臺南日本臺灣水果推薦一站購- 綠之果物日本水果禮盒專家

綠之果物提供多樣的日本季節性水果

日本水果所展現出的極致味覺體驗，如同是大自然最美的贈禮。無論是味道甘醇的士多啤梨，還是獨特甜美的夏普種橙子，或者是玲瓏剔透的葡萄，每一種水果都帶來了無法忘懷的美食體驗。

在享受這些美味水果的同時，我們也不能忽視其中的困難。由於日本水果的種植和照護過程需要極高的專業技術，因此它們的價格往往較高。同時，由於新鮮度對水果口感的影響至關重要，因此，即使是全球範圍內的物流進步，也無法解決由遠距離運輸對水果品質可能帶來的影響。

這正是綠之果物專業日本水果禮盒服務的需求與價值所在。透過我們專業日本水果代購服務，消費者可以在最短的時間內，品嘗到最新鮮的日本水果。我們的冷鏈寄送過程，不僅可以保證水果的品質，並且，我們的專業代購服務能夠提供比您自己直接跟日本店家購買時，獲得更好的價格，因為我們可以通過大量購買來獲得折扣。而這一切，都讓愛好日本水果的消費者們不再需要煩惱遠距離運輸的問題，不再擔心品質的變化，不再因為價格過高而猶豫不決。

綠之果物代購日本水果的服務，不僅僅是方便，更重要的是對品質的追求與確保。你可以想像一下，當你坐在自己的家中，只需要將您希望購買的水果種類傳送到我們的線上客服，就可以品嚐到橫跨海洋的日本頂級水果，這樣的體驗既獨特又美好。這種服務能夠將世界各地的美味水果帶到你的餐桌上，讓你可以在任何時間，任何地點，都能享受到日本水果帶來的極致美食體驗。

最多品項的日本水果禮盒

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋麝香無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本空運麝香無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本空運貓眼無籽葡萄

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本德島水蜜桃草莓禮盒

▲日本空運麝香無籽葡萄

▲日本空運熊本縣草莓

▲日本空運福岡縣無籽蜜柑

▲日本空運熊本縣草莓＋智利手挑櫻桃

▲智利產地直送櫻桃

▲紐西蘭Zespri黃金奇異果

▲日本空運岡山縣晴王麝香無籽葡萄

▲日本空運能登志賀柿餅

▲日本空運最高傑作無籽蜜柑

▲日本空運鹿兒島春姬金桔

▲日本空運近20種日本草莓

▲日本空運和歌山水蜜桃

▲日本空運山梨縣溫室水蜜桃

▲日本空運奈良縣三色草莓

▲日本空運山梨縣溫室桃一桃匠黃金桃

▲紐西蘭空運大嘴巴櫻桃

▲日本空運高知縣大妃美草莓

▲澳洲空運塔斯馬尼亞櫻桃

在水果的世界裡，品質是一切的開始和終結。只有品質優先，才能在競爭激烈的市場中立足。綠之果物鮮果廣場始終堅持以專業的選品過程和對品質的堅持來驗證這一點。
在綠之果物，每一批的日本水果，都需要經過我們專業團隊的嚴格挑選並堅持每一個環節的品質管控。從水果的挑選儲存到冷鏈運輸，每一步都經過精心規劃和執行，確保我們的客戶手中的日本水果禮盒始終保持新鮮和優質。我們與農場直接合作，不斷追求和探索更好的保存和運輸技術，只為了讓每一顆水果在最佳的狀態下送到消費者手中。

地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號

電話：(02)2693-2788  (外縣市我們也可以幫您宅配喔)

蝦皮賣場：https://shopee.tw/a0936658548

臺南石川縣紅寶石葡萄水果禮盒批發，綠之果物，您的日本水果禮盒專門賣場。我們的翠綠天地中，聚集著一群對水果擁有無比熱愛的職人精英，他們以鑽研的專業眼光，從海量水果中挑選出精銳之選，只為在您的口中綻放最純真的滋味。

每一顆綠之果物的果實，都要經過我們精心設計的維度評核，每一步篩選都是我們對新鮮度與品質的堅定宣誓。我們深知，您是在尋找一個可信賴的批發伙伴，無論您是眼光獨特的水果商人，或是策劃盛大活動的專業人士，綠之果物鮮果都能成為您的強力後盾，提供簡便且專業的批發服務，讓最新鮮、最美味的果實在您的手中盛放。

探索綠之果物鮮果，就是投入對信任與品質的懷抱。我們的果品職人，將深厚的水果學問與熱忱，化為寵愛您的獨特承諾。不管您身在何處，我們都能將最新鮮的水果，如風一般地送至您的手中。讓我們一起跟隨綠之果物鮮果的腳步，攜手築起一個新鮮、美味、充滿驚喜的果實樂園。

在綠之果物鮮果，我們將對新鮮和品質的堅持，與優質的批發服務完美結合。我們瞭解到，無論您是一個專業的水果商，或是為了特殊活動需要大量的水果，您都需要一個可靠的批發夥伴。這就是我們的存在價值，我們致力於提供一個簡單、便捷的批發服務，同時也確保您獲得的，都是最新鮮的水果。臺南岡山貓眼提子水果禮盒批發

選擇綠之果物鮮果，就是選擇信任與品質。我們的職人會將對水果的專業知識與熱愛，轉化為對您的尊重和服務。無論您在何處，我們都會將最新鮮的水果，迅速且完好地送到您的手中。與翡翠綠鮮果一起，讓我們共同創造一個新鮮、美味的世界。臺南日本山梨縣溫室水蜜桃水果禮盒批發

表達 仿佛有婉約之美：遠山。天地。村莊。還有，陽光，搭在飛翔的鳥翼上。 那條河流，總是用它細細微微的浪花，讓我一次次進入。像進入一種曾經一筆帶過的時間。 仿佛，在我的身體里，總有一種遙遠的幻術，不停地變換或者不停地疊加。如同我喜歡的那樣一種生活的場景，或者只是一種過往，也總是沉靜于我內心之深，卻又漂浮于我俗世之淺。 其實，任何的細微，大多都從未對我表達，則又那么固執地刻進我的血肉、骨頭。 那樣的飛翔。 那樣的潛入。 那樣的被星光捧起的一絲絲塵土，那樣的被秋天收走的一縷縷煙嵐。 直至——那樣的消弭！ 都依然如同有一列舊火車，哼哧哼哧地駛過，然后仍會在我們的凝望里留下一種波折的、曲線的，甚或是跌宕的痕跡。 哦，從前的美，總在我心頭隱約、蕩漾。像一個遠游之人內心的深和隱忍。——常常，不是被一條河流背負，就是被一條河流放下。 那些夜晚 那些夜晚，村莊總是在半夜時立起身來。它要用站起的姿勢，靠近天上的星星，收取星光。 這樣以來，即使黑夜再黑。村莊都會用積攢的那些些微的星光，照見從遠方歸來的路。 我喜歡的那些夜晚，雖然不一定明亮，但卻總是很暖的樣子。就像星光照著誰家低斂的籬笆，和一、兩聲狗吠。 還有，那個匆匆歸家的人，一星半點的影子。 就像星光點點滴滴，打在那株無花果樹上，驚起夜宿的鳥兒。 那些夜晚，村莊真的就像一種幻覺。一種遙遠的星光的幻覺。 它總是在一些夜晚被誰推醒。是一聲咳嗽，一聲嘆息，一聲拍打衣服的回音？ 或者，只是草葉上露珠掉落的聲音，遠遠處那條河的潺湲，風緩緩的挪移。 是的，那些夜晚，我的村莊總是在半夜時立起身來，像懸空在那里。但，我的心卻比任何時候都踏實。 那種踏實，是一種與生俱來的感覺，是一種歸去來兮的感覺 ——是真真切切的故鄉的感覺。 草木 我看到的，河岸那些草木，一年年，寂靜地綠過，又枯過；轉世或者死亡和復活。 那些流水一樣流過的時間，把夜夜星光和草木一同聚攏，又散去；散去，又聚攏。 淺過，濃過；夢過，幻過；亮過，黯淡過…… 我看到的，河岸那些草木，讓村莊一再一再地葳蕤，高過歲月搖響的鈴鐺，撒下那些草木灰的歌唱。 大風總是起于青萍，又落于那些低矮的屋檐，落于那些逆來順受的目光。 那些草木，它們最后都會和我的那些祖輩、祖輩的祖輩一起，消失于岸 ——又伏于亙古的星光。 與河岸相擁，是一種生生不息的衍生。 與村莊相擁，又如同另一種照徹，照徹了每一位思鄉者的靈魂。 河山在上 對于這處河山，所有要來的，似乎偶然，又恰似必然。 春風浩蕩，萬物穿過大地。一年又一年，這些花草樹木，還有莊稼， 都一概地承接著陽光、雨露，一概地被星光拿下。爾后，再放進那條河流里， ——接受神的檢閱。 還有，一場大雪落過之后，村莊和河流都不存在了，只剩下幾只鳥 在飛。它們仿佛神派來的天使，以巡游的姿態 把我的山河一遍遍撫摸。仿佛是要讓那些被雪覆蓋的事物 ——都能聽到天使美妙的歌唱！ 對于這處河山，我之所以想省略掉夏天，或者更敏感的秋天。 我之所以總是站在一種蓬勃之上，內心里卻怎么也擋不住那種火焰之后，時間嘩啦啦地剝落，如同流水一去不回。 我之所以總是保持著對一切事物的敬重，卻又不免充滿了一種莫名的悲憫。 所有要來的，仍然只是，似乎偶然，又恰似必然。 山河在上。 我被眾神守護的永恒的故鄉在上。 萬事萬物，萬物萬事，都有它小心翼翼的所得，也都有它小心翼翼的所失。 最值得留住的愛或眷戀，就是賦予了所有的所有以神性，以靈性，以細微，以偉大的這處山河 ——于山止于巍峨，于河止于潺湲。 大河灘，或一個人 大河灘的上空，沒有鷹。 有時，陽光稀里嘩啦的，耀眼；有時，云幕低垂，像掛在那兒。 夜里天空會有扎堆的星星，或者月亮。月色披下來，含著潮濕的霧氣，擰得出水珠兒。 掉下來， 砸得一個人心疼！ 秋天了。河沿上一大片一大片的茅草花，被風伏過來，又伏過去。 一個人薄薄的衣衫，迎著風，又將風擋了回去。 這個人，是天空落下的一片閑云。只是沒有看見那只野鶴。 很久以前，那只紅頂的鶴，就躲進云丘山去了。 我看見，另一個人，將一群羊，趕到了河沿。羊灑灑吃草的聲音，蓋住了流水的聲音 后又被流水蓋住。 這時，大河灘的上空，沒有陽光，也沒有云幕。只有蒼茫。 像頤指氣使地走過的秋天。 更像一個人和另一個人，疊加的 重影。 再無回頭！ >>>更多美文：現代散文詩

終于明白了“不堪回首”是含義。 過去老瞿總說我愛用這個詞兒，然而那個時候的我們，為賦新詞強說愁，回首處，處處皆歡愉，哪來的不堪呢？無非擺弄文字，假裝深沉而已。真正的不堪，除去回首，還會一同帶來物是人非、今非昔比、人去樓空諸多斑駁景象。這或許便是不堪吧？不堪回首是不忍心用那蟄伏的記憶來挑開細皮嫩肉的思維，滴下一些血液，清冷，無人揩拭。 一個不想出門的午后，泡一杯清茶，寫完回函的最后一個字，鬼使神差般地讀起來自己空間的日志，鬼知道我居然會從最后一篇開始往回讀，或走馬觀花，或反復咀嚼，或蹙眉沉思。不經意間，情感又回溯到到阡陌交織的歲月里。 那時候，仿佛友情還在 ，干凈得沒有功利。驅車幾十里，只為對弈一盤。友情很簡單，一碟花生米一杯清酒，一敘一下午。用小碗喝酒，不擔心自己會醉后無處可去。大雪紛飛的夜里，友情可以召之即來，不用道謝，也無需心存愧疚。最最失落無助的那段日子，朋友來得很勤快，不必刻意安慰，仿佛陪著就是一種溫和。一起談天也一起罵娘，一起消沉也一起奮斗。總之，友情還在，不必想起，也不會忘記。而今暮然回首，似乎哪里錯了，又找不出錯的地方？那時的朋友仿佛越來越客氣，一句話要反復斟酌刪減才肯出口。或許我們越來越有擔當和骨氣，可是回首處，已經很遠。我深吸一口氣，奮起直追，精疲力竭之時，那時的友情，近在咫尺，又遠在天涯。 那時候，仿佛愛情還在，愛得融為一體，彼此依偎，相互取暖。我收藏著很多很多的火車票，這是那時愛情的見證，也是如今憂郁的鑰匙。愛情還在時，超越了距離和物質。似乎浪漫可以很刻意也很隨意。我們愿意用最簡單的方式為愛人制造驚喜，也許我們很窮，然而窮并不能阻止兩個人愿意幸福。幸福是什么？也許就是和你深愛的人在夜里，路邊共享一份麻辣燙，辣的淚流滿面又笑得肆無忌憚。那時候自己真的很有韌性，可以夜以繼日的為一個人寫詩，然后整理成冊。那時候總自詡為詩人，不計代價與成本，相信緣分、命運和付出，卻不求回報。而今暮然回首，那些抹不去的痕跡依然清晰看見，撫弄，如痂微癢，又隱隱作痛。不知道曾經彼此相愛的人是否已經為人妻母，我懷念之，卻沒有了當年分離時的痛楚。回首處，已經很遠，仿佛那是別人的故事，我也未曾如男主角這般深情執著。如今的我，今非昔比，明明知道和原來的自己相去甚遠，卻始終沒有勇氣和力氣將自己拾回來，任由它在記憶力風干、沉淪。 細細思索，而今不復存在的品格實在太多太多，是我們改變了世界，還是世界改變了你和我？也許改變是彼此的摩擦產生的化學作用吧？也許我們的際遇總被時光分成片片的回憶，一段時間經過后，便該結束，然后又重新楊帆起航，駛向另一片海域。行至生命盡頭，將這些散落的記憶一一串聯，便是我們的一生。 我總是一個人自以為是的霸占著不同的領域。似乎跨越的越多被誤解的就越多。面對這些深陷泥沼的誤解，我深感痛苦。多想將所有的誤解一一解釋清楚，然而卻發現每一次解釋無意是一次越描越黑的認同，于是我選擇沉默，也許不說，才是最有力的的控訴。 回首 ，已經很遠。很遠，又沒有走出自己的視線，這是怎樣的一種無奈？如影隨形。捉摸不定。我能做的，只是立于往昔的橋頭，聽流水潺潺，看云卷云舒。 >>>更多美文：傷感散文

中國古代的那些詩人，往往因為他們的籍貫或長期生活的地域特征不同，或是因為他們的興趣愛好、審美情趣不同，或是因為他們要寄寓的意旨不同，在他們的作品中，往往喜歡以某一種特定的花卉意向反復運用，形成一種獨特的文化現象。 比如屈原與蘭草、陶淵明與秋菊、蘇軾與海棠、陸游與梅花、元好問與杏花等等，都值得我們探討一番。 花以蘭為最，取其幽香韻致也。屈原于《離騷》中，反復詠唱“紛吾既有此內美兮”，而與詩人這“內美”相匹配的就是“紉秋蘭以為佩”。蘭花是他妝飾的標配。他親自種了九畹地的蘭花朝夕與之相處。生于幽谷疏石之中的蘭草，淡雅清幽，銀根盤錯，鐵線常青，既不與桃李去爭艷，也不因霜雪而變色，成就了它“國香”的崇高地位，王羲之一篇《蘭亭雅集序》以高雅的蘭花為紐帶，將眾多幽人雅士牢牢地連結在了一起。流芳千古，傳頌至今。讓天下士人為之尊崇。屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”之悲壯與家國情懷之深沉與幽蘭之清幽高雅兩相輝映。康熙大帝《詠幽蘭》說：“婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香？”將蘭花的姿色、幽香推向了天下“第一香”的崇高地位。而革命烈士秋瑾將自己的崇高品德與大義凜然通過一首《蘭花》喊出：“九畹齊栽品獨優”。 陶淵明被稱為“菊友”。他的那兩句名詩：“采菊東籬下，悠然見南山”。清新淡雅，毫不費力，自然流出，樹立了中國山水詩的最高樣板。千百年來為人們所傳頌。 在中國，菊花是被文人們一致推崇的。不僅因其形“瘦”太似詩人的形象，李清照：“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這菊花不以姿色取媚于人，也不與群芳爭春哄斗，而以自己的素潔淡雅在百花凋零后，傲然獨立，贏得全世界士人們的一致喜愛。因為它彰顯了讀書人的君子之操，涵養了一個民族的精神風貌，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”節義如此頑強，受人尊重是理所當然的。當選了印度尼西亞的“國寶”稱譽，榮登了新加坡的“國花”地位。 據科學家竺可楨先生《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，由于氣候干冷，原本在黃河下游無處不有的亞熱帶植物“梅”從華北地區就退出了。即使如此，據南宋范成大《梅譜》記載，在一千多年以前，國人就栽種梅花100多個品種，可見國人對它的喜愛。現在，我國的梅花品種，多達200種以上。它或粉紅，或純白，花繁香濃，素雅清凈，他的精神風貌更為世人所稱道，南宋陳亮的一首小詩：“一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春消息，不怕雪埋藏！”千百年來，一直為人們所傳誦。而毛澤東所頌揚的：“俏也不爭春，只把春來報”的高尚品格更是代表了一切革命者的高風亮節。也正因為如此，偉大的愛國主義詩人，陸游才唱出了那震撼人們心靈的：“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”的最強音。 花葉俱美的海棠雖比不上梅花的地位，也沒有菊花那么高的名聲，但它在大文豪蘇東坡的筆下，被描繪成占盡春色最風流的花卉。 蘇軾的老家在四川，而蜀地自古就盛產海棠，因而贏得了“香海棠國”的美譽。蘇軾自己說他筆下的海棠是“吾平生最得意詩也”。 “朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。”海棠的顏色如此秀美，而它的神韻更是被詩人以一個“睡”字活畫出來：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”元代詩人虞集也形容海棠花說：“睡起多情思，依稀見太真。”“太真”指的是楊貴妃。據《楊妃外傳》載，在唐明皇的眼中，貴妃的最動人之處就是她酒后似醒非醒的睡態：“海棠睡未足耳。”海棠花下午以后由于陰氣用事，花房斂藏；而后半夜以后，陽氣用事，花敷蕊而散香，其妖嬈全在那欲開而未全開時的“睡”姿風韻，似美人朱唇得酒，臉上泛暈，又翠袖映肉，其行，其色，其神，它之美直讓人神魂顛倒而不能自持！所以李清照才埋怨那個不懂得欣賞的“卷簾人”：“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。” 蘇東坡也不無遺憾地說，一株海棠“幽獨”地開放在定惠院之東雜花滿山之中而“土人不知貴也”。 我探訪過金代大詩人元好問的家鄉山西忻州。那里的氣候、地勢、溫濕度等自然條件，非常適合于杏花的生長與繁育，春風一吹，陽和入骨，漫山遍野，杏花爛漫。所以在元氏的詩中，竟然有40多首描寫杏花的作品，如《杏花雜詩十三首》、《冠氏趙莊賦杏花四首》、《庚子南庵賦杏花二首》、《甲辰雜詩第二首》等等等等，真是喋喋不休。就是詩友聚會，也要選擇有杏花開放的環境，如《紀子正杏園燕集》。無論在什么時間，感情上來不由己的也要寫杏花，如《癸卯歲杏花》、《甲辰雜詩第二首》。也不管是在什么地點，抓住機會就寫杏花，如《張村杏花》、《渾源望川百葉杏花二首》，正是杏花與詩人融為了一體了，見了《荊棘中杏花》就歌頌，不厭其煩，反復吟唱。 在元好問看來，杏花不僅顏值高，而且神韻也特別招人喜愛，“陽和入骨春思動，欲語不語時輕顰。”“融霞暈雪一傾倒，非煙非霧非卿云。”簡直就是一個讓“天公”都愛不釋手的“花神”。 元好問這個老山西，自認為“杏花”就完全可以寄托他的家國情懷了。就連“一枝紅杏出墻來”，“紅杏枝頭春意鬧”這些無法比況的絕美詩詞，也羞澀地退避三舍了。 >>>更多美文：心情隨筆

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