1、庸人敗于惰,能人敗于傲
世上兩種人必定慘敗,一種是懶惰之人,
另一種是驕傲之人。前者什麼事都想在“明日”再做,
結果總是一事無成;後者瞧不起天下所有人,
自認為自己最聰明,常常招來他人的不滿和怨恨,
於是往往受人詆毀、咒駡,最後被惡意的誹謗所吞沒。
2、不必一味討好別人
討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的。
討好每一個人,等於得罪每一個人。
刻意去討好別人,只會使別人產生厭惡。
親近別人要自然,“投機”心態要改變。
有時間討好,不如踏踏實實做事,
討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在。
3、好心境是自己創造的
我們常常無法去改變別人的看法,
能改變的恰恰只有我們自己。
壞的生活不在於別人的罪惡,
而在於我們的心情變得惡劣。
讓生活變好的金鑰匙不在別人手裡,
放棄我們的怨恨和歎息,
美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活,
可是客觀上卻沒有好的生活,
其原因是總想等待別人來改善生活。
不要指望改變別人,自己做生活的主人。
4、用心做自己該做的事
人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢?
有智慧的哲人曾經說過:“大街上有人罵我,
我是連頭也不回的,根本不想知道這個無聊之人!
我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評左右,
還是按照自己的願望,先踏踏實實學好本領再說。
特別在少年時要全力以赴學本領,不要分心。
5、別總是跟自己過
學會自己欣賞自己,
等於擁有了獲取快樂的金鑰匙。
欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,
欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封,
自己給自己一些自信,自己給自己一點愉快,
自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?!
經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情。
6、不要追逐世俗的榮譽
終生尋找所謂別人認可的東西,
會永遠痛失自己的快樂和幸福。
庸俗的評論會湮滅自己的個性,
世俗的指點會讓自己不知所措。
為錢而錢會使自己六親不認,
為權而權會使自己膽大妄為,
為名而名會使自己巧取強奪。
真實的我在刻意的追逐之中,
會變成一張張碎片隨風飄揚,
世俗的我已變得面目可憎。
7、極端不可取
有些人常常因為憂慮過度,而導致自己精神失常;
有些人卻因為麻木不仁,
造成自己對任何事情都無動於衷。
前者常為尋找理性而痛苦,因聰明過頭而衰亡,
愚蠢的根源在於什麼都懊悔。後者不知悔恨為何物,
整天稀裡糊塗地生活,活著與死去沒有什麼區別。
8、每個人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,
自己的快樂自己感受。
也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;
也許自己眼中的天堂,
卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。
不要總疑春色在人家,關鍵在於自己心態的調整。
9、喜歡自己才會擁抱生活
盲目自大自尊,是驕傲無知的人生,
一味自暴自棄,是消極悲觀的人生。
瞭解自己比瞭解別人更困難,
喜歡自己比喜歡別人更不容易。
擁有健康的恰當的自尊心理,
面對挫折會表現得格外堅強。
不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時的挫折否定自己。
時時客觀冷靜地評價自己,每每樂觀中肯地讚賞自己。
若連自己都不愛,還能愛別人嗎?喜歡自己吧!
10、福中有禍,禍中有福
莫被一時之得失衝昏頭腦,一味陶醉于暫時的勝利。
自己一定要居安思危,切莫居功自傲,
洋洋得意。陶醉勝利,意味著駐足停頓,
陶醉勝利,意味著失去警惕。
人生路上要永不鬆懈,勝利僅僅是一個小小的路標。
要想取得最後的勝利,只要努力,努力,再努力。
莫為一時之得所迷惑,誰笑得最晚,誰笑得最開心。
11、重要的是活得充實
把每一天過好是最大的幸福,快樂源於每天的感覺良好。
總憂慮明天的風險,總抹不去昨天的陰影,
今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的,
總幻想那些不能實現的,今天的心靈怎能安靜?
任何不切實際的東西,都是痛苦之源,
生命的最大殺手是憂愁和焦慮。
痛苦源于不充實,生活充實就不會胡思亂想。
12、愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅,寄託在外界的事務上,
依附於世俗的認同上。百般看重地位、財產,
以及待遇、名譽等東西,
自己一旦失去這些,便是沉重的打擊,
常會痛不欲生,其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。
假如自己真是這樣過生活,
那麼快樂離我們是相當遙遠的。
為什麼要讓別人來評價自己的快樂程度,把握好自己。
13、感覺幸福就是幸福
許多人都在刻意追求所謂的幸福;有的雖然得到了,
其代價卻巨大無比。許多哲人都說,幸福是種感覺,
就如同“佛”就在你我心中。
幸福的感覺隨滿足程度而遞減,
與人的心境、心態密切相關。
先哲們說:得之愈艱、愛之愈深,擁有幸福,常思艱難。
一個人總是感覺不到幸福,是自己的最大悲哀。
幸福是種感覺,不知足,永不會幸福,知足者常樂!
14、別人的恩澤要牢記
目光短淺的人總是“忘恩負義”,危機時到處求助,
事成之後再不露面。求人時信誓旦旦,得逞後胡作非為。
這種人最被人鄙視。“忘恩負義”
讓朋友傷心,“忘恩負義”是急功近利的表現。
“忘恩負義”只得益于一時,卻會永遠失信於人。
切忌過河拆橋,過河拆橋會斷了自己的後路。
15、凡事要留有餘地
每一個人都會在自己的生命旅程中,
遭遇到完全不同的“三種人”。
第一種是能夠理解、欣賞和器重自己的人;
第二種是曲解、中傷甚至排斥自己的人;
第三種人是與自己毫無關係、無關痛癢的人。
第一種人對自己有知遇之恩,應當尊為師友,
滴水之恩當湧泉相報。第二種人對自己造成深深的傷害,
需要智慧地遠離,而不是煩惱和計較。
對於第三種人要以禮相待、和平共處。
瞭解不同的人,區別對待,物以類聚,人以群分。
16、己所不欲勿施於人
把自己的主觀意志強加於人,
于己於人均是件痛苦的事情。
以自己的威嚴強加自己的意志,別人只是口服而心不服,
而且日久必生反抗之心。以自己的固執強加自己的意志,
別人僅是默忍或是隱怒,但是日久也可能反目成仇。
檢討自己的言行是否與社會和諧,
才能真正得到別人的認同。
人與人是不可能一致的,不要以我為中心。
17、得意不忘形,失意不失態
身處順境必須格外謹慎,否則容易樂極生悲。
人生得意的時候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什麼,
於是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐,
否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態,
一失態就不知道自己的未來,
於是消極和絕望就會趁隙而入。
笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生應當歡樂有度
適當的娛樂活動能調節情緒,
無休無止的歡樂卻易轉益為害。
物極則反,數窮則變。“大凡快意處,即是多病處。”
“棋可遣閑,易動心火---”一味狂歡盡興是膚淺的人生,
換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。
樂極生悲不局限於娛樂方面,涉及到人生的方方面面。
歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會使歡樂常伴。
19、一味忍讓不可取
一味忍讓,意味著喪失原則;一味忍讓,
意味著沒有人格;一味忍讓,
意味著軟弱可欺;一味忍讓,
意味著面臨步步進逼的危險;一味忍讓,
意味著將走入絕路。
有時候挺身而起、奮力反抗效果更好,
得寸進尺是愚人常採用的計策,
一再忍讓反而助長其囂張氣焰。
該出手時就出手,給點厲害也是不得已而為之!
對得寸進尺者該迎頭痛擊,忍讓不一定是好事。
20、多理性而為少意氣用事
做事不能只憑自己的感情,做事更不能只憑自己的感覺,
意氣用事必有麻煩。有時自己的知覺是錯的,
事情並不是想像的這般簡單,表像總是容易迷惑人心。
理性做事不至於反復折騰,理性做事不會出現大的差錯,理性做事才不會使自己後悔莫及。
切記:凡事都不能太衝動!不能只跟著感覺走,
多思考才能不後悔。
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