山 樵 耕 讀 033 煩惱日減，淨念日增

034（待續）

033煩惱日減，淨念日增

山客問：「修山道山性，不知要經歷些什麼過程？」

領隊說：「修，要順其自然，不強求、不執著，就是不迷於真心，不執於我執，不陷入言語的窠臼，不在文字上作工夫。一般說來，修山道山性要經過四個階段才有可能臻至善之境。

一、信的階段：是信受、信心，相信有情世間物質世界為真，不動搖自己的信心，深入探究，才能起信入門，自然就能獲得法益，所謂『信是道源功德母，長養一切諸善根』就是這個道理。相信山，進入山，是接觸山道山性的第一步，這一步總得邁出。

二、解的階段：是理解、瞭解，要去認識、瞭解外在的世界，而不可盲目的信奉，在你認識與瞭解之後，切忌盲目的感情依賴，以理智作抉擇，轉迷成悟，增長智慧，也就是在理解之後，信心才會更堅定。相同地，進入了山，你就會逐漸窺見屬於山特有的堂奧而心有所解，也有所解。

三、行的階段：是力行、實踐，求正覺、求智慧，必須知行並重，理論與實踐合一，去修去行去實踐，才有可能得證，而力行有兩方面須注意，一是行為的修養，一是心理的調伏，這都是強調意念的流轉，必須經過約制、掃除的調伏，這也是智慧增長的基礎。先接受山的訊息、接受山的洗禮、接受山的考驗，然後，行其當行，步步上攀，增緣日上。

四、證的階段：是見證、悟證，修習道法的人如果信心堅定，深解義理，依法實踐，力行不懈，工夫到時，必有所證，悟證的終極目標當然就是達到山道山性的境界，從見山不是山回歸到見山是山的本來面目，這是心靈的淨化、是境界的提升。

修山道山性的目的，就是在求正覺、求智慧，而過程卻是要經過這信、解、行、證各階段，修至能有所悟證的境界，你的心自然就與山道山性相接應，煩惱日減，淨念日增，那時候，就是任性逍遙了。」   ～ 百岳老查