主日信息主題：鹽和光

主題經文：馬太福音5章13-16節

5:13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
5:14 你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
5:15 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。
5:16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」

這一週的主日講壇是由本堂莫傳道傳講神的信息，謝謝莫傳道的教導，讓我們曉得自己就是鹽就是光，這是我們的本質。我們要像鹽一樣有調和的功能，有基督徒的地方就沒有對立沒有爭戰。讓我們常常帶著和氣帶著祝福。也能像鹽一樣發揮功能時不凸顯自己，發軍功能時就把榮耀歸給上帝。我們也要像光一樣，散播真理散播愛，有好行為，有生命的見證，傳福音給普天下的人。所有的生命都需要光，耶穌就是光，耶穌來是世上的祝福，祂要拯救世人。所以我們要像耶穌一樣把上帝的光發出來，這光能引導人走平安的路，把平安帶給世界。…

以下是莫傳道的分享~鹽和光：

感謝主，讓我們透過敬拜讓上帝得著最大的榮耀，用信心來領受最豐盛的恩典。

今天信息的主題：鹽和光。最近信息的中心都是放在哥林多前書。

這段聖經，我們來看

你們是世上的鹽…你們是世上的光…請記得這一段話

你們是，這是重點，是本質，是鹽就是鹽，不是刻意要去作鹽，你們是就有那功能。是就是啦，是那本質，這很重要。很嚴肅的事情：鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。這是很嚴肅的事情。

15-16節點燈要放在燈台上，照亮一家人。光當照在人前，叫人看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們天上的父。

這是很重要的一段經文，我們要來思考。耶穌講這段話語，講的對象是誰很重要，不是法利賽人，不是群眾。這一段前面有一個發展，講了八福。耶穌在講道的時候，很多人跟隨他，耶穌退到山上，離開群眾。門徒緊緊跟隨他，到了一地方就坐下來，於是講了這一段話。這是針對門徒講的，這很重要。耶穌揀選我們的目的是要做門徒，同樣的，今天這段話也是在對我們說。耶穌正在對我們說：你們是世上的鹽，你們是世上的光。

基督徒是鹽，不需要努力作鹽，你的本質就是鹽。鹽的功用：調和、防腐、隱藏(發揮功能時，不刻意)

1.鹽是調和作用

烹飪的都需要鹽，材料多麼好，沒有鹽就不好吃。苦瓜排骨湯，忘了放鹽，真的是吃不下去。鹽是調和的作用，耶穌說你們是鹽，你們要有調和的作用。

沒有鹽，到處充滿了對立戰爭，我們就是鹽就是光，基督徒所在的地方就應該產生調和的作用。

調和跟防腐還有隱藏

歌羅西書4：6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。

你們的言語要常常帶著和氣，和氣就是發揮鹽的功能。言語非常重要，帶著和氣帶著祝福。失去了言語的功能，結果是無用，被丟在外面，被人踐踏，這很嚴重。所以我們的言語要帶著和氣，因為這是鹽。

提摩太前書4：12不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。

不可叫人看你年輕，保羅教導提摩太的一段話。言語要作眾人的榜樣，言語很重要。言語行為愛心信心清潔上都要作聖徒的榜樣。

言語要溫和，

以弗所書4：29污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。

污穢的言話一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得到好處。

污穢的言語一句都不可出口，要說造就人的好話，這樣子就可以成為榮神益人的器皿。

箴言25:11 一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。

這句話要背起來。一句話說得合宜，像金蘋果放在銀網子裡。很棒，很合很配。

一句話講得恰當合宜，就是很配很合適的，這是很重要的。

鹽的功能是調和作用

講一個例子：撒上24：9大衛對掃羅說：「你為何聽信人的讒言，說大衛想要害你呢？

真實的故事  掃羅聽信讒言追殺大衛

掃羅為什麼一直追殺大衛？因為嫉妒，掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。

大衛一直屈膝在掃羅面前，對掃羅非常尊敬。為什麼掃羅要追殺大衛？很重要的原因是掃羅聽信讒言。跟隨他的人對他說：你要小心，他得到眾人的擁戴，他的目的就是要殺你，要取代這個王位。這是離間挑撥的話。

掃羅聽見後，就派兵追殺大衛。一直追殺大衛，追殺得非常辛苦。大衛跑得非常辛苦。

撒上25  大衛逃到山洞裡躲起來，掃羅的軍隊繼續追，剛好追到山洞裡，他在那裡大解。大衛躲在洞裡，跟隨者說這是上帝給你的機會，趕快下手吧，大衛下不了手，大衛只是割掃羅一小段的衣襟。大衛沒下手的原因，因為掃羅是上帝的受膏者。既然掃羅是上帝的受膏者，不管怎樣，我都不能殺他。掃羅走出去了，大衛有一個感動，他就起來追出去。大聲叫：我的王，我的主啊。掃羅看到大衛仆在地上下拜，說：你為什麼追殺我？你為什麼聽信讒言？我沒有要殺你。

掃羅深深地感動，說：你是比我有公義的，我真的是不配，上帝要立你替代我的王位。當你當王時，請記念我的後代，不要趕盡殺絕。

基督徒千萬不可有讒言，那裡有讒言，那裡就有對立，就有爭戰。不要說讒言，讒言是來自魔鬼，是離間挑撥的。一句都不要出口。要說造就人的話。千萬不要失去調和的功能。說讒言不能榮耀上帝，是給魔鬼留地步。帶來紛爭帶來對立

這是第一件事情

2.鹽有防腐的功能

想到小時候，我住在鄉下。完全沒有電，連電話都沒有。最先進的設備是擁有一台收音機。過年過節，家裡會殺豬殺牛，不可能一下子就吃完。就用鹽巴厚厚塗在上面，把它晾乾，可以放很久都不會壞。現在只要冰在冰箱就好了。

鹽可以防腐  箴言16：14王的震怒如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。

智慧就是鹽的功能，王生氣起來不得了，是要人命的。

聖經中有一個例子：智慧的女人亞比該避免一場屠殺。亞比該非常有智慧

大衛逃難的當中，他有很多人跟隨他，大多是失業的欠債的，當時所謂的匪徒

大衛完全掌握這些人，這些人願意為他捨命為他打拼。逃離掃羅追殺的一段時間，他到了一個地方，他照顧了拿八的羊群。亞比該的先生叫拿八，在牧羊的當中大衛保護他們，大衛要手下去要一點保護費，他手下這麼多人，需要吃喝，但拿八羞辱了使者。大衛是誰，耶西的兒子是誰啊

大衛的使者他們還沒向大衛報告的時候，被亞比該知道了，不得了，不行不行，我先生這樣回答會釀大禍。她趕快備了很多食物，就追過去了，對大衛講了很多和氣的話，大衛的氣就消了，好了，不要報復了。本來大衛要把拿八的全部的人都殺了。大衛保護他，讓他的牛羊一個都不失落，既然他不感恩，要一點食物都不給，所以大衛很生氣。

亞比該救了她的家，智慧的女人亞比該，愚昧的男人拿八。當亞比該做這樣的事情，救了她的家族，上帝就紀念她。亞比該就回到家裡

撒25：37-38  37 到了早晨，拿八醒了酒，他的妻將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石頭一般。38 過了十天，耶和華擊打拿八，他就死了。

那時拿八在喝酒喝醉了，亞比該等他酒醒的時候告訴他，亞比該說了後，拿八一聽立刻中風癱瘓了。馬上暈倒了，嚇死了。過沒幾天，他就死了。耶和華擊打拿八，他就死了。

智慧的亞比該救了她全家的家族，也避免了大衛流血的罪，本來大衛要殺死拿八的家人。智慧是何等的重要。智慧的話真的能夠平息王怒，讓王的怒氣就消了。亞比該是很好的例子。這故事發展下去，是很戲劇性的，當拿八死了後，大衛就派他的手下，告訴亞比該：你很有智慧，我要娶你。

鹽是調和和防腐的作用。看到有衝突的時候，我們基督徒要作調和的作用，不要再挑撥離間，那裡有挑撥，那裡就沒有上帝的同在。

3.鹽的特色是隱藏的

你吃到一道好菜，你不會說這鹽多好。你看到的是那一道菜，那一道湯，你是看不到鹽的。沒有人會記念它。鹽在發揮功能時不凸顯本身，它就隱藏。不需要刻意強調鹽，因為它就是鹽，它的本質就是鹽。發揮功能就把榮耀歸給上帝。

太6：1-6  1 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。2 所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。3 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，
4 要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。」5 「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 6 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。

耶穌講了一個比喻，用來教導。告訴門徒不要效法宗教人士：法利賽人。

假裝很虔誠，身上帶著經文…不要像他們，他們是故意讓人知道，要得人的稱讚，他們已經得人的稱讚了。你們不要這樣，不要學他們，你們要得父上帝的喜悅、稱讚。得人的稱讚，父的賞賜就沒有了。

這也是鹽的功能，是隱藏的。是單單要討上帝喜悅的功能，基督徒要影響社會，作鹽作光。有沒有衝突？個人行為要默默地做，追求暗中行善，讓上帝喜悅。上帝會暗中察看，必然報答你。鹽的功能不凸顯自己，而是要凸顯背後的上帝。

光的功能：熱。黑暗的地方，一點點光就照亮那地方。15-16節。照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們天上的父。光不能放在斗底下，要照亮，不可隱藏，不可能隱藏的。門徒是光，不可隱藏，是要公開的

光的功能是真理、是好行為、是生命、是愛、是福音

1.光就是真理：指出正確的道路來。2.好行為。3.生命。4.愛。5.福音。

是真理：詩36：9 因為，在你那裏有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。

詩37：6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。

他：耶穌。用正午形容光的最強點。耶穌要把上帝的光發展出來

賽9：2 在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。

在黑暗中行走的百姓要看見上帝的大光，這光能引導人走平安的路，把平安帶給世界。光指出世人的罪惡，指出世人的道路。

箴6：23 因為誡命是燈，法則（或譯：指教）是光，訓誨的責備是生命的道，

誡命：上帝吩咐的話。法則：教導。訓誨：責備。讀聖經也會說到神在責備我們，訓誨我們。表示神要救我們，要把握機會，要悔改，要順服上帝所教導的，接受責備的就是生命的道，很美！

有一弟兄發生車禍，在他身上看到上帝滿滿的恩典在他身上。神給他很多機會，他都離不開煙酒。喝了酒出去就發生車禍了，等他醒來，人已經在醫院了。剛開始不知道來龍去脈，原來他的生活非常拮据。你講了多久了？從你開始到現在，那一天你缺乏過？沒有呀，沒有缺乏過呀。確實是很拮据，但並沒有缺乏。發生車禍前，認識一個人，上帝居然感動那一個人，就給了他八千元，他也是莫名其妙，怎麼會這樣。當人缺乏時，會跟上帝埋怨，他怎麼那麼窮。當有錢時不曉得感恩。結果那天就發生事情了，有了錢就買酒喝，就喝醉了，就出去就出車禍了

當你有的時候，從來沒有想到上帝，沒有向上帝感恩一下，連教會都不來。

這一次是上帝的管教，希望你這一次能學乖…如果不學乖的話，下次可能沒有這麼好了。住院的時候誰去關心他？還不是新城教會的人。還不是我們家人去關心他？沒有一個朋友去關心他，你要認定這個家，不要再說新城教會怎樣怎樣，不要再在外面講一些讒言。感謝主，讓我們不聽這些讒言，該關心就關心，該服事就服事。關懷組去，就給他生活上的需要，那一刻，他真的很感動，他感動到都快要落淚。

我們人就是這麼軟弱，缺乏時，就會向上帝說上帝啊，幫助我，幫助我…當有時，卻不曉得感謝。光是真理，這光能引導我們走平安的道路，那裡有平安，真理裡有平安。 

約3：19-21  19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠　神而行。」

2.光是好行為

太6：22-23  22 「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」

你的眼睛若明亮，全身就光明。你裡頭的光就是真理，全身光明不再黑暗裡了。這是神給我們的恩典。

3.光就是生命，我是世界的光。約8：12 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」

外面有一些花花草草，有的在陰暗處的就長不好。所有的生命都需要光，沒有光就無法生長。耶穌來就是光，耶穌來是世上的祝福，他要拯救我們

4.光是愛

約壹2：9-11  9 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裏。10 愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。11 惟獨恨弟兄的，是在黑暗裏，且在黑暗裏行，也不知道往哪裏去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。

人若說自己在光明中，卻恨自己的弟兄，他到如今還在黑暗裡。惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，也在黑暗裡行。這段話是很好的提醒。我們是光我們是鹽，我們要發揮愛。恨弟兄，沒有在光裡。愛的團契，恨要完全把它驅逐出去，完全把它殺掉，完全沒有恨。恨會產生殺人的罪，在愛中彼此包容扶持，讓我們一起經歷上帝更大的恩典。一個人說他在光明中，看他行為，若還是充滿恨的，就沒有在光明中。光的功能是愛

5.光的功能就是福音。路加福音4：18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，

主的靈在我身上，因為他用膏膏我，差遣我讓被擄的得釋放。很美的一段話，神膏他是要傳福音給貧窮的人。我讀到這段經文：就哈利路亞。我們得到福音得到自由。自由在真理的規範裡面，聖經講的自由跟世界講的自由不一樣。世界的自由是為所欲為，那不是自由。有上帝給我們的恩典，過一個討上帝喜悅的生活。

聖法蘭西斯的禱文：

這段經文非常感動人

使我作你(上帝)和平之子，在憎恨之處播下你的愛。在傷痕之處播下你寬恕，在懷疑之處播下信心。使我作你和平之子，在絕望之處播下盼望。