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2015/04/18 18:18:31瀏覽16331|回應3|推薦32 | |
台中市長林佳龍近日宣稱,要花兩百萬把現在放倒在地的日據時代台中神社鳥居扶正,以「重拾城市的光榮感」。之前台中捷運意外事故,不只法律責任歸屬尚未釐清,也未見有人下台、道歉負起政治責任。卻想要用一個日本人蓋的鳥居來「重拾光榮感」,隊長實在不知道這是什麼道理。也許林市長以為看到一座鳥居,就會讓市民產生「身在日本」的小確幸錯覺。但台中市民不以台中文化為榮,反而需要製造「日本味」的錯覺,難道這樣真的是城市的「光榮」嗎? [日據時代的台中神社(風景明信片) 可以看到完全是日式建築,與「本土」格格不入]
[日據時代的神社 台灣人在社會地位和教育上都沒有平等待遇,卻要強迫奉祀日本神祇] 發明「渺小而確定的幸福」這句名言的日本小說家村上春樹,這個月在接受日本共同社採訪時,表示他認為日本必須不斷向中國、南韓等過去遭受侵略的國家道歉。村上春樹認為日本應該一直道歉,直到各國說「雖然不會忘記過去,但道歉足夠了」為止。他認為道歉並不丟臉,因為日本侵略他國的歷史是既成的事實。隨著中國大陸和南韓的崛起,東北亞正在經歷「巨大的權力轉移」。因此日本需要面對、解決歷史和領土爭議問題。 [幾年前村上春樹也曾經投書報紙,對日本國內反中反韓的激進風潮表示憂心,也因此被日本右翼罵成「反日作家」,一如台灣「覺醒公民」罵人「親中賣台」] 村上春樹的話雖然是他的個人觀點,但也反映了日本多數知識份子的立場。然而根據日本媒體的調查,日本國內仍然有接近半數人認為「二戰是日本的自衛戰爭」。在日本通常習慣把第二次世界大戰的相關歷史一分為二,同時傾向忽略日本侵略東亞的前半段、只討論後半段的美日太平洋戰爭。類似「美國對日本的石油、鋼鐵禁運危及日本生存,所以只好開戰」的解釋相當盛行。 [日本人認為二次大戰是從偷襲珍珠港開始,對之前侵略東亞的歷史則習慣性忽視]
[日本電影和大眾文化多半探討美日太平洋戰爭的悲情,卻很少正面面對侵略東亞各國的史實] 其實日本之所以會遭到美國的貿易抵制和禁運制裁,是因為日本破壞了國際秩序,在中國東北扶植傀儡滿洲國、發動侵華戰爭,還有為了切斷中國對外貿易路線而進駐法屬印度支那(今天越南等中南半島國家)這一連串行動的結果。美國在跟日本的外交談判中,也提出「只要日本撤出中國和滿洲地區」就解除制裁的條件,但是日本拒絕接受。於是導致了美日戰爭,最後慘痛的結果也是日本咎由自取。 開戰之前策畫偷襲珍珠港的海軍上將山本五十六就曾經預言,一旦美日爆發戰爭,日本頂多只能在一年內取得有限的勝利。事實正如山本所言,半年後日本聯合艦隊就在中途島海戰中遭遇挫敗,其後日本陸海軍更在南太平洋的瓜達康納爾島慘遭美軍擊退。隨著戰局不利,日本軍方不只強迫太平洋孤島上的守軍進行「全員玉碎」式集體死亡衝鋒,甚至逼迫平民一起自殺。在此同時,日本也在殖民地台灣推動「皇民化」,要求台灣人為天皇「盡忠」。可想而知如果戰爭打到台灣,台灣也會像琉球一樣發生日軍強迫平民集體自殺的慘劇。
[村上春樹之外,知名動畫製作人宮崎駿也曾經公開譴責日本過去侵略的歷史]
[二戰日軍強迫琉球的未成年少女組成「姬百合」部隊,擔負戰場上的醫護工作,最後甚至全體自殺] 東亞各國要求日本的,其實並非形式化的「道歉」。而是針對過去侵略、殖民的歷史,針對南京大屠殺、731部隊的人體實驗、強徵慰安婦等史實,以誠懇的態度誠實面對。「道歉」只是表示態度的一種做法,就像參拜靖國神社的問題也不是「參拜」,而是其背後代表的歷史觀點(日本進行的是守護日本的戰爭,所以沒有過錯)。如果日本今後仍然習慣性忽視侵略、殖民東亞的歷史,那麼哪怕像村上春樹說的那樣不停道歉,只怕也不可能獲得中、韓等國的諒解。 近來台灣有一些人,試圖把「日據」改為「日治」、「光復」改為「終戰」,粉飾日本殖民統治為「台灣美好的時代」。殊不知日據時代大多數台灣人都是養豬卻吃不起豬肉、種甘蔗卻沒見過白砂糖的貧苦農民。少數家境較好的人也受到歧視,比如當時台灣唯一的大學台北帝大(今台灣大學)就不准台灣人就讀法政科系,只能讀醫科。有些綠營政治人物和獨派團體推崇八田與一建築嘉南大圳,說水利工程讓嘉南平原「水稻產量大增」。然而老一輩台灣人卻普遍有著「吃番薯籤」的貧困記憶,因為日本人優先將殖民地生產的米糧供應日本本土所需。
[日本東京靖國神社 林佳龍你確定要立一個造型如出一轍的鳥居在台中嗎?讓鳥居繼續躺著,還比較有看點] [日據時代日本主要採取「農業台灣,工業日本」政策。以台灣廉價的農產品供給日本本土消費所需,台灣人無福享有現代化的好處 圖為1920年代台灣的罐頭生產情形] 如果連台灣人自己,都寧可放棄自尊、低三下四地扭曲歷史來滿足政治目的,那請問綠營政治人物一直主張的「國家尊嚴」又怎麼談得上?真正去研究歷史,就知道當時日本的「一等殖民地」是中國東北的偽滿洲國,「二等殖民地」是朝鮮半島。日本重視的是這些地方的煤、鐵等工業資源,能夠供給日本本土發展工業所需。只有農業缺少工業價值的台灣,不過是生產糖跟米的「三等殖民地」。難道美化日本的三等殖民統治,能帶給台灣「光榮」與「尊嚴」嗎?
[偽滿州國首都新京(長春) 日本在中國東北的建設,遠比台灣更現代化] [二戰前後日軍為了實現南進戰略,改採「工業台灣」的方針,雖然引進了現代工業,也導致戰爭後期台灣遭到美軍轟炸] 更重要的是連身為日本人的村上春樹,都已經敏銳地察覺到將來東亞地區格局會發生大幅改變,日本有必要努力改善與中國、南韓的關係。台灣的深綠人士和獨派團體卻吹捧日本的侵略戰爭,甚至反對「紀念抗戰勝利」,主張「台灣是戰敗國」。這種為了政治立場,任意解釋歷史的做法,不只會引來大陸的反感,恐怕連同樣曾經淪為日本殖民地的韓國也不會苟同。一直主張「台灣要走出去」的綠營人物,卻幹這種勢必讓台灣國際空間越走越窄的蠢事,實在讓隊長搖頭。
[南韓設立的慰安婦紀念雕像 無論南北韓都對日本殖民統治絕無好感] 隊長要奉勸林佳龍市長,你與其拿公家錢去立什麼鳥居,還不如在那裡放一台全尺寸的鋼彈,更能提升「城市的光榮感」。既然都要哈日,就哈最潮也最小確幸的動漫文化,絕對比那些歷史糟粕好多了。
[這樣擺一台鋼彈,不是比什麼神社鳥居搶眼多了?] ▼延伸閱讀▼ 村上春樹:日須為二戰反覆道歉至中韓聽夠 |
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