，现在信众非常少，以前曾分布广泛信徒众多，缅甸原始信仰、土蕃苯教、日本神道教、美洲马拉尤|印第安的信仰都是萨满教分支，比如缅甸，萨满教到这边变化，更强悍，即萨满苯教，是萨满教等东方原始信仰与婆罗门教佛教等雅利安原始信仰的整合，再比如神道教，也属萨满变体，日本萨满神道八百万诸神教与佛教有过冲突与交融。

雅利安原始信仰尤其是佛教让国家衰败，曾经还有人想用黄教让土蕃慢慢消亡直至无人化，佛教会软化弱化人们，有必要抑制，，，刚听到一种说法说安多蒙古满洲的先人作孽太多所以遭后世报才有过变小或濒危，我倒认为正因为他们信了佛教才会越来越危险，废佛运动以后他们恢复光荣。

现在亚伯拉罕系宗教是全世界最主流的信仰（汉人所谓回教，蒙古人统治时期的新词，广义的回教包含整个亚伯拉罕系宗教，狭义仅指伊斯兰教，伊斯兰世界最高领袖译为哈里发|海里凡|哈里凡|承圣），所以说黄亚的信仰也可以和西方一样，低纬民族-罗马教（这一种喜欢传教，刚好可以传遍东方的中纬），高纬民族-新教，土蕃、缅甸曾是英国势力范围，自强而学英国新教，安多也受影响（安多还有不少穆斯林），刚好羌藏缅这一系也接近北方民族，信新教正好，这一种新教是保留罗马教影响最多的新教——英格兰国教，与天主教的交集跟与其他新教的交集差不多，符合羌藏缅根子上属于北方民族但又有南方化的特点，，，后来差不多全变新基督教，穆斯林没变。

新教国家更自由更世俗就更能体现族群本色作为文化地缘的亮点。

大东亚|东洋，信仰上有后发优势，接受了北方白人的信仰——新基督教，简明而精确，也不用记什么训、会议，较开明，不用教宗管，不用挂白人画像（白人画像问题个人可能看得有点局限，但无论如何，新教国都先进是不争的事实，有这现象，所以归新教，道理还优待进一步探明），有人说东方也要北方归新教，南方归公教或正教，我看最好全部新教（注意，努珊和亚齐基本是穆斯林，其他地方也有不少穆斯林，他们不变），统一获得后发优势，全部继承西洋最先进的东西，免得麻烦。。。东南亚的信仰历程是本地巫教-婆罗门教-佛教-新教或者本地宗教直接跳到新基督教。。。高丽历程是萨满教-佛教-各种基督教-新教。

道教、伏都教、威卡教，黄亚的信仰融合问题，多神教向一神教演变的趋势有点意思。

西方全是音素文字和一神信仰（主流），东方则什么都有尤其在文字上，蒙满音素文字，其他都音节文字或音节音素文字和象形字，可以考虑部分词汇和阿拉伯数字一样书同文，当然是用象形字汉字，尤其是单音节的分析语地区，亚齐、努三塔纳信仰一神（伊斯兰教），其他也是一神教（基本是新基督教），但有多神教存在（基础是本土多神信仰，比如萨满教和其他多神信仰如道教，有的有符咒，吉符吉咒，凶符凶咒，然后融合雅利安的婆罗门佛教多神，又汲取中东一神教养分，基本都有一个主神）.

各种族的文字,白人最明了,分那几大系的文字好办,黄人情况较复杂有改动的空间。。。包括东亚一些汉字国家在内大部分国家文字纷纷有了拼音文字（严格讲是音节文字），用大和字母（和符|和字）或婆罗米系八思巴字及改进型（比如谚文），非汉字地区一般都用婆罗米系文字（到东亚基本都改成整体音节文字），亚齐和努三塔纳是穆斯林占主体的国家，用阿拉伯字母（有量身改进过，变音节文字），蒙古和清国用改过的粟特\回鹘文字（也和阿拉伯字母是一系，属于亚兰\亚拉姆\阿拉米系文字，全音素文字），，，向先进学习，从根子就落后于西方，没有科学没有逻辑学没有延绵下来的哲学。。。

婆罗门系宗教（源于亚连伐塔，不过亚连伐塔人后来皈依真主，基本都是穆斯林了，用改过的阿拉伯字母）的国家用婆罗米文字（各地有不同改革），其实宗教\信仰的传播往往伴有文明（这就包括文字）的传播。

婆罗米文字和婆罗门系宗教一样分南传和北传，南传的是小乘佛教和东南亚婆罗米文字，包括缅甸也以小乘佛教为主，文字上也是东南亚式婆罗米字母，他们和土蕃语言相似，但土蕃是大乘佛教和东亚式婆罗米字母。

东亚式婆罗米字母（也就是北派）和大乘佛教（也就是北派佛教）一样是走东亚路线，往北传的。

中国韩半岛蒙古也用过婆罗米文字，都是北派婆罗米字母（东亚式或者正东式婆罗米字母），婆罗门梵文→藏文→八思巴文→高丽谚文，所以说高丽谚文是一种婆罗米文字。

中国、高丽的婆罗米字母都出自八思巴字母（各地有不同变化），都与汉字混用，所以汉字还在，汉字文化圈也还存在，算是中国文明在淘汰作废之余留下的一点香火，象形字和万物信仰（包括神道教、萨满教等，以及万物崇拜的高阶——婆罗门系宗教包括各派佛教），甚至生殖崇拜等初民的原生态都在黄亚都有遗留。

八思巴系列字母在汉字地区的使用最初是蒙古人统治中国时期为了统一文字与普及官方语言，在藏文基础上改出了八思巴文字还试图拼出所有语言，强力推行同时也为了推行萨满教、红教、黄教、洋教（所谓色目诸教），蒙古人退却以后不再使用，而像以前一样采用早已习惯的粟特\回鹘字母，女真人（读莒真、朱儿扯）则和蒙古一样用粟特\回鹘字母，而中国则沿用下来，开始只能用于正音和音译外名，后来可以和汉字一起用，并不断改进以适应华夏语言的特点，高丽也沿用下来了，也改进成了他们的谚文，和汉字混用，中华文明交流区（或者说交通区）又发挥作用。

梵文先天条件好，而且在远东\黄亚\大东亚进一步发展并壮大，经过精心改良成了八思巴文和各种变体比如谚文，成为现有的除了国际音标以外标引能力最强的符号，是最明了简洁的字母，是最优秀的文字，当然也可以造出比这更好的文字，但还要探索。不过梵文源头是雅利安人，而雅利安语言是屈折语语音很细（比如有大量辅音的应用，这么细加上语法细腻会不会意味着他们思维也非常细，题外话不多说），所以这种文字其实是音位文字\音素文字（但不是全音素文字，而是元音附标文字，又叫母音附标文字，用上加字、下加字、左加字或右加字来标注元音，不过粗略看待其实也是一种音节文字，并没有切音拼法，有待细究），对于汉语等语音没那么细的语言来说用这种字母从某个角度上来讲没有音节文字合适（日本假名就是一种音节字符，很适合辅音因素不能成为音节的语言），当然如果延展一下其实类似根据声韵切音而设计的字母，也可以用，而且比音节文字更好。

表音文字由初级到高级可分为音节文字、元音附标文字、辅音音素文字、全音素文字等，其实不一定非要用最高级的形式，而是要用到最符合自身语言特点的形式，元音附标文字（延展一下其实就变成根据声韵切音而设计的字母，可是粗略看待其实又是一种音节文字，并没有切音拼法，有待细究）就很适合东方的很多语言。

汉人这样不能用辅音做语素（也就是没有齐全的辅音韵尾，即辅音音素听不出来，更不可能做音节，所以不分辅音元音只能分声和韵，这样的语言不适合全音素文字）的人们要文字表音化更合适用元音附标文字（延展一下其实类似根据声韵切音而设计的字母，北洋式注音符号也算这种，但不够完美，可以改进形符和反切法，其实还是婆罗米系文字比较好，来源正、历史久、已成熟、与周边接轨），其次是音节文字，反正不适合音位文字\全音素文字，更不能再完完全全使用象形字。

象形字是最落后的文字，又叫形意文字，是刻画符号演变而来，是意识低的初民用的，初民只能意识到具象的事物，看到什么直接画下来，还没意识到可以用符号把声音表示出来，当时这么做可能不怎么麻烦，因为初民接触的事物不多，但是到现在还用这种字说明这个国家好愚昧，麻烦不说，社会变得这么复杂象形字哪能适应，只有越来越萎靡变态畸形发展限制时代进步，不过可以看情况保留部分汉字（在选择哪些该保留的时候有一个标准一定要加进去，就是尽量要形符字星吉利的字）。反正华文需废汉字，文字表音化，采用元音附标文字或者音节文字。

有人担心表音化会造成一音多义。要什么紧，说话都听得懂，写出来就不懂了？另外汉语里的北方话有一千多样不同的音节，这么多，在汉语里倒不算什么，可是比起流行的几种外语多出好几倍，这么好的事情能让一音多义发展到现在这么混乱可谓怪象，怪诞到如此惊为天人都拜汉字所赐，汉语是单音节的语言，本来很好用，就因为一直用汉字写字所以后来很多新词只顾字不顾音，时间一长一个字或词的意思引申再引申，最后和其他字词发音撞到一起乱套，虽然要严格区分本义的话，歧义并不多，但谁管，只有合理废止部分汉字，让文字表音化，才能扶正汉语，及时挡住一音多义的恶性发展。。。有人说表音化是断掉了文字传承的连续性，扯击巴蛋，现在真要给你篇原版古字古文，你看得懂？看不懂，算不算文字断层？。。有人说表音化又得重新学很麻烦。学是必须的，语文是一种技能当然要训练，但哪有麻烦，怎么说就怎么写也叫麻烦？学汉字才难，才叫真正的麻烦，想想你小时候，汉字要练出效果又累又持久很傻很天真有没有？等应用成熟又比不过外文的效率和表达力，完全拖累的汉语言的发展，明显费力不讨好的无用功。。。什么担心都是多余的，文字表音化是世界各地历史的规律、发展的趋势，淘汰象形字等于进了一大步，但由于汉语的特点，也不能采用全音素文字，但还是可以有一套罗马字，可绝不是现在这个拼音，因为现有的拼音字很多拼法老外看不懂，连一些发音老外都没有，所以罗马字做出来必须用老外熟悉的拼法，老外没有的发音就用最接近这种发音的外语音节的拼法，但是这一套不能自己用，只能做音译，自己把汉语的字词名在必要的时候音译成欧语，主动点免得老外乱翻不但我们看不懂而且没规则，有了这一套转译用的罗马字，汉语译成外语更规范，更便于中外交融，日本的罗马字就是这个目的，这么做好处颇多。我们自己的表音文字则用元音附标文字或者音节文字。

归纳起来个人对于华文改革的看法就是：

汉字废止论赞，可以看情况保留部分汉字（可防拼音文歧义，像画画可锻炼具象或抽象思维能力，可代替部分繁琐的拼音文，好看又正式，而且便于书同文），用汉字的国家都很厉害，汉字有一股神秘的力量，待解；

采用元音附标文字（用婆罗米系文字）或者音节文字，形式上用和字还是用婆罗米字待议；

第三就是改革现有拉丁拼音字以用于更准确地把华语字词用老外的拼法翻成外文。

摸到阿Q孔乙己底限那就对了。。

如果是音节文字化，汉语共有多少样音节？这好像是一个非常幼稚的问题，但是，我们却一直没有看到过相关的资料。实际上，弄清楚这个问题，对于汉语汉字的健康发展，是一项非常重要的基础工作，对于解决其他的语言学问题，也有着不可忽视的推动作用。为了弄清这个问题，我们以《新华字典》第10版所收汉字为调查对象，以EXCEL电子表格为统计工具，对字典中所收的汉字进行了一网打尽式的统计。

一、基本音节的数量和单音节汉字拥有量

统计表明，汉语共有基本音节（不含声调的音节）415样。

这415样基本音节共拥有8684个汉字（多音字重复统计），平均每样基本音节拥有汉字20.9个。其中，

二、标准音节的数量和单音节汉字拥有量

统计表明，汉语共有标准音节（带声调的音节）1319样。

这1319样标准音节共拥有8684个汉字（多音字重复统计），平均每样标准音节拥有6.58个汉字。其中拥有50个以上汉字的标准音节共有4样，分别是yì 72，xī 67，bì 52，yǜ 51，占所有音节的1.25%；只有1个汉字的标准音节共有248样，占所有音节的18.8%。

所以变音节文字的话，汉文只需要有400多个字（表音符号）配以声调符号就可以代替那成千上万的象形字，语言音符尽量合五行合阴阳合各种书写方式等等。

不过用不用整体音节文字还有待观察，日文适合音节文字是因为日语除了基本上属于无法用辅音音素做音节的语言（所以这种语言没有分辅音元音，而分声和韵，任何声韵都能单独成一个词，所以都是主而不是辅,可是阿尔泰语系的突厥语有辅音，可用谷歌翻译土耳其语听一听）这个原因外，更关键的是音节样色少(注意，日语可增加发音，继续引入他国发音，现已有7个元韵，a o u i e e呃 v迂)，用音节文字不是特别麻烦，而华语用音节文字表示则需要比日文表音符号更多的符号，也就是前面说到过的400多个字（表音符号），还是有点多的（不过还是比象形字少得多，可以做规律化调整也应该好用），所以上上策只有用元音附标文字写。待究。

语言文字考虑爆破音辅音塞音\爆破音擦音塞擦音汉语没有真正的词尾辅音韵头韵腹韵尾都是汉语的成分不适用于欧语，它们不分声和韵，而分辅音\子音与元音\母音辅音韵尾这种概念也根本是无稽之谈荒唐

音素是最小單位，分元音和輔音，而漢語的所有聲母都不是音素，而是音節,漢語沒有輔音叢

有聲子音無聲子音子音是音素聲部是音節，子音都可以是声部，但声部不一定是子音

声韵也可以等同于辅元，那么也就可以说成中国的声部有声，少数属于音素，也是这少数是单音素音节，欧语的声部无声，都属于音素，都可做单音素音节，这就通了，雅利安语可以辨识出声部音素也就是辅音音素，汉语不行，所以汉语的音素样色较少，但因为声调的关系使汉语的音节样色较多。

文字分为：

形意文字\表意文字

音意文字\表音文字

音意文字\表音文字：

整体音节文字\音节文字

非整体音节文字\拼音文字\音素文字

非整音节文字\拼音文字\音素文字：

全音素化音节文字\完全拼音文字\全音素文字（所谓辅音音素文字也属于全音素文字）

半音素化音节文字\不完全拼音文字\半音素文字

半音素化音节文字\不完全拼音文字\半音素文字：

半音节文字，比如注音符号

韵部附标文字\元音附标文字，比如梵文

个人总结表音文字，分为——音节文字，不完全拼音文字\不完全音素文字，完全拼音文字\完全音素文字

所有不能辨识出辅音音素的语言（即辅音因素不能做音节的语言）要用表音文字只能使用半音节文字切音，韩文和中文拼音就是如此，可是声部不能独立成为音节实乃脱裤子放屁，该不该把声部解放出来也用于表音待究。

入声韵尾（声调语言一般都有）成阻不破阻作势不作声，不能单独做音节，所以不是辅音音素，所谓辅音音素是阻音，虽不能响亮与延迟，但也得破阻出声，满语属于阿尔泰语系，这一系就有辅音音素做词尾，辅音词尾与入声韵尾不是一个概念，满语有可辨识的辅音音素，而没有入声。

越南语、南岛语竟然有清辅音，可用辅音元音那一套去分析，，，文字的问题需要再议。。。

文字部分一句话，不能分辅音元音的语言属于音素不全的语言（即这种语言在实际应用中子音音素不能分离出来做音节，也可以说这是不允许分出音素的语言），这种语言最多只能分出声部韵部，因为它们切音只能靠有声音节和有声音节翻切|连读，分不出子音，更不会有无声子音|清辅音（可以理解为辅音音素无法做音节），即不能用子音母音那一套去分析，这种语言不适合音素文字，起码不适合全音素文字。

●补充●

没时间没空间，完全静止巨微都不变

月球记录地球，月球自转公转一样久，背面未解，大气录像

地心问题，空心

不以数学分科学群学，而看研究对象，数学对经济学的影响远远大于对生物学的影响，但是经济学属于群学，生物学才属于科学。

学术

学|学问|理——科学、社会学|人文学|群学

术|技术|工——科工|工术、文术

社会学|群学包括相学（星相面相体相各种相）、命学，甚至心理学等。。。

秘术百术是现象的归纳，必须具有统计学意义，不可能随心构思

已发现的上百种元素按属性分风金土三物质等，光电火的粒子也可加入

风（气和水也在其中）-光（射线光子之类比如火，可泛指粒子）-土-金

几态——固液气离子等,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,待议

地缘决定古代西洋文明发祥于南人——闪含、希腊、罗马，并又被北人发扬光大，而古代东洋文明发祥于准南人|中间型——中原包括黄淮东边一带，，，西洋文明摸到关键和正道，太有道理，太先进，最后西洋文明横扫全球。。。

东洋——太平洋，西洋——亚连洋|中洋|小西洋和大西洋，，，东洋西洋另一解释，东即在原大陆东部或来自这里，西即在原大陆西部或来自这里，，，东洋三大文字雅利安字（安多土蕃亚齐努珊等等也在内）、蒙古字、汉字-和符|和字（就目前已知的情形，可以说是原汁原味的大东亚土生文字，大琉吕宋等等也在内，都有汉字名，和符|和字即日式表音字，整理后于19世纪正式出现在官方文献，非常完美，一些公用符号比如一些科学符号、计量单位等等是用和符，因为日语人士在这些事情上面都有很大作为），，，西洋也是三大，阿拉伯字、希腊字、罗马字，其他字母比如希伯来字母等等覆盖率较小，不提也罢。。。

日语进化、继续完善，7样单韵，增加一些复韵（不是分读，而是两单韵切成一个音），声部样色也增加，普世特点更强，最优化，，，日语、英语——并列世界最大的两种强势语言，日语是黏着语，似乎更符合世界语或者说巴别塔的要求，而且日语发音简易又明了，以及文字和语言对应性强。。。

用经纬度规定国界主要用于所谓不重要的地方或者无人区，图方便，经纬划界很精准，勘界方便。。。

欧亚划分是古希腊人在局限的条件下划分，按理说应该是地区的区别而不是洲际划分。德国自然科学家和旅行家亚历山大·洪堡德（1769—1859年）就认为，欧洲和亚洲本是一块大陆，不必人为地分成两个洲，而可以统称为“欧拉细亚”，即“欧亚洲”，，，欧罗巴最多只类似印度次大陆|辛度次大陆（基本属于雅利安伐塔国），可以叫欧罗巴次大陆。。。

大航海时代人类新一次洗牌大迁徙。。。

一战六七年，二战20多年分多个回合（20多年可便于纳粹等各个势力搞种族淘汰|种族清洗）。。。

国际日期变更线\换日线的问题，东西方争议，二战后东方的主张弱下来，但用新大陆种族界线最好。。。

规定各签约国领海从基线算起不得超过5海里，领海以外40海里只是专属资源区|专属经济区。。。

联合国安理会核心与会国(即常任理事国):美国英国俄国，，，巨元大佬们定来定去，反正最后实际仅三常，美英无|美英录（录指录国|录习亚|露西亚|俄罗斯|俄国），没有否决权的常任有哪些，待定，，，总共七八十个主权国家，三常足矣，因此导致联合国分裂、崩溃、衰败的情况也可以适当考虑，但不坐实。。。

有核国家：美国英国俄国法国玛国西班牙雅利亚伐塔以色列土耳其西缅中国（洛）中国（临）清国等

工业发达国家首脑会议：差不多是所有发达国家的会议（穆斯林国家兼突厥人国家土耳其也是发达国家，影响力较大）。。。

白人消灭西洋黑人（主要是纳粹来解决），地盘扩大，黄人消灭太平洋黑人（金发土著和毛利人例外，对他们用抚育），地盘扩大，两边扯平互不诟病，并且都在后来全面批判过种族主义组织的罪行并为祖先的罪过赎罪（灭黑人的这个黑锅主要给种族主义头目背起），实现互信，平和友睦共同迈向未来，好像天上降临的声音，向我亲切召唤...——大正4年...

美国刚好和阿尔泰系国家（即日语国家新陆奥）相邻，北方民族对北方民族...

有人说北人不适合到热带活动，南人更适合雨林，看来美洲热带大部分被南人占领（西班牙语和葡萄牙语）完全合理。

美洲可以看作北边是北方民族势力（西洋北人国家美国和东洋北人国家新陆奥），南边是拉丁势力（玻利维亚、哥伦比亚、玛国），两头都有高纬度，形成地缘平衡，最大程度实现在公平条件下的能力竞赛，，，台风能成为应对高纬度海上力量的一种天然障。。。

南人容易形成古罗马共和国中后期那种元首制（考迪罗制度也可算作一种元首制），该制度不能完美体现共和这个属性。

斯拉夫-汉这种中间型或者叫过渡型（往往更偏南人）可能长相普遍比南北都可观，但论实力，堪忧，没特长，所以在一般情况下（外部条件一致的情况下）不能依赖某方面的绝对优势攒足力气致人绝境，世界的趋势如果是向中间型靠拢，也不该变斯拉夫-汉这样的过渡型心理状态，而是北方色彩打底，南方色彩添花，像英格兰那样最好，有层次合并而非各层面融合，所谓整合而非杂合。

落后国家经济上的自由化，要做到彻底，买办必须是中坚。。。

毛始皇批判的“在今后世界能够争存的国家必定是大国家”这句话其实是正确的，民国流行的这个想法源自德国和英国，北方民族的前瞻性和大局观再一次表现了出来。。。空间对于一个国家来说将会越来越重要，大国将会逐渐拓展，小国则变得无足轻重。世界历史对空间之要求越来越大，这个事实可以从各个重要的商业国家演变中看出：最弱小的威尼斯是一个城市，最后并进意大利；较强的荷兰是一个三角洲国家；强大的英国只是几个岛；但新兴的美国却是一个大陆。各强国为了经济原因，利用殖民、合并及征服等各种手段来拓展他们的空间、领土。。。完全正确，可是为什么后来的情况全变了？因为新大陆移民国家的因素！这种国家天然很大，不愿其他地方有对手，又不想和旧大陆开战，于是搞孤立主义在西半球强基固本，同时对东半球的态度是伺机而动，机会总会有，后来真住一个，立刻促成大范围民族自决，不和老牌大国直接开战而轻易让这些大国土崩瓦解，比如英国、法国、俄国就已面目全非，那个大凶手新大陆移民国家是谁？美国！！！！德国、日本身为典型的北方民族本能的看穿了同类的阴谋，力图挽狂澜于既倒，尤其是日本，英勇到直接砸美国的西大门，可惜，因为种种原因这一步反而成了德日失败的原因，日本要和德国一起攻打地缘死角寒区苏联，今日大东亚早已世界一流，日本人是不是顾忌德国所以没配合？不得而知，，，有人会说日本德国赢了那东半球就是黑暗的极权世界，可是你知不知道，北方民族搞极权很爽，不信看看故事，北方民族的极权国家从古至今从来没有内部危机四伏的情况，而且日德的民权运动搞得有声有色，不难看出，他们迟早会实现议会最大元首虚权内阁管事，这是北方民族的通性和工业社会的特点所决定的。

日本该大点，有人说大国多了，地球危险，好，就算只许一个国家超强，那为什么偏偏是美国？其他国家不行？绝不可能，起码东方不买帐，别人偏要争大哥宝座。

似乎在东方越向东越厉害，突（阿尔泰里最温和的一个，最不善战一个，甚至被北魏称为“蠕蠕”，雅库特人更温驯）-蒙-满-日，在西方会不会相反，越向西越厉害（综合实力），诺曼-德国人-荷兰-不列颠式的盎格鲁萨克逊人，，，待议。。。

北方（乍看之下）：

瑞典——蒙古

德国——清国

荷兰——高丽

英国——日本

波罗地语国家——乌拉尔语国家

西亚雅利安语国家——突厥语国家和藏缅语国家

南方（乍看）：

斯拉夫语国家——汉语国家

俄国-中国

乌克兰-交广

别露西亚-敬国

塞尔维亚-福建

拉丁语国家——南岛语国家和高棉语国家

法国-吕宋

意大利-高棉

西班牙-努珊塔那

罗马尼亚-大琉求

希腊语国家——侗台语国家

希腊-暹罗

演化，等级（进化或退化还是怎么样，待细究）：

多神信仰——主神信仰——一神信仰

分析语——黏着语——屈折语

象形文字——表音文字，，，音节文字——半音节半音素文字——音素文字

东方语言会不会自北向南由阿尔泰式的多音节演变成安多式的复辅音无声调单音节语言，再演变成没有几个复辅音的多声调单音节语言，待细究。

语言的周密性与简约性要兼顾，公式化

从诺贝尔奖（主要看科学奖而非人文奖）来看，雅利安语系、闪含语系、泛阿尔泰语系、乌拉尔语系最厉害，白人最厉害，其次是黄人。。。诺贝尔科学类获奖者都是雅利安语系、闪含语系、阿尔泰语系（包括日本）、乌拉尔语系的国家的人，黑人没有一个，有少数黄人，其他都是白人。。。再想到现代文明的发源地正是中东-希腊一带。。。可见，白人三分地球有其二是必须的，另外三分之一里面让阿尔泰人和安多人|羌蕃彝缅系列（他们之间有发生学关系）占领北方和太平洋的南方新大陆和大部分岛屿是非常必要的。。。所以说，铁一般的事实再次证明新世界人种和语言分布图真正完美，是对人类对宇宙而言最合理的布局。

。。。北方国家太厉害，新式武器总是他们发明，他们搞发明厉害，善于利用知识服务日常生活，天生是工匠、工程师的料。。。

圣明的主有意要人类隔阂，废巴别塔，分开语言（主要是各大语系之间的隔阂），语言趋于一致的前提是不怀疑主的诺言，一致的语言有人说最好采用屈折语和分析语的中间类型黏着语，值得探究。

零战急报，岚一号弥撒曲，新时间轴的一种选择：

棍斧国际\束棒国际\法西斯国际，何应钦赴西洋考察，盛赞法西斯主义，在意西罗马尼亚等国上台，在其他一些国家也气势如虹，，，战斧国际\纳粹国际\纳翠国际\纳崔国际，在德荷丹瑞等国上台，在其他一些国家也气势如虹。。。

二战日本科技力世界第一，盟军最大敌人——日本

德奥战败以后盟国一致对日本，日本罕见地策划大会战，老本基本全赌上

于是1946年11月1号到11月19号，至今为止最大海战，第三次檀香会战\檀香山决战\换日线大海战。。。盟军，英法荷序列配属给美军指挥，航母65艘，战列舰41艘，重巡洋舰40艘，轻巡洋舰50艘，驱逐舰（含护卫舰）660艘，后勤舰只2000多艘，标准排水量总和超过1000万吨，飞机5000多架。。。日军，航母49艘，战列舰41艘（其中5艘航空战列舰），重巡洋舰54艘，轻巡洋舰91艘，驱逐舰（含护卫舰）940艘，后勤舰只近2000艘，标准排水量总和近900万吨，飞机约5000多架。。。日军损失百分之八十，撤离战场，盟军损失一半，胜利，进入第四回合，盟军反攻。

1946年10月到1947年1月，至今为止最大陆战，第二次因帕尔会战\因帕尔决战。。。盟军，以英属阿连军队为主，前前后后投入兵力400多万，火炮8万余门，坦克1万2千多辆，飞机8000多架。。。日军，一半是东南亚国家出兵，投入兵力200多万，火炮20万门，坦克9000辆，飞机1万架。。。日军损失百分之九十，盟军损失三分之二，胜利，东南亚相继得救。

海陆两军史无前例的惨败，于是有叁号作战，即全民决战，南人地区全部投降，日本只剩岛链部分，美国断定日本玉碎盟军也要死上千万人，伤不计其数，财产损失一定超多20万亿美元，只有原子弹才管用，第一颗炸掉日本新桦太的新函馆市，这一颗叫狒狒，寓意吃掉猴子，日本没吓到，又来两颗，胖子和正太，长崎和广岛毁灭，日本谴责盟军伤害无辜百姓，美国发最后通牒，日本再不投降，盟军一定核平日本，即罗斯威尔计划，寓意消灭外星人。1947年8月15号日帝发终战诏书，9月2号签投降书，同时承认美洲的领土新陆奥是主权国家，明显削弱国家基本实体，东方巨星就此陨落，皇国300年好运终到头，西洋人流下欢乐的泪水，东方人发出悲惨的呻吟。。。

平西王吴三桂-云贵，平南王耿菱--岭南，瓯闽两越镇海郡王（越王）尚庄-福建（包括梅州潮汕和仙霞岭大盘山天台山以南的浙江）。。。。。玄烨平两藩，18世纪日本重返亚洲，韩朝打败清国，越郡王国功不可没，又有日本协调，独立，大东最早的几个重商派国家里面一个。。。。。

日清战争或者日露战争或者法属非洲某次争端是第一次世界大战的引线，一战打了六七年，所以第二次世界大战提前20年开始，20多年分多个回合。纳粹不但要灭犹太人、吉普赛人，还控制住非洲，把黑人几乎灭绝（有供学术用的保留地，零星存在，马达加斯加等地土著基本没动，在当地所占比例仍有十多个百分点），美洲黑人早已被悉数遣返回非洲（建有遣返地比如利比里亚等国），遣返地国家被纳粹势力控制并屠戮后，对这些种族灭绝、反人类的行为，国际社会尤其和轴心国对抗的盟国都有谴责，起码美英等国在这种问题上没有任何大污点，从未犯过灭绝人类罪的国家，中南美洲黑人也早已被悉数遣返（土著基本是黄人也早已被赶往新陆奥、太平洋、东亚），很多也被那些拉丁白人（典型的南人）独裁者屠戮殆尽，所以西半球基本没有黑人和白黑混血。。。日本也对东洋黑人下手，不过没那么直接和残暴，之前就用病毒害死很多土著，还有很多被赶去非洲，二战时则用挑动族群矛盾、“捕间谍”的方式消灭很多太平洋深色土著，毛利人和金发土著基本没动，在当地所占比例仍有十多个百分点。。。日德灭黑人，主要是德国以及荷兰丹麦法国亲德分子，分车间加工不浪费一根毛，反正黑人灭绝（可以有保留地）。。。

美英+中无VS德日，总体是北方民族力量之间的纷争，中无两国算南人。大东亚这边，早期，日本陷入中国战场，却从未宣战，因为日本不承认江宁|建康|建业政府，后来迟迟拿不下中国（有美洲国家援助，可能还有德国因素，可见德国并不想让日本做大），美英见缝插针主要遏制对象是日本，德国似乎不在乎大东亚的事情，害日本越来越像一个孤独的家伙，结果美英的压制逼着日本防御性地在武力上先发制人偷袭了美国的太平洋舰队总基地，袭击前半小时日本对美英宣战，同时陆军无任何借口直接过境突袭美国，而后日本基本肃清大东亚白人势力（非敌对关系的继续存在）。。。欧洲那边，英国还没拿下，德国治下的其他北方民族地区比如荷兰、丹麦、奥地利等国要求分权、自治、限制元首权力、要求实行内阁制让元首虚权之类的反弹让德国分心，更要命的是南方民族地区比如法国、罗马尼亚、塞尔维亚等国革命、暗杀、犯罪、游击、抗运、民运、共运的情况异常严重，当地官僚又极其腐败，让德国势力开始打折扣。美国和日本开战后，第二次世界大战（如果明确7年战争是一战，此次即是第三次世界大战）真正在两个半球打响，最终德国在无联遭遇巨大挫折，最后战败，而后美国向日本投了1颗原子弹，之后美国又陆续投了两颗，日本投降，最后二战结束。。。日本准备投降的时候为了战后自己能有利用价值，于是放任东方的共运分子发展壮大，甚至还帮忙，特务操作，线人出面，企业投钱，社团搭桥，会议牵线，反正表面和外三层跟政府没关系，完全用合法合理手段解决避免以后被深究，并设计让治下本土的死刑犯、重刑犯、工运头目、共运分子、乞丐、流民、无政府式世界主义者、犹太式世界主义者、有先天病史的家族等人群改头换面去各地参与共运，解除对北中国的管制还有意将它们引向莫斯科那边，最后很多地方赤化，东方也出现铁幕。。。

以上基本精神第一是世界没有黑人（零星保留地除外），总之要去掉黑人这个累赘，，，黑人占一半以上（包括一半）的国家必然落后，黑人和白人黄人平等的国家那这国家完了，所以必须灭绝他们，他们是造物主考验人类智慧用的，不灭黑人，人类将万劫不复。。。第二是德国后期对日本的不闻不问，美英尤其是美国对日本的重点围困，以及只对日本投原子弹，有人认为是极端的白人至上主义作祟，西洋不想让我大东亚富强，可见日本力促东方大统一是多么远见卓识，北方民族的前瞻性、大局观、敏锐感让日本做出如此必要的动作，它行为之高尚与伟大让人不由得泪如雨下。。。现在黑人灭了，人种暗战却没结束，以后白人和黄人之间的竞争还将继续，日本之前是输了一局，不要紧，真正的对决在后面，火爆的战斗可能不会有，但隐性的屠戮完全可能出现，要特别关注白人新式武器比如人种炸弹、基因武器的动向，严防西洋势力任何不轨，尤其对北方民族的白人要格外警惕，北方民族的黄人定能带领东方充分竞争稳妥行事周密部署坚持既定战略灵活应变战术再切实可行的先发制人，消灭西洋而后快。。。

另，穆斯林是对付西洋势力的一股生力军，里面的突厥势力可以重点关注，他们虽然是北方民族有严重的种族意识还有白人化，但是也要清楚他们源自大东亚，语言和蒙古语、清国语、高丽语、日语一系，是大东亚和西洋的文化桥梁，也是东胜神洲和西亚-欧罗巴的陆地连接处，大东亚可以和他们加深联系，刚好安多、蒙古、中国西北、努珊塔拉、亚齐、缅甸都有大量穆斯林，必要的话可以提高蒙古图瓦自治区的自治程度让突厥人高兴。。。哈萨克斯坦获得整个西西伯利亚。。。

还有个做法，个人不赞同，即有人认为要让哈萨克斯坦更安全，还得把摩尔曼斯克划出俄国，反正得减弱莫斯科在北冰洋的影响力，可以考虑芬兰获得整个北部垄岗以北，或者曼塞尔凯丘陵以东，加上季曼岭与乌拉尔山中间那块地做飞地，刚好这边是北方还是芬兰语族的地盘（也是金发人），有各种优势，还与哈萨克斯坦接壤，而俄国则与北冰洋不冻港隔绝，这样，希腊教、新教、伊斯兰在北乌拉尔两两相交，俄国东面、北面真正都是北方民族的国家，俄国感受到了北人的伟大气质，让斯拉夫人再温驯一个程度，突厥人在北方完成阶段性历史任务，要这样的话，突厥人在南边以土耳其为代表，可以考虑获得罗多彼以北和巴尔干山脉以南的保加利亚（罗多彼以南包括斯特鲁马通道归希腊，索非亚盆地待定，如要划出可以归塞尔维亚或希腊，巴尔干山以北归罗马尼亚），保加尔人恢复突厥化，真正归顺真主，这样，希腊教、罗马教、伊斯兰在巴尔干两两相交，身为北方民族的突厥人在民族性方面可以给南欧灌输更多不同的气质，突厥人在南边也完成了任务，等待北边突厥到多瑙河下游平原会师，可惜眼前不行，俄国和基辅国、摩尔多瓦、罗马尼亚四个货不好一下摆平，，，这个选项个人不赞成，可以作废，仅作勾勒其他部分的一个工具文参考。。。

工程技术训练

无产者共有国联盟，音译加意译——普联，联盟宗旨——解放世界，联合世界，，，斯大林在马列构想实践中启动新政，摸索出最优路线和最上乘的主义，只保留马列部分精髓，包括逐步让城市消亡，对工业要管得严统得死，严禁商贸，交换什么东西都犯法，如有特殊情况需国家批准特办，剩下那些乱七八糟的全部改，其中有几个亮点1，党夺位以后即完成使命，解散；2，引入罗马元首制，无联也是变相继承第三罗马衣钵，但是罗马元首制有个问题就是继承制度不好办，每个人都觉得天下不是自家的，没那个心去管，为了搞定这个麻烦，所以设元首家族，变相家天下；3，取消各政区政府，由各部派出机构各负其责，最直接的系统化管理，权力全部集中在列宁格勒，不留任何余地；4，宣传方面对个人崇拜的歌颂可以减弱，把重点转到反动派自由国家的弊病上面，宣传他们社会各种杯具，如此这般夯实抗腐防变的基础，切实提升群众的辨别能力；5，对反动派自由国家的总战略由暴力推翻专为和平过渡；6，由于环境原因，多数人觉悟有限，所以国家意识暂不淡化，以免怨声四起。。。联盟首都：列宁格勒（选这个地方旨在加强对波罗的海-北海这个东半球龙头地区的渗透），，，联盟成员：爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、俄罗斯、别露西亚、基辅、格鲁吉亚、阿布哈兹、亚美尼亚、卡拉恰伊（分出这个的目的是拉拢土耳其）、巴尔卡尔（分出这个的目的是拉拢土耳其，或者变高加索国家，增加南人因素）、奥塞提亚、达吉斯坦、哈萨克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯坦、维兀斯坦、塔吉克斯坦等，，，联盟组织结构：最高权力——各国元首与其它元勋联席会议，由部分与会人员组成安全委员会，并统辖宪兵部队。裁判机构——法院，没有联会指示则不需任免，按部就班往上调。行政——元首-总理\部长会议主席\幕僚长-其他属下，总理副总理、财政部、国防部、内政部、司法部、外事部、文化部、卫生部、交通部、人事部、基本产业部、工业部、第三产业部、计划委员会、可续发展委员会、运动委员会、监察委员会、荣誉委员会、仲裁委员会、档案局、统计局、通讯社、海关等，，，加盟国家组织结构，仅以俄国为例：首都莫斯科。。。内有各种效率低下，外有各种国家做对，近代最后的畸形强国分崩离析，无联最大加盟国家俄罗斯继承大部分权力，沦为先进国家的生产基地，国家小型化，生产下游化，有个二愣子不甘心，要跟先进国家做对，属于抄近路，在心态上很像一次大战前的德国，但是地位和实力相去甚远，注定比德国更杯具一百倍不止。。。

长安这边第49航空旅的战轰联队，以及驻南清的蓝玉导弹分队、综统近卫旅轮式机动旅、第6师（主力）和第1土蕃机步师（主力）、苏成芝三防大队、空军景海鹏机队特别预备，“标量”行动，长安版的尤里复仇。。。。。读后感，长安军的资讯处置能力，指挥无速度精度可言，长安军的资讯化，反正不是电算机的问题，新陆奥的货超保险。。。。。长军的新四化，机械化电气化自动化信息化，第一个不全第二个勉强第三个没有第四个作梦。。。。。

安南战争，法国在中南半岛区的遗留问题，历史上安南国王降大公，高棉\朗国获得原属泰国东部\北泰南部的下寮地区（孟族地带），王降大公，法属北泰、振国分别有总督，法属振国广州湾都督是德谍，后调往马达加斯加配合贝当的表弟协助德军落实种族卫生政策。。。。。%￥#×&#×反思第二阶段打十几年还没打赢，打到美国人不想服兵役，无非就y世代人怕死，一共死不到6万人就怕，垮掉的一代，钉上历史的耻辱柱，，，打倒安南共，拯救被非法游击队绑架的广大安南村民，詹森总统林登是自由世界的英雄，地球生物界的救星，boy兔俱乐部活动，黄种西贡会，东洋实力的象征。。。。。第三阶段最后的主力玛国部队也终于悉数撤离。。。。。朗国、振国自由化，北泰、安南赤化。。。。。

玛国，长期军阀政治，总理是文官，总统是军人，军部势力强大，参谋总长，各军种参谋长、各战区舰队天防天基司令等人构成一个实际的核心，类似罗马屋大维到戴克里先中间那段时间，曾接替美国成为东南亚剿共的主力，长期消耗战曾威信爆棚，后来滑坡，直至跟英国的南乔治亚岛战争\乔岛战争失败，威信降至谷底，民怨涌动，嬉皮士运动出乎意料的在这个南人国家得到了世界范围内前所未有的辉煌，市民暴走，和法国大革命的景象基本一样，就差没占领军火库和皇城监狱，军部内部矛盾军文矛盾政务公务矛盾政务司法矛盾全部涌上来，末代军阀皮诺切特时期病危之际军政府垮台，第二年恢复文官政府，民选，并取消元帅军阶，协商停战，撤回在东南亚的部队，收缓对共产的敌视，取消对东南亚自由阵营的高利贷，和江南中国断交，参谋系统全部编入国防部，缩小总统权力，扩大总理权力，归还在东亚的租借地等等，军政府很多人逃亡至露西亚等国。

末代军阀皮诺切特，生于军事世家，从小自军校系统受教，工兵出身，技术职称土木工程师高级，法国第28宪校微电子学士，同时是畜产技师高级和地缘战略学博士，军阶元帅，逃至新萨摩后辗转去法国，最后被捕，引渡回国，受他迫害的人最多，保外就医后第十二年病逝，他先后有4个妻子，一生有39个长线情人，四十个儿子六十个女儿，现今国防部副部长正是他第九个儿子托蒂，正准备去除公职，加入社会党竞选总统，威望颇高，而自由党那边重点培养的对象现已练成，也是皮诺切特的儿子，十四子唐萨瓦多。

败局让末代军阀二号人物菲格雷多海军元帅流亡法国，2012年1月1号被捕，5月9号引渡回国，面临120项指控，9月9号判决，5项罪名成立，被罚9鞭，监禁20年，没收全部财产，以及徭役和流刑（听说要流放南极），现已假释出狱。

军政府时期，主要迫害两类人，一是共产分子，二是民主人士，，，共产分子被定为国际阴谋集团、破坏分子、无联间谍、外国奸细、叛国者、匪徒、精神病人、害虫，民主人士被定为伪民主真共产，也当作共产处理，，，民主派把军阀、共产全算成专制势力、贵族余孽、社会的寄生虫、吃人的魔鬼、全民公敌，，，共产把民主、军阀统统算作反动派或资产阶级代言人、帝国主义走狗、历史的绊脚石。

宣传口消失十年纪念日，产业专有的法定假日，临安自由团结劳联的争取。。。。。立陶宛工联的修化，瓦文萨勾结第二国际残余势力？

●各种族的语言,白人最明了,分那几大语系占主流,黄人情况较复杂●

人类从非洲出来走得越远情况越复杂,何况大东亚地形本身较复杂不利古人交通

声调语言的名字该短，其他语言（比如阿尔泰语系）起名长点无所谓

今天有人说电视上字幕太快没看完就不见了，我说你个猪头一个字一个字看NM审稿啊神童这么看都看不完，重点不是开头一句一句看还没看完你就傻叉了，懂不懂？当时我还以为碰到个憨叼，后来在别的地方又有人说看不完，其他人也有类似反应，因为刚才有人讲过，现在又有人这么讲，所以我觉得奇怪，回去以后我在想是我有问题？哥哥我门萨分数150十四岁保进陆大十五岁参加工作十八岁当上骨干二十岁成为精英二十二岁变假洋鬼子专门管土鳖无往不利，怎么可能我有问题，绝对是他们的问题，他们的问题是电视的问题，电视字幕放太快，有声还可以，无声字幕就vr了，突然我发现一个事情，分析语只靠语序还有虚词决定语句的语法意义，语序对分析语来说特别重要，看分析语的语句大部分必须按部就班从头扫到尾才明白大意，而屈折语的一个句子一眼扫过去立马了解，这也是为什么电影里洋文字幕可以放很快照样好懂的一个原因，而中文字幕往往看不完就过去了基本靠听觉，讲不清楚的地方靠联系语境推测。所以放字幕的速度不能学西洋人，这个发现同时也证明了分析语重视个体忽视整体，很难整句整句了解，只能一个字一个字起码要从头到尾按顺序看，语言藏着族群魂民族性，所以分析语也表现出了用分析语的人群重视个人主义无视集体主义的特点，纬度越低越明显，靠腰真费力理解不？

汉语人与英语人对比，必是大概率的弱智！英语人的色彩差别、声音差别的辨识能力远高于汉语人。。。这只要简单对比一下绘画、音乐体系就行了，至于具体数据大家可以自己搜索一下。。。而其中的认知差异是英语和汉语的差异导致的一种必然，英语导致认知细腻丰富，汉语导致认知简陋粗鄙。。。认知能力是一切人类智能活动的本质基点，认知能力不如人、人与动物的本质区别“理性能力（形式逻辑）”不如人（目前中国汉语人之中内化形式逻辑思辨能力的有几个？更别说“天生”懂形式逻辑了，汉语天生遏制左脑理性，这与英语人“天生”就受将形式逻辑内化的英语教育形成鲜明对比），你哪来的智商高于别人？

百越语肯定是孤立语。整个东南亚和东亚地区，除了北边的阿尔泰是典型黏着语，藏缅具有浓郁黏着语特色外，其他语言都是孤立语，而且越往南的孤立性越强。汉语上古时期应该和藏语类似，汉族先民在进入黄河中下游后和当地的孤立语民族混血，语言的孤立性（分析性）大大增强，语序发生变化（现代汉语的语法明显介于藏缅阿尔泰和南方侗壮之间），而影响了汉语发生改变的部分语言就是百越语。越南语、泰语这些东南亚语言比现代汉语的孤立性要更强，更典型。作为越南语老祖宗的百越语显然也是典型孤立语。

南岛语系的代表马来语或者印尼语从语法上来说，根本没有格、属、性的变化，也没有任何时态变化，语序起关键性的语法作用，这完全就是孤立语的特点。现在有些个学者，基于南岛语系是多音节语言，以及添加词缀的方式构成新词的特点，将南岛语归为黏着语。这和典型的黏着语阿尔泰语系或者藏语完全是两回事，充其量只能说是构词法有黏着语的特点罢了，之所以采用这种构词法更多的原因是因为南岛语系的音素太少，且结构简单，无法采用单音节模式，只能通过添加音节数量来创造词汇（如同日语和现代汉语）。从语法意义上来说，南岛语系是典型的孤立语。

是这样的，汉族虽然一直声称自己文化强大，一直同化其他民族，哪想到自己早就变得面目全非的。现代汉语的语法完全就是一个北方语系（阿尔泰、藏羌）和南方语系（百越、苗瑶等）的混合体，且南方语系特征更为明显，和自己的老祖宗羌、氐的语言面貌差的不是一点半点，只能通过同源词去寻根了。汉语从上古的黏着语变成今天这幅孤立语的样子和汉族的大规模扩张同化也是分不开的。据说汉族的基因已经和藏羌阿尔泰各北方民族有了较大差异，和东南亚民族更为接近了。

我说的“北方语系”是阿尔泰语系和藏羌语言的合称。阿尔泰和藏羌有格、时态变化，都是以助词和助动词的形式存在，同样是SOV语序，定状修饰语都在中心语前面，所以在语法上有很多相似的地方，藏语和日韩都有大量的敬语形式，以上是阿尔泰和藏羌的相同点。不同点是藏羌语的格不如阿尔泰发达，但是藏羌却有比阿尔泰丰富的屈折变化，另外藏羌是单音节优势语言，且发展出了声调，而阿尔泰是多音节无声调语言；最后他们缺乏同源词（日韩和阿尔泰也缺乏同源词）。从语法意义上说，藏羌和阿尔泰关系是很密切的。

日语才是阿尔泰语和南岛语的混合语吧，阿尔泰式的语法加南岛特色的构词，但日语主要还是体现了阿尔泰语系的特点。上古以前的汉语同藏羌语同源，是复杂单音节无声调的综合语（黏着为主，屈折为辅），后来混入了大量的南亚语系（黄帝到战国期间），变成复杂单音节有声调的孤立语，再接着和北方阿尔泰民族两千多年的接触，现代汉语（特别是北方汉语）变成了简单多音节具有黏着语特色的孤立语。最后一个时期的变化也是桥本万太郎的观点。

你没看懂帖子。上古以前的黄河中下游地区就是南亚语系的天下了，汉族先民的藏羌祖先从黄河上游的山地与藏羌系各部落分别后，进入黄河中游地区，就是原始藏羌语与南亚语混合的开始，也是从那时候开始逐步形成华夏文化，经过两千多年的融合，到先秦战国时期，汉语形态已经发生了剧烈变化。从复杂单音节的综合语演变成复杂单音节的孤立语，语序也由SOV，变成了SVO。根据语言语的理论，即语序等各语法现象容易收到影响而变化，而同源词却相对固定的理论，这种推测也是合理的。

你的认为太主观了，还是用事实来说话吧，藏语安多方言复辅音众多，无声调，而藏语拉萨话却没有复辅音，有声调，你如何解释？他们没有共同祖先？至于时态变化，现代汉语的“着、了、过”紧贴动词，这就是鲜明的时态词缀，不要让独立的汉字迷惑了你的眼睛。至于语序，印欧语系SOV和SVO都普遍存在的。我个人认为原始汉藏语在和黄河中下游的南亚语系混合过程中，语序的改变是至关重要的。sov变成svo以后，宾语将动词的后缀隔开来，将原来的动词后缀变成了独立的虚词，而各种格助词也显得多余，被淘汰，从而加速了原始汉藏语从黏着语变成了孤立语。事实上也是如此，因为实在还有没见过svo语序的黏着语。

再给你一个现实且硬邦邦的例子，现在的很多西北汉语，比如西宁话和临夏话，就是sov语系占主流的语言，语序变化了，而且出现了格助词，但是还是汉语词汇，外地人用不了多长时间稍微适应一下也能听懂的。按照你的“根本分歧”，那人家部分西北人说的就不是汉语了，是藏语还是蒙古语？这也证明了语序相对容易变化，而词汇却要固定得多。不过，话说回来，语序的变化确实容易导致语言类型发生变化，比如西北汉语格助词的产生，使得语言从孤立语进一步向粘着语方向发展。

你说的是英语里屈折变化的不规则变化难吧？但是加词缀还是很简单的啊，比如加ing形式。黏着语的词缀就更简单明了，词根是不会发生变化的。语序变化很难适应么?现在北方话中大量使用的“把字句”不是sov语序么？“我看书”和“我把书看”我觉得没有不适应。可能操六南方言的南方困难点，因为南方方言都是很典型的svo语言。

不存在什么“宾动短语”，sov语序的语言普遍有主格助词和宾格助词这类粘着成分（你说的虚词），比如日语的は和を就紧贴在主语和宾语之后。再以汉语举例“我扫了地”改成sov则是“我把地给扫了”，在这里“把”就起到了主格助词的作用，而“给”起到了宾格助词的作用，而“了”是动词“扫”的时态后缀。基本上北方人适应sov语序的语言不是那么困难的

●低纬民族和高纬民族，即南人北人对比，语系或语族与民族魂|国民性的关系●

同族群聚心理学——民族性初探（基础是语言比对），观察现象，概率统计，归纳道理，建模计算，试验，满足好奇，要学以致用的话，在某方面可支撑某社会工程。。。

欧罗巴两半岛，让欧罗巴北人扩大的斯堪的纳维亚半岛，让欧罗巴南人扩大的亚平宁半岛。。。

中间型|准南人原先最多，不论西东都是，现实里现在也是（仅旧大陆而言），需考虑。。。

北方民族南方民族不以现在住的地方来判定，而以发源地决定。。。

南人面临间接危险的时候胆小，面对直接危险，胆大，所以战略迂腐，战术开放但显鲁莽。属战术式性格，显得灵活，感性，对计划性的事物态度消极、悲观。在短期内保险，易大起大落。表面里面都略显自大，畅快型，对任何突然的东西没有心理准备，惊慌型，对新事物偏恐惧和排斥，守旧式|防守式。用联觉对南人总体上给一个词形容——潮热。

北人面临间接危险的时候胆大，面对直接危险，胆小，所以战略大胆，战术愚钝但很谨慎。属战略式性格，显得沉稳，理性，对计划性的事物态度积极、乐观。长期而言更保险，较平稳。内心略显自卑，忧郁型，对任何突然的东西略有心理准备，沉着型，对新事物偏期望和占有，进取式|攻式。用联觉对北人总体上给一个词形容——干冷。

造物都知道？造物的创意和设计？

一下找不到最精准的词，就用多一点词句来阐述，像德国坦克某零件不过关就复杂化来代替。

南人是浅读型、广泛型？自我中心、自私感太强，包括日常跟人打交道，全世界围着他转？可以的话，南人巴不得所有人都死光？有这种心态往往很轻松，待定。

南人遇到问题喜欢绕过去，而且人际关系复杂，盘根错节。

北人守死理，一板一眼，南人对信用、承诺的概念软一点。

看到南人诙谐型艺人的自述，以及吕宋晚上歌舞厅有时全是忧郁氛围，可见南人不能静下来，一静下来会特别多悲愁情绪，所以他们的热情有个功能即避免沉静，南人完全极端，人的情绪起伏大、转很快。

南人社会两极分化大，有文化的特别厉害，没文化的特别粗俗，技术高的特别优秀，技术差的特别无赖，有钱的富可敌国，没钱的穷得死？

北人为什么听话、爱服从？

北人先民的装饰画超丑超幼稚。

南滑北劲，南人反应敏捷，转向快，北人做事转向迟钝，但转好以后冲劲极大，类似大象，南人先做再说，走一步看一步，喜欢到时候再说，北人先计划再做，按章办事，，，

对国家对社会有用，对北人来说是真心，觉得自己不是废人，有成就感、伟大感，别人需要的人，可以把自己放到整个大局里去看待，自己的存在有意义，而对南人来说是假话大话空话屁话笑话，，，

科学没引入到工程领域的时候，南人发明很厉害，应用了科学以后，北人发明很厉害？，，，

南人懒是真懒，影响到效率，比较负面，北人懒是让事物更方便、便捷、实用、优化，有利进步，很有正面意义？，，，

北人一般可以充分认识自己，以及充分了解他人？，，，

南人的感觉厉害，北人的分析厉害，对于学习内容，南人瞬间立刻知道重点、主次、多余的和实质的，而且还很准，北人则习惯于分析哪是重点哪是次要，更准，但是费时，而且分析需要一套既有的成熟的程序，所以没南人那么即时和反应快，不分析的话，北人觉得每个部分都可以是重点，搞得很呆板，一头雾水，南北比一下，可以说南人理解力、直觉力、解释力更强，很有巧劲，但长久来看，北人的办法更有利，还有，北人入戏深所以给人印象是毅力好，甚至到强迫症，整体思考能力、洞察力、想象力、注意力是不是更强？

南人猜测、揣摩、试验能力强不强？和北人比怎么样？

南人语言智能、身体运动智能、人际智能，北人数学逻辑智能、空间智能、音乐智能、自我认知智能、自然认知智能，，，待定。

北人规矩多，原则多，注意事项多，南人开一点，开玩笑也是。

北人想到什么，一直想，南人思绪复杂、敏捷，而且不耐寂寞，要跟人分享，急需要别人的反馈来化解无聊。

现象探明，北人打仗、言行喜欢迂回？北人战略诡异，战术直接，果决，南人直接，但拖泥带水？北人看重仪式？

北人原生词汇简短或干练，不善言语的表现？偷懒的做法？动物声音也短，所以北人接近动物？

北人让人佩服，南人让人羡慕

南人内斗，爱好小斗，所以面对大规模攻击适应不了？爱投降？等外人进来了再斗？防守反击？算不算化外斗为内斗？等别人打进来才知道急，还不是特别急，等要杀你了才真正急，不见棺材不掉泪，死到临头而不自知，能拖就拖，明日复明日，过一天算一天，今朝有酒今朝醉，前瞻性和预见性不足，警惕感、危机感很弱，典型的温水青蛙，到死都觉得不要紧，都觉得时间和机会还有很多，太散漫，，，但又虚张声势，爱打嘴仗，吹牛皮？话不由衷或者善变，真亡了又有其他说法？很飘？北人外扩，干脆麻利大打特打，所以内心真实注重集体和主权？很实在实诚？

南人好打交道，但互相麻烦，关系复杂，容易出是非，很麻烦很困扰，最好得过且过，北人则没南人如此容易海派与近人、热络、不让人省心，和北人打交道冷、闷、省心，归根结底和北人相处更舒心，难怪连老广也喜欢日本人

“我弄你一下你不痛啊？”是示弱还是本性偏同情？哪边更富有同情？别人痛苦，他痛苦，别人快乐，他快乐，这就是同情？代入感强？将心比心？换位思考？不得而知，需要辩证。

北人，坚持

南人，不坚持

中间，犹豫不决，软绵绵，脆硬

南人-喜欢建游击队，南人正是游击队一样的民族。

南人贱骨头，被管着非常老实，放开了则非常顽皮，属于极端型人格，北人比较一贯和稳定，没什么起伏。。。

南人善于挖掘本能潜力，把已存在的东西的潜在功能充分挖掘出来，比如身体、人工、人力他们最擅长，不太依赖机器。。。

北人工程、科技厉害，善于钻研，创新很快，南人的潜力挖掘跟不上北人技术设备创新的速度，仅这一方面就越来越吃亏，何况还有其他差距。。。

北人“死心眼”。。。

北人讲公德，南人讲私德。。。

北族-规矩-纪律-信任依赖机器和药物

南人善于随机应变，北人习惯计划、规划。。。

北方民族，工程师的民族，军队的民族，崇尚荣誉的民族，热中改造的民族，潜意识是改造自然人定胜天，北人竭尽所能要优秀。。。

南人喜欢随缘，差不多走一步看一步，潜意识是最好顺其自然，南人竭尽所能要轻松。。。

南人是造物主的宠儿，北人是魔鬼，想做造物主做的事情。。。

南人语文能力很强，争执是接话式，可以理解是心理上对自身想法的过度肯定，入戏快出戏快，北人这一块较弱，争执是自顾自话以及比音量，要接话会有停顿和复述，可以理解是对自己想法的怀疑或者是不够外向。。。

南人脑筋几乎时刻在转，停不下来似的，一顿联想，意识旺盛。。。

南人想得多但不太深，北人较深，较专一，较执着，较细腻，细致仔细，入戏深，难自拔，转题慢，甚至钻牛角尖。。。

南人做买卖厉害。。。

南人活跃多动，动静大，皮厚心强，“管他看不看”。。。

南人得过且过，倾向于以后的事情以后再说，要即时行乐，即时反应厉害，北人考虑得长远和宽广，忧患意识强，准备工作和铺陈很厉害，对形势和大局非常敏感，会提前做很多事情，规划能力、按章办事厉害。。。

南人毒，手辣，恶劣，刁钻，北人狠，残酷，无情。。。

北人衣着简洁或冷艳，联觉是熊虎狼鹰兽的气质和味道，南人衣着花哨。。。

南北观念不同在于标准不同，比如卫生，南人觉得恶心北人不一定同意，北人觉得恶心，南人不一定认同。。。

南人，吃穿、文艺、销售（特别零售），，，贫民区毒枭的群众路线。。。

虚荣比对，南人甚至虚荣到滑稽的地步？

南人觉得科学无聊，说明什么？而社会史政艺风土人情，以及明显的东西、有劲头的事物，态度貌似更积极。

南人贪生怕死、好吃懒做情况很严重。

南方种群\低纬种群的人爱东张西望？

南人更多情况下总把本该简单的事情复杂化，又把真正复杂的事物想得过于简单。

南人一般经不起磨练，经不住苦难、危险的考验，平常或顺利的时候过得去，一旦遇到困难立马露馅。

文化的流动性对族性的修饰。。。

增加北人，强化北人，利于人类科学技术的进步，飞速化。。。

废核，等热核应用成形。。。

民族性也可看作在这个民族的氛围里能让什么样的人来主导方向，推崇什么样的人或者说什么样的人容易出得来，比如北人，力量型、战略型的人容易上来，而南人，技术型、战术型的人容易出来，，，待辨究。

有待长期广泛深入调研。

南人总是舍不得、放不下，拿得起放不下。

北人如果开了窍以后似乎很少这种事情，南人这类倒更多：思维容易僵，好处是？和肢体一样能定住，定了一个想法念头或画面，不会轻易跳到别的杂念上头去，可以无杂念，有义无反顾、唯一、定力强、没觉得不足、自我感觉完美、自感没少了什么、对既有观念的满足、自认绝对正确之类的气场，这样往往善于装假和专心？无杂念或无心虚，不存在各种选择、多个词汇或画面同时浮现出来不知道怎么办、犹豫不决、贻误时机的情况？

南人不爱预判，缺乏预见性，不信赖预期，做事不见棺材不掉泪，不到最后关头不知道痛，最后往往怂掉或再而衰跌至谷底，如果没有怂并出现结果，往往后悔，南人特别爱后悔，这个特点跟得过且过、能拖就拖、战术型等特点有紧密联系。

南人没有计划性，无苦心广泛深入细致的分析，没这个意愿，不屑于广泛深度的依据，没战略性，无条理，匮乏分析，导致遇事常优柔寡断、犹豫不决，特别是他们自认为不小的事情，犹豫很明显。

南人没有北人热衷使用网络？南人对很多东西缺乏兴趣。

北人非常热衷于情报，在此基础上分析和思索，很有细节意识，而南人分析事物很粗糙，过度信任直观，不在乎细枝末节，所以认为很多事情想都想得到，不用过度分析也能想对，南人总把大的事物、情况、因素看得很重，远远盖过各种细节、一眼看上去不起眼的东西，往往导致做出来的方案连贯性不好或者基础没做扎实。。。

南人善于找借口推责任，开脱自己，自我安慰或者说服别人，解释错误，不管有理没理，南人总有“理由”。

南人，过度自负？心里在想没有自己，别人都死路一条？严重夸大自己的作用，又过度麻烦别人、依赖外援或责怪他人？

南人行事，赌气的情况很严重。

南人聪颖敏捷，但无北人病态般的定力、毅力、静心和坚毅或者是对研究和探索具有的剧烈冲动或强烈意愿，南人记性好，但不如北人靠烂笔头来的实在，长远来看，北人套路更有效更有前途，尤其是北人几次剧烈开窍以后。

北人，赋有秩序感。

南人好奇心，但不愿或不能坚持深入探索，变得很快。

南人乐于助人，主要是小助，北人助人是大帮忙。

南北哪边EQ高？

南人勤奋匮乏，但是极度精明，所以说他们有懒惰的资本。

闲不住的表现——南人爱动，找事做，想事情只想一些屁事，而且容易被惊动，北人爱想，显得安静。

南人任性，固执，急躁，和北人的理性、坚持、耐心完全不同。

南人不识时务，把自己看得过大，看事物看得粗看得浅，基本只看表面，比如人明明天生有区别，却总认为都是人，别人行自己也行，平等观念过了度，烈而劣。

遇到最要命的时候，南人很卒仔。

南人容易动情，看个电视也能动情，之后什么思索和结果都没有。

南人总有借口认为别人不敢或无望，不善于留余地，或者说更着重于不可能性，而过度忽视可能性，导致谋事不保险，很大意。

南人直接式的缠绵，恶心型的浪漫，纯粹浪漫，没味道、落俗套。

北人一般在直观或第一个想法之后寻找第二观甚至第三观显现给别人，所以总有出人意料的感觉，不是一两次，而是常态化，所以显得深度，又不断加深。。。

南人给北人的一个感觉就是很欠扁，北人给南人的一个感觉是很欠教育。

南人在既有领域的实践能力强，北人在未知领域的实践能力强？所以北人总在尖端，总处于引领的地位？

南人适合农商，北人适合工商？

中间型玩玩得不尽兴，做也得得不尽兴？因为偏南，干脆全学南人才是上佳选择。

西洋南北族摘录}}

日本人为什么喜欢写日记？北人喜欢记日记或不定时的记载，所思所见所想，必须自认有意义的东西。

要留下点什么的心理、留住念头、担心失去、害怕不复存在或备忘或分给别人看、造福他人的心理？

日记、记载久了会上瘾成习。

蒋介石日记习惯从日本学来。

真假混合或纯虚构的记载。

南人的史料历史记载堆积如山，因为南人先有先发展出文字，真正爱书面记录的还是北人，虽然北人口才文笔都是短板。

唯武器论批判越盛其实越需要武器。

被诅咒，自己过关以后，会反到诅咒人自己身上？他自己也过关了怎么办？所以不可全信，，，祝福和诅咒一样在没有达成的时候也具有反向作用？或是又有其他不同？能不能相提并论？

北人言行或一些习惯看似很高级、严格，很有书面感、脱俗感、规整感、美感、上等的味道，部分南人会搞不清原因乱学别人，学得莫名其妙，其实不必，对南人而言很不对路，只会是浪费时间和精力。

雌性比雄性更耐脏耐恶心耐融合？北人是男性的种群，南人是女性的种群？类似俄国人说的德国是欧洲的男人，俄罗斯是欧洲的女人。

南人很爱做些一些在北人看来完全没必要的事情，北人认为是无用功，南人行事很麻烦，但却乐此不疲，多动症、目标不明、缺乏计划和战略的表现？，，，足球圈一个说法是拉丁派技术型踢球在可以直接进球的情况下还要绕几个弯再踢进去。

南人也有自责的时候，但是没有北人明显，因为南人善于找借口自我安慰和开脱，最关键一点是南人表面乐观，心底悲观，防御心很强，趋于保守，想到坏处比想到好处更多，总放大别人坏的地方，甚至可能把别人好的地方统统滤掉，北人则表面悲观，潜意识里是乐观，情况相反。。。跟这个有关，南人战略悲观，战术乐观，一句话就是落后的设想，加上粗心武断而急躁求立竿见影去落实，致使进步迟缓，同时行事不严谨，只适合防御、诱敌深入、防守反击，北人战略开放，战术谨慎和悲观，一句话就是大胆设想小心落实，所以更容易进步，同时犯错概率低，是世界的领头羊。

北人智能很强，苦寒贫困艰难条件下的初民大脑养成就是不一样。

金大中：“由于有了蒙古人，人类才第一次有了世界。蒙古人倔强不屈，勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格塑造了伟大的成吉思汗。七百年前，互联网尚未出现，蒙古人却将世界各国联系起来，从而建立了国际往来的平台。”

大长句——关于南北语言和心理状态对各自身体习惯的影响或者说使用身体的方法造成的差异，比如南人把元气和注意力放到腹部，胀腹，北人则是胸膛存气，胀胸，，，有没有这种事情？待考查。

现象：北人对难度很痴迷，难度越大越被吸引，南人遇到难处则喜欢避开，，，包括北人设计的游戏难度都比南人设计的游戏大很多。道理：待考查。。。

北人抗打击能力更强，接受得了挫败感，胜不骄败不馁，很稳当，少有灰心的时候，但是耻感意识、自责意识较重，南人相反。

南人刚愎自用，优柔寡断，缺乏指挥才干，互相麻烦又互不信任互相责怪，也不听取建议与劝诫，又爱做变动，经常变化，常突然改变计划，独断专行，除此之外，庸碌无能，做正经事总有厌烦情绪。

中间型虽然偏南，但非纯南，比如自负感没纯南人强烈，所以更倾向于希望学习北人，结果乱七八糟，纯南人不会过度追求去学北人，只非常乐于和北人打交道。

总体就几个北族各带一帮南族互尅

北人依赖科技和药物不是懒，是提高效率，便于把精力放重点，以及避免做无用功，南人懒，但是不干脆，能直接进球非要绕半天，能稍微平静非要找点事做，在北人看来显得很抗得住烦累，原因在于南人觉得好玩、不无聊，这种情况不是勤奋的表现。

南神经北变态

北-教条化，南-感觉式

北人训习异常艰苦跟变态

同居也得分房就寝，北族意识，高级

北族初难，宜久，与南族快入门，久恐不断事变，南情绪扶植，猛、短，北计划提携，稳、长

北人改变自然，北执理，南认人尤固己

南人内倾轧乱多绵延辣，北人干脆酷腥

北人排队的距离，，，北人停顿与不知所措，之间关系，然后爆发出来的原始力？

日本英国美国人爱看电视？

南人说科学无聊说明什么

北人小心眼、极易记仇、有仇必报、认死理、原则性强，加上他们阴、计划性、谋划型、埋伏型、理性的狠毒（也可以说是长久性的非情绪化的狠）、报仇十年不晚的常态，会给人很大的突然性、措手不及，以及莫名其妙的感觉，特别对于南人这种短视、容易生是非、不讲究、消气快、入戏快出戏也快、极端化、得过且过、健忘、只重随机应变但忽视长久跟谋略计划战略的种群会造成极大震慑跟威胁。

再次强调，南人很重视吃、味觉。

没有南人，没意思，玛国，低纬种群典型。

有人说北人不适合到热带活动，南人更适合雨林，看来美洲热带大部分被南人占领（西班牙语和葡萄牙语）完全合理。

如果我没有弄错，第一个把斯大林叫做“亚细亚人”的，是已经去世的列昂尼德·克拉辛。克拉辛是老革命家、卓越的工程师、出色的苏联外交家，不过他首先是一个有理性的人。当克拉辛把斯大林叫做“亚细亚人”时，他想到的不是有争议的种族属性，而是亚洲政治家通常拥有的剽悍果敢、精明干练、诡计多端和残酷无情的糅合。布哈林后来简化了这个名称，把斯大林叫做“成吉思汗”，这显然是为了使人注意到他近乎野蛮的残忍。斯大林本人在和一个日本记者谈话时，一度把自己称为“亚细亚人”。他使用的不是这个名词的旧义，而是赋予了新的含义：他想用这种个人托喻来暗示苏联和日本在反对帝国主义西方问题上存在着共同的利益。从科学的观点考虑这个名词，我们必须承认，“亚细亚人”用在这里只能算部分正确。高加索，特别是外高加索，地理上无疑是亚洲的延续，但是格鲁吉亚人和蒙古族的阿塞拜疆人截然不同，他们属于地中海的欧洲种族。因此，斯大林把自己叫做亚细亚人是不确切的。不过，问题并不完全决定于地理、人种分布和人类学，历史的因素似乎更为重要。。。数百年来，从亚洲注入欧洲的人类的血液有几滴溅在高加索的高山深谷里固定下来。互不相关的部落和群体在发展过程中似乎冻结在这个地方，把高加索变成一个巨大的人种分布博物馆。许多世纪以来，这些人的命运一直同波斯和土耳其的命运紧密地联系在一起，因此还处在古老的亚洲文化的范围之内。尽管战争和暴乱的冲击连绵不绝，这种文化却仍然设法保持着静止状态。。。如果在任何其他地方，处在来往比较频繁的位置，人类的这个为数很小的格鲁吉亚旁支——目前共约250万人——无疑会在历史的坩埚中熔解得无影无踪。在高加索山脉的保护下，格鲁吉亚人保持了比较纯粹的种族特征和语言。直到今天，语言学似乎还很难为他们的语言定位。早在公元4世纪，在基督教侵入的同时，格鲁吉亚就出现了文字，比基辅罗斯要早600年。公元10世纪、11世纪、12世纪和13世纪被认为是格鲁吉亚武功显赫和文艺鼎盛的时代，后来几个世纪是停滞和衰微时期。成吉思汗和帖木儿对高加索频繁而血腥的入侵在格鲁吉亚口头流传的民族史诗中留下了痕迹。如果可以相信倒霉的布哈林的话，这些入侵也在斯大林的性格中留下了痕迹。。。按照一般的看法，格鲁吉亚人的民族性是对人深信不疑，多情善感，性情急躁，同时又缺乏活力和主动精神。雷克吕首先注意到的是他们的愉快、和蔼和直爽。这的确是和格鲁吉亚人进行个人交往时首先就会注意到的最突出的属性。但是斯大林的性格和这些属性很少有共同之处。住在巴黎的格鲁吉亚侨民曾经十分肯定地对法文《斯大林传》的作者苏瓦里纳说，约瑟夫·朱加施维里的母亲不是格鲁吉亚人，而是奥谢梯亚人，斯大林的血管中掺杂着蒙古人的血液。但是有一位名叫伊雷马什维利的人（我们以后还有机会提到他的）断言，斯大林的母亲是纯粹的格鲁吉亚血统，而他的父亲是奥谢梯亚人，“粗俗鄙猥，和住在高加索的崇山峻岭里的所有奥谢梯亚人一样”。要想核实这些说法是很难的，如果不是不可能的话。为了说明斯大林的道德品质也没有核实这些说法的必要。在地中海各国、巴尔干、意大利和西班牙，除开既懒惰无能又烈如火的所谓南方型性格，还可以碰到淡漠中糅杂着倔强和诡谲的冷酷性格。第一种类型是主要的，第二种类型是极少，起着烘托作用。看来每个民族集团似乎都拥有自己应得的一份基本性格因素，可是在南方的阳光下，这些因素却不如在北方的阳光下分布得那么理想。话说回来，我们还是不要在民族这个形而上学无法得出结果的领域里冒险跑得太远吧。。。摘自《斯大林评传》，列夫·托洛茨基【苏】著。。。批，斯大林其实不是有突厥血统和突厥精神，而是有奥塞梯亚血统和奥塞梯亚精神，也属于北亚细亚血统和语言精神。。。

又发现一个半真理（民族性格篇也有讲），北方民族（比如条顿、诺曼、阿尔泰包括日本高丽等）群体心态趋于内向，更多注意力放在找自身问题上，行动之前想太多，决定之后很坚持，南方民族（比如罗曼、希腊、斯拉夫、南岛、孟高棉、侗台、苗瑶、汉等）趋于外向，更多注意力用到外在，所以现象是北方民族细心耐烦理性果决富有耻感和美感但很闷而且机械得很难变通还自以为是，极端特点是集体胜过个体、狡诈而残忍，一个字阐述是阴或者冷，南方民族花样很多很有激情活力四射但却是感性动物容易沉溺于腐朽缺少坚持缺乏内省而且短视还自大，极端特点是个体胜过集体、油滑而粗暴，一个字阐述是阳或者热。随便一个到极致就是特色属于绝招，两种极致殊途同归都很厉害，而中间型即没有必杀技注定弱小，比如斯拉夫人属于南方民族但又比其他南方民族更接近北方民族所以离南方型的极致差太远，而要和北方比又没有北方的必杀技，到哪边都是半吊子，所以注定消沉（俄罗斯也不例外，美国资本给他们打下工业基础可是又能怎样，俄人做事犹豫而拖沓，既沉闷而死寂又懒惰而感性集北南缺点于一身，有绝好的地缘结果还是个内陆国家，连哈萨克丘陵和满洲利亚都搞不定枉为白人！换条顿或诺曼系列绝对征服整个旧大陆）。。。。。。。仅指群体心态也可说成民族性格或者国民性民族魂，还有待广角观察。

俄罗斯斯拉夫人不算北方民族（他们源于多瑙河中游和波德平原，最多算中间型，而中间型往往偏南，与希腊、拉丁亲近）,,,注意，凯尔特人和斯拉夫人一样也属于南人，起码是中间型，中间型一般偏南...

俄国人在北方很久了还是那几块鸟不拉屎的地方，落后，消极，短视，懒惰，神经质，脏乱差，无视集体，糜烂堕落，小孩般原始的烈性子，证明南人在北方照样不行，具体还有待五大臣考洋，毕竟俄罗斯没有南方国家的必杀技，属于没特色的半吊子南方国家。

阿根廷、智利、北东斯拉夫国家这些低纬民族或者叫南方民族在高纬地区建立的国家还是不行，说明南方型性格不行，精神藏在语言里，语言不变民族性就不变，以前说过很多，要补充的是他们的人还有一个可圈点的地方是动作很潇洒（尤其是纯正的南人拉丁系列，与其他特点有机结合扦一发动全身少一样都不可能），不愧是滑舌的沉溺于腐化堕落和疯狂，肉欲物欲超常，现世主义又极度感性，把轻浮当荣耀的浪漫族群。。。

笞杖徒流肉死——传统五大类刑罚，南方式花样，直觉感性所崇尚的以毒攻毒。。。

前瞻的表现——理性屠杀，有组织有预谋，多疑、敏锐、保险的北方民族。。。

刚才争论延长端粒商业化复制巨神兵，结果说到北方国家是不是历来都是新式武器发源地的时候又说到了民族性，我说不论个人还是集体在北方国家都更舒心，这时有人给我推荐部电影有关律政的，我看了一下，然后说陪审团的办法可以，一群普通人用常识判决被告有罪无罪还是有道理，可是别人说这是最落后的法律，是原始人的法律，跟我讲什么成文法才叫文明，说一堆屁话什么渊源啊天然啊这个案例那个案例一看就是酸秀才，我说你别废话，这是中国，你说再多最后还得找领导，狗屁成文法是有城市情结人来疯的南方民族思维大条搞出来的最粗陋的审判，罗马的民主毁就毁在这里，跟不上发展嘛，给格拉古改革制造巨大阻力，正是狗屁成文法催生元首制！也不能一棍子打死，还是有人受用，后来我总结了一下，英美法宁愿放过一个坏人绝不错怪一个好人，所以冤案少，他们在球场上也是裁判尺度更宽赛事更连贯，跟北方民族优秀特质里的心思缜密、善于谋略、智能高超、理性果决、长于坚持、极有耐性、生命顽强、重视隐私、爱护尊严、崇尚自由、自律性好、前瞻性高、服从大局、集体最大、团结至上（英国俗语的原文忘记了大概是这个意思）很配套所以一直保持下来，英国治下的南方民族学是可以学但不符合族情，成文法秀才是不是叫欧陆法（我看更适合叫罗马法南方法鸦片疗法）宁愿错怪好人绝不放过坏人，所以漏网之鱼极少，很适合对付南方人懒惰散漫邋遢脏乱无视隐私无组织无纪律自我过度一脑子坏水爱做坏事无远虑不敏感得过且过破坏性大建设性差死到临头还抱有幻想的特点，所以是南方原创，所有南方国家除了一些英国前领土以外都在用，结论，罗马法是南方人治理南方人唯一的亮点...

按理说尽人事就像电视一样，期待、发展是个有意思的东西，一波一波的高潮到总高潮完了就像电视演到最后一集完了就没意思了，就像鸟要硬得持久一下泄了没意思，持久以后再高潮完了一般要有后续叫一波已平一波再起以后还要求夹，简单讲没有难度的目的你也不会向往，正因为要付出没有付出过的才能得到没有得到过，得到以后才能再想新的并再做付出，所以这个过程本身就是乐趣的一个不可缺少的组成部分，北方民族有这种意识，所以特别善于细心坚持到了固执的地步，包括他们对小孩更严厉又不缺细腻也是一个表现，南人明显不一样，感性地认为目标就是全部，极度轻视过程，能一般化绝不精品化，能偷懒就偷懒能豆渣化绝不一般化，直觉认为可以不做的绝对不做，想做的又直觉上以为宁多勿少什么叫恰倒好处浑然不知，强迫症般的做得过于繁复，一旦得到一个果实以后利马沉溺其中拿着已有的果实换着法子玩包括想要更多的同类果实，导致堕落而忽略新的目标，不能自拔极易被强中手赶超，一旦什么花样都玩过了感觉腻到不行终于拔出来了，利马要极端要最大的那种果子，这时开始陷入深度苦恼，不能马上做到，急啊，不安啊，要做到了那就会出现南人特有的时而超级辉煌一次的现象，但又不能坚持，利马坠入谷底...

南方民族外向过头占了内省的位子，对外界的好奇心极强压住了谨慎和务实的那一块，表面的现象是活泼潇洒帅气，所以特别善于发现外部具相的事物，比如对自然环境的探索很厉害，自然的机密基本都他们发现的，所以说他们科学很强，即理科天分很好，服务业也很强（仅指在短时间内服务同一群体的情况下），这也是南方民族情绪化短视化得过且过得到以后即刻用掉生怕以后没机会了这种过度现世以致给人印象感性浪漫到劣等的一个表现。

北方民族语言决定他们智能高，认知范围更广，程度更深，显得更有美感、整洁、保险、稳妥、脱离直觉而深度代入全局的旁观者角色的意识，他们没有浪漫这个与南人缺点相辅相成的思维构件但是在本身的特质下去追求浪漫与潇洒，这个程度上的美就盖过了浪漫的缺点又得到了所谓的浪漫而进入更高层次——一般情况下定量同比放大后相对的完美，展现在表面是冷、乖、萌以及卵生出来的酷，在谨慎务实等特质的帮助下，他们不仅仅停留在满足好奇心的阶段，要更厉害，乐于立足现有做到极致，善于使用、掌握和利用事物，比如把了解到的自然机密——科学应用到生产生活上面来有点机关算尽的味道，人类的工业产品还有前沿的工程基本都是他们发明创造，所以说他们工学很强，即有工科天分超赞。

具体统计学参数还在兰德公司玻利维亚分公司（旧危地马拉都督府）那边。

刚才买的几个水王也知道这个情况。。。

在广泛了解南欧人、斯拉夫人对英格兰人、尼德兰人、德意志兰人、突厥人的认识，以及东南亚人包括台湾人、中国人对日本人、韩国人、蒙古人的感觉之后，现在再续前文，仅谈现象不展开：

北方民族的表现除了刻板、安静、正经（突兀一下讲个笑话基本都是没水平的）、沉重的事较多、不准搞个性、集体主义、理性果决还容易一条道走到黑再到回过去、跟着形势走、善断、理智化、耐性十足、干脆利索、乐于创造成果、稳重谨慎、爱稳定、视野极大思考极深、习惯远见卓识立足现有再挑衅尝试下一步动作、明于小也明于大、话少、话语简练委婉礼貌干脆、对语言的适应力较弱、学语言很慢还不像、食量大、胃口很好、菜不好吃、思路很广心思细腻但有惯性、实在、心态积极、按部就班、步骤简明、发挥很稳、循规蹈矩即使犯规也是思辨后的手段、酷、拽、透出来的气势很冲、萌、冷、面部表情匮乏、男女关系有羞感、重隐私有耻感怕被说、干净整洁清新讲卫生、习惯性保持美感和形象、大局观念强、从众、不喜欢麻烦尤其是牵扯到他人、事物都很人性化专业化有大爱的表现但人际关系冷漠、贵壮贱老、不重感情、家庭观念很差、容易快速滋生偏见和保留成见（他们说你笨或者差劲的时候即便是开玩笑，你别还是南人心态以为耍耍嘴皮子，他们是真的发自内心认定你就是下等人，对他们必须时时刻刻防微杜渐，要及时用行动表明你比他们强，实在不行那你还是换圈子吧，再不行就回南人老家吧，北方国家讲究等级与尊卑的氛围和深层次极度紧张的节奏不适合南人，也就更不适合南人中的后段班人士了）、心眼极小、心机超重、报复心极强、乐于虚伪和隐藏、明里暗里死守原则、咄咄逼人、很狡猾、很会偷袭逃跑躲藏谋杀、崇尚自由独立与强烈危机感驱动下的紧密合作以及团队意识、给人印象整天都绷着弦、预案和后路还很多、对形势的探嗅很厉害、总忧虑自己哪一天被淘汰、过于保险、讲究上下尊卑辈分伦理、习惯内省但又表面自大、崇尚种族主义、紧迫感超强、更热衷于自己查找信息（比如用互联网，这方面东亚的北方民族更明显）、猝死多以外，还有形式封闭，精神开放，具象的说是重形式主义和表面工作，但精神上非常开放，乐于接受新生事物，前卫又务实。他们对药物、声光电、机械、工业产品、发明创造很依赖和痴迷，有人定胜天改造世界的思想基础，所以工科发达超级先进，早期北方恶劣的环境造就了北方民族初始的性格，再有了北方初民的大脑操作系统——北方语言，里面藏了民族魂，有了这个母语走到哪都是这种果决理性谨慎稳妥乐于挑战坚韧不拔善于改造和利用的民族性，北方初民移到北方碰上冰河期这样厄运般的不幸得到了弥补，他们演绎了一出塞翁失马有失必有得的好戏。

另外他们显得很残忍但却是有组织有计划的，是理性思辨以后的做法，麻利到有条不紊，他们骨子里的暴躁与冷静的意识综合的结果，完事以后毅然决然没有疏漏和遗憾，永不后悔，谋杀较多。

相应，南方民族除了散漫、吵闹、幽默、荒唐的事较多、个人主义、个性张扬、犹豫感性总想追求完美反而耽误事情、跟着感觉走、善谋、情绪化、火急火了、拖拖拉拉、乐于弄到成果、赌性很强、静不下来、野心极大、处世原则是得过且过搞到大的一次浪费搞不到就怪其他人、明于小而昧于大、话多、说话无礼直陈又绕来绕去、对语言的适应力很强、学语言很快还学得像、食量小、挑食、菜色丰富、想东想西思维活跃但很跳跃、轻浮、胜骄败馁、爱走极端、想法和花样太繁、发挥不稳、经常情绪化犯规对北人来说不好管理难理解、帅气、潇洒、油滑、熟、热情、面部表情丰富、男女关系无所谓随便讲、爱炫神经大不敏感、粗俗随意不卫生而把时间用于休息、不修边幅、自我中心、只服自己、很外向都惦着他人的力量以致互相麻烦、极度自私也促成了很浓的人情味还有博爱的理想、人际关系很热、尊老爱幼、讲感情、依恋家庭、吵吵闹闹反目和好重复上演无所谓、嘴上功夫很强斗嘴往往大过其他的比试（特别爱开玩笑很善于嘴上逗趣，爱绕又直接，似乎到了没底线的地步，和你说话的时候有什么冒犯到的地方你把玩笑开回去即可，别总一个字眼纠结一生，往心里去还心存芥蒂一翻别人会认为你不好相处，你若坚持抱有北方的阴暗心理和冰冷情操在南方国家活动，你会烦死的）、心胸较宽、很有心计、报复心容易淡化、耻于虚伪乐于失信、容易投降包括在境外打嘴仗一般都主动输给在地人、很奸诈、极其善于讨好、崇尚大方随性自我想尽办法有福我享有难他当不变的情结最后都悲剧、得过且过、对形势的探嗅不敏锐、只活在当下能爽一次是一次淘不淘汰无所谓总是以后再说、尊卑等级意识薄弱人人都不安分、发自内心的极度自负、乐于种族融合、总是临时包佛脚、更热衷接受自动的现成的排好的信息（比如电视节目，这方面东亚的南方民族更明显）、玩死多以外，还有形式开放，精神封闭，具象的说是轻形式和表面，但精神上很保守，对新生事物恐惧感过大，结果显得时尚而迂腐。他们对原生态、文艺、天然、人力、探索发现很看重，有天人合一探索世界的思想基础，理科很强却仅满足于好奇心，早期南方优越的环境造就了南方民族初始的性格，再有了南方初民的大脑操作系统——南方语言，藏着民族魂，有这个做母语到哪都是外向、神经粗、懒散爱玩、善于休闲和打发无聊、人文艺术的花样特多、还善于发现和记录、不善于利用知识不善于创造东西改进生活和生产、只习惯用天然的现成的物品这种民族性，南方初民在南方躲过贫瘠和严寒的这种幸运付出了代价。

另外他们的残忍是情绪化的即时性的残忍，容易自内向外全面暴气增加力量，这时的残忍一发不可收拾就带起了休闲性和娱乐性，凌乱得惨无人道但往往效果极不理想最后都有悔意，冲动杀人和意料外致死较多。

北阴，南阳，北武、南文、北风、南光。。

从既有结果来看，北方民族得到的好处远胜过南方民族早已快用完的幸运。

以前我把斯拉夫人和汉人列为南人，好象还说明他们是没有南人绝招的半吊子悲催的南人，现在我觉得不能这么罗嗦，干脆叫他们是介于北方民族和南方民族之间的中纬民族似乎更好。

另外，波斯-雅利安语族的人是北方性格，属于北方民族，是优等人，和东斯拉夫人是移到北方的劣等南人情况相反，他们是移到南方的北族，待议。

黑人消失，优等民族（即北方民族）占据除东欧平原和南美洲南部以外的所有高纬地区和部分中纬低纬地区，黄人占据大西洋版世界地图右边那三分之一和左边一块地，我的新世界格局无疑是正确

另外，北人即兴、即时临场应变力稍弱，显得刻板、僵硬、扑克牌脸等等，致计划力、规划力、阴谋诡计强，机关算尽，理性，工科强，属弥补，以及容易形成偏见，属弥补，引申出来有思维定势严重、咄咄逼人、果决、冷静、虚伪、心眼小、从众、集体主义等。

南人即时反应快，致不在乎计划、陷阱，感性，情绪化，浪漫，外向，，理科强。。

即时备忘，论民族性，斯拉夫人希腊人可以比作西洋汉人，希腊人-东夷人，南斯拉夫-交州广州人敬州赣州人，西斯拉夫人-中原人或者说是官话汉人，东斯拉夫-江东人包括闽语区。。。

条顿人诺曼人可以比作西洋阿尔泰人，英格兰人-日本人，荷兰人-高丽人（高丽受汉人影响更深，相比之下，荷兰人受拉丁-希腊影响不够），德国人-蒙古人，丹麦人-清国人，瑞典人-突厥人（这一点可以换成东歌特人-突厥人），他们都是最优秀的民族，世界必将完全由北方民族消化....

如果造物主安排的趋势是北南中和，那以后人类会不会都变汉人、斯拉夫人这种半吊子南人或者说是中间类型的人，为什么会这样？那不干脆直接斯拉夫化和汉化算了，他们虽然没有短板，但是没有绝活，这种类型只能跟班，怎么能做世界主流？难道还有未被确认的优点？个人只认为他们可塑性比较强，其他什么好处还没了解到，先进国家的结论又没翻译，原文我又看不全，所以半吊子南人|中间型民族性的存废问题待定。。。

斯拉夫-汉这种中间型或者叫过渡型可能长相普遍比南北都可观，但论实力，堪忧，没特长，所以在一般情况下（外部条件一致的情况下）不能依赖某方面的绝对优势攒足力气致人绝境，世界的趋势如果是向中间型靠拢，也不该变斯拉夫-汉这样的过渡型心理状态，而是北方色彩打底，南方色彩添花，像英格兰那样最好，有层次合并而非各层面融合，所谓整合而非杂合。

《国富国穷论》，全球社会对比

突然有灵感，最新发现，讨论下

中间型往往偏南，汉语系斯拉夫语凯尔特语都是。

南人第一关心怎么作怪怎么方便怎么走捷径，本能多动，侥幸、找漏洞的期待和心态。

康熙说汉人难治，个人认为所有南人都难治，南人属于战术型，他们爱想坏处，属于对没有计划性这个缺点的自我弥补，以前讲过很多，其实就一点，集体责任感不强，或者叫过度自私，所以个人至上，邪恶的念头很多，外在表现爱钻空子，善于找漏洞再充分利用而不是觉得有漏洞是缺陷要仔细弥补，他们搞批判很刁钻，搞破坏很在行，搞腐败很夸张，加上南人性子烈，或者叫本能偏向任性，用北人的老办法来管明显不行，只能用严刑峻法严加管束，这也是南人治南人一般的做法，这段时间我接触到几个撒拉人，突厥，典型北方民族，看电视的时候，他们笑是会心的笑，或者叫善意的笑，在南人看来这属于傻的一种，而南人看电视除非人多的时候要发挥人来疯的本性以外，再好笑一般不笑，而是脑袋里浮现各种邪恶的念头，万一笑了是因为自己某个恶念太有意思，所以是邪恶的笑，把想的说出来，北人一定大惊失色，南人因为邪恶，所以败坏，因为感性，所以混乱，因为难治，所以严酷，结果所有南人国家都比北方腐败和脏乱差，一句话，南方民族无节制、极端、刁，一般越往南越是，特殊情况不算，比如土耳其伊朗，他们虽然在南方，但是来自北方，所以是北人。

把单独的个人摆出来，会发现南人言行比北人灵活潇洒大方还保险，而且语文能力很强，但是拿群体来比，反而南人最狼狈，以及最不保险，乱七八糟的事也最多，人事问题往往大过所有问题，一个人是龙一群人是虫这也是个点有了解的必要。

讲话听话时超前预料预想的心理，北人或南人。

北人跟别人的方式和用词，南人用自己的方式和用词（自我中心的表现），比如说话。

日本人美国人北方民族容易上当受骗。

南人，遇到困难绕行或放弃，偷懒的表现，要舒服，北人，坚持，一竿子插到底。

南人，找人陪，北人，独处，耐寂寞。

自私，自大自负底气过度，貌似更自然，南人典范，，，畏首畏尾，具体言行不顺畅。

见识了桂小五郎、坂本龙马的黑船模型，不禁感叹他们警惕感、敌情意识太强。

北人的集体意识让南人觉得他们蠢，在南人看来只管自己就行，其他都多余不必执着。

北人，问题想得深，执着，钻牛角尖，过了度，不满足既有的思考，一直钻下去，如果信息面广、接收情报全面，是好事，窄是悲剧，但无论如何会累，他们似乎乐在其中，强迫症？a型人格？难说，反正南人看来这是一种乏味和无聊，属于自找苦吃，很难理解。

刚有人说面相身材等外貌决定基本性格，因为它们受控于共同的基因，个人发现，长得像的人什么都像是真的，先天为主，但不能完全否定后天的影响，环境（比如住处）、模范（比如至亲）、经历（比如工作）等等，以及语言，尤其对群体性质有作用。

语言决定论，语言不但是思维方式，还有关大脑结构。2012年10月9日讯 /生物谷BIOON/ --在瑞典军队翻译学院，一些新兵们正在快速学习一种新的语言，通过测定其大脑在学习新语言的前后变化，研究者们检测到了其大脑在学习新型语言期间所发生的细微变化。研究结果表明，语言的学习可以促使大脑生长，相关研究成果刊登在了国际杂志NeuroImage上。

研究中，研究者将默奥大学学生作为对照（这些学生学习刻苦，但其不进行语言学习），研究组和对照组都进行了3个月的集中深入学习，在学习前后都进行MRI扫描，结果表明，对照组学生的大脑结构并没有发生变化，而语言学习组的学生大脑的特定部分出现了生长的现象，这个特定部位是大脑的海马体，其主要负责学习新事物和空间导向等能力。

研究者Johan表示，大脑海马体以及和语言学习相关的大脑皮层快速生长的学生相比其它学生有更强的语言学习技能，他们在学习语言上付出越多的努力，其大脑皮层的激动区域生长表现的越为明显。

曾经有研究表明，阿尔兹海默氏症患者学习两种语言或者多种语言表现出推迟的迹象，最后研究者表示，语言的学习或许是保持大脑功能及形状最好的方式了。

语言中枢，实际是多种感觉皮层（至少包含了视觉皮层与听觉皮层）所连结构成的感觉联合区。大脑中的神经组织与身体的肌肉组织一样，似乎都遵循着“用进废退的原则”，由此节约能量，进而将能量利用到更需要的机体活动中去。因此不仅仅是说，语言学习能够促进大脑的生长，而是可以说，几乎的所有的较为复杂意识活动（尤其涉及到记忆新的事物，学习新的知识的脑力活动）都是有利于大脑的生长的（这可以表现为新的神经突触的形成，由此强化某种神经信号的传递，进而提升某神经线路的性能）。

其他补充：早期科学家们认为成人大脑中的神经元是不会继续分裂增长的，但后来科学家又发现成人大脑中的神经元还可以继续分裂。——这不禁让我想到了：以前砖家说经常洗手好卫生，后来又说经常洗手的人患肠胃病几率高；以前砖家说吃鸡蛋多了对身体不好，后来又说，多吃鸡蛋反而对心脏有好处；中央十台砖家说吃芹菜降低血液，没过几天央视的砖家又说了，芹菜钠的含量高，吃多可能升血压。——无论是砖家还是科学家，那些非系统的研究所得出的结论，莫轻信。

既然学习新语言可以生出新突触，不同语言肯定有不同的生长，北人语言决定北人族性，南人语言决定南人族性，终于找到器质性原因了。

脑细胞只减不增的问题，待北人解决。

各种求生实验表明北人在野外似乎更强悍，而南人问题很多，容易被淘汰，主要是精神状态的原因，至于南人的部落民很厉害，是体能原因，因为部落生活野蛮原始，原始环境淘汰体能弱者、容易生病的人、容易过敏的人、有先天病残等天生缺陷的人等等，剩下强者，自然厉害，北人原先也一样，一旦开化或者说生产和生活条件进化，歪瓜劣枣一并存活，自然拉下整体素质。北人一精神强悍，二是开化晚，原始氛围似乎更多，这个也可能是精神、族性原因，集体主义、丛林法则、共同做主等等，以及从来就有的人际疏远、言行谨慎、愁眉苦脸等特质。。。

美国驻华大使骆家辉对中国人的几点评价，经典且耐人寻味：

1.非常聪明，但非常相信传言；

2.凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；

3.在大事上能忍气吞声，但在小事上却斤斤计较；

4.能通过关系办成的事，绝不通过正当途径解决；

5.计较的不是不公平，而是自己不是受益者；

6.动辄批判外界，却很少反思自己；

7.自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽；

8.不为朋友的成功欢呼，却愿为陌生人的悲惨捐助；

9.不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；

10.不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪；

11.不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂；

12.不为长远未来谋福，愿为眼前小利冒险。

一一以上传言可能偏颇，但确是大实话。

真实、中肯，值得深思。对中国之了解，更像自信的中国人自己洞若观火。

北野武，表现北人一大特点——残暴、狠和突然、淡然，，，北人求快的一种方式，正义、简单、干脆、理性，很有启发意义，老练到极致终返璞归真，但跟原始的真正的真有质的区别，量变到质变，质变成很像原始，但上了层次。

日本之美黩武而又爱美，倨傲自尊而又彬彬有礼，顽梗不化而又柔弱善变，驯服而又不愿受人摆布，忠贞而又易于叛变，勇敢而又懦弱，狂热而不后悔而在日本流行着“开花当开樱花、做人当作武士”的俗语，充分体现了日本人的国民性。

暂不论语气、从句词序、重音等，婴儿的sov，准备较长，做足准备，也算有一段考虑的时间，最后果决，有一个逐渐上升的过程，善于玩弄词藻的南人更多是svo或其他，svo为主，一下到高潮，o在后说明总想事后挽回（对错都如此），显轻佻和拖泥带水，另外sov显淡定、游戏、强迫淡定的心态，起码表面是，同时表情、语言与心理的关系可以用形式能带动内容的道理去解释。。。。。北族信任和依赖机器跟药物，显得很高级，因为他们科学更厉害，或者说有更多自然知识，所以才更先进？以至于有点过头，甚至出现科技灾难，而南人正因为科学不够力，所以观念更乡土（或者说属于科盲半科盲种群）？以至落后，甚至被轻易击败....而根本又在各自社会心理\国家性格。。。。。北人科学文化，南人社会人文类\行为类文化，但是南人学习很厉害（或者说模仿能力强，其实是纸上谈兵很厉害），实做马马虎虎？符合北人认死理求绝对的思路，甚至在社会人文里头搞量化，大量强力的引入数学模型，有滥用数学工具、开口闭口数学建模的所谓数学素养，也是一个路数？。。。。。北-求新，但重表面形式，南-要求技术成熟，根本上有担心，但不讲形式，，，，，整齐对称都是北族概念。。。。。

南族语文丰富，有相忍为国这种成语，但凭南族牛皮吹上天本质又极端自私自利的特点，要说到做到恐怕没有机率。。。。。

另外，他发现南人和北人还有一个问题很有意思，对诈骗集团，南人上当因为把别人想得太蠢，觉得自己不可能吃亏，北人上当因为把别人想得太纯，觉得自己不能对不起别人，结果是北人次数多、金额小，南人次数少、金额大，，，北族对钱的感觉没南边欲望强？。。。。。南族太吵，跟上潮流，唯恐违和，而北族一个字静，同时隔离感强，反倒能制动与制远，假设南族是中午，北族就寅时，再次呼应北风南光这一铁律。。。。。个性初探，极具扩张性≈阴沉保险≈洁癖审美≈变态乖张≈神经体质≈闷骚≈欲火焚身≈表面正常其实多异动≈想象≈易动恻隐之心≈积极接收≈主动求知≈爱交朋友（不是朗国那种欠扁的所谓吐露衷肠）≈虎视眈眈≈挑刺与排斥≈看不顺眼毛病多的、动作慢的、要死不活的、没朝气、娘的、蠢、娇的\不够野、拽的、拖泥带水的、爱废话的·≈捉摸不定、不知道在想什么·虽然是普世标准的个性理解，但俨然是发祥于寒带的种群的集体写照··

谈话类节目特别是政论的语言有关的要注意的点？南人看重艺术性，北边太乏味。。。。。南族塌马不识时务，明明要求人还不好意思，讲了一大堆还讲不清楚弄了半天原来要求人办事，不了解的真搞不懂，先把自己的情况说个四五遍然后说我教你，其实就要你打冲锋，，，但是这种假装把注意点放在自己身上然后顾及面子的说要教你，是不是也印证南族将心比心的情绪化善感特征？待议。。。。。又自我，从没复述，你说三颗他说四颗你说七八十他说六七十，有没有区别，，，，，关键时刻贻误战机，执行军法。。。。。

北人有悟性、修行的心理状态？拘谨、想太多？自我感知的意识够强？够深邃细腻？痒，注意到痒处就没感觉，爽，注意到爽的地方就没感觉，泡妞，注意到各种动作，就不自然，越注意到越不自然，之类都是悟的心态？总是心里有事的样子，顾虑感较强，就像怀孕妇女和有小孩的妇女都迟钝一点的那个状态，和某种道理，蒙古人不就如此？所以直截了当日了再说，谈的事情在后面，南人相反，感觉、肤浅瞬间短暂、跟着感觉走？那南人内心和北人内心又相反，从酒精苯丙胺过后反应可以看出，两个种群行为又相反，综合资讯建模运算，，，或者说北族表层坚持，倾向于跟着自己自我意志打转，而内心善于收集，南族倾向于跟着外部千变万化打转，负担感不重，而内心却是闭关、固执。。。。。南人相对而言对自然原则没有什么兴趣，缺了兴趣也会觉得无关轻重，所以有变通但不算进步，而北人是对原有的优化或者进步，但是南人对语文很讲原则，待议。。。。。阐述以后就像买了书不看，南人？待议。。。。。从大厨或者老板对下属的行为可以得出，南人多刺或者说很挑，气度还可以，结果很滑，北人相反，相对而言毛病少，但小心眼，气度不够，结果很阴，一致到奸的程度，，，从法国败坏、德国野蛮可以看出南人原则不够强，所以败坏，北人规矩或者说注意事项太多，以致于容易动粗或者记恨心极强，待议，，，，，相比之下，北人对事物总是耿耿于怀，，，，，还是觉得北族那个氛围太讲究，大多数南人经过一大段时间都适应不了。。。。。

南人哪这么喜欢吃？货真价实的饭袋子草包，该吃什么、该怎么吃、不吃不行咧，一天到晚念这种，吃饭变最大，吃了几坨狗屎也要吧唧吧唧回味一下，吃完就没事干了，绝对是造粪机。

附一小部分素材（关于准中间型或过渡型民族性的特点的几篇论述）

-----英国人喜欢站窗户边上看？说明什么？-----

-----日本英国美国人爱看电视，说明什么？-----

----白人的地方，日本人不去？白人聚堆，日本人主动避开？没南人那种参与的冲动、不想太多、神经钝化、无所顾虑、敞得开、颜面厚、转得快的本领？----

-----中间型都偏南，高纬习性又比南强一点，但是论发展不论在什么制度下还是不如南人，真属于半吊子民族性？俄国例子-----

日本留学生首先到达的国家是荷兰。首选荷兰，是因为日本接受西方浸染的第一个国家就是荷兰，是荷兰传输的西医解剖学打开了日本了解西方的大门。

随后，幕府又向两个国家派出留学生，这两个国家是俄国与英国。日本留学生从这两个国家反馈的，是截然不同的评价。恶评俄国，好评英格兰。

日本学生到达俄罗斯留学之后不久，便不再憧憬俄罗斯文化，并对俄罗斯产生了一种 “幻灭性悲哀”。如留学生山内就说：“此国万事万物不如他国，皆学他国。海军学习英国，陆军学习法国，医术学习德国。不闻有外国人来此地学习者。俄语只在国内使用，并不通行国外。幕府学生甚悔来此地留学。”

在英国留学的森有礼（后来成为明治维新后首任日本教育大臣）等人利用暑假来俄国旅行，更是激烈抨击俄国，毫不掩饰鄙夷之色：

“世人多指俄国为强国，强乃强也，并非真强，更难与英法美相较。”

“我国之人多指俄国为‘义国’，是何污之甚也。乃掠夺土耳其之企图，霸占波兰国之情实，攻掠瑞士国之过半。近有对马事件，不义不法之举，难以胜数。”

“且俄国之政不依国论，一切出自帝裁，故不公不平之政颇多。帝明则国治，帝暗则国乱。其国人皆以帝为神，何愚且不义之甚也。”

森有礼这些海外留学生的话，可谓看透俄罗斯。这体现了日本人一个特质，地球人都知道日本人“不仅善于学习，而且善于再创造”；而这一切的前提是“看问题看到本质”，“学什么一步到位”，叼在点子上。

幕末遣俄留学生的失败之举，不仅影响了近代日本人对俄国的看法，还使一些本来应该被派遣到俄国留学的人，改变了留学国。

譬如伊藤博文，在俄英两国之间，选择去往的国家不是俄国而是英国。虽然只有短短的半年时间，但是却改变了伊藤的世界观。

1863年，伊藤博文等长州藩留学生“偷渡”英国留学，到了英国后，伊藤一头扎进大英图书馆，在这里领悟了先进的欧洲文明的精髓。他对政治制度和政治人物的研究特别热心。他爱看猎亚当·斯密的《国富论》，亦涉达尔文的《物种起源》、赫胥黎《天演论》，卢梭的《社会契约论》。

英国的繁荣令伊藤这批日本学生惊异。他们来到一座“世界第一坚固，且英人引以为荣” 的炮台。该炮台“一朝有事一声令下，即可发巨炮数千。兵备之盛，令人称奇”，“英国之盛，令人惊异”。

伊藤博文在参观英国博物馆、美术馆、造船厂以及各种工厂之后，“深为英国文明之进步及实力之强大所折服”。

以伊藤和森有礼这批人为代表的日本留英生，是当时日本思想最活跃的青年人。

比如在出国前“培训”时，幕府给留学生约法三章。禁止留学生改变“本朝之风俗” 。但是东西文化之冲突在出国之际就发生了，此令一到境外，几乎成为一纸空文。留学生到西洋后往往将和服换成西服，男性的“丁髷” 发型在出国前基本上都剪掉了。

在西化这一点上，伊藤做得比任何人都坚决。史书记载：1863 年，长州藩士伊藤博文和井上馨等5人在赴英国留学之前，“聚于一室，斩发改洋装” 。

后来明治维新史证明，在日本的那场脱胎换骨的政治革命中，日本留英生的贡献最为突出，成为政治革命的先锋。这批学生初履英格兰这个世界主体文明国，所见所闻，深感西洋文明之强。

伊藤博文回国后，他已经是一位积极的“开国论”者了，甚至比井上走得更远，比如大倡“优化种族”论，认为黄种人荏弱不堪，不及白种人远甚。当政后实施“谋种”政策：凡欧美白人入其境内，辄鼓励日本女子与其野合，以改良种族。

“弃俄从英”令日本找到了名副其实的富国强民榜样国。之后，要求赴英的日本青年越来越多，英国成为日本学生第一首选国。很多来到英国的留学生，发出了伊藤、森有礼同样的赞叹之声。他们惊叹伦敦之繁华，羡慕伦敦人富于社会公德，并处处与日本的社会现实进行比较。

“伦敦的繁华如果不是亲那是体会不到的。铁路电铁地下铁密密麻麻，就像蜘蛛网一样” 。

他们说的这一切，半个世纪后在日本变成现实，今日东京“蜘蛛网”相比伦敦，已是“大巫见小巫”。

-----美洲地形大势对人文活动的影响之土著古文化的传播-----

第一部分

相当于东半球两河地区的文明摇篮，是中美洲的尤卡坦半岛附近（也是撞死恐龙的地方，彗星真会找地方，可见冥冥中有造物在安排），墨西哥高原的边缘。人所属知的玛雅只不过是这一地区三个古文明中的一个，另外还有更早期的BC10世纪的欧梅克文明(Olmec，墨西哥圣洛伦索)，和湮灭于西班牙殖民者的阿兹台克文明。值得强调的是，中美湮灭于西班牙的是落后的阿兹台克文明，而不是印第安人种族。

美洲的文明传播的特点是产生自中美洲高原的南缘后，向南顺安第斯山东麓南迁至中部高原区。原因大概是与北方高原和加利福尼亚广阔的干旱沙漠地区，越来干旱区又陷入世界上最复杂的多道南北走向的大山脉的夹缝之中，与此天然障碍有关系。这一地理障碍，显然远远超出经西奈进入尼罗河，或者翻过郁郁葱葱的伊朗高原，最终进入东亚的难度。因此，文明最终在美洲止于今天美国和墨西哥边界的格兰德河－布拉沃河，和科罗拉多大峡谷中少量零落的亚文明村落。

直到欧洲殖民者登上普利茅斯为止，北美的印第安人的文明程度，仍然远远落后于南美。广阔的北美大陆只有一两百万追猎野牛维生的原始部落，英荷北美殖民区移民和他们的后代“美利坚合众国”，想杀死几千万印第安“生命”，就算上印第安野牛，也难凑够数。说来真令人扼腕：如果文明的种子能够越过干旱的墨西哥高原到达北美平原，那里的条件与中国适农区类似，说不定就是一个美洲的“中华帝国”。

美洲原始文明离开中美洲摇篮，只能向南越过巴拿马地峡所经受的热带丛林的阻碍，也是文明传播的天然障碍。然后进入南美后的亚马逊大丛林，都非常不适合开展农耕。甚至到今天，那里仍然只是原始的刀耕火种。文明的火种，只能再向南方到达秘鲁－波利维亚的titicaca高原。这一平坦广阔的高原，在全球气侯的温暖期，是非常适合文明繁育的高原适农区。在4-7世纪一度繁荣的Titicaca湖畔的Aymara文明正值东方隋唐的全球温暖期，（而不是北半球），其农产量高达今天现代耕作条件下的十倍！在同一温暖期下，海拨更高的青藏高原，也崛起了令隋唐帝国头痛的强大的西患：吐蕃王国！

气侯温暖期的titicaca高原，其富裕的农业产量，在Aymara留下的大都市tiwanaku，面积达1０平方公里，用五米高的城墙围绕。以及一个比胡夫金字塔还要大两倍的巨型的平顶金字塔废墟。但是titicaca高原一旦逢气侯寒冷期，农产量降到只有原来的几十分之一，延续几百年之久，那将是何等的饥荒？Aymara人口可能接近千万的繁荣文明就这样衰落了，在下一个温暖期出现在同一高原上的，就是人们熟悉的印加文明。

美洲文明的成长条件，无论是时间上还是空间上的条件，都远比东半球恶劣。实际上，当印加帝国被西班牙征服后不到一百年，就是导致明末大饥荒的小冰河期的到来。冰河期的农灾，既削弱了明朝的国力，也迫使后金拼命攻打衰弱中的明朝，更令遭受着西班牙奴役开采着金矿和银矿的同时，经受着旧大陆带去的天花病毒的折磨的南美印第安人，在下降到只有原来几十分之一的农产量中大量死亡。

从生产力水平来看，印加文明拥有与它的前辈Aymara文明接近的生产技术和人口规模，也遭受到类似的气侯变迁的生存压力。他们的文明发展程度，大致相当于旧大陆的前文明段。却显然已经在自中美洲的文明摇篮到titicaca高原的气侯变迁中的多次循环，反复湮灭而不能自拨。就算西班牙人没有征服印加，以印加的生存储备的能力，（几乎没有），也看不出挨过五十年小冰河期的可能性。

从美洲文明的地理气侯条件和历史可考证的演变规律，就算西班牙人没有来，印加文明在气侯变动的过程中生还的机会，几乎为零。造成印加原帝国地区的人口大量损失，首要原因是气侯恶化造成农产量的急剧下降，几十年几乎颗粒无收的大饥荒。一直到今天，titicaca地区仍然是世界上最贫瘠的前农业区。其次是天花的流行，最后才是西班牙开采黄金和白银的矿区奴役。

第二部分

美洲的文明远隔大洋，不可能传自两河文明，但却不是对单源说的否定，而是对“文明多点出现”的强调。尽管美洲文明明显落后于东半球，却恰恰说明文明出现的频率非常高。美洲文明显示出高度的相似性即同源性，以及与东半球文明的迵然不同，也说明文明多点出现的广泛，和单点传播的低难度。但是也说明了现代文明的出现，或者说全球传播成功，纯属偶然。

相比于天灾对印加民族的打击，西班牙人的到来，既是灾星，也是救星。如果不是西班牙开展了沿海的农业区，引进旧大陆的农业技术，只怕印加人如同他们的前辈一样，百不存一。美洲文明所遭受的进化条件是很严酷的。它们既缺乏东半球更广阔的适农迁移空间，同时气侯的变迁是几百年温柔的几乎无变动的天堂期，令这里的文明几乎完全处于停滞，然后是几十到几百年的严重恶化。如果三千年前圣洛伦索就已经有了Olmec文明，等于说美洲的文明，已经死亡了几次。

美洲文明的种子一直没有出现在兰德河－布拉沃河以北。科罗拉多河中的印第安人，在激流中赛“龙舟”千万年，就是没有出现文明的萌芽，很可能与美洲气侯这种“不是过分温柔，就是过分严酷”有关系。气侯太好的时侯，没有谁有兴趣深入蛮荒，气侯恶化时，美墨沙漠就不是原始人类可以轻易逾越。其中看来存在一个机率性的进化因素，到欧洲人发现新大陆为止，美洲文明都没有成功逾越这３０００公里的文明距离。

墨西哥南部到德克萨斯大约是3000公里的距离；印第安人到达美洲大约是5-10万年的时间；自3000年前至少有Olmec和玛雅两个文明自然衰亡，1300年后最北土著农耕区是今天墨西哥城附近……，那就是说，美洲文明至少有十次左右，尝试越过北方的障碍，而没能成功。美洲文明需要多少次尝试，才能到达文明发展的广阔天堂北美大平原呢？恐怕已经无法知道了。

美洲文明总是湮灭于其幼年期，说明了灾变尽管有利于成熟文明的进化，但是过于频繁的剧烈灾变，对于文明的演化是灾难性的。这与生物物种的进化规律完全一样。今天是一个多文明融合、多民族共存，用彼此合作的普世价值观，代替中国传统所熟悉的互相吞食，彼此残杀的传统文化造成的文明冲突的世界，理解文明进化的客观观律，有助于我们摆脱闭关自守的传统道德枷锁。

国内一些传统文人用西班牙人的“罪恶”，栽赃于美国人，则更是荒唐透顶。西班牙人的敌人是英国人，英国人的敌人是美国人；这三层敌对的关系，就算不提“敌人的敌人是朋友”，怎么说也比中国人与“我们中国人的成吉思汗”来得疏远，而成吉思汗屠灭半个大陆的“罪恶”，不知比“西班牙殖民者”的印象，是否让西方人更深几分？世界上没有天生为恶的文明，也没有天生为恶的民族，如同没有天生为恶的个人，倒是有天生为恶的国家，和天生为恶的御用文人。

出于妖魔化美国人的目的，我国的教科书连同刘不高兴这些传统文人，都刻意强调西班牙人的屠杀，是南美印第安人几乎灭绝的原因。笔者倒是觉得，南美印第安人一度损失了人口的90%而不是损失了99%，应该归功于东西文明的融合。西班牙固然象奴役菲律宾人一样奴役了印第安人，除了战场上的伤亡，屠杀并不见于史，事实也对于殖民者也没有好处。对印第安人的强迫劳动，不比对几世纪的仇敌摩尔人更残酷，而事实上，西班牙统治者对国内的同胞，也没有更仁慈。

天花的流传不是西班牙人可以预料的，如同旧大陆不能预期鼠疫从新大陆的传入，至于小冰河期对高原农业的打击，更不是西班牙可以避免的。西班牙人到达美洲的时侯，正是印加高原文明开始崩溃的时侯。在农业产量衰退的压力下，印加不得不成为一个扩张到整个安第斯南段的“帝国”，从奴役弱小民族之中获取最后生存的养份。换言之，南美印第安人文明，已经到了这一阶段的衰落期。

小冰河期间，西班牙忙于与英国人和荷兰人的战争，小冰河期还没有结束，西班牙帝国就结束了。中国一些挑拨人类互相仇恨的爱国文人，把早在欧洲人到达美洲前７００年就已经湮灭的玛雅文明，也算成是欧洲人屠杀尽了“玛雅民族”，不知要不要算上罗马人远涉重洋跑到墨西哥杀光了欧梅克人，一个拥有至少万人级别都市（约３０平方公里）的前古文明区，然后偷偷溜回地中海？美洲印第安人文明没有成为两种文明碰撞后的主流，是美洲文明本身落后的结果。

-----德国士兵眼里的俄国对手-----

性格

一位德国卫生员清楚地记得，那位俄国医生身着便服，穿越战线，来到德军医院寻求药品的情景。

"我们立即停止了工作。大家都屏住呼吸。他当时在想什么？为什么他不怕我们？在这令人难以置信的环境中他竟然微笑着，他的笑容是那样坦然。"

"幅员辽阔、广茂无垠的大自然决定了这个国家和这些人的命运。在这广阔博大之中历史缓慢地流淌。" 　　"每个民族当中，都能找到善良、乐于助人的人，也能找到完全相反、对立的人群。然而，在每一个俄国人的躯体上，都活跃着两个灵魂。"

"俄国人可以很急躁、很生硬、很尖锐，这时他不知分寸和尺度。然而，他却极富同情心，他永远会和你分享最后一块面包。俄国人性格的谜底就蕴含在这相互对立的极端之中。"

"俄国人喜欢赠予，并且是以一种极为温和委婉的方式，你简直难以想象，他们就像是在转交别人的礼物。当你向他们致谢时，他们会面色发窘；你还会发现，他们的内心充溢着幸福。"

"在一段漫长的岁月中，俄国人身上没有‘仇恨‘两字。"

农民

"俄罗斯农民温厚善良、爱好和平。我们走路感到口渴时，曾走进他们的小木屋。他们给我们牛奶喝，好像对待朝圣者一样。我常常看见俄国农民对着受伤的德国士兵哭泣，仿佛这些士兵是他们的儿子。"

"贫穷的人们与我们分享着最后一丝善良。他们这样做出于恐惧，还是因为这个民族天生就富有自我牺牲的精神？也许，他们这样做是出于善心，甚至可能是出于爱心？亚历山德拉77岁了，丈夫死后她一直一个人生活。3个孩子死了，另有两个儿子上了前线。她知道，我们是她儿子的敌人，但他仍然为我缝补袜子。她补好袜子想给我，还打打着手势仿佛我就是它的孩子对于她来说，仇视、敌对似乎是很陌生的字眼。"

力量与耐性

"质朴简单的民族，你很容易引导它转向你所希望的方向。但是这个民族蕴藏着无穷丰富的、充满活力的力量。正因为如此，这个民族在历史长河中仍然起着举足轻重的作用。正面的还是负面的作用，这将取决于这个民族的领袖具有怎样的道德素质。"

"俄罗斯民族是地球上最健康、最快乐、最聪慧的民族之一。它善于以弯曲的脊背抵折恐怖的强权。这个民族拥有如此灿烂的古代文明，拥有如此强烈的信心，或许，这个民族将会在世界上建立起一个最公正的秩序。"

"对于工作，俄国人显得随意、漫不经心，他们嘲笑德国人的认真严谨。不过，这种嘲讽同时也是一种自我批评。俄国人在工作中缺乏平稳的心态，缺乏定性。他们总愿意沉洒在远离现实的遐想之中。"

"俄国人工作时非常灵巧敏捷。在我们那里只有依靠技术才能进行的工程，俄国人仅凭着双手就能在短时间内完成。"

"和我们的工人．农民相比，大部分俄国人对所有事物都表现出更多的兴趣。他们具有迅捷的领悟力，善于运用才智解决实际问题。"

"毫无疑问，俄国人具有如下特征：渴求知识，对别人的机器、武器充满好奇心，坚定顽强，敏感且接受能力强。"

教育

"在一户人家我看到一本厚厚的《普希金文集》。书是14岁女孩玛露霞的。她按我的请求朗读了几首诗。当然，我一个词也听不懂，但是我感受到了语言音符的魅力。女孩兴冲冲地把她的练习本拿给我看，上面是她用稚嫩的笔画写出的几首诗。…我惊呆了--这个小女孩已经会写诗了！我感觉得到，诗里面描写了月亮、春天、白雪以及家中的古井……女中学生们能讲一口流利的德语，这些俄国姑娘也就十六七岁。"

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"一位21岁的俄国姑娘，仅仅民校毕业。在与她的交谈中我得知，她熟知歌德和席勒，不用说，她对本国文学更是知之甚多。当我向会讲俄语、对俄国人有较深了解的海德里希博士讲述我的惊奇时，他说：‘德国人与俄国人的区别在于，我们德国人把自己的古典精品用华美的外表装帧一新，摆在书柜里；而这个时候，俄国人却用普通的报纸印刷他们的古典名品，虽无富丽堂皇的包装，然而这些作品却深人民间，人们都在阅读。"

"不能否认这样一个事实，俄国人民具有卓越的智慧和才能，也正因为他们具有这样的特点，我们才可以解释，为什么俄国人能够取得如此巨大的成就。对于他们的成就，我们心悦诚服地承认。"

宗教

"一次，我看见一群逃难者，我不由自主地拿出自己的十字架。为这些不幸的人向上帝祈祷。他们看着我，鞠躬．跪下。然后，有一位妇女向我走来，她从头上取下一个发结，解开。我吃惊地发现，那上面有一个小小的圣像。那位妇人吻着圣像，眼中满含感激与我告别。她画着十字，继续走着自己艰难的路程。"

士兵马吉斯曾监管在田中劳动的俄国人，他回忆道："一个小伙子走近我，手伸进我的衣领，小心翼翼地从里面拉出～条银色的小细绳，绳上挂的是士兵的标识牌。他把这个金属小牌放到手上，又翻到另一面，而后摇了摇头。看得出，他很失望。我不明白是怎么回事。后来，一切都明白了：他解开自己的衣服，拽出一条细绳，上面挂着一个小小的银色的十字架…．我们周围的其他人，都并始赞许地点点头。"

"我们亲眼看到，在死亡的恐惧面前，俄国士兵是怎样画着十字，怎样亲吻着贴身戴的十字架。"

歌曲 B`1kGEx .

"每天傍晚，俄国人在他们的个屋前唱着一首又一首歌曲，他们有如此丰富的民歌宝库。每当这时，我们德国人便会感到羡慕、嫉妒和伤感。我们的民族丧失了优秀的歌曲，只剩下战歌和流行歌。" p[qg&VKB

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"德国歌曲充满着一种情绪，俄国歌曲却像在讲述一段段故事。俄罗斯在自己的歌曲和人民的歌声中拥有了强大的威力。"

"妇女们的合唱中有一种独特的伤痛之情在回响。它唤起一种缥缈不定的忧郁愁绪。仿佛回归永恒的未知世界，单调重复的旋律却让你感到充实。这一切正如这句国家的本质特征--不断重复的神秘，不知疲倦的心灵…生活、情感在这里得到最直接的表达和释放，不像我们，总是被理智所控制束缚。出于尊重，我们不会在街上亲吻异乡人，我们不会因欢欣而哭泣，也不会因痛苦而喊叫，但是，在这片土地上，这一切都会发生。" :

歌曲使德国人更深入地接近、了解俄国人，歌曲使战争中敌对双方的情绪得到缓解。战争结束后的第一个冬天，3个德国战俘走进俄国一户人家烤火取暖。主人礼貌地接待他们，并拿出面包给他们吃。战争的阴影仍旧挥之不去，双方都感到空气的凝重，没有人打破沉默。"出于感激，或是出于别的什么原因，我们3个德国战俘开始轻声哼唱起来……主人应着拍子，点着头，他拿出了手风琴。就这样，异乡人唱着愉快的歌曲，主人也奏出欢快的旋律。隔离我们的一切仿佛瞬间消逝无踪…刚从战场归来的主人变成了音乐家。大家都明白，宽容和解在这一刻降临。"

各民族拥有许多相通之处：痛苦、爱情、死亡。歌曲中没有芥蒂。

-----俄罗斯人二三事-----

因工作关系,我曾几次踏上俄罗斯的土地.在与俄罗斯人的近距离接触当中,我领略了俄罗斯这个古老而伟大的民族深厚的文化积淀,俄罗斯人善良,坦诚和牢固的公德意识,给我留下了深刻的印象.

遭遇尴尬时的感悟

第一次出访是随工作团赴俄罗斯远东地区的哈巴罗夫斯克市,由于种种原因,我只在一个靠近郊区的地方找到了旅馆,吃过晚饭,我走出旅馆去买香烟,当我信步走到一排平房前时,遇到一群正在玩耍的俄罗斯儿童.

他们问我:"你是中国人吗?您要到哪里去?"一副天真好奇的模样,一个小男孩把我领到一个食杂店门前,他在为我拉开店门时突然问我:"我们可以做朋友吗?"我笑着肯定地回答了他,他就蹦跳着欢叫着,十分可爱.

由于不知道哪种牌子的香烟口味适合我,我便向售货员姑娘说:"请你推荐一钟香烟让我品尝一下,如果可以,我准备买两条,当然,如不合口味,品尝过的烟我也买下"售货员便从柜台里给我拿出两包不同牌子的香烟,我随手扯开其中一包,取出一支叼在嘴上,正准备用打火机点烟时,那个男孩拽了拽我的衣襟告诉我:"不准吸烟."

我很不解,于是就问他:"这里不是卖香烟的地方吗?"他说:"您应该知道公共场所是不准吸烟的!"口气稚嫩而坚定,边说边晃着头,看来我遇到了一点麻烦,我看着这个还没换牙的小男孩,真是窘到了极点,于是我把求助的目光投向售货员,那姑娘对我微笑着,无奈地耸耸双肩,摊开双手.

我夹着香烟走出食杂店的时候,小男孩追上问我:"我常在旅馆那边玩,我们还可以做朋友吗?"我拍拍他的头,笑着回答;"永远做朋友!"

回到旅馆,我想了好久,从那个俄罗斯儿童身上,我不仅看到了所有孩子共有的纯洁,而且深深地感受到了那个环境赋予他的不容动摇的公共意识,他对朋友既友善,又坚持原则,这一点是处世待人中一个非常值得倡导的品格.

醉汉也"文明"

有一天,我们几个人在乌苏里斯克很繁华的一条街上走着,迎面走来一个醉醺醺的人,东倒西歪,手里还挥舞着一个空酒瓶,他见到我们就喊:"站住!别拦我!"我们当时很惊诧,站在原地没动,警惕地盯着他手里的酒瓶子,匆匆路过的俄罗斯人都见惯不惊地鄙视着他,他突然大笑几声,连连说:"对不起,对不起"然后向旁边让了让身子,摆手示意我们通过.

我们一直等着他,他转身又向他来的方向走去,他的嘴里一直嘟嘟啷啷的,跟在他的身后,最后我们总算听清了几句:"它寻求什么,在遥远的异地,它抛下什么,在可爱的故乡.........在祈求风暴,在风暴中才有安祥........"我们后来猜想他嘟啷的可能是莱蒙托夫的诗句.

他走到一个街边邮筒前,误把邮筒当成垃圾筒,想把那个酒瓶扔进去,他绕来绕去却一直找不到投物口,于是又向前走,三步一踉跄,五步一趔跙,碰到真的垃圾筒时,他却忽略了,这酒瓶就怎么也扔不掉了,我们想择路而走的时候,他却在一个僻静的墙角处停下来,把那个空酒瓶轻轻地放到墙角的一个小台阶上,在他起身欲走开时,突然回头看了一眼那瓶子,那瓶子没放稳,倒了,他就又蹲下,双手郑重其事地摆正了酒瓶,如此反复了好几次,最后他终于放心了,转身向另一条街走去,嘴里仍然嘟啷

我无意赞美醉鬼,但眼前的这个俄罗斯醉汉,却让我多少有点佩服,他烂醉如泥的时候,还没有忘记不乱丢杂物,保持着清醒的环保意识,从这个醉汉身上我看到了俄罗斯人的整体道德素养！

-----迷信的俄罗斯人-----

提起迷信，总与愚昧、落后联系在一起。然而在俄罗斯却有些例外，一些有知识有教养的人也很迷信。迷信和宿命是俄罗斯民族性格的特征之一。

俄罗斯民族的宗教性是众所周知的。在我们熟悉、喜爱的俄罗斯文学作品里，有许多充满浓厚的宗教色彩。即使反对宗教束缚的进步人士也承认俄罗斯民族有迷信的一面。别林斯基曾经指出：“您认为俄罗斯民族是世界上最信宗教的民族，完全是谎言…… 他们还很迷信，但没有一点虔信宗教的影子……”

俄罗斯是一个森林民族。森林里的世界幽暗而静寂，人置身其中，恍如在另一天地，这里到处充满了超越人的经验之上的未知。古俄罗斯人就不由自主地滋生了天然的神秘主义倾向，自然也就导致迷信的产生。

伟大的诗人、俄罗斯文学之父普希金也非常迷信。据说他结婚的时候，手中的蜡烛曾熄灭，当时的普希金吓得脸色苍白，并预感到自己的婚姻将不幸。有人给他算过命，说他将死在一个白头发的人的手下，从此他就尽量躲避淡色头发的人，但与他决斗致他重伤身亡的丹特士就是一头淡黄头发。

俄罗斯除了和西方一样忌讳 13、星期五，忌讳问女士年龄、问收入外，还有本民族特有的禁忌。

为了表示热情，好友重逢时我们总老远就伸出手去握手，但在俄罗斯即使受过良好教育的教授也会在你两脚跨入房门或是等你出了屋门后，才伸出手来与客人握手。俄罗斯人认为“隔着门槛问好，是不祥之兆：要么会和人吵架，要么孩子是哑巴”。俄罗斯人无一例外都遵守这个传统。

在俄罗斯称赞女士年轻貌美，会让人觉得你有风度。可是如果称赞一个人身体健康、气色好、精力旺时，却会引起他们不愉快，他们会转过头向左后方连吐3次唾沫或是连敲3下木头，以求避邪。俄罗斯人认为人右肩站着天使，左肩站着魔鬼。这些夸奖称赞的好话让魔鬼听到后，会对人加以伤害，所以要向左后方连吐3次唾沫或是连敲3下木头，避免好话引起不吉利的后果。

许多民族都有吹口哨自娱自乐的爱好。然而俄罗斯人认为吹口哨是个罪过，是对魔鬼的模仿，会使圣母远离自己，尤其是在房间里吹口哨更是个不祥的征兆 ——有破财之灾。所以俄语中有个成语“像魔鬼一样吹着口哨”。

俄罗斯的医生星期一一般不上手术台，船长在星期一也不下令出海，而是想方设法找出种种借口拖延到星期二才拔锚启航。海军的名堂更是多得很，潜艇人员非常忌讳女人上艇，认为这是极大的不祥之兆，如有女人到达这艘潜艇，它非出事不可。

即使我们在与俄方打交道盖公章时，也有许多要注意的地方。我们公章的中心都是一个五角星，将它放正也就是尖朝上的话，俄罗斯人认为这是天使的代表。如将五角星反了过来，尖朝了下，俄罗斯人则认为这是魔鬼的代表。

学生在考试时的迷信更是五花八门。

他们相信考试之前千万不能理发和剪指甲，成绩的好坏与此有着密不可分的联系。有人考试时一定穿以前穿过的、浅色的、曾经带来过好运的衣服。姑娘要在内衣的左胸上配带一个中号别针。

也有人抬出宗教里的圣徒，认为某某圣徒能保佑顺利通过考试。复习的时候，将他（她）的圣像放一旁。去考场时随身带着圣像，进了考场后将它放到别人看不到的地方。如果实在没有合适的地方，就放在书包里而且书包从不离肩。考完后，应马上赶去教堂，在他（她）的圣像前点5支蜡烛，以示感恩。

也有人认为考卷要用右手拿，要拿第一眼看到或是离你最近的那个。

在大学生中还流传着一些帮助顺利通过考试的咒语：“晴朗的早晨，天空是这么明亮，我的思路是这样清晰。我的父母是那样爱我，老师，请您可怜一下我吧，阿门！”并将这段话用蓝墨水在无格子的白纸上写3遍，谁也不给看。考试前一天和考试当天进入考场时在心里默念3遍。有些女学生则将这张纸条对折，放到乳罩内，随身带进考场。

-----情绪化：俄罗斯的民族性格-----

很难用一句话来概括俄罗斯的民族性格，但是，俄罗斯民族还是表现出了一些具有共性色彩的民族性格。我觉得，俄罗斯民族是一个非常情绪化的民族，是个非常爱走极端的民族，它的民族性格中经常会体现出左右摇摆的不稳定性。实际上，人的性格都是有两面性的，我们说这个人坚强，但他有的时候又可能是脆弱的，但是，一个人性格的左右摇摆毕竟是在一定的幅度之内的，否则，性格就失去了界限。不过，在俄罗斯民族的性格中，我觉得这两极之间的距离非常大。举个例子：俄罗斯人非常剽悍，是英勇善战的，从历史上看，他们赢得了很多次世界规模的战争，否则他们也不会有那么大的疆土，那都是靠战争和扩张赢得的。但是同时，我们也会觉得俄罗斯人有时是非常多愁善感的，很犹豫彷徨的。我以前读过俄国哲学家别尔嘉耶夫的《俄罗斯命运》一书，他在书中提出这样一个观点：德国是欧洲的男人，俄罗斯则是欧洲的女人。我当时觉得很惊讶，因为我感觉俄国人是太男人化了，怎么会是欧洲的女性呢?当我在俄罗斯生活了一段时间之后，才发觉他的这种说法不是空穴来风。经过和俄罗斯人的交往，我发现他们还是有犹豫彷徨的一面，优柔寡断的一面。我想，通过喝酒这件事，就能感觉出俄国人的这种矛盾的性格。大家都知道，俄国人酗酒成风，有许多人都染上了酒瘾，其中包括女人和老太太。他们和中国人不一样，在中国，喝酒是一种交际的润滑剂，而俄国人却不一样，他们喝酒有些近似于吸毒，他们喝酒就是为了醉倒。因此，和俄国人喝酒不必劝酒，他会自己先把自己灌醉的，因为酒是好东西，可以让他享受一下。但是，在喝完酒以后，一多半的俄罗斯人都会变得非常伤感，会和人谈起非常伤心的事情，甚至声泪俱下。在这个喝酒的过程中，俄罗斯人既豪爽又脆弱的天性得到了典型的体现。俄罗斯民族性格中另一个矛盾性的现象，就是粗与细的并存。俄罗斯民族性格中间有很粗糙的一面，同时也有非常精细、精致的一面。十几年前，我在莫斯科大剧院看芭蕾舞，我觉得在那里看到了真正的芭蕾。为什么一个在生活中显得大大咧咧的民族，却能把这样一种精细的艺术玩得最好呢?还有一个例子，我曾经在莫斯科国民经济成就展览馆的宇宙馆里看到一对模型，展示的是1975年美苏一次太空合作的成果，一边是美国的“阿波罗”太空舱，一边是苏联的“联盟号”太空舱，这两个航天器能在空中对接，就说明它们在科技水平上是无高低之分的，但是，将它们放在一起则不难看出，美国的东西做得非常精致，而苏联的东西外表却显得很粗糙。大家都知道，俄罗斯在航天、军工等高技术领域一直保持着国际一流水平，可是轻工业却长期上不来，这和他们的民族性格是有关系的。俄罗斯民族性格中间还有一种分裂的东西，就是大度和狭隘的二元对立。他们是非常乐于助人的，在处理国家间的关系上是比较大度的，但另一方面又往往显得非常小气，颐指气使，最典型的例子，就是五六十年代的中苏关系。新中国成立之后，苏联对我们进行了几百个大工业项目的援助，那种无私援助的规模和力度在国际关系史上是很罕见的，中国的工业底子基本上还是那时打下的。但是，在意识形态领域出现了分歧之后，俄国人很快就撤走了所有的专家，撕毁所有的项目合同，使中国蒙受了巨大的损失，中国五十年代末开始出现了三年困难时期，饿死了很多人，自然灾害是一个原因，苏联的背信弃义也是一个重要的原因。一个国家能在几年之前那么无私地帮助你，几年之后又能那样撕破脸皮对待你，这种左右摇摆、忽冷忽热的性格真叫人哭笑不得。

总结一下：俄罗斯民族性格具有两面性，有时非常懒惰，有时又非常勤奋；有时非常霸道，有时又非常恭顺；有时非常蛮横，有时又非常虔诚；有时非常暴躁，有时又耐性十足。我觉得其他民族不像俄罗斯人，性格的摆幅如此之大。我也在思考，为什么俄罗斯民族有这样一种性格分裂的状态呢?我觉得，俄罗斯民族性格中这种二元对立，或者说是矛盾性格或双重人格，是在特定的历史文化环境中逐渐形成的。我感觉到，在造成其性格复杂性的诸多因素中，有两个原因也许比较重要：一个就是地理上的东西方之间的矛盾，一个就是社会结构上的上下层之间的矛盾。

大家知道，俄罗斯横跨欧亚大陆，俄罗斯人非常喜欢用一个俄语词来界定自我，这就是“EBpaзия”，翻译成汉语就是“欧亚”或“欧亚大陆”。俄罗斯认为自己既是一个欧洲国家，也是一个亚洲国家，既是东方，也是西方，有时它也为此而感到很骄傲。俄罗斯人非常强调自己的西方特征，但是西欧从来没有把他们当成是真正的欧洲人。面对西方，俄罗斯是东方；而面对东方，俄罗斯又成了西方。它夹在东方文化和西方文化这两个巨大的文化板块之间，但是它又还没强大到成为一个独立的文化之“极”。我们经常做一个比喻，说俄罗斯就像一个巨大的文化钟摆，一直摇摆在东西方之间，它有时是亲近东方的，有时又是摆向西方的。也就是说，俄罗斯民族始终有一种文化上无归属的困惑，或者说，在文化身份的定位上它一直面对着一种艰难的选择或取舍。在当今的世界上，当然也有新崛起的文化，比如说，我们以前经常把欧美文化并列在一起，美国尽管非常强大，但是美国的文化却似乎还是欧洲文化的附属。现在情况已经有所不同，美国渐渐成了世界的惟一霸主，尤其是现在的全球化，实际上就是美国化，不管是互联网也好，大众传媒也好，还是整个世界的政治和经济秩序，都越来越多地受到美国的影响和控制。我们感觉到，美国文化正在试图脱离欧洲文化，成为一个单独的“极”。另一方面，以前我们认为，中东、中亚都应该包括在东方文化之中，可是现在，他们认为他们和东方文化完全不是一回事，他们在努力地与东亚、南亚和东南亚的文化拉开距离。也就是说，整个伊斯兰文化有一种崛起的强大愿望。所以，现在美国的反恐斗争，背后实际上隐藏着这两个新文化板块的“文化冲突”。苏联解体之后，俄罗斯国力空前下降，刚刚结束扮演世界政治和意识形态舞台上的主要角色之一，目前还谈不上文化的崛起。更重要的是，俄罗斯文化并不像北美文化或伊斯兰文化那样，并没在一心一意地谋求建立一种独立的文化，它更多地是在犹豫和彷徨，所以它的文化暂时还不可能称霸一极。必须要确认自己的身份，到底是东方人还是西方人，文化属于东方还是西方，成年累月地面对这种选择，民族的性格就难免出现一定的分裂。这是第一个原因。

第二个原因就是俄罗斯民族社会结构上的矛盾。俄罗斯起源比较晚，在西欧已经开始进入工业时代的时候，俄国还保持着农奴制度，俄国农奴制度的延续时间之长，在欧洲是比较罕见的，它直到１８６１年才正式废除农奴制度，也就是说，在俄罗斯，人奴役人的制度曾长期合法地存在着。这样一个不合理的社会制度，阻碍着社会的发展，形成了一个得不到教育和发展的机会、因而相对愚昧的阶层，即广大农奴。与此构成对照的，是俄罗斯社会自彼得改革之后出现的“文明化了的”贵族阶层。彼得要求贵族阶层完全欧化，当时主要就是“法国化”。他要求贵族必须说法语，穿欧式的服装，跳欧洲的宫廷舞蹈，否则甚至没有权利结婚。绝对的西化，强加的欧化。在压迫、盘剥广大农奴的基础上，俄国出现了一个受到良好教育、非常富裕的贵族阶层。这些贵族子弟甚至是先会说法语然后才会说俄语的，普希金的第一首诗就是用法语写的。不仅是普希金，其他人也是这样。无论就财产和富裕程度来说，还是就受教育的程度来说，甚至是就接受先进西方文化思想的广度和深度来说，俄罗斯贵族都不亚于西欧任何一个国家的贵族。１９世纪的俄罗斯大作家，绝大多数都是贵族出身。总而言之，在整个俄罗斯民族的构成中，上下层之间的差异很大，就是说，整个社会一直存在着一种上下层之间发展上的不平衡。

地域上的东西方矛盾和社会构成上的上下层矛盾，一直是俄罗斯社会没有解决的问题，这两大矛盾一横一纵，形成一个十字交叉，就像是俄罗斯民族要永远背负着的沉重的十字架。这两大矛盾的存在和延续，对俄罗斯民族的性格无疑会产生某种深刻的影响。

-----无处不幽默：爱逗乐是俄罗斯人的显著特点-----

富有幽默感是俄罗斯人的一个显著特点。他们的幽默表现在很多方面，几乎无所不在。

　　俄罗斯人性格乐观、善开玩笑，几个人坐在一起，就要讲点趣闻、奇闻和笑话。而且，他们能在不同场合，说不同题材的笑话。与他们在一起，你不仅不会感到寂寞和沉闷，而且会经常开怀大笑。

他们在用餐和喝茶时，更是笑话迭起，妙语连珠。怪不得一位欧洲国家的朋友说：“没有一两个俄罗斯人参加，饭桌上就显得冷清。”有一则笑话也许正好反映了俄罗斯人的这一特点：有一天，一个俄罗斯人、一个法国人和一个意大利人乘船旅行时不巧被遗留在一个荒岛上。他们3人在这个岛上无奈地生活了几天。有一天他们在岸边幸运地逮着了一条大鱼，没想到这条鱼是一条神鱼，竟能说话，神鱼与他们进行一番对话后答应满足他们每人一个愿望。法国人提出要喝葡萄酒，意大利人生性浪漫，提出要与情妇会面。结果法国人被送往巴黎的一家饭店喝葡萄酒，意大利人被送到情妇那里。最后轮到俄罗斯人，问他有什么愿望时，他提出：“把法国人和意大利人再召回岛上来吧，我一个人在这里大寂寞!”俄罗斯人说笑话就是这样，总是信手拈来，自然贴切，而不矫柔造作，牵强附会。

　　最近，有一位俄罗斯问题的中国专家到北京一家宾馆拜访来访的俄罗斯代表团的朋友。谈话中，他们称赞饭店的装饰和摆设，其中一位团员说：“我决定把房间里的水晶吊灯、意大利雕塑铜钟和中国字画都作为送给我们的礼品带走，然后全都交给一个人。”这位专家好奇地问：“谁?”这位俄罗斯朋友答道：“宾馆的总经理。”于是引起一阵爽朗的笑声。又如，那位专家还有一次陪同俄罗斯管理问题研究所代表团在北京访问时，有一位中国官员问代表团中的一对夫妇：“你们俩都是著名的经济学家，那么在家里谁管账目呢?”夫人伊琳娜说：“我先生知道我每月的工资额，而我却不知道他的工资是多少。”显然这位夫人是在调侃她的先生，没想到那位先生不假思索地反唇相讥：“我管的只是戈比，而她管的却是卢布。”(戈比相当于人民币的分，而卢布相当于元)。俄罗斯人的幽默显得机智、灵敏，恰到好处，不带丝毫恶意。所以，伊琳娜认为“开自己人的玩笑是俄罗斯人幽默的一个特点”。

俄罗斯人的有些笑话是临场发挥的，有些则有故事情节。例如近年来流传的一则笑话：一个“新俄罗斯人”刚从一家五星级饭店出来，等侯在门口的那辆奔驰车就在他眼前爆炸了。这位“新俄罗斯人”心疼地喊道：“哎哟，我的4万美元泡汤了!”接着又想起来：“我放在汽车后备箱里的5万美金也没有了。”这时，旁边有一人提醒他说：“喂!达瓦里希，你的左臂被炸掉了。”这位“新俄罗斯人”大叫一声：“不好，我胳膊上那块价值6万美元的金表也没有了!”

单口相声在俄国具有悠久历史，俄罗斯人十分喜欢。20世纪二三十年代俄罗斯最出色的幽默大师、单口相声艺术家尼古拉·拉金在莫斯科剧院的演出，每次都吸引了众多的观众。他们几乎为他的每句话而鼓掌，前仰后合、捧腹大笑。此后，优秀的单口相声艺术家层出不穷。现在活跃在舞台上、最受观众喜爱的有日瓦涅茨基、佩特罗相等，刊登他们撰写的笑话和趣闻的《笑话》杂志和书籍，在俄罗斯各城市都很畅销。据俄罗斯朋友说，不久前，又有一本新的俄罗斯《笑话大全》在莫斯科问世。许多报纸，如著名的《消息报》《论据与事实》周刊，每期都要刊登几则以飨读者。

俄罗斯人似乎个个都是演说家或相声演员，他们的幽默感是从小被熏陶和培养出来的。以大灰狼和小白兔为主角的动画片《等着瞧》，可与美国的《米老鼠和唐老鸭》及捷克的《鼹鼠的故事》媲美，大多数俄罗斯人是看着这个富有俄罗斯幽默的动画片长大的。

俄罗斯人的幽默也许与他们比较浪漫的性格及与他们不喜孤独、爱好聚会的习惯有关，同时，更与他们受教育程度较高有关。民意测验表明，大多数俄罗斯姑娘择偶的标准之一，就是要“富有幽默感”。在苏联解体后的头几年，俄罗斯人的生活比较艰苦，但是他们幽默依旧。有人问其原因时，一位朋友说：“生活已如此艰难，如果没有幽默，就更没有意思了。”现在，俄罗斯政局趋于稳定，经济开始增长，俄罗斯人性格中的幽默有了更大的发挥空间。

-----其他斯拉夫人（仅附西斯拉夫）-----

波兰人

去年底出版的波兰《直言》周刊公布了由该刊组织的一次“波兰人喜欢什么”的民意调查结果表明：

在社会生活中，尽管波兰人挑选的余地越来越大，但他们对事业的追求缺乏热情，精神生活日趋贫乏，相当一部分人追求安逸、舒适和快乐的生活，讲究吃，贪睡，

好看色情电视。

吃什么

差不多所有被调查者都有吃的嗜好。他们认为，吃是应该首先考虑的问题。波兰的菜单虽然不十分丰富，但很可口。波兰人最爱吃的是：土豆、土豆条、土豆饼、猪肉、鸡蛋和蔬菜。只有 1 ／ 6 的被调查者喜欢品尝其他的菜肴，如法国菜、地中海风味和东方佳

肴。

喝什么

波兰人有饮酒的传统。有 1 ／ 4 的人在“ 困难的时候”或“失意的时刻”以酒消愁，而8 0 ％的人则是在家庭、工作或喜庆的日子摆酒席开怀痛饮。纯白酒最受波兰人青睐，4 6 ％被调查者选择了它。相比之下，葡萄酒、白兰地、威士忌喝得较少。

看什么

8 0 ％的波兰人认为，看电视是他们唯一的娱乐方式。其中，8 3 ％的人喜欢看故事片，7 5 ％的人爱看新闻节目，6 7 ％的人喜欢惊险片。有7 5 ％的人钟爱色情片。由于色情片的“作用”，5 0 ％的波兰男性、7 0 ％的女性对性生活感到乏味。波兰社会离异和

独身现象严重，人口出现负增长。

工作之余干什么

1 0 年前，一般波兰人都会说，做点自己所喜欢的事情：男人打家具，妇女织毛衣等等。但现在有5 0 ％的波兰人在业余时间热衷饲养动物，种植花草、果树， 7 ％的人忙于集邮。人们的信条是：多工作，多消费。尽管如此，大部分波兰人还继续保持着宗教传统

和风俗习惯。有8 9 ％的人把圣诞节列为最喜爱的节日。

相信什么（谁）

没完没了的党派斗争，频繁的政府更迭，使波兰人对政治感到厌烦。他们希望能得到准确的信息来源、快捷的社会服务、安定的社会秩序和高效率的权力机构。据统计，有9 0 ％的人信赖报纸、广播和电视，而相信政党的人只有2 4 ％。

自信心

现在，波兰人生活在“超前的”社会中，来得过快的“民主”和“自由”，使他们有些不知所措。但在千变万化的现实中，他们也在不断审视自身的价值和应有的作用。

捷克人

七月伊始，捷克人就开始了漫长的假期。虽然人均度假时间仅9天，但是已经能够明显感觉到城市里的人数急剧减少，尤其到了周末，整个大街都空荡荡的，只有主要的旅游景点有一些人气，还多是外国游客。那么普通的捷克老百姓都去哪儿了呢？只要看看商场里热卖的帐篷和旅行社橱窗的广告就能猜出几分答案了。总体来说，捷克人今年的度假方式主要可以划分以下四类：上山、下海、出国、骑车。

上山：分布在捷克西南部的舒马瓦山脉风景秀丽、气候宜人，吸引着从各地赶来的捷克人在此“安营扎寨”，据统计，近几年每年在这里度假的捷克人达到二百万，相当于捷克总人口的1/5。随着经济的不断发展，山上的度假中心的设施也越来越完善、舒适，人们可以骑马、划船、泡温泉，自由自在地享受大自然的恩赐。在山区度假的“成本”很低，一个人在三星级宾馆的一个星期的住宿费仅为150美元，如果住度假中心提供的帐篷一天只需要10美元。较高的性价比使山区成为捷克人度假的首眩

下海：捷克是个内陆国家，传统来讲，捷克人一般会选择驱车到500公里之外的克罗地亚海滨享受夏天的阳光和沙滩。因为这里离捷克比较近，而且语言近似，相互都能说通，所以熟悉中国的捷克人会把克罗地亚说成是他们的“海南岛”。然而最重要的因素还是价格，克罗地亚的消费水平与捷克相近，不像意大利或者希腊那样“宰人”。如一家四口一个星期的住宿费只有几百美元，而在意大利就会多出一到两倍。随着欧盟不断东扩，捷克人也把视野转向东边。今年去保加利亚海滨度假的逐渐多了起来，在那里已经有精明的捷克人开起了捷克餐厅。据说，保加利亚人还挺欢迎捷克人，说他们花钱大方。

出国：虽然今年5月捷克加入欧盟后公民出入境更加方便，但是到西欧国家度假的捷克人并不多，也许是传统的欧洲国家已经不再具有太多吸引力了。因此，今年旅行社的推介重点是具有强烈异域特色的土耳其、突尼斯、埃及等伊斯兰国家。由于花费昂贵，捷克人到中国、泰国等亚洲国家旅游的还不多。每次当记者问到捷克人会不会到中国旅游时，几乎所有人的答复都可总结为一句话：心虽向往，无奈囊中羞涩。

骑车：自行车作为一项运动，已经成为捷克人度假的主要方式之一。在报纸上会出现醒目的大字———让我们骑自行车到维也纳吧！捷克政府已经通过一项财政预算，花费1千2百万在两年内修建一个自行车专用道，届时将与奥地利维也纳连接起来，使捷克南部成为自行车爱好者的天堂。一边欣赏国家公园的美景，一边锻炼身体，的确是一种十分惬意的度假方式。

[讯]据捷克国内一项调查表明，选择度假目的地时有77%的人主要会考虑费用的高低，其他因素依次为：时间54%、居住地18%、健康17%、天气13%。由此可以看出，并不太富裕的捷克人在选择出游地时还不能随心所欲。不过相信，随着捷克经济的不断发展，钱包越来越鼓，他们的目光也会越来越多地聚集在亚洲、美洲这些遥远而美丽的国度。

regime to democratic constitutional government

Authoritarian dictatorship of the Constitution, -----凯尔特人-----

爱尔兰人

礼节礼仪

爱尔兰人在社交场合与客人相见时，一般惯以握手为礼。在与亲朋好友相见时，大多都惯以亲面颊或贴面颊二三次来代替握手，以示相互间的亲热和友好。

一般礼仪　按惯例，客人若使用了电话应主动付费。

约会与准时　商业上的会面要事先约定，但要记住爱尔兰人不大有时间观念。

款待和馈赠　如应邀去爱尔兰人家里作客，给女主动人送鲜花或巧克力是受欢迎的，如应邀去吃饭，瓶酒或乳酪是合适的礼物。商业活动中送礼则并非常例。

交谈　避免谈论宗教或政治。

习俗与禁忌

1．拜访爱尔兰公私机构，须要事先约好，不要冒然前往；

2．爱尔兰的商业礼仪与英国较为相似，他们重守时，重礼貌，称呼时喜欢加头衔。如他们常常用“先生”、“夫人”、“小姐” “博士”、“教授”等称呼对方；

3. 在与爱尔兰商人交往时，衣着不要时髦，宜穿保守式样的西装，出席商务会议时，男士应穿合体的西装、打领带，女士着套装或毛料的运动装。不过，在白天的约会活动中不一定要穿礼服，穿件上衣系条领带就行了；但出席晚间招待会时，最好穿晚礼服；

4. 应邀到爱尔兰商人家中做客，请带鲜花或糖果作为礼物；

5．出席商务会议不要迟到5分钟以上，但当你约会的人20分钟以后才到，你也不要感到吃惊；

6．会见男性商务代表时，要握手并说“你好”或“见到你很高兴”，会见女性商务代表时，要微笑着等她伸出手来。

商务交谈禁忌

爱尔兰人宽容、开朗、健谈，但有些话题是要避免涉及的。如北爱尔兰问题、盎格鲁一爱尔兰协定、英国对爱尔兰的态度、爱尔兰共和军、女权运动及宗教问题。也不要随便批评英国北爱尔兰恐怖分子—爱尔兰共和军（ERA）；因为，爱尔兰原来一直在英国的殖民统治之下，现在的北爱尔兰虽仍属英国，但与英国当局纠纷不断，经常发生流血事件，爱尔兰商人中有许多人支持北爱尔兰脱离英国，所以，从民族感情出发，不要介入英国与爱尔兰的冲突。

爱尔兰人的商务礼俗，随时宜穿保守式样的西装，拜访公私机构，须先订约会；当你应邀至对方家中聚餐，也不必惊讶，因为多数商业聚餐还是在餐馆、洒店中完成的；餐桌上别吸烟，对方很可能认此为失礼。

爱尔兰人喜爱绿色，忌用红白蓝色组合（英国国旗的颜色）。

-----乌拉尔人-----

芬兰人

在很多的书籍上看过的芬兰人的典型特征就是安静、腼腆。他们不善表达，却相当地诚实，能给人很强的安全感。所以每当我用“smile"来形容芬兰人给我的感觉时，他们的脸上都是露出惊诧的神情。事实上我所见过的芬兰人中的确也有面无表情冷冰冰的人，但更多的还是会很友善地微笑，即使我们互相之间并不认识，彼此微笑着说句”hi"也从不觉得尴尬。有时候甚至习惯了以微笑来代替言语，当我们发现有些沟通困难的时候。小帅应该是属于很传统的一个芬兰人吧，沉静、内敛而又极其善良，相对这一代年轻人来说又是很特别的一个，他不喜欢酒吧的嘈杂，不喜欢轻率地对待感情，喜欢摄影这类安静的活动，热爱周围每一个微小的生命~~~走在路上，他会去闻每一种花香，会随手捡起别人仍在地上的树枝或者垃圾，甚至会扶起被风吹倒的单车~~~任何时候，他都是那么平静，都是那么认真地听你讲话，那么耐心地解答你的问题。这样一个人，真的让人觉得不可思议.

芬兰人：食不可无鱼

就像俄国人不能没有伏特加，芬兰人则是———食不可无鱼。芬兰有着蜿蜒漫长的海岸线，又有着大大小小数千个湖泊，水产资源得天独厚。三文鱼（即马哈鱼）、波罗的海青鱼、鲑鱼、淡水鳕鱼各具风味，炮制方法也五花八门，有烟熏、明火烤、蒸等等。

夏季是品尝三文鱼、白鱼和波罗的海青鱼的最好季节，芬兰人宴会上首选的是烟熏马哈鱼。他们用特殊的纸将鱼包起来烤。白鱼、鲷鱼和波罗的海青鱼也可以被熏制或烧烤，用桦木夹板把一排青鱼整齐地夹住烧烤，这样的烤鱼不仅肥嫩异常，还带着一丝隐隐的桦木清香。

7月至9月是芬兰人品尝一种名叫“蜊蛄”的小龙虾的季节，他们常常举行“小龙虾聚会”。而冬季最馋人的莫过于刚刚从冰窟窿里打捞出的江鳕、白鱼和其他鳟、鲑类鱼。在冬季，这些鱼类的肉质变得异常纯嫩鲜美，最适合生吃和盐渍。

匈牙利人

通常人们的自我认识和他人对“我”的看法不会完全相同，在有些问题上甚至存在着很大差别。在调查报告中有一组匈牙利人对自己和邻居奥地利人对他们的看法比较。匈牙利人80%对自己的评语是：有创造力、能干、有知识、有涵养、勤奋、目标明确、有野心、物质条件不错；但多数人不认为自己是个团结的民族。由于历史上的渊源，奥地利人相对比较了解曾经的亲戚，70%的奥地利人这样看匈牙利人：能干、团结、有知识、有涵养、勤奋、勇敢、狡猾；在绝大多数奥地利人的眼中匈牙利人不具备良好的物质条件，但三分之二的奥国人相信一、二十年后匈牙利将位居世界成功国家之行列。

家庭关系

调查发现匈牙利人非常保守：以孩子和家庭为中心。很多人认为对女人来说家庭比工作重要；而那些没有孩子的家庭生活内容是空洞的。尽管如此，现实情形是：男人成家的时间越来越推后；无子女的女人数字不断增加。下面是1990和2006家庭状况比较图：

1990 2006

已婚 61% 49%

单身 20% 30%

鳏寡 11% 11%

离异 8% 10%

除此外，还有一组有趣的数据：71%人觉得要孩子有利于婚姻的维系；50%可以忍受另一半的出轨；37%不反对同性结婚；43%男人、12%女人有过一夜情；29%的人没有任何朋友。

对外国人的态度

绝大多数匈牙利人自信：在外国人的眼里他们是个好客的民族。事实如何呢？根据2003欧洲社会调查的一份资料，匈牙利人在“拒绝外国人程度”榜上位居第三，即：55%的匈牙利人不欢迎外国人，第一、二名分别是希腊和捷克。2005年国际学校心理协会在匈牙利574所中学问学生：如果你的同坐是别的民族，你反感吗？结果显示，学生们最不喜欢的是吉普赛人（44.3%人拒绝与他们同坐），其次是罗马尼亚人（30.1% ）、犹太人（18.3%）、中国人（17.4%）、阿拉伯人（16.4%）、罗马尼亚的匈牙利族（10.5%）、斯洛伐克人（9.2%）、黑人（9.2%）、德国人（8.4%）、美国人（5.4%）、荷兰人（3.7%）。

信仰

主要宗教信仰为：51.9%的匈牙利人信罗马天主教；15.9%新教徒；3.0%福音派新教；2.6%希腊天主教；14.5%不信任何宗教。

此外，49%的民众相信外星人的存在；24%相信外星人造访过地球； 15%的人每周上教堂一次；35%每日至少祈祷一遍。

致富途径

就业状况：15-64岁就业年龄中只有57%的人在工作，欧盟这一项的平均数是65%；匈牙利男性和女性在一生中的工作时间分别是35.4和32.8年，而大多数发达国家国民的工作年限在40年以上；在匈牙利每100个人负担159人，而在捷克是117，按目前的趋势计算，至2050年就业人口只剩下三分之一。

税收状况：430万的纳税人中44%以最低工资申报；10%以月薪22.5万福林申报的纳税人承担了60%的个人所得税。

工作单位：人口的30%在私人企业工作，在390万就业人员中80万为公务员，即：公务员与私企工作人员的比例是26%，这个数字在奥地利是13%；匈牙利国家财政与GDP的比例比欧盟旧成员国的平均数高1.7%，比新成员国的平均数高2.3%。

养老金：在246万退休人员中有65万人属于早退；目前有46.5万名病退者的年龄小于法定退休年龄；分析指出：将相当于目前GDP 2.4倍的钱数一次性发放给养老金体系才能自行运作。

家庭资金状况：资金总量（以万亿福林为单位）20.23，分别以股票、存款、现金等形式；债务（主要为贷款）6.56；净资产13.67。

根据2006年对7830名15岁以上的匈牙利人调查的结果如下：拥有银行及各类保险产品的百分比为：流通账号58%、汽车责任险29%、人生保险25%、事故险19%、自动养老金账户17%、房屋贷款9%、汽车贷款8%、货物贷款8%、存款账户7%等。

各层人的月薪

总理久尔恰尼月收入130万福林；俄罗斯总统普金120万福林；德国总理克默尔380万福林。

以下是从1月1日算起各行各业的人需要工作到何日才能得到1百万福林：总裁1月31日；部长2月6日；节目主持人2月9日；信息技术人员3月23日；一线演员4月17日；医生5月7日；消防员5月17日；教师6月6日；点心师10月15日；商店售货员12月28日。

与新入盟的成员国相比，匈牙利的最低工资也是最低的之一。欧盟的旧成员国在这方面比新成员国高出很多。最后一名是罗马尼亚。

政治倾向

主要党派历年来在国会的席位

1990 1994 1998 2002 2006

社会党 34 209 134 178 186

自民盟 92 69 24 20 24

民主论坛 164 3 85 211

青民盟 21 20 113 188 164

基督教民主

人民党 21 22

成绩单

在过去的十年中匈牙利人的受教育程度不断提高，中技和中学毕业人数上升了10%，大学则提升了50%。在一份社会对学校的要求排行榜中，名列榜首的是道德教育，其次是继续深造的准备、母语能力、思维能力、外语能力、纪律、个性发展、专业应用能力、以爱心接人待物、适当的生活和饮食习惯。

在匈牙利每2个人中有一个拥有中等文凭；每3个人中有一个只有小学文凭；每4个人中有一个拥有中学全面合格证书；每4个人中有一个至少会讲一门外语；每6个人中有一个拥有专业证书但没有全面合格证书；每9个人中有一个大学生；每5个大学生中有一个具备外语谈判能力；每3个人中有一个会使用计算机；每50个人中有一个文盲。

如何度日

一天1440分钟的分配男女有别。男人在工作上的时间比女人多100分钟，而女人在家务活上耗费的精力是男人的2.5倍。通常人们的概念中女人爱漂亮、爱打扮，但是数据显示男人更注重自己的形象。以下是一组有趣的数字对比：

男女一天24小时度日表

男女

穿衣打扮 60分钟 58分钟

交通 67分钟 57分钟

生产、挣钱 4小时42分 3小时8分

采买 17分钟 28分钟

家务 1小时11分 3小时6分

吃喝 1小时32分 1小时23分

学习提升 33分钟 36分钟

散步、运动 14分钟 8分钟

会友 59分钟 45分钟

兴趣阅读 34分钟 31分钟

管孩子 14分钟 35分钟

看电视听音乐 2小时46分 2小时34分

睡眠 8小时48分 8小时54分

调查显示，30-49岁的年龄段更多的时间花在养家糊口上，工作和私生活处于非平衡状态。从前匈牙利人喜欢搞副业、挣外快，但是自上世纪80年代末改制以来从事副业的人越来越少。

还有一些数字反映出匈牙利的习惯：85%的人每天看新闻；56%的民众自制果酱；49%的人从不运动；38%的男人一周至少刷一次碗；14%的人每个月钓鱼或打猎；9%每3-4周去一次博物馆或剧院。

如何消遣

经常运动的人所选项目：51%骑车；33%游泳；27%足球；22%台球；20%健身；12%网球、壁球；11%健美；9%篮球。

每月都必须的娱乐：17%咖啡馆；13%酒馆；12%快餐；10% 迪斯科、夜店；10%餐厅；3%网吧。

每周必不可少的休闲方式：84%看报；80%听收音机；52%听音乐、看电视；48%料理庭院；39%做饭；35%会友人；35%把玩电脑；34%会亲戚；32%电视里看赛事；31%逛市场；31%阅读。

拥有的家当

以下数据显示各类产品在匈牙利的普及率：手机75%；自行车67%；传统相机62%；DVD56%；厨房粉碎机68%；音响53%；MP3 31%；冷冻冰箱80%；有限电视网络71%；CD机60%；有线电话59%；电脑48%；带收音机功能的闹钟50%；炸锅39%；汽车47%；录像机67%；洗碗机11%；数码相机29%；摄像机11%；摩托车11%；微波炉87%；空调4%。

购物习惯

在匈牙利66%的人步行采购，只有21%开汽车，13%的人搭公共交通购物。

购买食品的地方：30%匈牙利人的连锁店；28%大型超市；18%便宜店；14%小商铺；10%小型超市。

购买食品是最注意的方面（5分制）：新鲜程度、质量4.8；价格4.8；选择余地4.7；商店卫生4.6；服务态度4.6；服务速度4.6；价格清楚程度4.5；周围环境4.4；商店离家的距离4.4；匈牙利产品4.3。

以下是几种最常见产品在匈牙利2006年的消费量：开胃酒300万升；果汁2500万升；巴拉顿维夫饼干4500万块；奶渣制品4亿块；Tisza鞋11000双；手提电脑22.5万台；茶1,5万吨；咖啡2500万公斤；矿泉水8亿升；Pick牌萨拉米香肠100万根；水果酸奶5万吨；Szuzuki汽车3.26万辆；牙刷710万；葡萄酒4800万升。

-----足球场赛与国民精神-----

世界杯足球赛影响力巨大，有时候人们从一支球队的表现可以看到一个国家国民的精神状态。

德国队打法始终是平实中带着坚韧，没有太多华丽的配合和细腻的脚法。相信没有多少人会说德国队的表演好看，可是他们走到世界杯最后一站。

充满激情的巴西人踢的是桑巴足球，在足球场上的表演自由而奔放。对他们来说，足球就是快乐。球场上的巴西人一如真实生活中的巴西人：热情奔放，无拘无束。看看他们热烈欢快的桑巴舞和快乐无边的狂欢节，就知道巴西人为什么都像是玩儿一样地在踢球，知道在激烈的足球竞争中也能保持自己的舞蹈一般的风格，让自己快乐也让观众享受。

韩国人没有特别精确的射门，脚法也不甚细腻，可是赛场上球员每个都是生龙活虎。对他们来说，拼搏是制胜的法宝。他们的奋力争抢和一往无前的精神让人震撼，他们那种无论输赢都沉着稳定的表现让人钦佩。他们打进四强，与其说只靠运气和“裁判帮忙”，倒不如说是拼搏的结果。

美国人性格开放，不拘俗套，他们的牛仔性格也决定他们不畏权威。在绿茵场上也可见到他们的这种性格。美国队不是强队，可是他们在世界杯赛上的表现让人面目一新。他们可不管你葡萄牙队强大不强大，在他们的眼里一律平等；他们自由地穿插配合，似乎没有严格的章法，但他们勇敢地射门，居然把自己送进了八强。

还有，传统的英格兰队长传冲吊让人看到英国人的墨守成规，西班牙队的脚法让人看到他们奔放热烈的个性，法国队的表演也多少体现法国人的浪漫和不爱勉强的特点……

相比之下，中国队在世界杯赛上的表现，让人想到更多的是，中国人在开拓、进取、坚持、拼搏等方面还存在着些许的不足。

另，土耳其、伊朗为代表的力量型西亚力量派（草原派），阿拉伯人、犹太人为代表的技术型西亚技术派（闪含派），北南泾渭分明一目了然，，，英荷德为代表的力量型欧洲力量派（诺曼派|条顿派），意法西葡为代表的技术型欧洲技术派（拉丁派），北南有别，，，斯拉夫人、凯尔特人等过渡型一般更接近技术型，有的可直接归入拉丁派。。。

球场上，北人，进攻重过防守，只求简明实用，有大量的跑动，讲求整体性和勤快、速度、快节奏、干脆果断，功利心远远大于玩乐欲，极善于坚持，习惯冷静，并乐于利用球场上不容易追究刑责（没有求刑先例）这个好处大肆犯规，踢死小牌铲断大牌是他们自以为豪的事情。

北人，在行动阶段对既定总战略绝不做原则上的改变，很坚持计划和战略，南人则随性、随机，难免在总战略上有波动。

中国属于技术型，可惜还在低端徘徊，有朝一日上档次一定能代表大东亚和西洋人对决，而东亚的力量型是永远挑不起这个担子的，因为在人种条件（仅指体能，而脑力对比还有待统计）处于劣势的情况下追求强悍、速度、节奏、勤快没有意义，到头来伤兵成堆累得半死还输，因此，东亚力量派对付西洋人会针对性的变化风格，勉强让本性变形，但是风格本性这些本来就改不掉的东西要暂时扭曲过来，不到位不说，就算有模有样也很憋屈，日本、韩国（都属力量型东亚力量派-北风流）正有如此困扰，铁一般的事实证明他们到颠峰状态也赢不了西洋列强，可见东方人对付西洋人只有靠技术型，中国正是技术型东亚技术派重要一员（具体属于东光流），但还有待修炼，相信有朝一日中国一定能为大东亚的荣誉而扬威世界大放异彩，要知道，东亚南人比西洋南人更南，可以消除体能劣势，所以会很公平，相信中国、安南、暹罗、高棉、吕宋等东方南人国家会是未来世界足坛一股不可忽视的力量，也完全有机会成为绝对主角。。。to be number one,running like the wind,playing hard but always playing fair,winning again and again,reaching higher,through nipponian sky..英语，an后缀是褒义，ese后缀贬义（弱小、矮、劣质、败坏）。。。

芬兰属于力量型，爱尔兰被英语浸染所以属力量型，以色列犹太人大部分是从拉丁系国家和斯拉夫系国家归国，所以本身一直保有南人性格特点。。。

赛事回想起来，完全符合。。。

足球看民族之南人现象第19条，历史跌宕起伏惊涛骇浪。南人对已经成熟的东西能完全掌握玩出花样挖出所有潜在的功能（这种玩弄技术的风格明显反映到了足球场上），但早熟的代价是缺乏创新，换一种说法是沉醉于享用而不懂创造，再换个说法是过于自私懒散纵欲与强迫症般的守旧（表面的东西可以消极改变比如引进新式武器学习新式战法，但是不好改的或者说改了不能立杆见影的东西会非坚持守旧比如宗教信仰，这种防守型心理也明显反映到了足球场上），所以集体意识弱化，没有规矩，于是英雄在混沌中崛起或者军事强人掌控全局，盛行个人英雄主义，个人盖过集体，也就有了个人崇拜这个历史常态，非常依赖英雄与核心的作用（尤其盲从于大军头到痴迷的地步，一讲到军人政治军政府军阀必然联系到南人国家），都是高度极权和集权（长期民主化以后的国家还存在阴影，在南人国家用总统制远远多于议会制，而且地方分权，地方行政长官无权过问警察系统），所以状态很不稳定，一下飞到天上一下落到地底，最戏剧性的历史都发生在南人国家，包括大部分过渡型民族性的国家（即半吊子南人国家，比如斯拉夫国家、汉人国家）也是如此。。。

-----象棋中的民族性格-----

社会学家研究指出，象棋能代表一个民族的性格。例如东西方民族都强调国家领袖于国于民的重要性，所以中国象棋和国际象棋都以“王”的存亡作为战局输赢的标志。

不同的是，国际象棋多了个法力无边的“王后”，左冲右突，英勇无比，是权力地位与才能的高度统一，这是西方民族固有的妇女观和权力观的体现。

与中国象棋遵循官越大越无能的传统不一样，国际象棋中的“丞相”不是一个只会围着皇帝脚跟转的儒士，而是颇有能力冲锋陷阵的勇士。国际象棋中的每个成员的自由度和整个棋局的激烈度，都要比中国象棋大。这在一定意义上代表着西方民族自由、奔放、动荡的性格。而中国象棋则比较雍容、庄重、典雅，因此不懂得中国哲学中那套以柔克刚、以近致远、动静有致的奥秘，而只会蛮冲硬打者，肯定是下不好中国象棋的。

如果说中国象棋是中华民族“以静制动”传统性的象征，那么西方民族则比较尊重个人奋斗的意义。正因为此，在国际象棋中，一个小小的士兵奋战到对方底线时，可以随意成为任何一位权威，这对权力地位“先天命定”的中国象棋而言，显然是难以想象的。

————————————千头万绪一句话，白黄人种瓜分世界完全有理————

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■13.■关于日耳曼人

日耳曼人（Germani或Germans）亦称条顿诸民族(Teutonic Peoples)，指使用印欧语系中日耳曼诸语言的任何一个民族。日耳曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称。这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部，即波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚地区。日耳曼人属于雅利安人种，语言属印欧语系的日耳曼语族，日耳曼人不称自己为日耳曼人。在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后从日耳曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英格兰人、弗里斯兰人和德国人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德意志人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多日耳曼人后裔。许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。

日耳曼诸民族的族源尚无确说。据说是使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海南岸居民混合而成，青铜时代晚期，这些人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间的那片地方。最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家青铜时代的日耳曼人服饰波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族。有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。

公元前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。恺撒这里将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。到此为止罗马人将欧洲西部的民族称为凯尔特人，而欧洲东部的民族被称为赛西亚人。到此时为止罗马人才认识到日耳曼人并非凯尔特人，而是一个独立的民族群。塔西佗说高卢人称莱茵河以东的民族为“日耳曼人”。后来这些民族自己也称自己为日耳曼人。根据这个叙述这个词有可能是从凯尔特语过来的。严格地说只有从这个时候开始我们才能将这些民族称为日耳曼人。欧洲北部的青铜器时代的人几乎可以肯定是日耳曼人。而所谓的战斧人与日耳曼人之间的关系还有争议。最新的理论通过对河流和地名的研究认为日耳曼人的产生地在今天德国中部山区的北部。但大多数学者对这个理论持怀疑态度。塔西陀时代，各个日耳曼民族都意识到彼此之间存在著一种亲属关系。一些在罗马军队中服役的日耳曼人有时会自称为日耳曼尼人(Germani)，而那些生活在莱茵河以东的自由日耳曼人则没有一个专门用来称呼自己的集体名字，直到西元11世纪时，他们才采用了diutisc(现代德语deutsch,义为「属于人们的」)这个形容词来自称，由此这个词才流行开来。至于Germani这个族名及该族所用语言，其确切涵义尚不可考。

历史：

最早的关于日耳曼人的报道来自他们与希腊人和罗马人的接触。

约前330年希腊旅行家毕特阿斯从马赛出发报道了北海地区和在那里生活的民族。约前200年东日耳曼人中的巴斯塔奈人进入今天的罗马尼亚东部并与马其顿和巴尔干半岛上的其它民族发生战争。

辛布里人和条顿人的长征

约前120年辛布里人和条顿人南移，其原因今天没有完全能够考证。当时的历史资料说日德兰半岛上发生了一次大风暴，因此那里的居民离开了他们的家乡。今天更多的人怀疑是气候变化造成的饥荒是迁移的原因。

约前113年他们遇到罗马人。在两个民族的交战中罗马人几乎全军覆没。日耳曼人将一场突然来到的暴风雨当作他们的气候神的警告因此中止了作战。

前109年、前107年和前105年罗马人一再与这两支日耳曼人作战，但每次都战败。一直到这两个民族分裂后罗马人才于前102年战胜了条顿人，前101年战胜辛布里人。

阿里奥维斯图斯和恺撒辛布里人和条顿人向凯尔特人居住的中部山区的突破沉重地打击了德国中部和南部凯尔特人的力量。后来其它日耳曼人（比如斯维比人）得以在今天的黑森州和美因河流域定居。在他们的首领阿里奥维斯图斯的领导下他们甚至闯入高卢，但在那里被恺撒于前58年击败被迫退回莱茵河东。

前1世纪恺撒占领高卢使得日耳曼人成为罗马人的直接邻居。这个接触始终不和平。恺撒于前55年和前53年渡莱茵河对日耳曼人进行惩罚性进攻。但恺撒将莱茵河看作日耳曼人和罗马人的边界。

奥古斯都向易北河的进发但此后莱茵河边境依然不和平。罗马皇帝奥古斯都决定将驻扎在高卢的士兵迁移到莱茵河。但莱茵河边境依然不稳定。

奥古斯都因此改变了他的策略。从前12年到前9年他的养子尼禄·克劳蒂乌斯·杜路苏斯多次对日耳曼人进攻。他征服了多个日耳曼民族。但这些民族不是真的投降罗马帝国。前8年杜路苏斯在撤退时从马上摔落负伤死亡。他的兄弟提庇留从前8年开始恢复杜路苏斯的进攻。4年他征服了至此为止一直反抗罗马的切鲁西人。为了继续向易北河进发，罗马人在莱茵河东建立了一系列城市。今天德国黑森州的一些城市的名字来自于拉丁文。

6年罗马人企图从美茵茨出发进攻位于今天波希米亚的一个王国。但这个行动半途而废因为在今天的匈牙利爆发了动乱。虽然如此罗马人依然将到易北河的日耳曼地区看作他们的一个省。

条顿堡森林战役日耳曼人的抵抗似乎被消灭后，普布利乌斯·昆克蒂利乌斯·瓦卢斯受命在被占地区引入罗马的法律和收税。他在那里同时是省长和莱茵河军团的最高指挥官。瓦卢斯在此前在叙利亚就已经获得了一个残暴贪婪的名声。他的统治很快就激起了日耳曼人的反抗。他下令严惩反对罗马的人，而他引入的税在日耳曼人眼里非常不公平。对日耳曼人来说，只有奴隶才交税。

在这种情况下切鲁西贵族阿尔米纽斯得以团结多个日耳曼人部落。阿尔米纽斯本人拥有罗马公民权甚至是罗马骑士。他利用瓦卢斯对他的信任而将瓦卢斯引入一个圈套。在条顿堡森林战役中罗马丧失了三个军团（约25000士兵）。这样罗马向东发展的计划就在9年结束了。到民族大迁徙为止日耳曼人受罗马的影响甚小。

条顿堡森林战役后罗马和日耳曼的关系14年和16年在吉曼尼卡斯的领导下罗马军队再次渡莱茵河进入日耳曼人地区。历史学家对这两次远征的性质还争议不清。因此它们是罗马的扩张政策的继续还是惩罚性进攻不明。

但此后日耳曼人与罗马人的战争依然不断。29年罗马军队平息一场至此为止比较亲罗马的弗里斯兰人的暴乱。69年为了扑灭巴它瓦人的暴乱罗马不得不从西班牙和不列颠调兵。

83年罗马皇帝多米提安决定将罗马在莱茵河和多瑙河的边界向北移。在莱茵河以西和多瑙河以北罗马建立了一条很长的界墙来保护罗马和日耳曼之间的边界。同时莱茵河地区被分为上日耳曼省和下日耳曼省两个省。

1995年后的研究认为上日耳曼界墙不是在83年/85年在多米提安统治时建立的，而是98年后在图拉真统治时建立的。100多年来的研究在上日耳曼界墙没有发现任何98年以前的文物（比如界碑、刻印或可用来确定时间的木头）。而且这道界墙更适合图拉真时期的军事需要。多米提安时期这个需要不是这么明确。

122年在哈德良统治下罗马人将内卡河和多瑙河之间的界墙再次向北移了20到40千米。最后一次罗马将它的边境向日耳曼地区移动时在159年在安托尼努斯·比乌斯统治时进行的。

马克曼战争2世纪在日耳曼地区发生了两个重要的变化：首先过去分裂的日耳曼部落联合为大部落，其次日耳曼人越来越多地对罗马边界进行袭击。

167年马克曼人、夸地人、伦巴第人、汪达尔人和其它部落进入潘诺尼亚省导致马克曼战争（167年至180年）。马尔库斯·奥勒里乌斯领导了四次军事行动征服了入侵的日耳曼人。当时罗马可能有建立两个新的省的计划。但180年马尔库斯·奥勒里乌斯死后，他的儿子科莫德斯恢复了过去的防卫性战略。他与日耳曼人修和。

许多历史学家将马克曼战争看作是民族大迁徙的前奏。其原因是哥特人向黑海和汪达尔人向多瑙河的迁徙所造成的罗马边境上的人口的变迁。这些日耳曼民族迁徙的原因今天还无法断证，有可能是饥荒造成的。

■14.■日耳曼人与拉丁人的区别

日耳曼族与拉丁族的区别

我们先考察一下整个日耳曼族的共同点以及日耳曼族与拉丁族的区别。——在外貌方面，他们的肉更白更软；眼睛通常是碧蓝的，往往象意大利法安查陶器上的那种蓝，或者是淡蓝，越往北，颜色越淡，荷兰人的眼睛有时竟黯淡无光；头发是淡黄的亚麻颜色，小孩子的头发几乎是白的，古代的罗马人已经看了惊奇，说日耳曼的儿童长着老年人的头发。皮肤是可爱的粉红色，在年轻姑娘身上色调特别细腻，青年男子的皮色较深，带点儿朱红，有时上了年纪的人也这样；但劳苦的壮年人皮肤苍白，象白萝卜，在荷兰是乳饼颜色，甚至象腐败的乳饼。身材以高大的居多，但长得高大粗壮，各个部分仿佛草草塑成或是随手乱堆的，笨重而没有风度。同样，脸上的线条也乱七八糟，尤其是荷兰人，满面的肌肉，颧头广大很凸出。反正谈不到雕塑上的那种高雅和细腻的美。都鲁土和波尔多一带有的是漂亮脸蛋,罗马和佛罗伦萨的乡下也很多一貌堂堂的人；在尼德兰却难得看到这一类五宫端整的长相，而多半是粗野的线条，杂凑的形体与色调，健壮的肌肉, 赛过天然的漫画。倘把真人的脸当做艺术品看待，那未不规则而疲弱的笔力说明艺术家用的是笨重而古怪的手法。

哲学艺术 (法)H. 丹纳(Hippolyte Adolphe Taine)著

身体的机能和基本需要也比拉丁人的粗鲁；行动和精神似乎完全受物质和肉体控制。他们非常好吃，近于专吃生肉的野兽。你们不妨把英国人与荷兰人的胃口，同法国人与意大利人的胃口作个比较，到过那地方的人都该记得那边客饭的菜多么丰富；伦敦，鹿特丹或盎凡尔斯的一个居民，一天好几次，若无其事的吞下不知多少食物，尤其是肉类。英国小说老是提到吃饭，最多情的女主角到第三卷末了已经喝过无数杯的茶，吃过无数块的牛油面包，夹肉面包和鸡鸭家禽。拉丁民族的乡下人只要一碗汤，或者一块涂蒜泥的面包，或者半盘面条，在北方的浓雾之下，这么一点儿食物是不够的。——由于同样的原因，日耳曼人喜欢烈性饮料。塔西德已经注意到这一点，以后我常常要引用一个十六世纪时亲眼目睹的证人，路多维谷·琪契阿提尼的记载，他提起比利时人和荷兰人时说：“几乎所有的人都有酗酒的倾向，他们嗜酒若命，不仅晚上，有时连白天也狂饮无度。”现在美洲，欧洲，，在大多数日耳曼族的国家，纵酒是普遍的恶习；自S和精神病一半都由纵酒促成。即使安分守已的人，中等阶级的人，喝酒的嗜好也很强。在德国和英国，一个有教养的人饭后带些醉意并不有失体统；每隔一些时候还会大醉一次呢;相反，在意大利是可耻的；而在上一世纪的西班牙，被人称为醉鬼是莫大的侮辱，决斗还不足以洗雪，非把对方杀死不可。在日耳曼人的乡上可绝对没有这样的事。那边酒店林立，顾客盈门，无数的零售商出卖各种啤酒和烈性饮料，可见群众的嗜好。阿姆斯特丹有的是小铺子，摆着湛亮的酒桶，只看见人们把白的，黄的，绿的，棕色的酒精一杯接一杯的灌下去，酒里往往还加生姜和胡椒，增加刺激。晚上九点，布鲁塞尔随便哪一家酒店，在棕色的木桌子周围转来转去的尽是卖蟹，卖咸面包，卖煮熟鸡子的小贩；顾客安安静静丅坐着，各管各的，有时成双作对，多半一声不出，抽着烟，吃着东西，大口大口的喝着啤酒，不时还夹一盅烈酒。在营养丰富的食物和大量的饮料把人身上的组织更新的时候，在肠胃满足而浑身也跟着舒畅的时候，他们不声不响的体味暖烘烘的感觉和饱食的乐趣：那个境界你们也不难领会。

他们的外表还有一个特点引起南方人的不快，就是感觉和动作的迟钝笨重。一个都鲁士人①在阿姆斯特丹做雨伞生意，一听见我讲法文，几乎扑到我怀里来，硬要我听了他半个钟点的诉苦。一个象他那样爱唠叨“性情急躁的人”，跟本地人来往简直是受罪；他说，“他们又僵又冷，既不会激动，也没有感情，老是半死不活，阴阳怪气，他们都是木头，先生，他们是真正的木头！”的确，他的唠叨和尽情流露的脾气跟当地的人正好处于极端。你跟他们说话，仿佛他们不能立刻就懂，或者他们表情的机器要等些时候才会开动；你常常会遇到一个美术馆的门房，一个本地的仆役，他们的蓝眼睛甚至会盯你发呆几分钟，要呆上一会几才开口回答。——在咖啡馆里，在火车上，大家都沉着脸，不动声色，叫人看了奇怪；他们不象我们需要活动，说话；他们可以几小时的呆在那里，跟他们的思想或烟斗做伴。阿姆斯特丹的太太们，在晚会上装扮得赛过百宝箱，坐在椅子里一动不动，活脱是个雕像。比国，德国，英国的乡下人的脸，在我们看来是毫无生气，毫无精神的，或者是麻丅痹的。一个朋友从柏林回来，对我说：“这些人的眼晴都没有表情。”便是年轻的姑娘也有一种幼稚而懵懵懂懂的神气；我好几次从铺子的橱窗里望进去，看一个少女低着她那张粉红的，平静的，老实的脸做衣服，活象中世纪的圣母。法国南部和意大利的情形恰好相反，女工挤眉弄眼，即使身边没有人，好象跟椅子也会说话；南方人一有思想，马上就有手势。在日耳曼人身上，感觉与表情之间的交通似乎受着阻塞；心思的细巧，情绪的曲折，动作的轻灵，好象都是不可能的。南方人就拘怨北方人的笨拙和迟钝；在大革命与帝政时期的战争中,所有的法国人不约而同有这样的看法。——衣著和走路的姿态，在这方面是最好的标记：尤其用中等阶级和中下阶级做例子的时候。你们不妨拿罗马，蒲洛涅，都鲁士，巴黎的女工：同你们星期天在伦敦哈姆普吞广场上看见的女人比较一下：那些机器人似的大娃娃，身体僵硬，衣服穿得鼓鼓囊囊，只会炫耀她们紫色的披肩,刺眼的绸衣衫，金色的腰带，卖弄那一套俗不可耐的奢华气派。我还记得两个节日，一个在阿姆斯特丹，佛里士兰省里有钱的乡下女人都赶来了，头上套一顶小帽，小帽四周烫成许多管子形的皱裥，上面再颤巍巍的戴一顶蚌壳形的大帽子，脑门上贴着一件三角形的金首饰，鬓角上贴着金片和螺旋形的金箔，中间嵌一张惨白的五官不整的脸；另外一次是在德国的弗拉埃堡，乡村妇女都眼睛茫茫然的站在那里，一双脚扎实得很，身上穿着本乡的服装：黑的，红的，绿的，紫的裙子，褶裥笔直，象哥特式雕像上的一样，上身的衣衫前后都鼓得很高，加衬的羊腿袖其大无比，腰带差不多束到胳肢窝, 没有光彩的黄头发直僵僵的卷向脑后，挽的髻套在一顶极小的金银铺绣的帽子里，上面再戴一顶桔黄的男人帽，在这种奇形怪状的装束下面，身体象用镰刀削成，给人的印象赛过一根漆得花花绿绿的柱子。——总之，人类在这个种族身上比在拉丁族身上发展得慢而粗糙。意大利人和法国南方人，生活非常简单，头脑非常敏捷，自然而然的能说会道，会用手势表达思想，趣味高雅，懂得什么叫做优美大方，象十二世纪的普罗望斯人和十四世纪的佛罗伦萨人，轻而易举的一下子就有了修养和文化。拿日耳曼族和他们相比，我们几乎要认为日耳曼族比较低级了。

可是我们不能以第一个印象为准；那只显出事情的一面，和这一面相连的还有另外一面，正如阴影旁边必有光明。拉丁民族天生的早熟和细腻带来许多不良的后果：第一他们要求舒服；他们对于幸福十分苛求；他们要数量多，变化多，不是强烈就是精致的娱乐，要有谈话给他们消遣，要有礼貌使他们心里暖和，要满足虚荣，要有肉感的爱情，要新鲜的意想不到的享受，形式与语言要和谐：对称；他们很容易变为修辞学家，附庸风雅的鉴赏家，享乐主义者，肉欲主义者，好色之徒：风流人物，交际家。由于这些恶习，他们的文明逐渐腐化，以至于灭亡：古希腊和古罗马衰微的时代，十二世纪的普罗望斯，十六世纪的意大利，十七世纪的西班牙，十八世纪的法兰西，就是这种情形。他们的气质很快的变得文雅，但也很快的走上过于精致的路。他们要求微妙的刺激，不满足平淡的感觉，好比吃惯了桔子，把红萝卜和其他的蔬菜扔得老远；但日常生活是由红萝卜白萝卜和其他清淡的蔬菜组成的。意大利一位贵族太太吃着美味的冰淇淋，说道：“可惜不是桃子！”法国一位王爷提起一个狡猾的外交家，说：“看

他这样坏，谁能不喜欢他呢？”——另一方面，他们的感觉大敏锐，行动太迅速，往往趁一时之兴，遇到刺激，兴奋太快太厉害，甚至忘了责任和理性，甚至在意大利和西班牙随便动刀子，在法国随便放枪；因为这缘故，他们不大能等待，服从，守规矩。可是要事业成功，就得耐着性子，不怕厌烦：把事情拆散，重做，来了一遍再来一遍，永远继续下去、不让一时的怒火或幻想的冲动使日常的努力中断，或者改变方向。总而言之，把他们的性情气质和人生的过程相比，那末人生的一切对他们太机械，太严酷大单调；而对人生的过程来说，他们太激烈，太细巧，锋芒太露。每隔几个世纪，他们的文化总显出这个不调和的现象；他们向外界要求太多，而因为处理不当，连本来能得到的东西也得不到了。

现在让我们把拉丁族的优美的天赋，连同那些不良的倾向一齐取消；再让我们设想一下，迟缓笨重的日耳曼人有的是健全的头脑，完美的理智，他的后果又怎么样呢？日耳曼人感觉不大敏锐，所以更安静更慎重。对快感的要求不强，所以能做厌烦的事而不觉得厌烦。感官比较粗糙：所以喜欢内容过于形式，喜欢实际过于外表的装演。反应比较迟钝，所以不容易受急躁和使性的影响；他有恒心，能锲而不舍，从事于日久才见效的事业。总之，在他身上,理智的力量大得多，因为外界的诱惑比较小，内心的爆炸比较少。而在外界的袭击与内心的反抗较少的时候，理性才把人控制得更好。——考察一下今日的和整个历史上的日耳曼民族：第一，他们是世界上最勤谨的民族；在精神文明方面出的力，谁也比不上德国人：渊博的考据，哲理的探讨，对最难懂的文字的钻研，版本的校订，字典的编纂，材料的收集与分类，实验室中的研究，在一切学问的领域内，凡是艰苦沉闷，但属于基础性质而必不可少的劳动，都是他们的专长：他们以了不起的耐性与牺牲精神，替现代大厦把所有的石头凿好。在物质方面，英国人，美国人，荷兰人，也做出同样的事业。举一个英国工厂的布匹整理工或纺纱工为例：那简直是一架出色的自动机，整天的工作没有一分钟分心，做到第十小时还跟第一小时一样。倘若同一工场里有法国工人，对照就很显著：他们不能象机器一样的有规律，容易分心，厌倦，因此一天的生产量比较少；他们纺不到一千八百个锭子，只能纺一千二。南方人的生产力更低：一个普罗望斯人，一个意大利人，需要讲话，唱歌，跳舞；他们甘心游荡。得过且过，宁可衣服穿得破烂。在那儿，游手好闲好象是挺自然的，甚至于体面的。有些人为了面子而下肯工作，过的日子不是不清不白，就是干脆挨饿。这种懒惰，这种所谓高尚生活，在最近两百年间成为西班牙和意大利的祸害。相反，同一时期的法兰德斯人，荷兰人，英国人，德国人，尽量制造有益的东西供自己享受，认为是荣誉。普通人贪逸恶劳的本能，有教育的人不愿意劳动的可笑的虚荣，都被日耳曼人清醒的头脑和坚强的理性克服了。

就是这种理性和这种头脑，使他们能建立和维持各式各种的社会关系，首先是配偶关系。——你们知道，在拉丁民族中这个关系不大受到尊重：意大利．西班牙：法兰西的戏剧和小说，老是用通奸作主要题材：至少那几个国家的文学以情欲为主体，听凭情欲为所欲为，表示对情欲同情。相反，英国小说描写的是纯正的爱情，歌颂的是婚姻：在德国，风流的行为并不光荣，便是在大学生中也如此。在拉丁国家，风流是宽恕的或容忍的，有时还受到赞许；婚姻的约束和夫妇生活的单调似乎很难忍受。感官的诱惑太强, 幻想的波动太迅速，精神上先构成一个甜蜜的，销魂的，热情汹涌的梦境，至少先编好一个肉感又强又有变化的故事；一有机会，平时积聚的浪潮便一涌而出，把一切由责任与法律筑成的堤岸全部冲倒。你们不妨想想十六世纪的西班牙，意大利和法国的情形，看看庞台罗的短篇小说，洛泼的喜剧，勃朗多未的笔记：再听听同时代的琪契阿提尼对尼德兰风俗的评论，他说：“他们对通奸深恶痛绝……他们的妻子极其规矩，可是行动很自由，一点不受束缚。”她们独自出门拜客，独自旅行，从来没有人说坏话，她们管得住自己。并且她们都善于管家，爱好家庭生活。便是最近，一个有钱的荷兰贵族告诉我，他族中好几个年轻妇女从来没看过国际博览会，但宁可守在家里，不限丈夫或兄弟到巴黎来。①这种安静而喜欢杜门不出的性格，给家庭生活添加不少乐趣；没有好奇心和贪欲作祟，纯粹的思想便更有控制的力量，既然夫妇俩厮守在一处不觉厌倦，那未想到结婚时的盟约，想到责任感和自尊心，就很容易战胜诱惑，不象别的地方的人因为诱惑力太强而无法抵抗。——对于别种性质的结合，我也可以说同样肯定的话，尤其是自由结合的团体。那是极不容易办的；要机构正常进行，不发生困难，必须参加团体的人神经安定，不忘记共同的目的。在会场中必须有涵养功夫，让人家向你抗丅议甚至毁谤，等轮到你发言再答复，而回答的措辞也要温和；同样的论点，附带着数字和肯定的材料，连续听到一二十次也得忍受。觉得政局可厌的时候，不应该把报纸一扔了事，不应该为了发议论和嚼舌头的乐趣而关心政治，不应该为了讨厌领袖而立刻暴丅动，那是西班牙和别的地方的风气，你们还知道有个国家，因为政府不够活跃，人民“感到无聊”而起来推翻政府〔内阁〕呢。日耳曼人的集会结社，不是为空谈，而是为行动；政治是一桩只许成功不许失败的事；他们当做事业看待，说话只是手段，效果才是目的，哪怕是眼前看不见的效果。他们服从这个目的，敬重代表这个目的的人。被统治者敬重统治者，这是世界上绝无仅有的现象；统治的人不好，人民会反抗，但耐着性子，用合法的手段反抗；制度有缺陷，他们慢慢的加以改良，决不把制度打烂“凡是日耳曼人住的地方都有自由的代议制政府：现在瑞典，挪威。英国，比国，荷兰，普鲁士，甚至奥地利，都是如此。到澳洲与美洲西部去垦荒的农民也把代者制带过去，新落户的居民虽然粗暴，代议制也很快发展起来，并且毫无困难的维持下去。比利时与荷兰立国之初就采用这个制度，尼德兰一些古老的城邦都是共和国，虽然有封建主，整个中世纪都维持共和政体。自由结合的团体纷纷建立，不费气力的存在下去，小团体和大团体一样，而且就存在于大团体中间。十六世纪时每个城市，甚至每个小镇都有火绳枪会和修辞学会，一共有两百以上。便是今日，比利时还有无数这一类的团体：有射箭会，有歌唱会，有养鸽会，有养鸟会。在荷兰，一些私人自愿结合起来，包办全部的慈善事业。集体行动而谁也不压迫谁，是日耳曼族独有的本领，也就是这种本领使他们能把物质掌握得那么好：他们凭着耐性和思考，适应自然界和人性的规律，不是与规律对立而是加以利用。

■15.■优越感－－英国人的性格（转载）

英国人我认识不少，一部分是在香港认识的，还有一些是在美国认识的，在国内最近也认识了几个，都是设计界很有影响的人物，从他们身上了解了不少英国人的性格特点。我大概五、六年前在香港买过三联出版社出版的一套小小的英汉双语对照的丛书，其中一本叫做《英国人》，作者是AntonyMiall和DavidMislsted，看看书后面的介绍，这套书一共六本，讲了美国人、德国人、意大利人、法国人和日本人，两年以后，刚刚好香港三联的一个编辑李安（不是那个电影导演，并且是个姑娘）找我约稿，我就请她帮我找齐其他几本，她到香港我住的酒店看我，就把余下的几本都带来了。其中《英国人》这本把英国人的习惯、性格分析的如此精巧，入木三分，我记得当时从香港飞回洛杉矶，在飞机上就一口气全部看完了。写书能够写得这样简练而精致，实在是功力非凡，我自然是自愧不如了。

把书里面的描述和我见到的英国人联系起来，倒是时有叫绝的冲动。前些时候在杭州有机会见到一个很著名的英国建筑家戴维·齐平菲尔德（DavidChipperfield），这个人在英国建筑界地位很高，当属大师之列，他设计了好多重要的博物馆，包括正在设计的德国“博物馆岛”改造项目，都是举足轻重的大工程，他能够获得这样重要的设计项目，说明功力非凡。

前次见他，是杭州当地一个很特别的开发公司请他设计一个叫做“九树”的住宅项目，属于顶级豪宅，设计很特别，开发公司请我和他进行一次学术对话，内容自然是建筑和城市规划，主持人请的是清华大学《世界建筑》主编王路，对话全部用英语进行，不设翻译，这样保证了对话的流畅。我们在他设计的住宅里聊天，窗外是杭州秀美的竹林，实在是很写意。

对话中，我提到英国受法国的影响，其中我说到“NormansonceoccupiedEnglandforoversevenhundredyears,whobroughtinquitealotofFrenchwordsintoEnglish.”(“诺尔曼人曾经占领英格兰近七百年，期间把不少法文词汇带入了英语中”)，戴维笑了起来，摇摇食指，说“ha,watchyourlanguage”（注意用语！），之后说“yes,therearemanyFrenchwordsinourlanguage”(的确，我们的语言中是有不少法文词汇)，他是一个很有教养的人，因此确实承认这个历史事实，但是英国人把英国人之外的人全部看成“外国人”，英国以外的事情全部看成外国的事情，则很容易感觉到。不过他们是个经济、政治、文化上的大国，看法一回事，事实还是很客观地承认的。那次谈话给我影响很深的印象，其实这段对话占一个很重要的部分。把所有外部的人都看为外国人是英国人根深蒂固的习惯，但是表达方式却让你很舒服，日本人骨子里如此，但是还有一种对中国传统文化、德国技术、美国实力的崇尚，而韩国人则是六亲不认的民族，和英国人相比，简直低俗不堪了。

有个英语单词，叫做“Xenophobia”，是说对外国人或者外部事物的恐惧（phobia是恐惧这个词的后缀），说英国人有一点xenophobia则真是不错的，虽然他们曾经是日不落帝国，殖民地从加拿大到澳大利亚，从新西兰到香港，遍布全球，但是他们这种xenophobia却从来没有消失过。我看最没有恐外症的民族应该是美国人，而英国人始终有点这个恐惧。诺尔曼人九百年前征服英格兰，在那里居然呆了接近七百年，自然就和英国人融为一体了，通婚自然多，英国人不会歧视他们的后裔，就好像英国人现在对全世界的人都彬彬有礼一样，但是发现你不是正宗安格鲁－萨克森后裔，他们会对你冷漠倨傲的。英国人有一种骨子里的高贵感，他们认为自己无论在社会行为还是在文化上都是世界顶级的，他们遵守法律，谦虚有礼，宽容忍让，温文尔雅，慷慨大方，风度潇洒，行为高尚，用英语形容自己，就是lawabiding,courteous,tolerant,decent,generous,gallant,steadfastandfair。这样的品质，他们不认为其他民族曾经或者现在拥有。

1984年，香港理工学院下面的“太古设计学院”院长麦克·法尔（MichaelFarr）和学院的理论系教授马修·透纳（MathewTurner）请我去理工讲课，课后认识了一大批英国设计师和教授，他们陪了我几天，非常有礼，非常客气，安排得非常精细，但是在言谈之中，他们的那种优越感依然是很明显的。英国人的性格里面有一对矛盾的东西，就是他们一方面希望变化，同时却也希望延续和连贯，殊不知这对期望是矛盾对立的。你看看伦敦建筑，有多么延续和连贯，但是突然冒出一个稀奇古怪的现代作品，NormanFoster的，RichardRogers的，或者是DavidChipperfield的，就有点奇怪了，如果你知道英国人这种心态，道理就很清楚了。他们不像我们中国人，希望变化，倒对连贯、延续没有什么兴趣，因此可以活生生的把一个北京这样的古城拆了，英国人不会如此，但是他们会在伦敦古城中见缝插针的建造一些莫明其妙的建筑，则是这种心态的发泄了。

英国人高度重视自己的传统，这是根深蒂固的民族性。他们极为怀旧，英语叫做nostalgic的，传统就是连贯，保护传统是可以不惜代价的，这点我们最不像他们了。伦敦街头那些近百年的红色老电话亭，红色的邮箱、人们手上永远拿着的大雨伞、粗呢大衣、惠灵顿皮靴、温布登网球，都是英国人情感中不可动摇的东西，他们的城市，特别是伦敦，简直就是一个建筑博物馆，从罗马时代开始，直到二十一世纪的，应有尽有，第二次大战中给德国炸毁的建筑，战后整旧如旧，为的就是这个nostalgia。这种怀旧，也表现在行为中和语言中。议员们戴古老的大礼帽，法官还是戴假发套，皇家仪仗队的士兵的那顶黑色羔皮高帽，好像三百年没有换过一样，人们之间彬彬有礼，敬语用得比美国人多十倍不止，从来克制的不在人面前炫耀自己的职位和头衔，在公众场合绝不喧闹，有专门的词描述这种在公众场合制造喧闹的情况，说hoo-hah，说hullabaloo，或者称那些闹事的人为Palaver,Kerfufle，都是含有藐视意思的。不过他们也崇尚中庸，大凡出现这样的喧闹，特别是有人喝醉酒的时候，他们一般保持沉默，仅仅是冷眼看看，或者选择走开而已。

英国人不喜欢表露自己的感情，如果你坐飞机，旁边一个美国人，他在几个小时里面可能把祖宗十八代的事情都告诉你，而如果是一个英国人，你听到的是彬彬有礼的客套，然后最多问问你天气如何而已，喜怒哀乐不是他们的表达方式。他们虽然把爱尔兰、苏格兰、威尔士视为低等一点的民族，但是比较欧洲大陆的其他民族来说，他们还是会把他们视为“自己人”，对法国人、德国人他们肯定不喜欢，你看BennyHill搞笑电视剧中，这些人总是他们拿来开玩笑的对象。对法国人是爱恨交加，他们喜欢法国的葡萄酒、美食佳肴，还有比他们优秀的气候，他们蜂拥去法国度假，我看他们骨子里可能认为法国人不值得住在这么好的地方吧。而德国人太严肃刻板，意大利人情绪化，俄罗斯人简直郁闷透顶，东方人则是危险和好像谜一样的神秘。他们对加拿大人、澳大利亚人非常喜欢，因为都是他们的后代，并且保持了英国人的气质和习惯，而美国人则太强势，一般英国人把美国人也看作自己人，就是觉得他们英语讲得太差了。他们受不了美国英语的口音，但是却又不好直说。美国的国力太强大，英国人自己跟他们走，但是这种密切的关系中，其实有点五味杂陈、酸甜苦辣尽在其中的意思。

中国人很在意人家怎么看他们，如果外面的媒体有点对中国人不敬的说法，不但民间会有强烈反弹，有时候政府外交部门都会发表讲话严辞批驳，你很少见到英国人对批评进行反驳的，他们的政府就更加不会这样做，倒不是他们缺乏民族尊严感，是他们根本从骨子里觉得这些说法不值一驳：英国本身就是极为优秀的，有知识的人自然知道。虽然在外国人看来，英国这个小岛上仅是业余侦探、足球流氓、刻板贵族、土气农夫而已，他们也不在乎这种看法，你看从工业革命，或者早到大宪章运动以来，英国从来没有过有组织的宣传企图改变这种印象的――外国人怎么想我们无所谓，我们自己觉得好就行了。

英国人对个人隐私非常重视，因为他们都守法，所以法律之外的空间就是自己的，我到伦敦看电影，感觉非常好的就是大家尽量在座位上和你隔开一个，除非特别拥挤，你身边的位置总是空着的。我们中国人喜欢拥挤，做汽车一拥而上，甚至坐飞机都要插队抢头上去，虽然飞机不会因为你先上就先飞，在英国人，基本看不到这种情况。

■16.■发现了老牌湘独分子

此人言论如下：

我是反对大中华民国的，我是主张湖南共和国的。中国号称共和民国，没有几个懂得什么是共和的国民，四万万人至少有三万九千万不晓得写信看报。全国没有一条自主的铁路。不能办邮政，不能驾洋船，不能代理食盐。十八省中像湖南四川广东福建湖北一类的省，通变成被征服省，屡践踏人的马蹄，受害无级。这些果都是谁之罪呢？

我敢说，是帝国之罪，是大国之罪，是‘在世界能够争存的国家必定是大国家’一种谬论的罪。现在我们知道，世界的大国多半瓦解了，俄国的旗子变成了红色，完全是世界主义的平民天下。德国也染成了半红，波兰独立，捷克独立，匈牙利独立，犹太，阿剌伯，亚美尼亚，都重新建国。爱尔兰狂欲脱离英吉利，朝鲜狂欲脱离日本。在我们东北的西伯利亚远东边土，亦建立了三个政府。全世界风起云涌，民族自决高唱入云，打破大国迷梦，知道是野心家欺人的鬼话……中国呢？也醒觉了……最好办法，是索性不谋总建设，索性分列，去谋各省的分建设，实行各省人民自决主义。二十二行省三特区两蕃地，合共二十七个地方，最好分为二十七国。

中国的事，不是统一能够办得好的。

我们这四千年文明古国，简单等于没有国，国只是一个空的架子，其内面全没有什么东西。说有人民罢，人民只是散的，‘一般散沙’。

如何除去各省自治的障碍物，我认为这障碍不在督军，而在许多人要求的‘统一’。我以为至少要南北对立，这是促成各省自治的一大关系电工。倘若统一成了，新组国会，制定宪法，各省自治必多少受宪法束缚。

我觉得中国现在的政象，竟如清末一样，国人对之，不要望他改良，要望他越糟越坏。

我们主张‘湖南国’的人，并不是一定要从字面上将湖南省的‘省’字改成一个‘国’字，只是要得到一种‘全自治’，而不以仅仅得到‘半自治’为满足。‘国’的要素为土地、人民、主权，主权尤为要素中的主要素。湖南人没有自己处理自己的事的完全主权，而长被侵夺于益我则少、损我则多的中央或邻省。湖南人不是麻木，总该有点感觉，奋起独立，正此其时。

貌似毛泽东

■17.■系列反动零西信息员

转来的,要抓就抓原作者别来抓我,不会连累你们,ok?

吴三桂(283937327) 02:42:21

本王今天即兴一次告你，支那人是纯种吗，先是华夏人与南蛮子厮混一起，还被殷商五胡辽金元清轮过，近代又被西洋列强轮来轮去，还有我大日本帝国最终完爆支那，支那女人争相慰安我大日本皇军，皇军后代遍及支那各地，当然还有俄国兵也在满洲利亚留下了白色的液态痕迹。无疑支那人属于杂种，根本不知道自己的爹是谁。

现在有人帮助支那慰安妇去日本讨钱，并利用支那人的蒙昧去欺骗支那人，大肆渲染慰安妇的悲剧色彩，可叹那些支那慰安妇的真实身份全世界都知道只有支那人不知道，什么身份呢？女犯、妓女、支那女性武装分子，根本不值得同情，她们要么为了混口饭吃要么属于被劳改，谁会同情她们？只有与她们同类身份的人，难道不是吗？女犯敌特变成慰安妇慰劳皇军也算是对她们的宽大处理，她们心里是感谢皇军的，支那女人喜欢日本男人是天经地义，因为日本男人是亚洲最优秀的男人，坚强勇敢而谦逊又有耐力，支那的江浙女人最先看到日本人的优秀，纷纷前往日本舔太君的二哥，这是她们的福分。

说说支那人的愚昧和愚蠢，还是那句老话，日本势如昆仑，中国实如累卵，支那人说他们在二战中死了3500万人，虽说这是假的，南京大屠杀也是支那人伪造，可我想说如果再如果都是真的也无妨，那些支那傻帽早该死了，那些蠢货和霉鬼的灭亡可以促进人类的进化，和大日本帝国作对可见这些支那人既愚昧无知又蠢不可及，，

为什么说他们愚昧无知？因为大日本皇军是来帮助支那人打到列强除劣政的者正义之师。

皇军肩负解放亚洲的历史责任，把西洋势力赶出东方是皇军的使命，而支那人却让人匪夷所思，帮助洋人打日本直到现在还和鬼畜一起压制日本，真是丢亚洲的脸，由此也可以说明洋人为什么一直都特别喜欢中国甚至同情中共，而厌恶日本，原因就是支那人没有骨气，如累卵，一下认俄国做爹一下认美国做爹，洋人不爱你是很难的，而大日本帝国敢于反抗西洋势力，勇于挑起亚洲大梁，洋人不怀恨在心很难，可是支那人却帮着洋人对付日本，支那怎么就不知道日本才是东方文明圈里的国家，支那怎么就不知道日本代表着亚洲先进文化的前进方向，代表着亚洲最广大人民的根本利益。

另外一边皇军帮助支那除劣政大家都知道，支那政府治下的支那人苦不堪言，可是有些支那人偏偏不要皇道乐土，反而为了保卫猪圈而抵制皇军，情愿呆在猪圈里任主子宰割，至于是被骗的原因还是天生愚昧不得而知，也许他们认为做一头猪很快乐很简单吧。还是满洲人民与河南人民觉悟得早一直是皇军的好伙伴，皇军感谢你们。

为什么说支那人蠢不可及？大日本帝国实力居亚洲第一，世界一流，而支那连屁都算不上，长城的那次战斗3000皇军在地形不利的条件下逆势前进轻松打败8万支那废柴，半个月拿下华北，根本没把支那放在眼里，给支那人谈和的机会，可奇怪的是支那人却哭着喊着要找皇军打仗，这些废物是大日本皇军的对手吗，日本还打过俄国，打过美国，支那敢吗，不敢就别吹。

虽然大日本帝国被西洋鬼畜侥幸打败，但是也没让支那人得逞，给支那留下800万共匪拖住支那，不然支那可能会凭着地大人多的优势赶上日本，那真是亚洲的末日，洋人的福音。支那没骨气，种不纯，爱巴结洋人，这也是壮侗人苗瑶人等南方民族的共同点，支那如累卵。

另外除日本以外，与日本一系的蒙古和满洲也很屌，蒙古人威猛而不失平和，满洲人温和但不失勇猛，第一次清英战争的时候英夷打到镇江，满洲军队奋起抵抗全军覆没，给英夷极大震撼，英夷得知江宁还有好几万驻防八旗，他们决定不作停留直接北上打天津，因为英夷已经见识了满洲人的厉害，不敢打，反观支那绿营两万人在满洲人与英夷交火之前就早已跑的不见踪影，仅两人摔伤，支那勇营更是废柴见都不敢见洋人，支那如累卵。

笑看怨妇跳脚(330865675) 02:44:15

图片图片一看到有支那人说爱国我就想笑，这些开心果太与众不同了，不知道他们在日常生活里是不是也专门供人娱乐的，其实我想认真问下他们支那人有资格爱国吗，他们有主权吗，他们有国吗，只有主子修的猪圈吧，还是暂住待宰。

须臾(2540171562) 02:44:24

没有啊，他们连家都没有，只有使用权，共产中国就是个异类怪胎，天生的杯具装笑果

李颜雨(1226151724) 02:58:03

现在宣传共产没人听，宣传民主没那胆，所以土共已经人不像人鬼不像鬼，这个时候它开始宣传所谓爱国，五毛也是围绕这个核心不断增加业务量时有针对性调整，在这方面还没出过什么大问题，可是谁真的会管你爱不爱国，没人。

所谓学术无禁区宣传有纪律，但我想说土共作为洋共的中国支部那就靠叛国起家的啊，怎么宣传都很无力，那个国中国中华苏维埃制造两个中国不说还把吃奶的劲都用上了拼命想加入苏维埃联盟，毛腊肉还是老牌湘独分子咧，共产不是要无祖国吗不是要听它斯大林爹的话乖乖的保卫苏联吗？后来又是送岛送山，现在又是共同开发其实是移送开发，还有爱国是不是必须去爱马列主义这种欧洲人冠名的东西，爱国是不是要“反右”，是不是要超英赶美大跃进饿死整死害死近一亿人口？是不是要“文革”，在这边只想说土共再怎么折腾也改变不了它可恶又可笑的变态出身和闹剧般的历史以及尴尬的现实，还是老蒋说得有点道理，爱国必须反共，爱国与民主不矛盾，与共产最矛盾，不过我个人是觉得啦，爱国就得爱政府，不论讲法律还是讲感情，爱PRC就得爱土共，所以土共所谓的爱国就是爱它自己，所以根本不用爱国，如果真有土共所谓的爱国的人，这种人仅仅只是爱yy的妄想病人，自作聪明以为了不起，更多时候只是大家的笑料。

有的人说他爱的祖国是祖先生活过地方，不是政府，可是我想问，人类祖先无数代，你爱的是哪一代祖先生活的地方？最早的吗，那在非洲，所以爱国根本不需要。

??????(747603396) 03:03:14

土共想故技重施，早不灵了，其实爱国这一招国民党几十年前就玩过，土共要给国民党交版税

皇军万岁(992958547) 03:03:20

图片图片支那史上只有忠君爱主没有爱国爱民，爱国卖国国贼都是日文，支那人不懂意思就拿来乱用，最后让害国贼得逞，残害支那至今没完。

ㄨuκяi_āししā(1121307933) 03:03:21

你们说说支那五毛是不是都上了年纪脑袋进水的人，他们说的话都像支那政治老师一样把别人当三岁小孩欸，太滑稽了

融冰人(407331636) 03:04:21

你丫能同情下五毛狗不？人家上网就是作战，带着宣传教育任务来的，任务艰难所以难免要急得说话不过脑最后满地打滚发劣质广告，体力活噢，要爱护它们。

英雄(277106316) 03:04:22

我们这里有个妇女以前去厦门打工和她老板生下个野种是女娃，那个老板是台商，所以我们都叫这个妇女“台湾婆”，那个老板给她30多万打发掉她，规定以后两个人什么来往都不能有，现在他们生下来的那个女娃都15岁了，长得水欸人见人爱，但是跟她妈一个德行到处留情，她现在想找她老子，我是她干爹该怎么办？我不想让她去找死

丅ㄩГцК Zɑτ?(1373137507) 03:05:43

元寇http://www.tudou.com/programs/view/FqjLXBd01DM/isRenhe=1

黄埔男儿最豪壮http://www.tudou.com/programs/view/4yp-eq7ZpkQ/

两首歌一起放会发现风格类似，中国总是学日本

爱国工程联合会(1120796509) 03:06:05

快来看，汉奸跳梁喽

巴耶济德(863217688) 03:22:17

有的人特别爱讨论苏联八九十年代的事情，不就是想知道中国80年代末的那个事情为什么没有像苏联一样成功是不是？其实就因为时间没熬够，土共老一辈没死，学生被消灭，后来人民又遭离间，民运失去影响力有没有？图片图片

艾克拜尔-0997(879180677) 03:22:29

土共本来也就是最先背叛共产阵营的共产国家，想通过改革来维护自己的统治，但传统的残余太重，而且土共的政治生态越来越恶劣，步苏联后尘迟早的事，土共是量变到质变，渐变到突变。

巴耶济德(863217688) 03:22:46

俾斯麦说在世界能够争存的国家必定是大国家，从威尼斯热亚那城市到尼德兰地区再到英国岛屿再到美国大陆逐级加大，按此道理，西方为什么允许中国和印度这样的大国存在，为什么允许他们的海外领土闹分裂？

艾克拜尔-0997(879180677) 03:35:15

因为俾斯麦在瞎掰

吴三桂(283937327) 04:15:11

刚才到粪粪群那边讲了一遍胡人和洋人轮支那的故事，讲得很生动，支那粪粪都会心的笑了，好像还很乐观，支那猪都这么乐观吗图片图片

╃.AZEZZ.╃(125510063) 04:15:19

图片图片那就让他们再乐观一点

Aliens(84259654) 04:15:19

是假high,都是五毛演戏,它们有妓女的本事,土共让笑就得笑土共让哭就得哭...

1644祖国新生(63666625) 04:16:39

没有啦你别羞辱妓女ok?她们痛了还可以叫而支那五毛没有这样的功能主人要它们吃大便它们一定二话不说狼吞虎咽还要装老饕摆出一副品尝美味的样子然后感慨大便营养丰富口感也不差吃了拉拉了吃不用花钱完全符合全面协调可持续的基本要求一定可以让同志们个个都变永动机这么好的东西一定要做粮食推广

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