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2022/11/30 19:22:34瀏覽18|回應0|推薦0

打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

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老舍:牛老爺的痰盂  牛博士,老爺,大人,什么什么委員,這個長那個長,是個了不得的人物。少年中過秀才,二十八歲在美得過博士,三十歲以后做過各樣的高官,四十以后有五位姨太太,大量的吸食鴉片,至今還沒死,還挺有造化。  牛博士的學問不深,可是博,博得很。因為博學,所以對物物留神,事事細心;雖做著高官尚心細如發,細巨不遺;躺在床上吸鴉片的時候還想這家事國事天下事。這樣的官兒是干才,所以不好伺候。牛博士到哪里為官,都發著最大的脾氣,而使手下人戰戰兢兢,在穿著夏布大衫的天氣還要發抖。大家越發抖,牛老爺越威風,他曉得自己是了不得的人物,而大家是庸才。大家無論怎樣的殷勤巴結,總是討不出好來的,因為牛大人的思想是那么高明復雜,平常人無論如何是猜不到好處的。平常人,懂得老事兒的,不懂得新事兒;懂得新事兒的,又不懂得老事兒;而牛老爺是博通今古,學貫中西,每一個主意都出經入史,官私兩便,還要合于物理化學與社會經濟!  牛老爺在做稅關監督的時候,曾經親手打過庶務科科長兩個很響的嘴巴,不但科長到醫院去檢查牙齒,牛監督也到醫院去打強心針——他是用了全力打的那兩個嘴巴,要不然也不會那么響!雖然打了強心針,牛老爺可是很快活,因為這次的嘴巴實在是打破了紀錄。況且醫院的藥單是照例送到庶務科去,牛老爺并不因為看病而損失一點什么。打嘴巴的原因是由于買汽車。庶務科科長是個摩登人物,很曉得汽車的式樣,構造,舒適,速度,與怎樣拿扣頭。這回,可碰了釘子。車,設若完全由一般的摩登人物來看,真是輛好車,式樣新,座位舒服,走得穩而快。可是他不象監督那樣博古通今;他只顧了摩登,而忘卻了監督少年曾中過秀才。  科長押著新車,很得意的開到監督門外。監督正在書房里看書。所謂看書,就是在床上躺著吸煙,而枕旁放著一本書;這本書是中國書而西式裝訂起來的,遇到客人來,監督便吸一氣煙,翻一翻書,正和常人一邊吸煙卷一邊看書那樣。客人要是老派的呢,他便談洋書;反之,客人要是摩登的呢,他便談舊學問;他這本西裝的中書,幾乎是本天書,包羅萬象,而隨時變化。  科長進了書房,監督可是并沒去翻那本天書。科長不是客人,監督用不著客氣。連連吸了好幾氣煙,監督發了話:“你知道我干嗎買這輛車?”  “衙門的那輛太舊了,”科長試著步兒說,“那還是——”他要說,“那還是去年買的呢,”可是覺出“去年”與那“還”字間的文氣不甚順溜。  監督搖了頭:“一點也不對!我為是看看你辦事的能力怎樣。老實不客氣的對你講,我的那一片履歷是我的精明給我掙來的。到處,我辦事是非常認真的!真金不怕火煉,我的屬員得經得住我的試煉。第一件我要問你的,你知道我的房子是新賃的,而沒有車棚,同時你又曉得我得坐汽車,為什么不先派人來先造車棚子呢?”  “馬上我就派人來修!馬上——”科長的嘴忽然有點結巴。“馬上?你早干什么來著?先看看車去!”  科長急忙往外走,心里輕松了一點,以為一看見車,監督必能轉怒為笑的。  看了車里邊一眼,監督給了科長兩個嘴巴。牛監督從中外的學問里研究出來的:做大官的必不許帶官僚氣,而對于屬員應有鐵般的紀律。  “我問你,”監督用熱辣辣的手指,指著科長熱辣辣的臉蛋:“你曉得不曉得我這老一點的人有時候是要吐痰的?痰要是吐在車里是否合于衛生?那么,為什么不在車里安個痰盂?”“馬上就去安一個!”科長遮著臉說。  “安什么樣子的?怎么個安法?我問你!”監督的綠臉上滿跳起更綠的筋,象一張不甚體面的倭瓜葉似的。“買一只小白銅的,大概——”  “買一只,還大概?你這個東西永遠不會發達了,你根本不拿事當事做!你進來!”  科長隨著監督又進了書房,房中坐著位年輕的女子,監督的三姨太太。見姨太太在屋中,監督的神氣柔和了許多,仿佛是表示給科長,他是很尊重婦女的。  “我告訴過你了,叫你辦這點事是為看看你的辦事能力怎樣。”監督又躺在床上,可是沒有顧得吸煙。“你要知道,中國的衰敗,都是因為你們這些后生不肯吃苦做事,不肯用腦子想事,你們只管拿薪水,鬧戀愛,胡扯八光!”  科長遮著臉,看了姨太太一眼,心中平靜了一些。  監督很想把姨太太支出去,以便盡興的發揮,終于被尊重女子的精神給阻止住。喝了口釅茶,喘了口氣,繼續訓話:“就拿安一只痰盂說,這里有多少學問與思想!買一只,還大概?哼!以科學的態度來講,凡事不準說大概!告訴你,先以藝術的觀點來說,這只痰盂必須做得極美,必定不能隨便買一只。它的質,它的形,都須研究一番。據我看,銅的太亮,鐵的太蠢,鍍銀的太俗,頂好是玉的。中國制玉是天下馳名的,你也許曉得?至于形,有仿古與新創兩種。若是仿古呢,不妨仿制古代的壺或卣,上面刻上鐘鼎文,若是新創呢,就應當先繪圖,看了圖再決定上面雕刻什么。不過,質與形之外,還要顧到衛生的條件。它下面必須有一條不礙事的皮管或鋼管,通到車外,使痰滑到車外,落在街上,而不能長久的積在盂中。這需要機械學的知識。與此相關的,還要研究痰盂的位置與安法;位置,不用說,必須極方便;安法,不用說必須利用機械學的知識,蓋兒自動的起落,盂的本身也能轉動,以備車里有二人以上的時候都不費事而能吐痰,我這不過是指示個大概,可已經包括好幾種學問在內;要是安心去細想,問題還多的很呢!你呀,年輕的人,就是吃虧在不會用這個,”監督指了指腦袋。  姨太太自動的出去了。科長仿佛沒有聽見監督說了些什么,而“嗯”了一聲。  “嗯什么?”監督見姨太太出去,又強硬起來:“我說你沒有腦子!”  科長摸不著頭腦,一手遮臉,一手抓頭。  監督嘆了口氣。“你回去吧,先派四名木匠,四名泥水匠,兩名漆匠,兩名機器匠來。我用不著你,我自己會告訴他們怎么辦。車棚,痰盂,地板,浴室,小孩的玩具,都得收拾與建造,全用不著你分心了,我自己會辦!回去,趕快把工人們先派來。這幾名工人都要常川的在這里工作,好省你們的事!”監督決定不再說什么,因為已經非常的疲倦。科長先把木匠們派來,而后到醫院去看牙。雖然挨了打,他倒并不懷恨著牛監督。反之,下半天他又到監督宅上看看還有甚么該辦的事沒有。第二天、第三天,幾乎是天天,他總到監督宅里去看一眼,仿佛他很喜歡牛監督似的。  在監督宅里,他遇見了會計科長。他一猜便猜著了,監督是要看看會計科科長辦事的能力如何。對會計科長他是相當的佩服,因為會計科科長不但沒挨嘴巴,并且連監督家中的廚子與男女仆的工錢也蒙監督允準由衙門里代開;關于那十幾個匠人的工資自然更沒有問題。十幾個工人幾乎是晝夜不停的工作,連監督的小孩坐著玩的小板凳都由監督自出花樣,用紅木做面,精嵌蛤蚌的花兒。  他可是沒看見他們做那個藝術的科學的衛生的痰盂。后來才打聽出來,原來監督已決定到福建定作五十個閩漆嵌銀的,科長放了點心,他曉得這么辦可以省他許多的事,只須定活一到,他把貨呈上去而后把賬條交給會計科就行了。  閩漆的痰盂來到以(www.lz13.cn)后,牛監督——雖然那么大的脾氣——感到一點滿意;把痰盂留下五個,其余的全送給了朋友們。于是全城里有汽車的人都有了一個精美的痰盂,好看,好用,而且很光榮,因為是監督送給的。不久,由一城傳到另一城,汽車里要是沒一個“監督痰盂”就差些氣派。由監督的秘書計算,在一個月里,監督接到五百多封信,其中有一百二十五封是懇切的請求監督賞個痰盂的。牛監督只好又定作了二百個,比頭一批又精巧了許多,價錢也貴了三分之一;科長也照樣把賬單送交了會計科。  痰盂而外,牛監督還有許多發明,都是藝術,科學,衛生的化合物,中西文化溝通的創作品。監督到哪里做官,都會就地取材發明一些東西,并且拿這些東西的監制與上賬看看屬員們辦事的能力。  在這些發明之中,“監督痰盂”總得算個得意之作。不過,現今牛老爺可不許任何人再提這件事。這倒并不是由于他已不作監督,嫌“監督痰盂”已成為過去的名詞,而是因為在第二批痰盂來到,他正忙著分送朋友們的時節,三姨太太也不知怎么偷偷的跑出去了,始終沒有再回來。他因此不準人再提起這些痰盂,到處為官他也不再打庶務科長的嘴巴了,雖然脾氣還是很大。  載一九三七年三月十三日青島《民眾日報》   老舍作品_老舍散文集 老舍:毛毛蟲 老舍:老年的浪漫分頁:12

茅盾:崇高的使命和莊嚴的呼聲!  塔什干多么美麗而芬芳:  秋光明媚,遠山如黛;綠樹成蔭,芭蕉未謝,玫瑰還開放著一季中最后一次的花;多采的菊花、大麗花以及其他不知名的野花把城市的路角和住宅前的小草地變成了烏茲別克民族式樣的絢斕的地氈了;林蔭大道兩旁高聳著白色洋樓,這些洋樓的民族形式的高圓柱和走廊,給人以軒昂、崇高而又柔和的愉快;翠起紅瓤,這是西瓜;湘色冰汶,這是甜瓜;紫皮桃,青皮桃,大者如棗,小者如項珠,寶光閃爍;石榴,梨,柰,以及其他珍果,都散發著醉人的芳香。  但是,所有這一切的美麗和芬芳,都因為"人"的因素而更趨鮮明可愛了!  這是個應當大寫的"人"字!  這是因為塔什干人民——全體烏茲別克人民,是把命運掌握在自己手里的人,是廢除了剝削制度、以集體的勞動和智慧,把自己的國土從貧困落后建設成為今天的壯麗富饒快樂的人間樂園的人;而且是正在進一步消滅城市和鄉村的差別、腦力勞動和體力勞動的差別,建設著共產主義社會的偉大的人民!  正是這樣的人民以及這樣的人民的靈魂工程師——作家,用全部的熱情來接待來自四十多個國家的嘉賓——同行。  正是為此,塔什干穿上了節日的盛裝。  條條大路都掛著燈彩和旗幟,都飛揚著祝賀的標語:  ——亞非人民的友誼和團結萬歲!  ——亞非作家的友誼和團結萬歲!  ——世界各國人民的友誼和團結萬歲!  ——世界和平萬歲!  宏偉的奈瓦依歌舞戲院穿上了盛裝,四十多個國家的國旗在屋頂飄揚。  奈瓦依廣場,因為有了新修建的和戲院遙遙相對的美輪美奐的民族形式的塔什干大旅館而更加出落得艷麗和大方。  白天,陽光穿射廣場上的噴泉,幻出七彩的虹橋;晚上,廣場周圍的無數燈彩造成了夢幻的仙境:這都叫人想起了奈瓦依的詩篇。現實和詩,溶化而為一體了。  整天,有時直至深夜,廣場上擁擠著一堆一堆的老大爺,老大娘,小伙子,大姑娘,——塔什干的和別處來的勞動人民,對這歷史意義的作家會議表示祝賀,對來自四十多個國家的作家表示景仰。  帶著紅領巾的男孩子和女孩子,這里一群,那里一伙,包圍著滿面春風的嘉賓們,小小的手送上簽名留念的小冊。  洋洋乎壯觀,這叫人想起一千多年前,作為絲綢大道的驛站的塔什干的定期趕集是否也就是這樣歡暢而熱鬧?  但今天是在完全新的基礎上開始了亞非的交往和集會,開始了亞非作家們的歷史性的第一次"廟會";今天交流的是亞非作家的為民族獨立,為反對殖民主義,為發展各自的民族文化而進行斗爭的寶貴經驗和互相支援的友誼!  在奈瓦依戲院(會議是在這里進行的)的六個壯麗幽雅的大廳內,陳列著書籍展覽——俄文的、蘇聯其他民族文字的、中文的,其他文字的亞非各國古典和現代文學的譯本。這里,永遠是各國代表們留連不舍的地方,也永遠是攝影記者搶鏡頭,抓鏡頭的地方。  在大會的講壇上,在小組會的圓桌旁,各種語言的放言讜論和細致分析,實在是一種共同的語言:反對殖民主義統治,控訴殖民主義對于民族文化的危害,保衛民族文化傳統,加強起等互利的文化交流!  這是代表著覺醒了的、站起來的亞非人民的亞非作家們第一次莊嚴地向全世界宣告:  “我們這些國家的作家繼承著偉大的人道主義的古代文化傳統,繼續對現代世界文化和人類進步事業作出貢獻。  “我們深信我們這些國家和我們的文學有遠大的前途,我們為各國人民和平與友好的崇高理想所鼓舞。  “我們大家一致深信:文學事業同我們這些國家的人民的命運有著不可分割的聯系,只有在人民獲得自由、獨立和自主的條件下,文學才能真正的繁榮昌盛,消滅殖民主義和種族主義是文學創作充分發展的條件。  “人民的目標就是我們的目標,人民的斗爭就是我們的斗爭;我們同人民一道堅決反對殖民主義統治的毒害,反對核武器戰爭的威脅,爭取和平和我們各族人民之間的團結和友誼。"(以上皆引自大會宣言)會議的參加者——各國代表,用各種各樣的新語匯來形容這個會議以及會議所表現的精神:  ——文學的萬隆會議,  ——亞非文藝復興的會議,  ——塔什干精神,等等。  這些新的語匯很簡明扼要地說明了這個會議的主導精神以及所有代表們的遠大目標。十月二十二日蘇聯政府在克里姆林宮招待亞非作家大會的代表們,蘇聯部長會議主席赫魯曉夫在致詞中提到"塔什干精神"一詞時,這樣說:“你們這個術語意味著友好的互相了解,和各不同民族的文學大師在為人類偉大目標斗爭中的團結,作家和本民族生活牢固的聯系,文學積極的參加為你們的國家的自由和獨立而斗爭,和積極的參加在已獲得自由和獨立的國家的新生活的建設中。"(見十月二十三日《真理報》)代表們熱烈地歡迎這個對于"塔什干精神"的解釋。  正是這樣的精神貫穿在為時一周的塔什干會議中。正是這樣的精神使得塔什干會議將在亞非各國文學發展的道路上,——還可以毫不夸張說,也將在世界文學發展的道路上,投下了不容忽視的影響。  亞非作家大會向全世界所發出的呼聲是莊嚴而雄壯的,因為,在這呼聲后面,站著十五億的為民族、自由、獨立,為人類偉大目標而斗爭的人民!  塔什干會議的歷(www.lz13.cn)史意義在這里!  塔什干會議的世界意義也在這里!  人民正在以自己的斗爭寫下可歌可泣的史詩。以人民的斗爭作為自己斗爭的作家們的事業,必將有助于人民斗爭的勝利。  讓我們在祝賀塔什干會議的同時,預祝下次的亞非作家大會(大會代表一致接受了阿聯代表的建議,下次會議將于一九六二年在開羅舉行),將面臨著更新的更能振奮人心的國際形勢,將有更多的亞非國家獲得了民族的自由和獨立!  1958年11月2日于北京。   茅盾作品_茅盾散文 茅盾:天安門的禮炮 茅盾:天窗分頁:123

董橋:處暑感事兼寄故友  ……前天收到你送我的兩本書:Analyzing Marx和Marxism&Modenism,非常謝謝你。我拋下案頭的工作,靠在軟椅上信手翻閱一個多小時,竟始終尋不著多年前在倫敦圖書館里讀馬克思主義書籍時那一絲微醉的感覺。香港離開大陸也許真是太近了,我隱約看到夕照馬嘶,這門學術園地確然薺麥彌望,心中很有幾分《黍離》之悲。"我采了一束鮮花,清理那塊墳地,然后獨自在園中漫步,緬懷逝去的華年……時光飛逝,烽火連綿,饑荒迫在眉睫。"這是一九一七年秋天托爾斯泰妻子在俄國的心情。當時托翁死了,故園荒蕪,昔日京城的萬井笙歌、一樽風月慢慢消散;她聞到烤土豆的味道:火紅的革命分子會來抄家封宅嗎?她不敢再翻看托爾斯泰的小說了;全家人都在爭讀V.A.Posse的《共產主義思想史》。上個星期天晚上,我無意間讀到Encounter中這一段小品,一時難免愴然,更想到你和外地其他朋友的來信里屢次問到香港的現狀,我卻至今不想作答。  "大概一個人能將寂寞與繁華看作沒有兩樣,才能耐寂寞而不熱衷,處繁華而不沒落"。月前,我請方瑜給我影印臺靜農先生替《陶庵夢憶》寫的序,全篇自有一種悲涼意味,這幾句話尤見深邃。你我性情相似,寧讓人家覺得是毫不熱衷的書生,在現實社會里往往無所歸止;況乎人到中年,偏逢亂世,乞求保全,自然更難了!回想我們在校園里過著精神上"披發入山"的日子,只好莞爾。人文工作者的成就感看來是越來越稀淡了;整個社會風氣受到經濟、政治和人際謀略的騷擾甚深,文化藝術實在遠不如(www.lz13.cn)電腦數據逼真。而Kenneth Mcleish竟說:五世紀雅典的悲劇家索福克里斯和貝羅班尼斯之役一樣不朽:奧古斯都時期的羅馬詩人維吉爾和當時的經濟美景一起傳世;現代人既懷想中世紀佛羅倫斯的貿易和兵法,卻也陶醉在當年的藝術與建筑的美感經驗之中。我雖然相信唐朝文化遺產的動人處絕不亞于政治上的貞觀之治,可是,我更看出現代人性情浮躁,誰都沒有耐性點滴灌溉人類的精神荒園;于是,每寫完一篇文章、編完一期雜志,我心中會浮起一股莫名的犯罪感。不說,你是不知道的。  上幾封信里都告訴你了,今后千萬不要再花錢買書送給我。每日晨昏孤坐書房書堆之中,我開始覺得相當滑稽了。聽說,埃塞俄比亞的皇帝門尼力克二世每次生病就撕幾頁圣經吃下肚子里去,他吃了病就好了。一九一三年十二月他中風,病情相當嚴重,于是下令撕下整疊《列王記》給他吃,他沒吃完半章竟哽死了。你說多冤枉!子夜已過,遠處燈影迷蒙、犬聲不絕,我突然想到亂世文化恰似路燈柱子,雖說照亮了幾個夜行人的歸途,到底禁止不了貴婦牽著的狗在柱子上撒尿。一笑。……一九八六年八月 董橋作品_董橋散文集 董橋:暮鴉·舊燕·古樹 董橋:布朗寧先生的牛油面包分頁:123


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