“毛澤東誕辰日”印上臺灣月曆何錯之有？

臺灣TVBS報導，臺灣台東縣衛生局月曆出現印有五星紅旗的事件，這回又有“政府單位”出包。台當局涉外部門東部辦事處，印製名片大的2009年月曆卡，被民眾發現，10月1日是紅色標明這是大陸國慶，而且一般星期六都是黑色的，只有12月26日星期六是紅色標示，一查才發現是毛澤東誕辰紀念日。

臺灣媒體稱此為“出錯”。

“出錯”的東部辦公室說，校稿時是黑白的，沒注意啦，承辦的印刷廠也火速送上相關啟事。

這件事被民進黨拿來說事，民進黨“立委”陳啟昱說：“外交部”最新印製的日曆卡上，把12月26日毛澤東誕辰紀念日都印上去變成放假日，“政府”的運作從地方到中央深深受到大陸影響，他質疑，“可能跟馬英九上任後與大陸傾斜政策有很大關係”。

其實，在臺灣出現毛澤東符號，民間早于官方更多於官方。

2008年中，在大陸赴台遊踩線團從阿里山轉往日月潭途中必經的南投信義鄉，當地以酒莊經營者在大陸團沒到之前，就佈置一整面的紅牆，上頭有蔣介石及毛澤東的肖像，希望讓大陸客覺得親切。這是員工集體的構想，而且自製完成，不必假手印刷廠。信義農會展示中心也將各式梅子製品製成各種包裝，方便大陸客攜帶。

臺灣金門的模範街曾是當地最繁華的一條街道，但自從大批“國軍”撤走之後，變得蕭條了許多。王明宗開的一家名為“戀戀紅樓”的主題餐廳在此以“毛澤東奶茶”聞名。1958年8月23日，人民解放軍“萬炮轟金門”，也是從那時開始，兒時的王明宗，第一次看到對岸過來的傳單，此後癡迷“毛澤東收藏”數十年，直至自己開了一家以“毛澤東”為主題的餐廳。王明宗記得兒時看到傳單讚揚毛主席多麼偉大，看多了，越發讓王明宗對這個對岸的傳奇人物感到很好奇。年齡大點後，王明宗開始想盡辦法收藏有關毛澤東的東西，像海報、像章、照片等等。“在沒有小三通以前，我們的漁船過去，托帶東西給我，他們知道全金門我最喜歡共產黨的東西，其他人也不太敢。小三通以後，再收藏毛澤東的東西更容易了，我雖然沒去北京，但會去福建的古董店淘寶。”王明宗還特意把“毛澤東奶茶”推到臺灣本島，特別是綠營盤踞的南部地區。“今天臺灣變成南北不一樣的政治形勢，現在臺灣南部很忌諱說這些東西。”王明宗嘗試著改變這種意識。

隨著兩岸關係的發展，增強了台商前進大陸的信心。許多台商將《毛澤東語錄》奉為“前進大中華經濟圈必讀經典”。臺灣大華資產管理顧問公司董事長張義權稱，想在大陸炒地皮、當房東，就必須瞭解大陸，最好熟讀“語錄”。然而，該書的銷售對象遠遠超越了台商群體，成為諸多社會階層爭購閱讀的對象。年輕人也是其中熱衷的讀者。其實早在1960年代大陸“文化大革命”風起雲湧的時候，臺灣島內當時的情治部門，就通過香港購入了大量的不同版本《毛澤東語錄》。但是今天，隨著兩岸關係的演變，毛澤東不再是臺灣政治的敵對符號，更重要的是，兩岸經濟和文化的交流已經到了水乳交融的地步，台商要在大陸投資，一定要熟知大陸的文化和歷史話語。

現在臺灣流行的《毛主席語錄》的出版人楊一峰說過：“毛澤東是個現實的策略家，他對共產黨最大的貢獻，而且他之所以能成為中共的領導人，正在于他從來沒有真心相信過馬克思主義教條，也沒有真正服從過共產國際的路線指示”。而楊一峰對毛的認識似乎在臺灣民間也很有普遍性的：毛澤東打敗了老蔣，影響了世界。今天要與大陸打交道，要認識、探觸到毛澤東性格下的中國現實，我們別無選擇，還是回過頭讀讀《毛語錄》，理解《毛語錄》的內容，及其語言與權力的策略。

毛澤東誕辰115周年之際，內地掀起的毛澤東崇拜熱，用我的一位右傾的北京朋友的話講是“熱得可怕”，其捲入人群之眾，參與者誠摯之深都甚至出乎所有參與者的預料。

現在，在一部分在校的內地大學生中，自覺自願重讀毛澤東的文章和著作也正在形成風潮，我的讀者QQ群[司馬家庭]裏的許多朋友會在網上交流讀毛心得，並以此為據針砭時弊啟智人生。

我相信這股熱流當然會漸漸滲進臺灣，滲進所有中國人生活的地方。

中華民族對毛澤東這樣一位1000年出一個的雄偉人物的依戀或者能成為凝結兩兩人民的另一種力量，現在看毛澤東符號似乎已超乎共產黨第一領導人的概念，在中國民間，他正在成為“強大中國”和“強大中國人”的代名詞。

翻遍中國歷史書，除了毛澤東，誰能有資格代表這兩個詞呢，孫總理和蔣總統都無法相比，胡適行嗎，李敖行嗎，陳水扁行嗎？

既然中國大陸一直把三民主義的孫中山作為國家偶像供奉，年年五一十一可以立像於天安門廣場，毛澤東符號渡過臺灣海峽成為臺灣人生活的一個符號（雖然現在他的名字還更多被用在商業上，但原因主要也在於他對中國人心理的感召）其實也是一個再自然不過的事。

中國人，無論是大陸還是臺灣，還是港澳，只要認同自己是中國人的，看來都無法繞過毛澤東。

或者，“毛澤東”這3個字要先地兩岸政治統一之前率先統一兩岸民間了。

而且，要儘快完成兩岸的政治統一，非得求助“毛澤東”這3個字不可。

若不信，走著瞧。