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| 2018/05/02 03:18:22瀏覽400｜回應0｜推薦3 | |
| ◎布達拉宮（藏Po-ta-la） 十七世紀末期以來，西藏達賴喇嘛的宮殿 ，及西藏政治、宗教中心。位於西藏拉薩巿西 北瑪布日山（即紅山）上，是一組宮殿城堡式 的建築群，也是世界上海拔最高的古代宮殿。 西藏高原的佛教聖地。「布達拉」，為梵語 Potalaka之音譯。此詞即相傳為觀世音菩薩住 處之「補陀落迦」。而達賴喇嘛也被西藏人認 為是觀世音菩薩的化身。布達拉宮雖然始建於 唐代貞觀中期，但在十七世紀重建後，則一直 是歷代達賴喇嘛的冬宮與坐床處，並且是西藏 政教合一的統治中心。 依《新唐書》〈吐蕃傳〉所載，貞觀十五 年（641）文成公主與藏王松贊干布成婚後， 松贊干布於紅山為公主築一宮室而居。可惜當 初的建築先後毀於赤松德贊時期之雷擊，及朗 達瑪時期之兵火，目前僅剩「曲吉卓布」（法 王禪定宮，相傳為松贊干布靜修處）、「帕巴 拉康」（聖者佛殿或觀音堂）兩座佛堂。到十 七世紀中葉，五世達賴受清朝冊封後，始由其 弟索朗繞登主持修建白宮（順治十年，1653） 。五世達賴歿後，復由總管桑結嘉錯增建紅 宮（康熙二十九年，1690）。此後歷代達賴又 陸續增建，尤其是十三世達賴作了較大的擴建 ，乃具今日之規模。 布達拉宮依山疊砌，蜿蜒至山頂。整體建 築可分為紅山上的紅宮、白宮及山下、龍王潭 等四部分。共占地四十一公頃。主樓高十三層 ，高達一一八公尺，東西長約四二○公尺，南 北約三百公尺，殿堂房舍近萬間。建築均為石 木結構。宮牆厚二至五公尺，全用花崗岩砌 築。紅宮居中，內部包括各類佛堂及歷世達賴 喇嘛的靈塔殿，是布達拉宮的宗教活動中心。 白宮左右橫列，是歷代達賴喇嘛生活起居及政 治活動之所，為布達拉宮之行政中心。宮內主 要殿堂有︰達賴靈塔殿、東大殿、西大殿、法 王禪定宮、聖者佛殿、三界興盛殿、日光殿、 壇城殿、持明殿、世系宮、極樂宮等數十座。 此外，位於布達拉宮紅山後的龍王潭（魯 康，或稱龍王塘），是拉薩巿的名園。現已闢 為公園。方圓約三公里，湖中有小島，島與陸 地間有彩繪木橋相連。島上有供奉龍王的神 殿。園內林木蔥蘢、花草繁茂。碑亭立有二碑 ，一為康熙五十九年（1720）平定蒙古準噶爾 部侵擾西藏，另一為乾隆五十七年（1792）驅 逐廓爾喀侵略軍出西藏。 茲由南山開始，依序介紹布達拉宮之主要殿堂如次︰ 南山下入山的道路兩旁有東西二樓房，即 東西印經院，著名的拉薩版藏文大藏經即保存 於此。由東西印經院之間拾級而上七十餘公尺 處，就是東大門（平措多朗），為入宮必經之 山門。進入山門即到東舞台（德陽廈）。這是 一個面積約二千平方公尺的大平台。是喜慶節 日，跳神演戲之所。德陽廈東邊有一幢高樓， 是僧官學校。創辦於1749年，入校學生畢業以 後可委任「孜仲」（七品官階）以上的官職。 校長則循例由山南地區的敏珠林寺（寧瑪派大 寺院）的學者擔任。德陽廈西偏門外是「朗杰 札倉」。常定僧員二百名，是達賴喇嘛外出時的儀仗隊。 由德陽廈的正西面扶梯而上，即到白宮大 門「噶崩當廊道」，也是進宮的正門。門廳的 四周有許多壁畫，東面畫有七世紀松贊干布派 使臣向唐朝求婚，唐太宗考問婚使的故事。北 牆畫的是歡迎文成公主入藏之盛大實況，以及 文成公主設計修建拉薩小昭寺的故事。還有七 世紀時布達拉宮的形狀及規模圖樣。通過門廳 ，即進入東大殿（措欽廈）。面積五百餘平方 公尺，是歷代達賴喇嘛舉行坐床親政大典等重 大政教活動之主要場所。由東大殿上樓，可到 「森瓊尼沃宮」（達賴喇嘛的寢宮）。白宮最 高層有「干丹吉」經堂，供奉著雕刻精細、妙 相莊嚴的各種佛菩薩像及珍貴的手寫金字大藏 經。經堂的東面則是三界興盛殿，供有乾隆皇 帝像，與漢滿蒙藏四體文字雕刻的「當今皇帝 萬歲萬萬歲」的金字牌位。 布達拉宮正中間突出的宮宇，都以紅土塗 牆，稱為紅宮。主要是佛殿及歷代達賴喇嘛的 靈塔殿。其中以第五世達賴喇嘛羅桑嘉措的靈 塔最為高大。該塔始建于1690年，三年後竣工 （1693）。高約十五公尺，分塔座、塔瓶、塔 頂三大部份。內藏達賴五世之肉身。靈塔共用 純金三七二四公斤包裹，並鑲嵌著各種珍貴的 金鋼鑽石、紅綠寶石、翠玉、珍珠、瑪瑙等珠 寶一萬五千餘顆。塔前供奉著金燈、金水碗等 供器、法器。靈塔殿內掛滿了各種幢、幡、寶 蓋，是宮中最著名的大殿。 靈塔殿的西側是靈塔的享殿，也就是西大 殿（司西平措），面積七百餘平方公尺，是紅 宮中最大的殿堂，掛有清‧乾隆皇帝之御筆「 涌蓮初地」的金字匾額。因為相傳西藏是一朵 蓮花，布達拉宮即中央之蓮台。另外，大殿的 四周掛有描繪五世達賴喇嘛生平事蹟的壁畫。 除了五世達賴喇嘛的靈塔外，十三世達賴喇嘛 土登嘉措的靈塔「格來頓覺」，位於紅宮最 西。建於1934年。塔高十四公尺，塔身的裝飾 比五世達賴喇嘛的靈塔更為華麗。塔前供的「 曼札」就是用二十多萬粒珍珠、瑪瑙、珊瑚等 珠寶用金絲串連而成的。殿中也掛有壁畫，繪 有十三世達賴喇嘛的傳記。其他諸位達賴喇嘛 （六世除外）也都有靈塔。但規模略小。形狀 、製作、造型都大致相似。殿上都蓋有金頂，輝煌而莊嚴。 由司西平措享殿上樓，即到「各松格廊廊 道」。此地共存壁畫六九八幅。有釋迦牟尼佛 本生圖、佛、菩薩、密宗各派的「金科」（壇 城）、本尊、明王、明妃、世界之形成與六道 輪迴等圖像。以及十七世紀時，修建紅、白兩 宮的藍圖，及藏族、漢族工程人員的工作實況。 由「各松格廊廊道」再上一層樓，是「曲 吉卓布」，就是傳說中藏王松贊干布入定修法 之地。佛殿建於岩洞中，供有松贊干布、文成 公主、尼泊爾公主、大臣祿東贊、端美三菩提 等人之塑像。都是吐蕃王朝的遺物。曲吉卓布 的樓上是「帕巴拉康」，也是吐蕃王朝遺留下 來的建築。堂內主佛是帕巴‧洛桑夏熱佛（觀 音菩薩化身）。此尊被大眾崇為布達拉宮之祖 佛。殿前掛有清‧同治御書「福田妙果」的金字匾額。 另外，宮內各殿堂還分別供有各類的佛塔 、佛像，貝葉經文、唐卡、法器、供器等物。 並完整地保存著明、清以來，中央政府對西藏 地方的各種封誥、詔敕、印鑒、金冊、玉冊、 匾額、工藝品，以及醫藥、歷史、文學典籍等 大量珍貴文物。僅極樂宮內就供有大小無量壽 佛千餘尊。在篤信佛法，政教合一的西藏地區 ，布達拉宮無論在實權或精神上，都是西藏的重心。 〔參考資料〕 《衛藏通志》；《松贊干布六字明咒教誡》。 |
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