真正的[名家]...就是要俱備真正一流.無人能及之學術功夫.以及真正科學義理之學術智慧.才真正當之無愧.
這種俱備真正一流.無人能及之學術功夫.以及真正科學義理之學術智慧.是真正[深藏不露]的o
真正要凡聖相對.點石成金.不是童話.更不是神話.如寒冬之梅花.一定要經得起歲月悠悠之寒風澈骨.才能越冷越開花.學術根基造詣之功夫.如寒冬履冰.冰澈入骨.才能真正的感受晶瑩如鏡之感覺.為人處世之相對義理也是如此.不知平凡何能入聖.不知入聖何能平凡o
在台灣或世界任何一個角落.在我的專業領域.我隨時隨地.都有相當之能力.發表一篇專題論述.或一本著作.與每個人日常生活資訊.都息息相關的專業論述.自自然然的吸引龐大量之讀者.但我很少這麼做.也不想這麼做.我已經非常厭倦那種名利日子之光影.這種專業資訊領域之論述或著作.我的讀者都深知是無法強求的.一切都是順其自然的.這種自然吸引讀者專業論述或著作.是無人能及的.一定是非常專業的真理論述.一定是人人都會肯定.而且非常極品的日常生活資訊.一定是非常價值的.讓人嘆為觀止的o
真情自己.真情自己的家人.親人.朋友.真情別人.真情整個社會.人人皆如此.中華一定會更好.臺灣．台中縱橫學術名家(Ｒ) :勿以君子之腹.觀小人之心.勿以小人之心.度君子之腹.人與人之間.在於個人心智之德修兼備.靜者自鏡.亂者自迷.成敗之間.敬觀自便.天理昭彰.自然成型.何德何能.自在人心.損益之間.三思而後行.凡聖之間.當然有別.道德入門.慧鏡自開.無業無障.非凡非聖.自然是仙o
古今神仙皆是人.道德入門.非凡非聖即是仙.歷代神仙不稀奇.都成軼事.讓人祇能考古.有所求無法真正回應.現代神仙才稀奇.若是真正神.真正仙.讓人不必考古.有所求也真正能回應o
心碎心蕊在心碎.心醉心蕊在心醉.平平凡凡中平凡.不平凡中不平凡o務實的花費一分一秒.取之社會的一分一毫.還盡社會的一斤一兩o
真正一篇[數之縱橫與相對]學術論理.勝過十個博士學位.
台中縱橫學術名家(Ｒ):古今神仙皆是人.道德入門.非凡非聖即是仙.歷代神仙不稀奇.都成軼事.讓人祇能考古.有所求無法真正回應.現代神仙才稀奇.若是真正神.真正仙.讓人不必考古.有所求也真正能回應.
台中縱橫學術名家(Ｒ) :學成數之縱橫相對論理.自自然然就是縱橫道學.天下奇人.文武合一.優然自在.不必為三斗米折腰.能真正自己.而真正富足於一生.數之縱橫相對論理精研之真正自然感受.知其學術功夫.就有這種真本事.就一定有這種本錢.
台中縱橫學術名家(Ｒ) :勿以君子之腹.觀小人之心.勿以小人之心.度君子之腹.人與人之間.在於個人心智之德修兼備.靜者自鏡.亂者自迷.成敗之間.敬觀自便.天理昭彰.自然成型.何德何能.自在人心.損益之間.三思而後行.凡聖之間.當然有別.道德入門.慧鏡自開.無業無障.非凡非聖.自然是仙.
 真正要凡聖相對.點石成金.不是童話.更不是神話.如寒冬之梅花.一定要經得起歲月悠悠之寒風澈骨.才能越冷越開花.學術根基造詣之功夫.如寒冬履冰.冰澈入骨.才能感受晶瑩如鏡之感覺.為人處世之相對義理也是如此.不知平凡何能入聖.不知入聖何能平凡o
縱橫學術所討論之論理，不僅完全注重科學原理，也完全與英國大哲學家 愛因斯坦之相對論不繫而合，也真正延伸了相對論之學術研究更上一層，也繼續中國縱橫學術思想命脈之流息o 期能不僅對現資訊時代，及未來全人類之天理．地理．心理．物理．等學術科學方面之研究，有非常真諦之貢獻o 而能真正創造宇宙繼起之生命，富足全人類生活之意義o從事縱橫學術之研究，不僅要懂得心上用功，且要具有〔先天下之憂而憂，後天下之樂而樂〕〔智其慧，空其身〕之胸襟，才能真正事半功倍有所心得，復而真正達到心術於衡之平凡境界o
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作家
真正一篇[數之縱橫與相對]學術論理.勝過十個博士學位.
