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中華佛教百科全書(十) 續 一千六百一十一
2018/02/24 03:59:17瀏覽467|回應0|推薦4
◎王恩洋
現代佛教學者。為唯識學大師歐陽漸的學
生,精唯識。字化中,四川南充人。初就讀北
大,兼圖書館職務,因黃樹因引見,從歐陽漸
學,專究法相唯識。西元1922年支那內學院成
立,王氏任導師,曾講《菩薩藏經》、《二十
唯識論》、《唯識通論》等課。1925年法相大
學特科開辦,任該校主任,並繼續擔任講席。
王氏在支那內學院期間,曾作《大乘起信
論料簡》,從義理上辯破《大乘起信論》,評
駁該論等同外道,因而引起了太虛一派挺身為
《起信論》辯護,釀成一次極熱烈的法義之爭。
1931年左右,抱病家居,偃息山林。後得
黃聯科資助,於四川南充建修龜山書房,弘講
佛學,並出版《人生學》、《世間論》、《唯
識研究》諸書。
對於王恩洋其人,歐陽漸曾評說︰「化中
蓋以導俗繩眾為歸竟也」(《與李正剛書》
)。王氏著作,除唯識學的疏釋外,確有許多
基於佛教立場的導俗繩眾之作,譬如其《人生
學》就是一部以佛教精神為內涵的人生哲學鉅
著。由此可見,王氏確是一位致力推廣佛教的
精神與義理於現代社會的學者。所著諸書,曾
被輯為《龜山叢書》行世。
〔參考資料〕 東初《中國佛教近代史》第二十二章。
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