「聽到部長對成語的批評，我真的是痛心疾首、張口結舌，請部長不要從心所欲、強作解人、倒行逆施，請您從善如流好嗎？」中山女中國文老師李素真表示，杜正勝對成語的曲解，會把文學的源頭一刀砍斷。

李素真說，成語是長期文學精華的濃縮，孩子要用成語也必須先了解它的背景典故，「當他把成語漂亮、自然地用在作文及言談之中，是多麼美好的事，我們鼓勵都唯恐不及，怎麼還會反對呢？」

對於杜正勝自稱為胡適信徒一事，李素真更是不以為然，「那是胡適年輕時推行白話文運動的說法，但他後來也為早年講的話引起的風波，及造成古典文學的退步表示後悔。」李素真說，杜正勝只知前端，不知後端，這是錯誤的引用，只能唬一唬不懂胡適的人。

知名的作文補教老師李紹陽則指出，成語是很簡潔的，比如說犯了錯、以後不要再犯，只要說不要「重蹈覆轍」就好了；因此，他常鼓勵學生一天學五至十則成語，不只是死背，且要知道背後的典故，才能活用，對把作文寫好很有幫助。

但李紹陽也贊同杜正勝的部分看法，即不必使用太冷僻的成語、艱澀的成語，也不需「過度」使用成語，否則文章看起來像掉書袋，反而不好。

詩人余光中等學者昨天指出，成語是精緻文化的「現鈔」，日常生活隨時可用，譬如說杜正勝發言「動輒得咎」，都得用到成語；部長還是少開口，否則「杜正勝」遲早會變成負面成語。

搶救國文聯盟發起人余光中表示，經過幾千年演變，現代人說話、寫作已不會通篇文言文，但文言文仍以成語的方式保存下來，成為「白話文的潤滑劑」，就像「隨身攜帶現鈔」，成語不假思索脫口而出，往往能收畫龍點睛之效，怎能說它沒價值？

「日常生活不用成語，可能說不了像樣的話。」余光中舉例，他去車站買票，售票員認出他，往往會說「久仰大名，總算見到廬山真面目」，出口都是成語；再如杜部長因「罄竹難書」、「音容『苑』在」等成語引發爭議，說他「動輒得咎」，也很傳神。

余光中認為，教育部根本不應管成語這檔事，也不應編成語典給「標準答案」，應該讓成語自然演變，冷僻、少用的成語自然會被淘汰，而「粉絲」等日常用語或外來語，只要好用且形成共識，就會流傳。

余光中說，使用成語是很微妙的學問，陳腔濫調不好，但避免用成語，則又太囉嗦，通篇廢話。文白並用、時緊時鬆，文章更有力。

台師大國文系教授林安梧則認為，成語是文化傳統經時間考驗，累積下來的智慧結晶，像守株待兔、齊人之福、刻舟求劍等成語，簡單四個字，就可傳達豐富的意涵，怎能輕言捨棄。

林安梧指出，胡適不會盲目反對使用成語，他反對的，應該是陳腔濫調、以及像「三隻小豬」等標新立異、還無共識的成語。

林安梧也呼籲教育部不要再捲入成語的是非，部長也不要再硬拗，以免大家以後罵人，會說「你不要那麼杜正勝」。