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新靈魂觀:開啟真實力量之旅
2018/08/24 12:33:52瀏覽337|回應0|推薦0




(25 週年增訂版)

推薦序
放手,讓愛來做吧!
 《魅麗雜誌》發行人賴佩霞

你選擇憤怒或做愛?do Anger, or do love?
當負面情緒起駕的時候,你是否有覺知、有能力做選擇?
與其讓負面情緒傾巢而出,或有意識選擇讓愛來承攬整個局面?
這就是意識的地位。

有意識的人才能有所選擇,才是真正的自由人。否則,
我們都將淪為負面情緒的受害者,變成沒能力扭轉局勢的加害人。
每個人都有七情六慾、喜怒哀樂,也都可能會受傷、失望、嫉妒。
這些都與學位無關,不是你書念得多就沒有這些、沒有嫉妒。
靈性成長意味著當負面情緒產生時,
你選擇讓憤怒駕馭,或是讓愛行駛?

很多年前我就決定要讓愛來行駛,雖然不容易但沒有其他選擇。
因憤怒讓太多人受傷。每個人都有愛,只是要用心學讓愛擴張、
擴大。與可愛的人相處,行出愛太容易。當負面情緒被激起時,
所行的愛,無條件的愛,才是淬煉,才叫成長。

下次當你悲傷、難過、憤怒、嫉妒、不平的時候,安靜一下,
讓你平常就在培養的愛來做他能做的事。不要選擇繼續憤怒,
而選擇出愛。如果做不到,就靜靜的坐一下,沈澱一下,
翻翻手上穿梭正向能量的好書,舒緩一下情緒,也許,
這就是愛的行,選擇出愛的表現。

********************************************************
人類是地球上演化最充分的生物。適者生存表示:
凡是居於食物鏈最高點的有機體,就是演化最充分的有機體。
最能保證自己生存,維護自己生命的有機體,演化程度最高。
我們早就知道這個定義有缺陷,但不知道為什麼。兩人聯姻,
兩人的演化程度是一樣的。如果兩人智力相等可是一人自私、
心胸狹窄;另一人寬宏、利他,就說寬宏的人演化比較充分。

一個人抵擋槍砲,犧牲自己拯救他人,就說這人演化到最高。
我們知道這些事情都是真的,這卻和我們了解的進化不一樣。
據說耶穌事先看到有人要謀害祂;連祂朋友要採取什麼行動,
要怎樣接應這些都知道。但祂沒逃避,將自己生命給了別人;
這樣的愛和力量影響了所有人!認為耶穌是演化最高的人。

我們了解真正演化的存有重視他人甚於自己,重視愛甚於一切。
所以我們應該將自己對進化的了解和這種深刻的了解銜接起來。
這點非常重要。因為我們了解的進化反映我們即將離開的階段。
我們認識自己怎樣演化成目前的樣子,離開過程中是什麼樣子。
回想新的開闊的和我們最深的真相一致以後,看到演化的情形,
看到我們經驗重視的事物,我們的行動,這種演化有什麼意義。

我們演化至今,一直都是藉五官探索自然界。到現在為止,
我們用具體眼光看宇宙的基本原理。看到每個行動都有因,
有因就有果。我們看到憤怒會殺人;看到仁慈能滋育人心;
看到也感受到咆哮的後果,微笑的結果;看到若注入敬意,
就會生意盎然,充滿意義和目標;看到行為如果缺乏敬意,
結果就是殘酷、暴力、孤獨;大自然的競技場是一所學校,
透過實驗,我們知道什麼東西擴展我們,什麼使我們萎縮;
什麼使我們成長,什麼使我們退步;什麼滋育我們的靈魂,
什麼使我們的靈魂枯竭;什麼有效用,什麼沒有效用。

由於只用五官的看自然環境,因為看不到別的進化方式,
生存變成進化的基本規條。適者生存成了進化的同義詞,
主宰自然似乎也成了高等進化的特徵。
對自然界的知覺受五官的侷限,於是恐懼成了生命基礎。
控制環境及環境事物的力量似乎成了不可或缺的力量。
主宰自然的需求製造出競爭,競爭影響到生活的每一面。
影響愛侶關係、列強關係、手足關係、種族關係、階級關係、
兩性關係。破壞了國家之間、朋友之間和諧相處的自然傾向。

十字軍東征巴勒斯坦、美國軍艦駛向波斯灣、美軍進駐越南、
羅密歐和茱麗葉家族隔絕、黑人丈夫家和白人妻子娘家隔絕、
奧斯華行刺甘迺迪、該隱殺害亞伯、兄弟姐妹爭吵、
理由和公司爭吵一樣,都是要爭取權力、控制對方。

我們深刻了解已經開始引導我們走向另一種力量:愛每一種生命,
不判斷自己遇見的事物,在最微小的事上也能知覺到意義和目標。
才是真實的力量。銜接自己的思想、感情、行動和自己最高部分,
我們便會充滿熱情、目標、意義。生命豐富圓滿。沒有痛苦意念,
沒有恐懼記憶。快樂的和世界結合在一起。都是真實力量的經驗。

真實的力量有存有最深處的根源。真實力量買不到,無法繼承,
也無法屯積。真正獲得真實的力量的人,無法使誰變成受害人
真正獲得真實力量的人非常強,充滿力量所以他的意識裡面,
沒有以霸道對人的觀念。目前我們已經開始走向真實的力量

獲得這種真實的力量是我們進化過程的目標,我們存在的目的。
任何一種對進化的了解,其核心若不認為這樣,都是有缺陷的。
我們已經開始從追求外在權力,演化為追求真實力量的物種。
我們即將離開完全以探索自然界為進化手段的階段。

這種進化手段已經不夠,從受限於五官覺察力的意識已經不夠。
我們即將從五官人演化為多官人。五官整個形成一個感官系統,
要知覺形體界。多官人的知覺,從形體界擴展到各大動態系統。
我們的形體界只是這些大動態系統的一部分。多官人能夠知覺,
能欣賞我們的形體界在大進化情景中扮演的角色,也能夠知覺、
欣賞這個形體界創造與維繫的動力。但這個領域卻是看不見的。

然而我們在這個看不見的領域,發現自己最深刻價值觀的源頭。
從這看不見領域的觀點,甘地那些人為了高等目標而犧牲生命,
其動機有道理。甘地的力量,基督的慈悲行為可以理解為圓滿。
這種圓滿在五官人是看不到的。所有偉大的導師都是多官人。
他們的話、他們的行為,符合多官存有大觀點的知覺與價值觀。
所以,他們的言行喚醒了我們內心認識真理的能力。

從五官人的知覺看,我們在自然的宇宙間很孤獨。
但從多官人的知覺看,我們絕不孤獨宇宙是活的、有意識的、
有智慧而且慈悲。從五官人的知覺看,自然界是不可解的事物;
我們在不可解的事物當中發現自己盡力主宰事物讓自己生存
但從多官人的知覺看,自然界是學習的地方,是共有它的靈魂,
一起創造的;其中發生的每一件事都是供他們學習的。

從五官人的知覺看,意圖不會有結果行為的結果是實際的東西。
行為不一定影響自己或他人從多官人的知覺看行為背後的意圖,
決定了行為的後果。每一個意圖既影響自己,也影響他人。

意圖的影響遠及自然界之外。然而有一個「看不見」的領域存在,
我們深刻的了解,就是源自於這個領域。這樣講是什麼意思?
這個領域用五官偵測不到,可是卻有人知道、了解、探索過。
只是,討論這一點有什麼意義?

如果有人提出一個問題,可是在常識的參考架構裡卻找不到答案
那麼,一個可能性是將這個問題歸類為荒謬,一個是斥之為不當
再就是問問題的人擴大自己的意識,來容納解答問題的參考架構。
面對看似荒謬或不當的問題時,前兩者都是輕易脫逃的方法。
但真正的追尋者,真正的科學家卻會讓自己擴展到參考架構裡面,
從這個參考架構去尋得答案。

身為一個物種,因為一直提問題,一直在問:「有沒有上帝?」
「有沒有聖智?」「生命有沒有目的?」如今時機已經成熟;
我們將擴展我們的參考架構來解答這些問題。
可以從多官人的大參考架構對人格和靈魂作經驗有意義的區別。
你生在、活在、死在時間裡面。你的人格是這樣的你的一部分。
做人和有人格是同一件事。人格和身體都是你進化的交通工具。
你決定的事情、你在地球上的行為,都是你進化採取的手段。

任何一刻只要你選擇了意圖,就塑造你的經驗讓你專注其間。
這個選擇影響你的進化過程。每個人都是這樣不自覺的選擇,
演化就不自覺。如果你的選擇有自覺,你的演化就有自覺。
恐懼和殘暴是人類存在的特徵。這種感情只有人格感受憤怒、
恐懼、憎怨、仇恨、悲傷、羞恥、懊悔、冷漠、挫折、犬儒、
孤獨,才會判斷、操縱、壓榨。只有人格才會追求外在權力。
人格在人際關係上也能愛、慈悲、明智。

但是愛、慈悲、智慧,卻不是來自於人格,而來自於靈魂。
你是不朽的,你的靈魂是不朽的你的一部分。
人都有靈魂,知覺受制於五官,因此人格無法覺察自己的靈魂,
不認識自己靈魂的影響力。如果人格變為多官的人格,
那麼,他的直覺──預感和微妙感覺對他就很重要了。

多官人格能感覺自己或他人的事情,也感覺一些狀況。
他從這些狀況發現自己,但卻無法用五官提供的資訊來解釋。
多官的人格能辨認意圖,回應意圖而非回應自己遭遇的言、行。
他能從粗魯憤怒的外表認識到裡面溫暖的心,從巧言令色當中,
認識背後冷酷的心。多官人格向內看自己會發現很多東西在流動。

透過經驗懂得分辨這東西,認識其中每一種對感情、心理、
生理會產生什麼影響。譬如他知道哪一種東西會製造憤怒,
製造分裂意念、破壞的行為;哪一種會產生愛、滋育人心的意念、
建設的行為。及時學會認識那些產生創造、療傷、愛的東西,
重視這些東西;他會挑戰那些製造衝突、消極、暴力的東西,
然後釋放這些東西。人格,就這樣開始體驗自己靈魂的能量。

你的靈魂並不是被動或理論的實體,徒然在你胸腔占據空間而已。
你的靈魂是你存有的核心裡一股積極、有目標的力量。你的靈魂
了解你涉身其中的能量動力的非人格本質。靈魂愛不受限制,
接受而不判斷。想知道自己的靈魂,第一步就先承認你有靈魂。
接下來就是思考:如果有靈魂,我的靈魂是什麼東西?
我的靈魂需要什麼東西?我和我的靈魂有什麼關係?
我的靈魂怎樣影響我的生活?

一旦承認、認識、重視靈魂的能量,就開始注入人格的生命裡。
人格開始完全為靈魂能量服務──就獲取真實的力量。
這就是我們置身其中的進化過程的目標,也是我們存在的原因。
你在地球所有的經驗,以後要有的經驗,都推動你的人格銜接靈魂。
每一種環境、每一個狀況,都給你機會選擇這一條路,
使你的靈魂透過你發光,透過你將無盡不可測的生命之愛與敬意,
帶給自然界。

本書要講的就是獲得真實的力量──人格與靈魂的銜接,
這種銜接涉及什麼東西、如何發生、創造了什麼東西。
要了解這些事情,首先要了解五官人看來很不尋常的東西。
你一旦了解進化:五官知覺是走向多官知覺的旅程,
了解自己不會永遠停留在五官階段,這些東西就變得非常自然。

 

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引用
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