菩薩之十八不共法。出自寶雨經卷四。即：

(一)行施不隨他教。

(二)持戒不隨他教。

(三)修忍不隨他教。

(四)精進不隨他教。

(五)靜慮不隨他教。

(六)般若不隨他教。

(七)行於攝事，能攝一切有情。

(八)能解迴向。

(九)方便善巧為主，自在令一切有情有所修行，復能示現於最上乘而得出離。

(十)不退大乘。

(十一)善能示現於生死涅槃，而得安樂，言音善巧能隨世俗。

(十二)智為前導，雖現前起種種受生，而無所作，離諸過失。

(十三)具足十善身語意業。

(十四)為攝諸有情，恆不捨離，常能忍受一切苦蘊。

(十五)能為示現一切世間之所愛樂。

(十六)雖於眾多苦惱愚夫及聲聞中住，而不忘失一切智心，如寶堅固清淨莊嚴。

(十七)若受一切法王位時，以繒及水繫灌其頂。

(十八)能不捨離諸佛正法示現悕求。

又新譯華嚴經卷五十六離世間品出菩薩十不共之說，與寶雨經所載雷同。奮迅王問經卷下亦出菩薩十八不共法，亦有不少與前載相通者。〔自在王菩薩經卷下、華嚴經疏卷五十二、大乘義章卷十六〕