南懷謹老師在其〔如何修證佛法〕一書中，有幾篇文章談

到有關「氣功」修煉的課題，個人認為這些知識，有助格

友們對氣功進一步地了解．所以加以整理綜合後，呈獻給

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南懷謹老師從孟子公孫丑篇上的養氣說起：「吾善養吾浩

然之氣，其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天

地之間．」孟子所提的養氣，是大有道理的，接著南懷謹

問為什麼「氣」這麼重要？因為一口氣接不上來就會死亡

，念頭與呼吸有很大的關係；思想越散亂，呼吸就越亂；

思想細了，呼吸也就跟著細了．到鼻子不呼不吸時，才叫

做息．所以打坐作工夫，調不好息，談不到得定；也談不

到止觀的止．打坐後身體變好，是因為在靜坐中，無形中

在調息，使氣息變細了，身體便轉好一點．如果我們把意

志專一起來修持，那效果就更大了．

南懷謹老師繼續告訴我們：「成道不成道暫時不談．活著

能少病少惱，走的時候乾脆俐落，不麻煩自己，也不拖累

別人，已是第一等人了．藉著煉氣修氣，最容易達到這個

目標．」

〔修練氣功確可達此目標，我的同修走時都是平靜無痛苦

狀，大都是在睡夢中悄悄地離去．〕

他繼續告訴我們煉氣的要領：「在空氣乾淨的地方，站著

或打坐，用口呼氣，不要出聲音，儘量呼，呼到不能再呼

了，嘴巴一閉，讓它自然吸．煉得累了，停下來作調息功

夫，覺得自己不呼不吸了，非常輕微，雜念少了，慢慢練

習下去，身體內部會起各種變化．」又說：「氣功作得越

好，精神越旺盛．也不會累．這時妄念少到極點，如果調

整得好，妄念根本沒有了．」