淨界法師主講 佛法槪要17
我們的生命是由業力與思想所組合而成的。業力影響到我們的痛苦與快樂這一塊。跟解脫沒有直接的關係，有間接的關係。主要主導我們生命的苦樂。
我們修學主要有二個重點：一、懺悔業障。二、積集資糧。
懺除過去所造的罪業，在死亡之，作懺悔。二、我們生命當中盡可能積集善業。
聖道門：求來生的果報，如人身六根具足。但是淨土宗是斷惡修善，偏重臨命終沒有障礙。要臨命終無障礙，要為自己臨命終準備一點資糧。一個正常人沒有經過佛法宗教訓練的人，他一輩子就只作一件事情。就是把他過去的善業盡情的享受。死命的花他的福報，花到臨命終的時候，大槪福報花得差不多了。就是沒有病痛沒有折磨的很少，安穩往生的非常少。因為你福報都花的差不多了，甚至於透支了。淨土宗說既然臨命對我們很重要我們一定要儲存一點資糧力讓臨命終來受用。臨終的正念明了心要現前，你的心身世界必須要在一個沒有很大的傷害的，沒有很大干擾的安穩狀態才可以生起正念。淨土宗的懺悔業罪積集資糧，某種程度是為了要臨終的時候用，從臨終的角度懺悔業罪要積集資糧更為重要了，因為沒有障礙，臨終不一定要很快樂，但起碼要沒有障礙。這時候你就必需要去注意，你身口意當中有沒有強大業力，就是我們說的增長業。我們會來到娑婆世界我們每個人都有盲點，有些人喜歡造身業做殺生、偷盜邪婬的這個罪業。有些人殺盜婬做得不多，口業很重，兩舌、綺語、妄言、惡口，有些人他煩惱貪瞋痴熾盛。所以你必須在你死亡之前把你的盲點抓出來。 |
創造一個安穩臨命終的環境（二）
