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「相愛相親」的故事，慧英（張艾嘉飾演）在母親去世之後，就積極希望把父親的墳，從他鄉下的老家遷到城裏與母親合葬，然而，父親當年其實是拋下老家媒妁之言結婚半年的妻子來到城裏掙生活，後來才認識了慧英的母親，因此老家的家人其實認的是在老家等了他一輩子，並且侍奉公婆的元配，慧英的母親頂多只是他們眼中的二房，而能不能遷墳，還是得要大老婆同意，而大老婆可是誓死堅守老公的墳，即使他們這生只相處過短短的六個月。

於是，一場元配與二房女兒的戰爭展開，兩人都爭著要弄出一張結婚證，要證明自己（母親）的婚姻才是合法的，只是時代都轉了幾輪，要證明自己是「合法」，真的一點都不容易。

而這場紛爭，帶出許多人對於婚姻的矛盾。姥姥（大老婆）為什麼要堅守一個根本沒有一起生活過的男人，還拼了命要證明那男人是真的對她有感情？慧英又為什麼要為母親爭取與父親合葬，即便母親根本沒有提出過這個要求？慧英自己跟老公之間的婚姻，到底又是個什麼模樣？從愛情到柴米油鹽醬醋茶，這樣的婚姻是否還有意義？另外，慧英的女兒薇薇，一心想跟玩團的男友私奔，兩人以為有了愛就可以廝守一生，是不切實際還是真愛至上？

故事開始沒多久，當慧英會到父親老家探訪姥姥時，見到老家那座「貞節牌坊」，年輕的薇薇問這貞節牌坊上寫的究竟是什麼意義，慧英說：「這意思就是，女人難做。」過去的年代裡，婚姻就是一個女人的價值，就如片中的大老婆「姥姥」，當初嫁了一個姓岳的男人，之後她的名字就叫做「岳曾氏」，連個像樣的名字都沒有，只能帶著夫家的姓已經父親的姓活著。女人不能討論婚姻的美滿，因為那是一種必須，沒有婚姻生活的女人更無法在社會立足，而像姥姥這樣老公早就不在身邊，她也必須要守著活寡，那不是一種選擇，而是她必須面對的命運。電影裡的扒糞節目一直問著她：「你這樣守著一個根本不愛妳的男人的墳，為的是什麼？」在這之前，她恐怕根本沒想過她可以有選擇。

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時代變遷太快，人的觀念改變的速度遠不及經濟與科技的發展。女人一下子從婚姻的束縛中掙脫了出來。這當然與女性地位的提升有很大的關係。姥姥，慧英，以及慧英的女兒薇薇，分別代表了女人與婚姻之間三種不同的關係：對於姥姥而言，婚姻像是一種信仰，可以沒見過老公，但不可背叛婚姻，對於慧英而言，婚姻是一個相伴一生的男人，還有很多擔心不完的事情，對於年輕的薇薇，她還沒見過婚姻，對於她，婚姻等同於浪漫的愛情。

但是，婚姻到底是什麼？「相愛相親」到底有沒有給這個問題答案？

其實沒有。但確切說來，恐怕沒有人有辦法給這問題一個正確答案，因為這是一個見仁見智的問題，就算在今日，也會有人把婚姻當成是一種信仰，也有人把婚姻當成雜務人生，當然也有人把婚姻當成浪漫愛情的手段，不停追求愛情，愛了就結婚，不愛了就離婚。婚姻依然沒有正確答案，應該也不可能會有，但至少世界不再給女人「貞節牌坊」，女人可以有所選擇，妳可以把婚姻當成信仰，但也可以隨時不要他，就像姥姥最後，對著即將遷移的丈夫遺骨，說了一句：「我不要你了。」這種結果雖然有點超現實，像是為了給電影一個交代所寫出的完美結局，但至少說明了女人可以要，也可以不要，只要自己想清楚了，要或不要，已經不是什麼外在因素可以左右的。

而社會也不該再用婚姻去衡量一個女人的價值。如果這樣的思想能夠被認同，或許對於婚姻，我們也不必再有那麼多的恐懼了。

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