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2020/01/13 04:21:53瀏覽114|回應0|推薦1 | |
◎小止觀◎第二章訶欲 所言欲者,謂五欲也。凡欲坐禪,修習止觀,必須訶責。五欲者︰是世間色、 聲、香、味、觸;常能誑惑一切凡夫,令生愛著。若能深知過罪,即不親近,是名 訶欲。 一、訶色欲者,所謂︰男女形貌端嚴,修目長眉,朱唇素齒;及世間寶物,青 黃赤白,紅紫縹綠,種種妙色;能令愚人見則生愛,作諸惡業。如頻婆娑羅王,以 色欲故,身入敵國,在淫女阿梵波羅房中;優填王以色染故,截五百仙人手足;如 此等,種種過罪。 二、訶聲欲者,所謂︰箜篌箏笛、絲竹金石、音樂之聲;及男女歌詠讚誦等聲 ;能令凡夫聞即染著,起諸惡業。如五百仙人雪山住,聞甄陀羅女歌聲,即失禪定 ,心醉狂亂。如是等,種種因緣,知聲過罪。 三、訶香欲者,所謂︰男女身香,世間飲食馨香,及一切薰香等;愚人不了香 相,聞即愛著,開結使門。如一比丘在蓮華池邊,聞華香氣,心生愛樂,池神即大 訶責︰「何故偷我香氣﹖」以著香故,令諸結使臥者皆起。如是等,種種因緣,知 香過罪。 四、訶味欲者,所謂︰苦、酸、甘、辛、鹹、淡等種種飲食肴膳美味,能令凡 夫心生染著,起不善業。如一沙彌染著酪味,命終之後,生在酪中,受其蟲身,如 是等,種種因緣,知味過罪。 五、訶觸欲者︰男女身分柔軟細滑;寒時體溫,熱時體涼,及諸好觸。愚人無 智,為之沈沒,起障道業。如一角仙因觸欲故,遂失神通,為淫女騎頸。如是等, 種種因緣,知觸過罪。 如上訶欲之法,出摩訶衍論中說。 復云︰哀哉眾生!常為五欲所惱,而猶求之不已。此五欲者,得之轉劇,如火 益薪,其燄轉熾。五欲無樂,如狗嚙枯骨。五欲增諍,如鳥競肉。五欲燒人,如逆 風執炬。五欲害人,如踐毒蛇。五欲無實,如夢所得。五欲不久,假借須臾,如擊 石火。智者思之,亦如怨賊。世人愚惑,貪著五欲,至死不捨,後受無量苦惱。 此五欲法,與畜生同有;一切眾生,常為五欲所使,名欲奴僕;坐此弊欲,沈 墮三塗。我今修禪,復為障蔽,此為大賊,急當遠之,如禪經偈中說︰「生死不斷 絕,貪欲嗜味故。養冤入丘塚,虛受諸辛苦。身臭如死屍,九孔流不淨。如廁蟲樂 糞,愚人身無異。智者應觀身,不貪染世樂;無累無所欲,是名真涅槃。如諸佛所 說︰一心一意行,數息在禪定,是名行頭陀。」 |
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