放眼向前望去，問君對此畫能有幾分熟識？看似水墨淡染的山水畫，實為按文所畫之作。此一＜赤壁圖＞，為金朝畫家武元直所作，依據北宋蘇軾＜赤壁賦＞一文，將兩岸之間、煙波浩渺、大江東去而流洩的雄偉氣象，一筆勾勒為赤壁壯闊之景，由明月之視野，觀江水之流遠，襯托小舟之盪漾，圍繞群山之連綿，描繪出的意象恰現其文，可謂「觀此畫其文亦現，讀其文此畫盡出」。此幅為紙本水墨畫，縱50.8公分，橫136.4公分，現今藏於國立故宮博物院。

       首先，遠觀此畫，便能得知畫中主題是為山水風景，構圖的色調以黑白相間為主，筆墨之精細，將山水之景勾勒得如現眼前。在此，欣賞此畫將以三種面向觀之，賞析如下列數段。

       一、以江水觀之。於＜赤壁賦＞文中提及：「水波不興…白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。」在武元直的筆下，更將其文所描繪的景象，以輪轉迴旋之筆法，將流水的波濤表現得真有其態，看似水波不興的江面，仔細觀看，更能看出江流有聲，水波漩渦在江面起伏迴盪，筆線去而又還，輪轉有如迴旋的韻律性。再細觀畫底，江上更有一葉扁舟浮載於水面，此亦為武元直之精心描繪，畫中東坡與二客、船者泛舟蕩漾於江水之上，相較於全畫雖顯寸小，但其點綴成形，將獨舟的飄盪藉由江上的波瀾表現的十分動態，若再觀照回賦中的洞簫客，那餘音不絕的簫聲，就更能呈現此畫的音樂性。

       二、以山巒觀之。斷崖千尺的赤壁亦為畫中焦點之一，由遠而觀近，可見巍峨聳立、連山絕壑的赤壁(對照＜赤壁賦＞，此為湖北省黃岡縣的赤鼻磯)，千尺之上仍有松濤屹立，畫者將筆法著重於山勢與松濤的交錯。對山石之描繪，以斧劈皴法，筆意健勁，猶似持利斧斫出山壁凹凸，對山石營造出堅硬質感；而畫中更是強調「風動松折」之態，一陣清風徐來，便能使絕壑間的松葉伴隨著松濤聲，連綿的從群山的這頭澎派至遠方的那端，這樣的筆法將整幅畫的動線，好似一筆就帶出流洩的山水之景。

 三、以明月之視野觀之。此畫中，唯時間的呈現較難從中得知，但若以賦中所記為依歸，便可從「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間」來臆測，其時為夜晚，明月與星斗已然高掛於空中。然而，又為何言「以明月觀之」呢？若將視線微觀在畫中東坡的身上，其所謂月出於東山，應是當時月亮高掛於其東方，故由觀此畫的視角而言，不正是明月高掛於夜空的視野嗎？至此，同是身為賞畫者的我，便有所一說：藉由明月的照映，將赤壁一隅的景色點亮成山水流動的動態之景，並由此向下觀，在畫左方，白霧籠罩的江面，朦朧之中隨著江流飄盪出一艘小舟，在江上載浮載沉，舟中人舉樽暢談的豁達與閒情，更顯自然之態。

       鑑於此畫本身是根植於＜赤壁賦＞一文所敘而作，故畫作風格的呈現如同文中那般壯闊，而回到畫作與畫者本身，因蘇軾之文對後代的影響，引起許多畫家受其啟發而始有創作，武元直亦不例外，身於遼金時代，仍保有契丹的風味，但也受漢人影響，故畫作仍可呈現寫實的山水景色。

       綜觀上述的賞析面向後，再反觀題旨，然則，此畫的內蘊便能了得於心。何以言？以「水」的意象而言，我認為傳達的是，波瀾不興，乘一舟在江上浮載，猶如人生的寄望，雖無高低起伏，但也顯得廣闊無邊，順達通暢；故言江水無盡也。再以「山」的意象，由畫的左方觀向右方，山嵐朦朧的深處延伸出連綿千尺的絕壑全然顯現，其堅毅剛強之姿，隨江流向遠方延續，正如人們立向遠大之心志；故言山巒無盡也。「月」，仍以千古不變之姿，觀照大地，以明月的角度觀畫，月湧大江流彷彿又能體現人生希望的方向，那遠方明亮而延續，即使人生有盡，但希望無窮；故言明月之視野無盡。

       以水月無盡之心，透析人生希望之意，以此言觀賞故宮的典藏精選，武元直的＜赤壁圖＞當不愧於是！