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 「中華民國」106年 (2017) 6 月 23 日民進黨立委嚴懲軍公教。 |
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 冒進的政見，早產的同婚法 |
| 時事評論｜政治 2019/05/19 09:28:15 |
台灣社會準備好，接受同性結婚了嗎？ 蔡政府從同婚立法先進國家的經驗中汲取到一個最簡易的操作手法，就是大法官作出解釋令，認定中華民國現行民法有關婚姻的規定違憲，然後限定某一時間點必須修法，如果不修法，現行民法規定自然失效。 對於爭取連任而言，這比起「拼外交、拼兩岸」或「拼經濟」省力許多，而且立竿見影，成為兌現政見的鐵證，然後再說一下其他的「改革」需要更多的時間。地基已經打好，再給四年，一棟美麗的毫宅就完成了。 古老社會對同性性行為以刑事定罪，是嚴重違反人權的事證。總有一天，在世界範圍內，同性婚姻會普遍化，只是，我覺得，語言文字須再精進。例如，女女婚、男男婚，但其中一方為「夫」，一方為「妻」。可是，「夫」可男可女，「妻」可女可男。一個孩子有兩個父親比較好理解；一個孩子有兩個「共同的」母親——真會使人發狂，這不會再給人類自己製造另一個心理上的問題嗎？ 再來，同性無法生殖，須各自去找另一個異性。現在電腦記憶體便宜，大數據架構也已成熟，追縱誰+誰生了誰，不難，但這是電腦系統的事。真實的自然人記憶能這麼好嗎？假設兩個男人結婚，各自生了幾個小孩。男人年輕時應該記得誰是誰，到年老智力減退時，還記得嗎？ 案例：《背離親緣》作者 Andrew Solomon 的婚姻：https://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Solomon 手足之間，因為血緣關係複雜。孩子可能懶得搭理這些，誰跟誰生了誰，然後，也許不到像一國兩制的「五十年」，人類向動物回歸——能認得母親的動物已經很少，認得父親的早已不見了。 法律上接受同婚是人權的議題，它的後遺症是人類社會秩序的試煉。 所以，我認為，愛家團體主張的：婚姻限定一男一女，有理。中華民國在台灣的憲法法庭及立法機構的官員、民代太偷懶！既然要做亞洲第一個同婚 OK 的國家，為何不弄一個全世界第一個包括用字遣詞最完備的同婚法案？ 動盪中的民主社會，尤其台灣這個奇怪的國家，政客搏取選票需要一些技倆，其共通特質就是挑戰舊的思維，再加上降低投票年齡，然後國家未來的主人翁立馬支持激進的政客。共產黨比較喜歡「冒進」這個詞兒，我們也不反對。 當初提「同婚」難脫冒進之嫌。理由是，亞洲第一個全盤西化，國力強大到足以侵略中國，造成中國軍民千萬人死亡的日本，民進黨字詞訂正為「日治」的台灣，真的如果不是日人據台 (國府的傳統用語) 還真的只是一個草莽之地呢！請問，日本的同婚法案現在進度如何？ 蔡英文的政見一個個落入「冒進」的漩渦，操國民黨的家、奪退休軍公教的財產權、非核燃煤製造空汙，再加這個同婚法案。蔡英文們似乎不太懂老毛常說的「夾生飯」，台灣社會在這個時候強行推同婚法案，太勉強了。 烤一條番薯，一定有自然界規定的時間。自然火烤的最香，微波爐的快熟，味道卻不一樣。蔡英文連任之路，又多了一道籓籬，這是她自己找，自己要的。 維基百科：同性婚姻 |
