桃園市作為全台都市原住民的人口之冠，族人人數自民國 107 年突破 7 萬人以來，短短八年增長逾三成，至今已突破 9 萬 1 千人。秉持「桃園是原住民朋友的第二個家」的精神，桃園市長張善政不僅親自擔任「財團法人桃園市原住民族發展基金會」董事長，更積極推動「大溪原住民族天幕廣場」、「楊梅區原住民多功能文化傳承場域」及「平鎮台66橋下槌球場」等地方建設，致力讓族人在桃園生活更安心、更有活力，成為全國都會原民政策的領航典範。今日（16 日）張善政任內首檔當代原民藝術特展《神靈居所：神聖地誌學》於桃園市原住民族文化會館正式開展。

（《神靈居所：神聖地誌學》大溪開幕，全展期免費參觀。）

以「韌生」為經、「地誌」為緯：解碼都市原民的精神家園

　本次特展核心立基於學術前衛的「韌生哲學」與「神聖地誌學」。曾任威尼斯雙年展、伊斯坦堡雙年展國際評審的馬卡道族獨立策展人徐文瑞解釋，「韌生哲學」並非僅僅是為了求生的被動忍耐，而是一種結合「韌性」與「生命延續」的主動現身，強調原民文化是在現代生活中不斷轉化、拒絕消失的生命力。

　而「神聖地誌學」則是將古老的祖靈記憶與部落神話，重新「繪測」於當代的水泥叢林中。徐文瑞指出：「神聖空間不一定要依附在實體山川，透過藝術家的創作，我們在都市中建構出一套屬於族人的靈性地圖與精神家園。」

策展人與局長共話交流：從跨界實驗到政策支持

　在開幕現場，徐文瑞導覽時感性表示：「這次集結 8 位橫跨不同領域的藝術家，進行一場有意義的跨界實驗。我期待這不僅是美學的呈現，更是族人在都市離散中，藉由創作主動『現身』並重拾文化主權的關鍵契機。」

　桃園市政府原住民族行政局局長 Panay Mulu 也親臨現場支持，她認為：「『靈觀』就是穿越軀殼，不論你是原住民的哪一族，在靈的架構下，我們都是一家人。」同時她強調，桃園已是 9 萬 1 千名族人的第二故鄉，市府與基金會將持續深化服務，讓這份超脫地域的精神連結與原民文化，成為桃園最獨特的城市韌性。

（策展人徐文瑞（圖左）與藝術家於開展日現場導覽，桃園市原民局長 Panay Mulu（圖右）也專注聆聽作品背後的文化脈絡。）

藝術跨界實驗：AI 虛擬神話與野菜移植的生命辯證

　開幕儀式由跨領域阿美族藝術家李瓊蝶帶來的行為展演揭開序幕。她以《原鄉不在地表》為題，邀請現場民眾將野菜一起「種」在她的衣服上，最後將這件沾滿泥土與集體記憶的衣服脫下，懸掛於展區之中，此舉象徵著族人在異地重新連結、集體扎根的精神。此外，包含新媒體藝術家段沐運用人工智慧技術生成的流動神話、泰雅族藝術家安力・給怒的巨幅油畫《林中殘影》，皆展現原住民如何在現代與靈性之間的動態調適。

　《神靈居所：神聖地誌學》即日起至 8 月 30 日於桃園市原住民族文化會館免費參觀。誠摯邀請大眾走進這場跨越地理與記憶的神聖地誌實踐，共同感受都市叢林中的當代原民文化能量 。

（藝術家李瓊蝶作品以《原鄉不在地表》為題，為開幕儀式揭開序幕。）

【展覽資訊】

• 展名： 《神靈居所：神聖地誌學》特展   

• 展期： 2026 年 5 月 16 日至 8 月 30 日   

• 時間： 週二至週日 08:00–17:00（週一休館）   

• 地點： 桃園市原住民族文化會館（桃園市大溪區員林路一段 29 巷 101 號）  

• 費用： 全展期免費參觀

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