卦辭：坤。元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地无疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地无疆。
渾然一體。坤地、廣大至極，萬物莫不依其資生，乃順應天時承受生機。坤地厚重載育萬物，乾坤化合而生萬物，浩瀚而無止境。坤地寬宏，容受萬物，得以滋長。牝馬：母馬也。柔順、稱地類。馬載物行遠，乃地道運行之不習也。坤道柔順乃利於順應乾剛。君子體此理象，乃天體運行恆常之軌。先迷失道者、事情未清楚，而貿然行事，如先迷失道路而漸行漸遠。凡事能順應自然，則可順利進行。坤位：正西南方。西南得朋者、乃離兌也。引類者，乃離坤兌也。言：西南有利之意。東北喪朋者，不利東北。東北者、艮震坎，乃異類也。坤地柔順，安分守常，不與異類合污。東北喪朋，若處事合乎常理，亦有值慶幸也。君子安常守正，如坤地般渾厚無邊，凡事皆吉。
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
地有高低坦險，乃自然也。坤地柔順，廣載萬物。君子體此理象，以渾厚之德性，容受一切的氣度，如坤地之承載萬物。
運氣：以遵從之美德，雖居上位亦能接受賢者之指導。
事業：凡事不可急於行事，要有忍辱負重的胸襟。
願望：努力充實自己，機會自來。
婚姻：雖難妥協，若有結果，亦是良緣。
尋人：離家的人，有回來的徵兆。
疾病：坤為腹，腸胃之疾，而是長期之疾。
初六：變震為復。履霜，堅冰至。
象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
初六始位，足部。踐踏地面寒霜，坤為十月令，陰寒之氣始凝成霜，故為履霜堅冰之象。

六二：變坎為師。直，方，大，不習无不利。
象曰：六二之動，直以方也。不習无不利，地道光也。
六二陰柔中位，地道柔順中正。以應天時，育成萬物。天體運行之恆常，地道乃順天而動，亦自然而無不利，益見地道之光大也。

六三：變艮為謙。含章可貞。或從王事，无成有終。
象曰：含章可貞；以時發也。或從王事，知光大也。
文采含蓄，謙虛受益。在適當時機，或從王事，以時而發。乃光明正大，處事完善盡美。

六四：變震為豫。括囊；无咎，无譽。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
當晦寒之際，應緊束囊袋，謹慎行事，則可無咎戾。

六五：變坎為比。黃裳，元吉。
象曰：黃裳元吉，文在中也。
乾為君、坤為臣。乾為衣，坤為裳。黃裳乃君臣之道也。六五坤爻居尊位，為臣中之極位。用黃裳以表臣道，故為黃裳之吉。變坎為比。六五君位，居高位而能以文德，禮賢下士。說卦傳云：坤：文也。故文德在其中也。

上六：變艮為剝。戰龍於野，其血玄黃。
象曰：戰龍於野，其道窮也。
上六極位，陰極反陽。陰盛則逼陽，陽則龍也，戰龍於野。坤為地，極位有野外之象。龍戰於野，其血玄黃。陽色玄，陰色黃，陰陽俱傷，故其道窮也。

用六：坤變乾。利永貞。
象曰：用六永貞，以大終也。
純陰變純陽，柔順為體，剛健為用。利於永恆貞固。天體運行，地道隨之，而成造化之功。坤變乾，乃始於陰而終於陽，故以大終也。