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起心動念非是錯
2011/08/23 10:56:00瀏覽931|回應1|推薦26

引用文章霹靂語錄(三)

離相與否才是真

佛說「善巧方便」是不離清淨

此即是三藏十二部【經義

( 心情隨筆 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=omhon&aid=5570903
 引用者清單(1)  
2011/08/26 16:42 【道玄之門】 2011/08/25農曆七月二十六日聊齋

 回應文章

無諍恆毅居士
等級:7
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請教 師父
2011/08/23 13:55

師父,是不是念頭保任離相清淨,而用真空妙有、行善巧方便?弟子 敬上


四寶(omhon) 於 2011-08-23 16:17 回覆:

「離相」是方法,即是經書所示範之法,依各階行者而方便說。

「善巧」方便是隨順因緣而說法或行慈悲度化之行為,而過程中不違背清淨本意,稱為善巧。

而此「真空妙有」是證量達到微乎其微而入於體性(金剛法性之般若智慧)此是真空,即是金剛經所說之一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。此有為法以天地人之相對論分三類闢喻,人以夢幻說睡、醒之法性,天以露電說陰、陽之法性,地以泡影說有、無之法性。而天地人之法性皆入於微細之意,即是離相清淨。

「妙有」是行慈悲之方便,是為轉識成智之妙用,此為一切無為法,如虛亦如空,如如心不動,萬法在其中。此無為法告知清淨之法,無住而住,無住生心。