周公制定周禮
禮者宜也......為眾人依循的規範
本來是當作眾人行事的軌則
到後來被聖賢假借用以形容男女交媾之事
那是因為聖賢希望眾人能將男女交合的事
當成禮儀的一種....為種族傳宗接代的大事...
把它看成理性的思考範圍
而不是當成感性的一種行為
因為理性的思考會使人提升
而感情的作為會使人墮落
理性是輕的
感情是重的
如果男女把周公之禮當成為感情的遊戲
那就不是聖賢之所樂見的
因為禮儀是有其定數的
超過了定數就會造成不好的影響....而變成不宜了
聖賢之為聖賢
絕對不會去制定無義意的道理
可惜知道的人不多
試看事後身體的勞累..應可略知一二了
過程中的一點愉悅...只是傳宗接代的獎賞罷了
若非如此....勞命傷身...又了無趣味
任誰也不想擔當這碼子事
三千諸佛...古今聖賢...又何以降世
末法眾生不知此理..
壽命遂減
實為不知聖意的結果
佛曰真可憐憫.......
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