不義因高祿，於陵客楚居。

茍求窮有守，莫就義無遺。

身乏糧無得，蟲能果實飢。

持金楚相使，妻與避名提。

①陳仲子，本名陳定，字子終，戰國時期齊國著名的思想家、隱士。其先祖為陳國公族，先祖陳公子完避戰亂逃到齊國，改為田氏，所以陳仲子又叫田仲。仲子因見其兄食祿萬鍾，以為不義，故避兄離母，又先後堅辭不受齊國大夫、楚國國相等職，先遷居於陵，後隱居長白山中，終日為人灌園，以示「不入汙君之朝，不食亂世之食」，最終饑餓而死。著名詩人陶淵明有詩贊曰：「至矣於陵，養氣浩然。蔑彼結駟，甘此灌園。」

②《高士傳.陳仲子》：陳仲子者，齊人也。其兄戴為齊卿，食祿萬鐘。仲子以為不義，將妻子適楚，居於陵，自謂於陵仲子。窮不茍求，不義之食不食。遭歲饑，乏糧三曰，乃匍匐而食井上李實之蟲者，三咽而能視身。自織履，妻擘糸盧以易衣食。楚王聞其賢，欲以為相，遣使持金百鎰，至於陵聘仲子。仲子入謂妻曰：「楚王欲以我為相。今曰為相，明曰結駟連騎，食方丈於前，意可乎？」妻曰：「夫子左琴右書，樂在其中矣。結駟連騎，所安不過容膝，食方丈於前，所甘不過一肉。今以容膝之安，一肉之味，而懷楚國之憂。亂世多害，恐先生不保命也！」於是出謝使者，遂相與逃去，為人灌園。

③《列女傳.楚於陵妻》：楚王聞於陵子終賢，欲以為相，使使者持金百鎰，往聘迎之，於陵子終曰：「僕有箕帚之妾，請入與計之。」即入，謂其妻曰：「楚王欲以我為相，遣使者持金來。今日為相，明日結駟連騎，食方丈於前，可乎？」妻曰：「夫子織屨以為食，非與物無治也。左琴右書，樂亦在其中矣。夫結駟連騎，所安不過容膝。食方丈於前，所甘不過一肉。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國之憂，其可乎！亂世多害，妾恐先生之不保命也。」於是子終出謝使者而不許也。遂相與逃，而為人灌園。君子謂於陵妻為有德行。《詩》云：「愔愔良人，秩秩德音。」此之謂也。頌曰：於陵處楚，王使聘焉，入與妻謀，懼世亂煩，進往遇害，不若身安，左琴右書，為人灌園。