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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，艾力康都幫您設想好了

首先我們的產品皆有明星代言，而且這樣的熱門產品，都是經過親自使用才會代言，品質有保障

多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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我們這個團隊的特點：
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新竹團隊-艾力康適合新手投資嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺南團隊-艾力康加入門檻高嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 Aicom艾力康彰化說明會-艾力康註冊有優惠嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 新竹團隊-艾力康是不是能穩賺

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-艾力康是賺錢的好項目嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

高雄團隊-艾力康投資的人多嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

Aicom艾力康臺南說明會-艾力康最少可投資多少創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

站在歷史的扉頁，看時光飛逝，摘取一段光陰，細細品味，那一段古典的情懷，在心中久久不散。 ——題記駕著一輛馬車，在古道上緩緩行駛，捧一卷經書，品一口香茗，像古代的文人墨客一樣，沉迷于山水之間，邊行走邊吟唱“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。”悠哉悠哉地欣賞著山水，自古以來，中國的美景可謂多不勝數，婉約的江南，粗狂的大漠，遙遠的塞北，每處景色，都令人著迷。不似如今，車飛快人又匆匆，根本沒有時間去欣賞這路邊的景色，這些景色同樣也被人們所逐漸淡忘。我們的時間被如潮水般涌來的高科技沖散了，生活節奏變得飛快，很多事情、很多景色我們都無暇顧及，于是，我們逐漸迷失了自我，忘卻了那種情懷，但是我仍然希望，那份情懷依然在，或許，在某一天，我們會發現，情懷依舊。 街坊鄰居之間，自然是避免不了天天見面的，所以我們不應該要處理好鄰里之間的關系嗎？居住在大街小巷之間，在閑暇的時候去串串門，跟大娘大媽們嘮嘮家常，嗑嗑瓜子，再聊聊兒時的趣事，到了晚風吹拂的時候，如果不想做飯，就去隔壁蹭口飯吃吧，大家坐在一起有說有笑的，多好！哪似現在，一個個緊閉的防盜門阻擋了大家之間的聯系，生活忙碌起來，鄰里之間見面或許連招呼都不打，久而久之，大家的感情就越來越淡了，幾乎沒有任何交集，都各過各的。遙想起古代，不由得嘆息一聲，那份情懷漸漸涌起，溫馨融洽的鄰里關系終究何處去了？ 猛然想起那句“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”憂傷哀婉的情感盡顯其中，那種欲語還休，無語凝噎的含蓄之美體現得淋漓盡致。與現代人的不同，想說就說，想笑就笑，想唱就唱的奔放情懷是不會存在的，但相對來說，我更喜歡古代的那種情懷，帶著含蓄，一點羞澀，將自己所有的感情融入其中，在字里行間巧妙體現。 現在的世界車水馬龍，人來人往，很多人都忘了曾經的那份情懷，當然，我還是希望在世界的某一個角落，也有著像我一樣的擁有這份情懷的人喜歡悠哉悠哉地欣賞山水，喜歡在安靜的午后拿上一本書細細品閱，喜歡吟唱“天生我材必有用，千金散盡還復來。”喜歡《詩經》里的每一個句子“窈窕淑女，君子好逑。”喜歡著，只是因為那個對于古代的情懷。 惟愿，情懷依舊。 >>>更多美文：隨想

當我乘坐即將駛出高原的出租車時， 在這座高城故作停留，卻又彷徨，攤開手掌，陽光灑在上面，格外圣潔。司機是一位身高近1米8的，膚色黝黑，眼目清涼，嘴唇比較厚實的地地道道的藏族阿科。路途中和阿科聊天時，得知他爺爺是當年紅軍路過時在雅礱江邊的擺渡人，爺爺從雅安過來在當地生活時間久了就融入了當地，他指著八角樓的方向，就在前面不遠處的山腳下，落了腳，安了家，后來就有了他。他拿出手機，我看到，他家里面縣委頒發的關于老紅軍的一份文件，就有他爺爺的名字，名副其實的紅三代。不一會兒，手機鈴聲響了，司機強巴大哥操著洋歪歪的普通話，雖然不順口，但是和漢人交流是沒有問題的。在后來的交流中得知，他是一個非常獨立和有致富能力的人，他家靠他在雅江、康定以及成都之間來回跑車掙的錢就足夠一家人日常開銷，更厲害的是，在蟲草和松茸季節他都會和村民一樣去挖蟲草、撿松茸，干這些他也是難得的好手，所以家里經濟狀況不錯，人也思維通達，善于思考，在農村，這是難得的。 途經一家洗車店，停留洗車。洗車場面積不大，在山腳有一排兩層高的平房，樓下的房間是四間敞開的門簾，第一間房內整齊的放滿了五金物什，剩下的兩間用來停放車子，看到車子停下，店主過來，熟練的取下車內的所有墊子，另外一個人提著高壓水槍走過了，開始了清洗工作，流放的泉水，掙脫出虹的弧度，不斷在車身濺出煙花一樣細密的水花。頓了頓，我朝河對面看看，在河邊停放了幾輛車，有幾個姑娘在那里動作熟練的洗車，旁邊靠著河的防護欄邊上有簡易的棚，用木頭和亮油布搭建而成，棚內一位藏族阿科在透明的大玻璃杯內泡了茉莉花茶，坐在木制的長凳上，我走進時，聞到茶香四溢，看到我過來也給我取了紙杯，泡了一杯請我喝茶，我坐在長凳上，久違的陰涼和涓涓的河流聲，是長途中難得的清涼和涼爽。 路過八角樓村的時候，看到散落山腳的藏房，極具木雅風情，房屋旁邊白花花的洋芋地連接著藏房，毫無違和感，自然地連成一體。 當隧道出口的陽光，明晃晃的照在車窗時，高爾寺滿山的松柏林，山旁的坡地上不時有野豬、青羊、野狗和許多不知道名字的動物出沒，路上有許多川藏騎行的朋友經過，他們沒能打擾野生動物自在、恬然的生活，山的兩旁延伸的松木讓人想到，一顆松木只能遮擋一寸的土地，成千上萬的松柏卻能挺拔的覆蓋山連山的山脈，終年守護著川流不息的車輛，這些松柏林也為世人的出行和野生動物的生活形成了天然的屏障，互相毫不干涉，互不影響。 到了塔公草原的時候，草木豐腴，萬里的草原在陽光的沐浴下愈發生機勃勃，草原上格桑梅朵和不知名的黃色、藍色小野花盛開的顏色芳澤了這片寬廣的土地，我想一場雨過后塔公草原的晨昏一定是生命的顏色，蔥郁的是生命的蓬勃，還有雨中、微風中夾雜的花香會沁人心脾。就像生命之初，會遇到整個春天，就像與神對話，滿世界的格桑花就開放了。 多少年沒回到山頂。阿資家，幾株高大的柏樹在村寨間傲然屹立，沒有山的姿態，沒有士兵的士氣，這幾株高大的柏樹默然、寂靜的陪我走過了童年的歲月，在阿資家房屋旁有一株比5層房屋還高大的柏樹，我回到鍋莊屋內，打開精致的木窗，記得這是外公中年時請木匠修建的雕刻的花窗，就像外公的心一樣，悉心的在木框之上開出沁人的花香，呵護著我的童年。窗外柏樹隨南來的風吹的窣窣作響，不知何時樹的一側有精致的木牌上雕刻有用紅色的油漆涂抹的字，樹枝根部的枝丫上掛滿黃色、白色的哈達，問了問二姨媽，得知這古樹是文物已經開始保護起來了，西藏的高僧也前來焚香、敬獻哈達，據阿資說這柏樹是一位高僧西藏回來后，隨手從西藏帶來的拄路拐杖，到了寨子上隨手插在了地上竟然就生根發芽了。我站在窗邊，柏樹枝葉觸摸我的額頭，我的心房溫暖了，雙手合十，默默祝福，柏樹長青。 夜幕降臨，二姨媽熬一壺清茶，煮一壺老酒，盤坐在火塘鍋莊旁，亦或手持火鉗翻動塘內的炭火，看看在日出般火紅的碳粒上生起白色的火灰，直到翻出的炭火剝落了火灰，墜落到火塘的最底層，亦或望向木窗上鑲嵌了今夜的月牙兒，仿佛，她在低眉喝茶間不經意就侍弄了整個人生…… 我想，今夜，就讓這火焰和漫天的星星來讀懂我吧…… >>>更多美文：心情隨筆

蕭紅的文字是特殊的，在以前大家說她的小說不像小說的時候就可以感受到。那特殊的散文化的寫作手法在她的筆下形成了一道獨特的風景，一個獨特的境界。 這寫于顛沛流離時期的《呼蘭河傳》就是這種風格的典型代表。它曾因為不像小說而被冷落，但是近年來，更多人則認識到《呼蘭河傳》就是因為其“不像小說”而更深藏著“比像一部小說更為吸引人的東西。這吸引人的東西，就是那如詩如歌般的散文化風格。 讀《呼蘭河傳》可以感受到作家內心的涼意，對于愚民的諷刺和無奈，對于生命的憐憫和感慨。在故事中，小團圓媳婦是胡家花了幾個錢從外地買回的童養媳，開始來到胡家時，鄰里鄰外都爭相去看，她健康活潑，愛笑，”眼珠忽溜溜地轉“，一頓吃下兩三碗飯，大家都覺得她”不像個團圓媳婦“，婆婆為了”規矩“她，半夜三更打她、擰她，因此她思念自己的家，連夢中都喊著”回家“，而這些卻被人們認為是有病，于是開始了治病。在治病的諸方中，洗澡是最為殘忍也是最為愚昧的一種，一個十二歲長得像十五六歲的姑娘，在眾目睽睽下被撕下衣服浸在滾燙的熱水中用以”驅“鬼，昏死過去后，就連那些喊著”用熱水澆哇，用熱水澆哇“的人也”心痛起來“。當大神用銀針刺小團圓媳婦的手指尖讓她活過來后，人們又”澆水的澆水，按頭的按頭，總算讓大家壓服又把她昏倒在缸底里了“。連續洗了三次澡，小團圓媳婦在死去活來中命歸西天了。蕭紅講述的是一出人生悲劇，展示的是一幅幅”善民作惡圖“、”愚民作惡圖“，寄托了自己對人物的”哀其不幸、怒其不爭“之情。 她筆下的人物，往往淡化了他們的身世、身份和各種社會關系，不注重形象的整體性，而著重于顯示人物的精神特質，表露自己對人對人生的關注。《呼蘭河傳》的人物群像中，有一群開粉房的窮人，文中沒有對他們做任何介紹，我們只是從作者對生活的場景的描繪中得知他們住在會”叫“的房子里，過著逆來順受的生活。 蕭紅以細致的筆墨深入到人的心靈深處，對這群人艱辛的生活、凄涼的人生加以真切的描述，寄予了她的同情和憐憫。蕭紅無意塑造文學史上的光輝形象，但在她輕描淡寫地敘述故事的同時，故事中的人物也留在讀者的心里了。我們會記得呼蘭河小城里吹著的涼涼的風，還有凍得像紅蘋果一樣的臉。 >>>更多美文：原創散文