從媒體報導中看到達賴喇嘛，總是弓著身體雙手合十，親切的為眾生祈
福，感覺有一股無形力量，來自於達賴喇嘛，讓人不禁從內心興起歡喜
心。

記憶中的泰瑞莎修女，也是節儉勤勞而風塵僕僕，並且充滿愛心與慈悲，
在社會最底層的地方，以及弱勢民眾的生活環境中，毫無私心的付出以
幫助窮困的人。

嚴格說來，大師和修女都不是一個形象強悍的宗教家，但是卻有著無比
力量，領導他的宗教和服務神的子民。

因此總讓人覺得生命當中，有些道理真是令人玩味的，好比有一句俗話
「以柔克剛」就是很好的例子。

記得不久以前，也有一個顯著的例子可以作為佐證，有兩位熱中政治的
候選人，其中一個是尋求蟬聯的民意代表，另外一個則是將要挑戰現任
的一位新人。

他們兩個競選團隊的動員趨勢，以及候選人之身段，有著截然不同的表
現，到最後卻也演變成為迥然而異的結局。

尋求連任者已經擔任過好多屆民意代表，在基層人脈廣闊且實力極為堅
強，由於是現任之故，而且可以運用許多資源的絕對優勢，因此選戰一
開始便好像勢如破竹一般被看好。

至於那一位新人挑戰者，乃積極勤走基層以爭取選民支持，然而其知名
度顯然不及現任者，因而必須付出加倍的努力打響好名聲。

選區裡面一些政治敏感度較高的意見領袖，分析兩者實力情況，大約為
六比四，也就是現任者有六成機會繼續蟬聯，而挑戰者大概有四成機會
獲勝，當然各屬輔選團隊也有自己的打算和評估，從自己的角度分析彼
此的實力和得票數。

那位佔有六成勝算的候選人，除了保持精力旺盛的企圖心，而且勤於耕
耘基層之外，對於競選團隊與地方樁腳更是信心滿滿，表示絕對可以打
贏這一仗，因此讓人覺得其氣勢高昂，彷彿已經得到選戰勝利的樣子。

而新挑戰者的競選團隊，則顯得比較低調與客客氣氣的努力經營地方，
除了主角身段表現得非常柔軟之外，整個服務隊給選民的印象，總是比
較溫和、客氣和柔軟的感覺。

這位柔軟身段的候選人，以前個性屬於剛烈和缺乏耐性，也因此而遭受
到一些挫折和失敗，當他年屆中年自我省思平日所作所為之後，驀然發
現強悍與剛烈的行事風格，不見得可以全然解決得了困難，甚至會因而
引發更大的危機。

因此在轉念之間，覺得非改變作風不可，因此把自己調整到一個柔軟，
而且比較溫和的風格後，發現許多事都可以因為溫和和耐心而予以解
決。

兩位政治人物競爭到最後的結果，顯然與早先地方人士所預估的不同，
竟然是新人挑戰者以懸殊得票數獲勝！

雖然有不少人對於此種結果跌破眼鏡，尤其現任中箭落馬的當事人，更
覺得不可置信，原本可以十拿九穩的選戰，到最後卻失敗得那麼難堪。

有人說：柔軟並不代表懦弱。過往歷史故事中也有不少例子，當然以古
視今，大家都知道兩性之間，女人屬於較柔軟的象徵，可是絕對無人敢
說女人比男人懦弱。

生意與商場打拼過程之際，屬於成功者未必是硬拼與蠻幹者出線；愛情
追逐遊戲裡，也不見得是強勢的人得到芳心。

所以有人覺得柔軟的身段，比較趨近於慈悲的心情，好比前面所提到的
兩位傑出宗教領袖和神職人員，都把柔軟與慈悲的特性展露無遺，也把
神愛世人的精神發揮到極至。

凡此種種好像為「柔軟之力量」作了最好的見證，當然柔軟的限度並不
是完全沒有個性和原則，處處任由別人予以糟蹋而毫無招架之力。

其實柔軟的基本精神，就是秉持自己的理想和原則，以無比耐心與毅力
全力衝刺，用堅忍的態度勇往直前，藉以圓滿達成任務，那才是發揮柔
軟身段，所展現最大功能的人生哲學。

(更生日報副刊97.12.30)