元朝一代，雖然並非漢人統治，其存在的時期也只有短短的八十七年，卻創作出無數的繪畫精品，具有關鍵性承先啟後的地位，不僅提供了後世探究其形式與內容之美，並可從中體悟到當代時空背景下作者們的思潮。故宮館藏《松亭會友圖》便是其經典作品之一，同時也是作者王淵傳世繪畫中難得的山水佳作。

        一開始看《松亭會友圖》，目光首先會被中央巨大的雙松吸引，隨著畫面的轉移，便會注意到下方相較起來略小的亭子，再仔細深看，才會發現原來臨水的草亭內有二位文士，一人倚著欄杆坐看僮僕搬運食盒，另一人則遠眺寬闊的江面和無際的天空。欣賞到這裡，內心便不禁感到納悶：為何畫面中雙松和涼亭內外的人物，比例大小會呈現如此大的差別呢？面會友人的作品，主題為何不是著墨在人物身上而似乎是亭外的雙松呢？

        原來，借兩棵松樹挺直矗立在水邊岸上，且據於畫面的正中央，來相較前景僮僕小小的形象，便更顯得格外高大，如此對比的手法便簡單襯托出松樹的主題性；而兩棵松樹勁健挺拔地向外伸展枝幹，枝幹與枝幹間的相互交錯，似人形相擁的姿態，無論形像或意象都充分地表現出兩者相互依存撫慰的意涵，亦同時譬喻高士之間相知相惜的堅定情誼，交友之最莫過如此。再者，松樹自古以來便是中國繪畫藝術中備受歡迎的題材，它經歷寒霜而不凋零的特質，常被用來比喻文人高士堅韌志節的精神情操，我想，這便是繪者藉松而喻畫中雙友，亦同時藉此表露自己的堅毅之志。除此之外，空曠的水面上還散布著幾艘零星小船，經由近大遠小、左右參差的布列表現，可以感到空間不斷地向後推移，和全景的遼遠。

        《松亭會友圖》全幅景致清遠幽靜，氣氛安逸舒適，不但顯示作者追求超脫世俗的心境寫照，也表達出文人逸士嚮往遠離鬧市，回歸自然的情懷。此景此情讓人不禁聯想到當時的時代背景，作者王淵身處於元代中末期，在如此兵荒馬亂的爭戰時刻，自然便使人興起了歸隱山林，遠離紛亂世事的隱士念頭；然而經由歷史來反觀現代，雖再無如此生民塗炭的亂世，然而科技的發明卻似乎代表了另一個變相的亂世—資訊爆炸分秒必爭，在如此繁忙匆促的生活步調之中，亦何嘗不是令人油然升起想逃避都市塵囂，返歸閒逸鄉村生活的念頭呢？此雖略微提過，但卻是個值得發人深省的問題。

        第一眼看見這幅畫時，就被高聳的雙松吸引住，閒適的氣氛再配上二位文士安閒自適的模樣更是令人心生嚮往。曾經，記得被送到山中曾祖母家的三合院生活過一段日子，在那裏結交了幾個好友，我們一起玩捉迷藏、趕鵝，一起坐在千年老榕樹下聽風的聲音，聽蟲鳴和悅耳的鳥叫，一切的一切都是如此地自在悠閒，令人至今仍意猶回味，但我心裡明白，一切的美好全因有他們的陪伴而更加增色。所以，能與知心好友相聚，放神徜徉於自然之間，我想，這也是人生一大樂事吧！