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IG買粉絲真實帳號嗎》KSD的TikTok熱門榜推薦策略:讓影片衝上For You Page |
| 時事評論|政治 2026/04/07 04:30:33 | |
你是不是也有這樣的困擾? 精心設計了一個FB粉專,辛苦拍影片經營IG,Threads、YouTube、TikTok全都開通了——卻發現粉絲數始終卡在原地,貼文沒人按讚、影片播放冷冷清清,明明內容不差,卻好像一直活在「隱形模式」。 事實是,現在的網路世界不只是比內容,更是比聲量起跑點。 當你還在努力等待「被看見」,那些已經掌握社群操作技巧的帳號早已靠人氣接到業配、帶貨、衝訂單! 這正是《KSD人氣一路通》誕生的原因—— 我們提供一站式聲量啟動方案,幫助初始帳號快速累積粉絲數、提升曝光量,不用花大錢買廣告、不用日夜苦撐,也能在FB、IG、Threads、YouTube、TikTok上**「人氣一路通」**,打響你的品牌第一步!
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TikTok影片觸及推薦加強方案
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在這個多災多難的新年中,除了席卷中國和全球的疫情外,還有一件事同樣引人注目,2月24日下午,有寫手在AO3(全球最大的非盈利二次創作平臺)發表了一篇關于明星肖戰與王一博的同人文《下墜》,此文一出,遭受到肖戰唯粉(即只喜歡肖戰的粉絲)的強烈抵制,大批唯粉開始有組織地進行舉報。不僅是《下墜》,大量其他同人文,甚至是AO3網站本身,都遭到粉絲們的瘋狂攻擊。事件愈演愈烈,以同人圈為主的許多大大小小的網站都遭受到了大量的舉報和攻擊,國內最大同人社區lofter成為第二大受害者。2月29日,國內用戶已無法訪問AO3,無數創作者被迫退圈封筆,無數網文愛好者失去了精神家園。 事情發展到今天,波及到了大大小小幾十個圈子,即使已經過去了一個多月仍在繼續發酵,在詳細了解了該事件的始末后,我不得不對該事件的始作俑者——肖戰粉絲手段的高明感到驚訝,他們精通大眾心理,運用許許多多的專業手段,為他們的偶像進行“洗白”,維護偶像的形象,參照《烏合之眾——大眾心理研究》的一些知識,我認為肖戰粉絲的手段也不外乎這三種:斷言法、重復法及傳染法。 該書作者勒龐對于斷言法的定義是:做出簡潔有力的斷言,不理睬任何推理和證據,是讓某種觀點進入群眾頭腦最可靠的方法之一。一個斷言越是簡潔明了,證據和證明看上去越貧乏,它就越具有威力。如遠在227事件之前,“李文亮,一個喜歡肖戰的大男孩”就在各大媒體、社交平臺上流傳,一句很簡單的話,簡潔有力,不含任何推理和證據,但卻能在路人心中留下極其深刻的印象:連李文亮醫生這樣的英雄都喜歡的人,會差到哪里去呢?然而事實上,李文亮醫生僅僅只夸肖戰某首歌唱得好聽,但用如此標題宣傳,不免有吸引眼球的嫌疑,這種不負責任、不經調查的斷言代表了最極端的說法,但往往不容置疑,極容易在群體中,特別是路人群體中產生巨大的影響。這僅僅是其中一個例子,在如今這個娛樂至死、偶像頻出的年代,大多數人都有選擇困難癥,肖戰粉絲就用這種經典的方法,為路人下了斷言,為粉絲、熱度的增加提供源源不斷的強勁動力,在初期便積攢了許多潛在的“話語權”,以至于在227事件早期,肖戰粉絲取得了壓倒性的優勢。 勒龐又指出,如果只下斷言,效果往往不會最理想,因此此時我們還需要第二種方法:重復。“從生理學的原理上講,在人的大腦中存在著一個無意識的深層區域,我們的行為動機正是在那里形成。而那些不斷重復的說法最終會進入這個無意識的區域,到了一定的時候,我們會忘記誰是那個不斷被重復的主張的作者,認為它來自自己的判斷,最終對他深信不疑。”這意思是,肖戰是個好明星、好偶像這個斷言,必須通過不斷的重復才能在頭腦中生根發芽,最終使人把它當做真理接受。因此,在227事件發生后,無數營銷號、粉絲開始了狂轟濫炸,配合粉絲們所謂的捐贈呼吸機、口罩等物資的新聞,無形中拔高肖戰及粉絲的道德地位,吸引了相當一部分路人站到肖戰粉絲一方,還是那句“李文亮,一個喜歡肖戰的大男孩”,在潛意識中,我們自然會去相信李醫生喜歡的人的人品,從而在心理上側重于肖戰及其粉絲一方。同時,許多粉絲“自發地”為自己的哥哥澄清,根據他們的描述,這些粉絲都是較為成熟、事業有成的人,他們的言語中無不透露著肖戰對于他們的塑造、影響,拼了命地營造肖戰的積極正面形象,其中最為出名的便是某位醫護人員粉絲(后被證實造假)的發聲。這些重復在傳播上的價值無疑極其巨大,重復背后的規律即是量變和質變,重復最終就是要把斷言深深印入不知情路人的腦海中,讓路人的腦海中把肖戰同正面、積極言論聯系起來。 “比起前兩類手段,傳染擁有更強大的力量,如果一個斷言得到有效的重復,在這種重復中再也不存在異議,此時就會形成所謂的流行意見,強大的傳染過程便會于此啟動。”在227事件發酵后,肖戰粉絲明顯已不占優勢,于是他們便把目光瞄準了一個常見的洗白手段:公益,他們妄想靠公益迅速形成投射效應,把肖戰粉絲群體的公益形象樹立起來,“失格”便成為過去。因此,當微博熱搜出現公益、扶貧等字眼時,進入有關頁面,不出所料地便會看到肖戰的名字,比如:“戰疫助農,安徽在行動!在安徽省臨泉縣,有一種叫做芥菜絲的美味特產。臨泉芥菜個大味足,爽口清脆,辛辣芳香,是無附加無農藥的天然綠色食品。……”(選自肖戰粉絲公益項目組)配合著諸如“公益是號召所有人參與進來,能幫到有需要的人就是好事。公益是開闊性的、全民性的活動。請讓公益成為聚集愛的一片海洋,而不要惡意揣測,讓這個美好的詞變得狹隘。”、“討厭一個明星,他呼吁做好事你不愿意承認,沒關系,人的愛好不一樣,你可以選擇不買,不支持,但是你不能造謠。”等控評文案,肖戰粉絲搖身一變,成為了出力扶貧、熱心公益的老好人形象,而發出“爆買滯銷農產品助農會影響扶貧”等聲音的人,則成為了少數微弱的聲音。他們用公益這個簡單的字眼,在粉絲群體內部及不知情路人群體形成強大的傳染,再一次鞏固、壯大了他們的群體。 事情發展到現在,再去追究已無太大意義,但有一點值得深思,為什么我們的青少年會成為失去信仰的、空虛的一代?為什么在肖戰粉絲的手段能夠直抵他們的內心,讓他們對自己的偶像產生強烈的心理歸屬?因此,想要杜絕這種情況再次發生,樹立真正的榜樣迫在眉睫,那些科學家、醫學家,他們才是國家的脊梁,才是值得我們為他們付出的人。 >>>更多美文:心情隨筆
養豬在華夏已有7000多年的歷史了,黃河流域的人們在新石器時代就開始了馴養六畜,豬是主要馴養動物之一。 漢武帝時期的名臣公孫弘,齊國淄川人,年輕時在薛縣任獄吏,因罪免職。因為家貧失業,沒有經濟來源,他只好在海邊牧豬,邊養邊讀《春秋公羊傳》。 東漢陳留長垣人吳祐的父親為兩千石(省部級)高官,20歲那年,父親死了,雖然家貧,但他拒絕親友接濟,“放豬于長垣澤中,行吟經書”。 扶風平陵人梁鴻,是著名的詩人、隱士。他少年時,正值王莽亂世。他的父親做過王莽的城門校尉。父親死時,因家境貧困,連棺木都沒有,只能席卷而葬。后來,梁鴻上了太學,飽覽典籍,博學多聞。但他不喜好五經章句,離開太學后在上林苑養豬維持生活。 更絕的是東漢末年的孫期,他是當時一流的經學家,家貧,為了贍養老母,在大澤中牧豬。各地趕來求教的學者,只好懷抱經書,追著他及一群豬在野地里亂跑…… 如今“東坡肘子”名聞天下,間接說明宋人在美食上的講究。那時,京西路河陽縣養豬不僅多,而且所產豬肉質好,遠近聞名,蘇軾在陜西鳳翔為官時,“聞河陽豬肉至美,使人往致之”,不遠數百里派人往河陽買小豬飼養。 南宋臨安府錢塘人吳自牧《夢粱錄》“肉鋪”記載過臨安每日宰豬的情況:“壩北修義坊,名曰肉市,巷內兩街,皆是屠宰之家,每日不下宰數百口。”這樣大的屠宰量,必然是以更大的存欄量為基礎的,此時各地紛紛運送活豬至臨安的景象也應該十分壯觀。從書中描述可以看出,當時南宋臨安豬只屠宰的“肉市”和零售的“肉鋪”生意都很興隆。“杭城內外,肉鋪不知其幾”“每日各鋪懸掛成邊豬,不下十余邊”。書中稱:“至飯前,所掛之肉、骨已盡矣。”臨安即今之杭州,當時人口已經達幾十萬。 清代,川陜山區養豬大戶多是鄉紳富農,都是當地名士。由于山區除耕地以外的空余山地相對來說要多一些,人們可以放心地將豬放養于山地。一般說來,十里不販薪,百里不販糧,因為運輸成本太高。于是就以養豬的方式將多余的糧食變成可以供出售的財富。如四川城口縣,當地“地多險峻,稻不過十分之一,全賴鋤挖山坡,遍種雜糧,以資衣食。但津河不通,糧食無從運銷,惟以苞谷飼豬,變易鹽、茶、布匹”。鄉紳名士,精于算計。 嘉慶年間,浙江嘉興府平湖縣出了一個養豬大戶馬承昭。馬承昭道光十九年(1839年)中舉。馬家家業原以經營土布為職業,嘉慶十五年(1810年)因為延師教子,費用日增,乃開酒坊制酒,并以酒糟養豬,規模達到80多頭。因此事,馬氏遭到鄰里陸氏的忌恨。其實,馬家在開酒坊養豬前,為開坑存糟一事商諸鄰居陸氏,陸氏也不以為意。但陸氏暗地里又求于風水先生,風水先生告以不吉,陸又與地方無賴姚氏串通,以鐵釘弄死了馬家80多頭豬,馬承昭的姐姐因之生病而亡,馬家因此而衰。 看來,古人養豬僅能維持生計而已,很少成為百萬千萬富翁的。 >>>更多美文:心情隨筆
沒人能攪你的局 文/延參法師 曾許多少次,幽幽而問,人生的動力何在,方向何在,目標何物,還是一場空忙碌。 多年后,眼前的這一切,無言的這一切,一座清凈的大殿,一座古老的佛塔,一個幽靜的院落,這就是當下的世界,沒有什么挑剔的,好似也沒有什么去分別的緣由。 昨天仿佛還在眼前,新的春天已然開始,時間就這么異常靈巧的又一次悄無聲息的從我們指尖溜走。它能改變一切、帶走一切、卻不能留下一切。曾經固執的認為,有些事情說不變就永遠不會改變,會順著自己設計的方向一直延續下去,而此去經年,再回首時,才發現唯一不變的事實,就是一切都在無常地變幻。 我們都是歲月的過客,塵埃落定,洗盡鉛華,在來來去去的成長中,那些繁華哀傷的塵事終成過往,那些曾經陪伴我們的人也終會走向遺忘。雖然有時有些不甘心,歲月留給我們的只能是無奈,無須抱怨什么,世間的輪回中,每個人都有自己的業力和追求,都有自己必須要走的道路,別人改變不了,更代替不了,世界原本春來花自發,秋至葉飄零,所以不要一廂情愿的去挽留什么,更不必為改變不了的事實去難過和悲傷。 人生是一場路過,不經過挫折、磨難,就不可能堅強,就不可能成熟,就不可能達到人生的高級境界,更不能體會到平淡生活中的幸福,所以,踏實的走好自己腳下的路,用一顆從容的心去看沿途的風景,這才是生活的真諦。如果感到生活中有什么聚散離合,那也只是我們自己心中對感情的執著和眷戀。 每個人的人生道路在茫茫人海中不過就是隕落的慧星劃過的一道光線,彼此碰撞,彼此磨礪,彼此包容,彼此閱讀,彼此借鑒。人生短暫,不要把所有的關系都考慮得那么復雜,不如彼此都寬松一些時間,讓渡一些空間,包容一些對錯,善意理解別人的不同意見,因為簡單的人生才能感知生命的意義和內涵。(經典語錄) 云自無心水自閑,水有水的沉靜恬淡,云有云的自在安然。本不相干,何來相連,本無相會,何來相期。歲月在心,心在當下,靜靜的叩拜菩薩,沒有目的,只是叩拜。 心頭曾經的那些問號,現在都成省略號了,歲月的磨礪里,站的高過,摔的疼過,開水燙過,言語傷過,歪脖看過,隨緣活吧。 都說人生是一首歌,那是文藝的說。還說人生是一場折磨,那些緊張的氣氛能怨誰呢,人生在路上,沒人能攪你的局,你的坐標,就是你的豁達。 延參法師經典語錄 龍應臺經典語錄 佛學經典語錄分頁:123
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