藝人王彩樺最近出了一本專輯，主打歌「保庇」–保庇保庇保庇保庇……，好像遇事求神保庇就可以轉危為安、心想事成。有這種想法的人還不少，以為有神明加持就「安」啦，所以遇到生病、婚姻事業不順、考試、家人出事等狀況都要虔誠地求神拜拜，有些人還許了願，答應神明將來請求應驗時會去還願。

不過這些人如果知道自己拜求的是「鬼靈妖魔」而非「神明」，可能會大驚失色，如果知道求到的不是「願望達成」而是「靈魔附身」，恐怕後悔已經來不及了。

前面的文章已經多處提到大多數宮觀廟寺裡祭拜的是「鬼魂靈魔」，靈媒索非亞的書《靈界的譯者》《靈界的譯者2》講的很清楚，施寄青、張開基的書也談到這點，所以此處不再重複。

求神怎麼會求到靈魔鬼魂上身﹖因為宮觀廟寺理充斥著這些陰的東西（有些人稱為陰神），他們特別喜歡請求他們辦事的人，這種人家裡通常都有神桌，或者常常去宮廟神壇拜拜，提供它們吃住拿錢（燒金紙）的機會。如果信徒說的還願計畫很有吸引力，靈魔知道這是大咖的，更喜歡挑這種條件好的人。

被挑中的信徒拜完後，靈魔就跟著他們回家，或直接跳上他們的身體，變成他們體內的附身靈。時間久了，靈魔控制了人的本靈，此人就入魔了，或者靈魔招來其他的外靈嘍囉，家中其他人也被附身。問題愈來愈嚴重，有的人感覺有異樣去祭改或找高人處理，結果才知道附身靈是因為自己求神拜拜而招惹來的。

因為求神而惹靈上身，請靈媒或高人處理時，附身靈都會說是應被附身者的請託才附身的，所以它們進駐人體是「理所應當」，它們賴著不走也是「合情合理」。

勸說、恐嚇、賄賂、招安是宮廟神壇常見的驅靈手法。勸說通常是第一個方法，遇到自請靈魔上身的案例就棘手了，靈魔振振有詞地說是被附身者主動請來的，那麼靈媒怎麼說才能說服靈魔離開呢﹖還有，被附身者有拜拜、供奉、燒金紙的習慣，附身靈平日就有吃有拿，對靈媒提供的賄賂招安往往也不動心。當雙方實力懸殊時，恐嚇可能管用，不過如果被附身者已經入魔了，附身靈有恃無恐，它才不怕呢，因為它控制了人的本靈。

有時候宮廟神壇裡的外靈會與附身靈搏鬥，但機率不高，因為萬一搏鬥而受傷，靈魔將面對日後被其他靈魔欺負的風險，所以沒必要冒這個險。遇到入魔者的情形，即使靈媒或老師身邊的外靈比較強勢，它們也不會搏鬥，因為搏鬥時如果附身靈突圍帶走人的本靈，被附身者會猝死或變成植物人。宮觀神壇的靈魔不可能冒這種風險，這會打擊聲譽、流失信徒。

當這些招數對靈魔不管用時，靈媒編個理由交代一下就算了，被附身者繼續被靈魔傷害，那是被附身者自己的問題。如果入魔會有很可怕的後果，了解這種風險就不要胡亂拜拜，如果不得已一定要去拜拜，那就只拜不求，不僅是不求富貴、健康、幸福、好運，連平安都不要求。這樣也許可以降低被附身的風險，如果萬一中鏢，將來找到靈媒或高人處理時，附身靈沒有理直氣壯的理由，也許會減少處理麻煩。

其實人命裡有的，不求也會有，命裡沒的，求也不管用。拜拜求神，可說是與靈魔交易，付出的代價絕不只是有限的金紙、供品、金牌等財物，倒楣時是用靈魂去交易。入魔的人死時如果外靈帶走本靈，人就不能轉世投胎（人死，去轉世的是本靈），就是沒有來生。世上有什麼東西值得用靈魂與未來的生生世世來交換呀﹖