字體:小 中 大 | |
|
|
2010/12/11 04:34:23瀏覽387|回應0|推薦0 | |
導讀:以下文章裡面的生命活水、神、主、耶穌、上帝...指的都是先天氣與人的關係和各種功能與現象,並不是真有個教主要進入你的體內與你合一,做你的主人,要你聽他的指揮。這個認識非常重要。 義人系列 神在人身上乃是要人能彰顯神, 使人因信得救, 也因此得稱為義。 義人的定義 神要我們做一個完全人, 因神是全能的神,祂也是完全的,所以我們應當信靠,順服神,做一個完全人... 義人:因信心而稱義不是因行為,創15:16,弗2:8-9. 信心的意義包含下列幾點 1.信有神(來:11:6)-你的思想行為因信有神而有所改變. 2.信入(約一5:13)-讓主耶穌進入你的生命,讓神光照你的生命,在你生命中做王. 3.信靠(徒13:39)-不論在任何環境中都依靠主做各樣的決策. 4.接受(約1:12)-接受主做你個人的救主,這是神的恩典. 5.信服(羅1:5)-就是完全的順服神. · 挪亞和亞伯拉罕被神稱為義人, 是因著他們對神的信心,神也要求他們做一個完全人(創17:1) · 神要我們做一個完全人, 因神是全能的神,祂也是完全的,所以我們應當信靠,順服神,做一個完全人(太5:46-48)。 義人和環境 義人的特質:在逆境,順境都能生長. 在以西結書14:14節提到挪亞,但以理,約伯因他們的義救了他們的性命,因為他們在逆境患難中都沒有改變他們對神的信靠. 義人如何才能不因環境而改變? 1.敬虔加上知足的心,不要貪戀錢財(提前6:6-10). 2.學習保羅的榜樣,依靠主耶穌,無論什麼景況都能知足(腓4:10-13). 3.效法但以理在神面前禱告感謝與素常一樣(但6:10). 義人的預表 1 義人在困境中仍然不屈不撓,不離棄神,是弟兄姐妹在患難中的幫助與榜樣,成為棟樑之材. 2 香氣:有如義人可以改變別人的行為舉止使人聖潔. 3 屬神的義人在逆境中,因為緊緊的跟隨神,所以屬靈生命成長很快. · 義人不斷的供應別人,有時甚至要犧牲自己. 4 義人使人得喜樂. 5 義人須要悉心的栽培 香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,成為別人隨時的幫助與榜樣. 棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂. 義人的長青 基都督徒的成長是超越年齡的,到年老時他仍要 (1)結果子:帶領人歸向主耶穌基督. (2)滿了汁漿:充滿了神的甜美豐富與聖靈的內住,主耶穌是葡萄樹,我們是枝子連於主,從主吸取豐盛的汁漿. (3)長青:不因年老而衰退,一直是別人的祝福與幫助. 義人所結的果子有下列幾種: 1.仁義的果子(腓1:10-11,羅7:18-25)我們的身體靠著主耶穌基督才能結仁義的果子 2.在善事上多結果子(西1:9-10)我們明白神的旨意,使我們在善事上結果子,並且越來越認識神. 3.智慧的果子(雅3:13-18)這是用和平所栽種的義果,源頭是屬天的智慧. 4.傳福音的果子(西1:6)使人脫離地獄的火而得救. 5.光明的果子(弗5:9-10)效法神的良善公義與誠實. 6.成聖的果子(羅6:22-23)靠著耶穌基督使我們得救贖,做神公義的奴僕,其結局是有永生. 7.聖靈的果子(加5:16-22)順從聖靈而行. 義人因信與神連接,與神同行,不論環境如何都能成長,他是栽在耶和華的殿中,在神的院中發旺,他是聖潔的,到老都仍結果子,滿了汁漿,而常發青. 智慧的人生 –智慧的人生就是以榮耀神過我們的一生. 詩篇90篇是摩西對智慧的人生的描述: 摩西對神的認識:神是我們的居所是指我們與神的關係,說到神是我們的遮蔽,保護,安息與供養,這居所也是我們生命的記號.(90:1) 神是超越時間與空間的.(90:2) 我們應如何過智慧的人生呢?就是求在義中見神的面(詩17:14-15). 藉詩篇16篇告訴我們什麼是智慧人生的真正好處. 大衛在禱告中求神的保守帶領,因他完全的信靠神,他認識神是他的主,他的好處不在神以外(16:1-2). 1.關係上:大衛稱屬神的聖民又美又善,因他們不以利益為訴求,乃是追求神的聖潔,在信仰上他知道耶和華神是他唯一的依靠,是他祝福的源頭(3-4) 2.產業上:大衛指出有了神就有了一切 (16:5-6).(民18:20) 3.行事為人:我們內心要時時的警醒,不論何時都要保守聖潔,因為神與我們同行做我們隨時的幫助(16:7-8). 4.好處的結果:若我們在生命的道路上(16:3-8)保守聖潔,我們就擁有 (1)滿足的喜樂,就是(a)心歡喜(b)靈快樂(c)肉體安然居住. (2)永遠的福樂因為神必不將我們的靈魂撇在陰間,也不使我們的肉體朽壞,我們必與主同復活,永遠與神同在. 靈裡的復興 - 當在神面前自卑,悔改承認自己已無指望時,就是一個復興的開始(37:11). 當神開始一個復興的工作時,祂先要尋求同工,這個同工必須是完全的順服神.我們看到以西結的順服,他對神要使枯乾的骸骨復活的是抱著不可能的態度,但他順服神的話向以色列民發預言 (37:3,7,10,11). 要聽神的話,因為一個靈裡復興的主要條件就是: 1. 心裡要有神的話, 2. 要有聖靈的內住.這裡所說的氣息就是指聖靈(37:5). ·順服神的情景(37:7)與使徒行傳中五旬節聖靈降下時相似(徒2:1-12). ·長筋,長肉,又有皮遮蔽其上,預表當神的話語進入人裡面後就會使我們有能力,也有神的榮耀(37:8). ·風是聖靈的意思,當聖靈與神的話語進入人心後,就可以使人的靈得以復興(9節). · 極大的軍隊的建立是有順序的首先是要有神的話語,使我們長筋長肉有能力,接著要有聖靈的內住,使我們可以站起來,成為神極大的軍隊. * 以西結在與神同工使以色列民靈裡復興事工中的長進. 1. 誰知:以西結原以為使枯乾的骸骨復活是不可能的事(37:2). 2. 不料:以西結經歷了神的超理性與超能力的作為(37:7). 3. 在經歷了神的作為後,以西結的信心大增,知道在神沒有不能的事(37:10). * 活:在這段經文中我們多次看到"活"這個字,這是我們與神同工時要注意的,我們的生命要活,才能使靈裡得復興,使神得榮耀. * 知道我是耶和華神:(出3:13) 認識神的一個重要條件就是我們的生命必須是活的(37:6). 眼光 – 裡面的光若黑暗了表示一個人與神的關係隔絕了,就看不見永恆的價值,他的靈是死的,他只會跟著世界走.(箴20:27) 作決定時眼光的重要-聖經中的例子 1. 我們應當看重靈裡的福份,好叫我們在見主面的時候是豐豐富富,心滿意足的(詩17:14-15) 2. 摩西的十二個探子(民13:25-14:10)- 摩西派十二個探子,其中十個探子心生懼怕而報惡信,藐視神的帶領.其中只有約書亞與迦勒對神的應許充滿信心,相信神必與他們同在,所以最後能夠進入迦南美地的只有約書亞與迦勒兩人而已. 當我們的眼光中沒有神的時候我們所看到的只有困難與痛苦,若我們眼光中有神,所看到的是神的同在,而充滿信心. *憑著對神的信心而仰望神所預備的永世的家鄉.我們今生所擁有的都會成為過去,只有那看不見的才是永恆.(林後4:16-18) * 我們應當把眼光放在永遠的榮耀中,內心一天新似一天,我們為主過聖潔生活,我們現在所住的地方是一個暫時的帳棚,將來我們要穿上屬靈的生命與神在天家相遇,是何等的榮美.(彼後1:12-14,林後5:1-4) *主耶穌為耶路撒冷城哀哭是因為城中的猶太人遠離神而看不見患難將至,四面仇敵圍繞,現在的世界充滿了紛爭,天災人禍,我們應當儆醒度日,過聖潔的生活,榮神益人.(路19:41-44,21:5-6) * 門徒被稱為基督徒是因為世人看到他們的生活起居,道德行為都有基督的樣式.門徒在被稱為基督徒之前是一群接受神道的人,他們心中要先有神的道,才能活出基督的樣式,基督徒是生命的產物,而非一般的宗教名稱. * 基督徒的行為表現- 1. 基督的香氣:當世人看到基督徒的生活見證,有基督的樣式,而想過屬神的日子,這就是基督的香氣,使世人願意在神面前認罪悔改,而得著屬神的生命,獲得重生就活了.(林後2:14-16) 2. 基督徒是一封推薦信:是永生神的靈寫在我們心版上的信,寫信的人是基督耶穌,收信人是一般的世人,言行舉止為耶穌基督做見證,讓世人明白我們的神是一位怎麼樣的神.(林後3:2-6) 3. 基督徒的生活的印證: 基督徒的生或死都在基督裡, (羅6:10-11),我們就像是一台戲,演給世人和天使觀看,世人看外表,天使看內心,所以基督徒的生活要表裡一致.(林前4:9) 基督徒的能力(林後4:7-12)-我們顯出基督的香氣,是因為我們因信耶穌基督而有聖靈住在我們裡面,使我們能為主而活,為主而死,讓世人看到我們為主所擺上的一切,而使他們 從罪中覺醒過來.我們能以聖潔與良善的生活面對世人的逼迫,使他們能明白神的大能而 在神的面前認罪悔改.主耶穌是真光,祂要我們成為世上的光,照亮這個世界使世人看到神的榮美.(太5:14-16) * 聖徒是因信耶穌基督,以耶穌基督為主的一群人,神看為聖而被稱為聖徒,目的是要顯出神的榮美,所以聖徒之名並不是因善行而有的,聖徒必須結出聖潔的果子好與所蒙的恩相稱 * 聖徒要有聖潔的行為,因為神是聖潔的,所以我們也要聖潔,然而靠著我們自己是不可能達到的,唯有靠著聖靈的幫助使我們心裡聖潔.(彼前1:2,13-16) 如何實現聖潔的生活: 1. 常常默想神的話: 神的話是我們路上的光,腳前的燈,使我們有警醒的心(賽66:5). 2. 倚靠耶穌基督: 使我們可以勝過死亡而不被定罪(羅7:18-8:4). 3. 倚靠聖靈: 使我們的禱告到達神的面前(羅8:26-28). 4. 神幫助我們: 在我們心中掌管一切,在祂的引導下成為裡外一致的聖徒.(羅8:31). 活水的江河 * 除了永恆的神, 人心中不能得滿足(雅4:1-3).先知耶利米說人心裡不能得安息的原因是 (a)人離棄神; (b)依靠自己的聰明,不依靠神(耶2:12-13). * 使心中得安息之道: 1. 信耶穌並遵行神的旨意. 2. 將生命主權交給主,當聖靈內住我們心中時,我們的心就會得滿足並且滿溢. 神的選民墮落的原因 今天的基督徒應當警醒 ,是否留有一些自以為不是很嚴重的壞習慣,當我們沒有聽從神的話完全除去老我時,這些老我就成為我們肋下的荊棘(士1:27-2:5,21:25)* 腹中流出活水的江河是指聖靈充滿我們,當我們饑渴來到主的面前,因著我們的信心神賜給我們活水的江河,就是將聖靈澆灌在我們心中,聖靈在我們心中掌權,彰顯神的愛,這愛充滿我們,使我們的心得滿足,並且滿溢還可以幫助旁邊的人.(多3:6,羅5:5) * 活水江河充滿的結果:(1)死的變活的,(2)苦的變甜的,(3)少的變多的,(4)不枯乾且多結果子,可以做食物又可以醫治.(結47:6-12)
|
|
( 不分類|不分類 ) |