◎八卦教
清代民間宗教之一。又稱天理教、白陽
教。係白蓮教的支派。關於其起源，一說源於
清初山東單縣劉佐臣所創立的修（收）元教；
或說最早使用此名稱者，係明‧萬曆年間（
1573～1619）直隸灤州（河北灤縣）石佛口王
森所創的東大乘教。此教教徒遍於山西、河北
、河南、山東各地；徒黨編制以八卦區分，以
坎卦為八卦之首，統領其他七卦。教中又分文
卦與武卦。教徒信奉「真空家鄉，無生父母
」八字真訣，書此八字於白絹上，供於暗室，
朝夕拜誦；又於每晨朝太陽禮拜唸經，祈避刀
兵水火之災；此外，在初加入教團時，及清明
節、中秋節時，均需向教團捐獻。
此教有反清復明的意識，在山東單縣創立
修元教的劉佐臣與其子孫，於康熙、雍正、乾
隆各朝屢次起事，雖遭官兵鎮壓，但行教如常
，流傳影響較大。嘉慶年間（1796～1820），
教徒公推林清為教主，稱天皇，主坎卦；李文
成管理坎卦以外的另七卦，稱人皇，主震卦；
另有領文卦的文聖人，領武卦的武聖人；這批
人根據《天書》上所云「八月中秋，黃花滿地
開放」之詞，曾於嘉慶十八年（1813）起事。
另外，在河北灤縣的東大乘教，按九宮八
卦分為三宗、五派、九杆、十八枝，教主掌握
中央戊己二宮，其餘各宮由八位弟子分掌；各
宮依方位劃分區域，到各地去開教度人，以後
也改名為「金丹八卦教」或「八卦教」。
清末捻軍的組織與八卦教也有密切的關係
，義和團也是八卦教的餘緒，以八卦變化作為
戰鬥隊伍的編制；更有坎卦教、離卦教等支派
，脫離本來的宗支，發展為獨立派系。